城市雕塑与城市形象

城市雕塑与城市形象
作者：网络中心发布时间：2008-1-11
本站转载作者：王铁城
[摘要] 城市雕塑有其独特的艺术性格，是城市公共空间中一种主要的艺术形式，关乎着一个城市的对外形象。

以城市雕塑艺术的名义，在尊重城市历史、城市个性的前提下，深入挖掘城市人文资源并使之艺术化地形象呈现，或在此基础上举行相关的艺术大展、大赛，成为城市雕塑艺术参与城市形象塑造的有效方式。

在城市形象塑造的过程中，城市雕塑的建设切
忌脱离实际，一味盲从。

[关键词] 城市雕塑城市形象城市经营
城市雕塑，顾名思义，即是以城市作为存在背景的雕塑。

城市雕塑这一提法，国内外略有不同，有人叫户外雕塑、景观雕塑，也有人叫公共雕塑等，但其涵义大致相同，多是相对于传统的架上雕塑而言的。

在我们的生活经验中，当人们通过备种媒体看到豪迈的《自由女神》雕像的时候，总会自然联想到美国，联想到纽约；看到忧郁、安宁的《海的女儿》时，也总自然地跟安徒生、跟哥本哈根联系在一起。

这样的例子还有很多，像《鱼尾狮》之于新加坡，《千里马》之于平壤，《五羊》之于广州。

这些艺术形象能够深受人们的喜爱，成为一个国家、地区或一个城市的标志性景观，一方面是因为城市雕塑这种艺术形式有其独特的表现力，另一方面是因为这些形象完美地呈现了当地的历史文脉，表达了该地人民的共同心声和美好期许。

城市雕塑作为城市文化言说的一种表达方式，有着较其它艺术形式的独特之处。

从物质形态上来说，城市雕塑是借助于相对容易保存、不易损毁的物质材料加工而成，故能在室外经得起风吹日晒而保持艺术形象不变形。

从空间形态上来说，城市雕塑是多维度的空间造型，能够提供人们不同的欣赏视角，给人以更多的遐想空间。

有些雕塑还在空间处理上主动留有让欣赏者参与互动的余地，能使欣赏者获得更丰富的审美感受。

从材料及加工手段来看，当代雕塑概念的泛化，使世界上一切物质几乎都成了雕塑的介质。

雕塑材料的丰富性和加工制作手段的多样性实乃其它门类艺术所不能比拟。

城市雕塑还可以借助现代的机械科学、激光技术、照明灯光技术并结合水景、音乐等手段，创造出瑰丽多姿的艺术效果，带给人们全方位的艺术体验。

而结合科学的土木及建筑技术的应用，使城市雕塑大尺度、甚至超
大尺度的存在成为可能，更增添了它的艺术表现力。

城市雕塑凭此诸多的优越条件，完全可以担当城市形象的代言人。

2l世纪是城市的世纪，对于中国，更是如此。

随着经济和社会的发展，城市形态和城市生活的内涵也随之发生了明显的变化。

城市由物质生产和仓储中心，逐渐转变为文化艺术交流，教育和娱乐消费的场所。

城市系统的规划也从较为单纯的功能及效率目标开始走向城市深层机理的人性化和美学的综合规划设计，城市整体空间的性质和形态的设计理念正逐渐指向有利于人们的日常生活、休闲、审美、娱乐、健康和尊严的方向。

因此，我们不能仅仅从美化城市、点缀环境的传统观点看待城市雕塑。

我国学界第一次讨论“城市经营”是在1998 年9 月上海召开的中国城市经济学会
的研讨会上，汪道涵会长在讲话中明确地提出，今后城市现代化建设要走经营城市的新路。

城市经营的内涵，大致上可以归纳为生产要素经营论，保值增值论以及竞争论。

当然，城市经营概念的提出是在宏观上对经济、政治、社会、管理等方面作的整体考量，是关于城市发展的新理念。

这里对其内涵的三种观点不便逐一展开，但在这一理念中，做好城市延伸资本的开发，从文化层次来打造“城市名片”，积极包装与推广城市形象已成为这一城市经营的一项重要内容。

