树立正确党史观因何重要？

我们做任何事情都有初心，然而方法论错了，效果一定是背离初心、南辕北辙。

“公约数