这一理念最直接地体现，就是当代城市竞争力评价体系的构成。

根据当代城市研究机构所制定的城市竞争力评价系统，该体系可分为(1) 实力系统，诸如经济规模，产业结构，城市功能，社会进步和可持续发展等，(2) 能力系统，诸如集聚、流通、增长等。

(3) 活动系统(4) 潜力系统(5) 魅力系统。

这个系统可划分为品牌认知，形象影响力，文化凝聚力，州除了“花城” ( 据说因大散文家秦牧的名篇《花城》而得名) 的美称之外，还有“羊城”、“穗城”之称。

相传，有一年，楚庭( 今广州) 因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。

有一天，天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。

仙人把稻子赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。

从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”、“五羊城”、“穗城”之称。

后来广州的百姓还在惠福西路修建态和独特的人文风貌。

城市的环境不仅是物与物的空间组合，而且更为重要的也是物与人的关系。

人改变着环境，环境也同时在塑造着人。

我们了解认识一个事物总是首先从形象开始的。

挖掘传统的人文资源，梳理城市历史文脉，以城市雕塑艺术的名义打造城市品牌，使城市文化内涵及城市精神视觉化、艺术化，是城市雕塑致力于城市形象的包装与推广的主要手段之一。

在经营城市理念的推动下，城游客满意度等等。

对于一个城市整体而言，经济标准和产业能力无疑是其核心内容，这毕竟是一座城市提供美好生活的基础和前提。

但是，魅力系统对于一个城市来说却不容小视，它作为无形资产的一部分，其潜在价值正逐渐得到人们的重视。

正是在这个意义上，城市雕塑成为彰显城市独特人文精神，参与塑造城市形象，打造城市文化品牌的有效手段。

以广州的五羊为例，我们看一下城市雕塑与城市的历史、文化和社会之间的内在关系。

我们知道，广“五仙观”来纪念这五位造福广州I 的仙人。

《五羊》雕塑就是根据这个美丽的传说来创作的，并受到了广大市民的喜爱，随着时间的流逝，《五羊》渐渐成为广州市的市标。

因此，与其说五羊的俊美形象赢得了市民的认可，倒不如说神话传说更增加了五羊之俊美。

深圳的象征性极强的《拓荒牛》同样能够说明城市雕塑与城市历史和城市精神之间内在的逻辑关系。

这些雕塑之所以成为城市形象的代言人，并不仅仅是因为它们的形象是生动的是美的，更是因为在美的形象中包含了这个城市特有的历史和文化内涵。

城市是历史发展的产物，不同的城市有不同的发展历史，在特定的时空条件下形成了不同的城市形态和独特的人文风貌。

城市的环境不仅是物与物的空间组合，而且更为重要的也是物与人的关系。

人改变着环境，环境也同时在塑造着人。

我们了解认识一个事物总是首先从形象开始的。

挖掘传统的人文资源，梳理城市历史文脉，以城市雕塑艺术的名义打造城市品牌，使城市文化内涵及城市精神视觉化、艺术化，是城市雕塑致力于城市形象的包装与推广的主要手段之一。

城市形象与艺术大展
在经营城市理念的推动下，城市的地位、形象、声誉的高低已经逐步成为备城市之间经济文化实力的竞争及政治效应传播的重要体现。

开发城市自身的无形资产并使之形象化、艺术化呈现已成为塑造城市形象的一种方式。

那么，举办城市雕塑展览、比赛、或相应的艺术活动，并通过公共性的运作和传播，恰恰成为树立城市新形象，打造城市文化品牌的另一重要途径。

1993 年，由全国城市雕塑建设指导委员会和山东威海市政府联合主办的… 93 中国威海国际雕刻艺术大赛'在山东威海举行，这是我国首次举行的国际性雕塑比赛；继1992 年首届当代青年雕塑家邀请展之后，在杭州继续举办以“冲突与选择”为主题的《第二届当代青年雕塑家邀请展》，并展开激烈的学术研讨会；以“山、水、人”为主题的《西湖国际雕塑展》在杭』、I-I 举办；“ 2002 年中国北京? 国际城市雕塑艺术展”在首都北京隆重开幕，此展以“交流、融合、超城”为主题，展示了来自各大洲4O 个国家和地区的200 多位雕塑家
的作品，鲜明地反映出不同民族和地区的特色。

从1997 年开始至今约十年金期间，长春市人民政府已连续举办了八届国际雕塑作品邀请展，几乎每届都在国内外弓I 起广泛影响。

像这种大规模，高规格的雕塑艺术大展和大赛还有很多，诸如天津国际雕刻大赛福建惠安雕刻节，河北曲阳雕刻节等。

另外还要一提的是近几年以双年展、三年展的形式举办的艺术大展渐趋升温，像“上海双年展”、“成都双年展”、“广州三年展”、“北京国际艺术双年展”等早已为人熟知，这些大展也已成为政府塑造城市形象的重要举措。

正如在一次广州艺术三年展的前言中看到的那样，“希望这样一个大型展事能为我们的城市增添文化的声色和光彩，树立起城市的新形象?? 创造城市文化品牌。

广州三年展不会仅仅只是美术作品的集中展示，而必然还会有我们关注现实，感应历史，述说自下而上的文化主题一一那是我们举办美术展览的灵魂所在”。

艺术展览正逐渐把城市与外部世界，现实与历史、艺术与经济有机糅合在一起，从中见出了“文化搭台，经济唱戏”的深刻涵义，从中见出艺术参与城市形象塑造的非凡功效。

中国的大都市上海从1996 年至今，已经连继成功举办了五届国际性美术双年展，吸引了国内外观众和大众媒介的广泛关注和介入，在起到“营销”上海的品牌效应的同时，也有力地改变着以往人们对上海的某种单面印象，使上海这个不相信前卫和深层文化的充满欲望和商机的城市开始变得更加丰富，充实，浪漫和具有多面性，给上海的城市繁荣及其国际性，开放性，现代性及平民化意味平添了更加鲜艳的色彩。

城市形象与城市个性
正是艺术，尤其是大型的城市雕塑艺术对城市形象和城市声望的不凡影响，中国的许多城市都投入了相当可观的资金以文化艺术手段，进行城市形象的改造和塑造。

但令人遗憾的是，其中不乏大量跟风，模仿，盲目攀比的项目却纷纷上马。

一方面，是因为城市没有找到自己的特色定位，没有制定完备的文化发展战略，不顾自己城市现实，相互攀比，导致城市雕塑艺术表面化，同质化，不仅浪费大量人力、物力、财力，而且破坏了城市原有的风格和传统。

另一方面，一些城市领导希望在自己的任期内的政绩能直接形象化的体现，再加上某些领导的一贯家长式作风，和不敢让人恭维的审美眼光、艺术品味，使城市雕塑成了少数决策者认识了解艺术的实验场。

自然，雕塑艺术设计者也罪不可恕，为了迎合领导口味做出了毫无原则的让步。

缺乏整体的统一规划，使雕塑成为环境“补白”的填充物。

经营城市是一项系统工程，必须统筹安排，在明确城市定位的基础上，认真制定城市发展战略，合理规划城市空间，包装与推广城市形象，从而促进城市全面健康发展。

故此，城市的决策者与管理者，在制定文化政策，以艺术的方式塑造城市形象，打造城市名片时，
要充分尊重城市的个性与特色，特别要有一个战略意义和长远意义上的挖掘和培养城市个性的概念。

在这个世界正成趋同化的时代，个性成了难得的品质。

呼吁城市决策者尊重保护城市的历史文化资源，认真负责地处理好城市的“新”与“旧”的问题。

我们的国家是一个历史悠久的文明古国，拥有众多的历史名城，可在走向现代化的过程中，屡屡出现偏差。

那么多的城市建筑文化和蕴藏着浓厚传统底蕴的街区在城市改造中支离破碎甚至烟消云敖。

不仅如此，在拆掉它们之后又建拙劣的仿古建筑、仿古街道，不禁让人反倒胃口。

在我们以城市雕塑的名义塑造城市形象、打造城市文化品牌的过程中，这一现象颇令人深思。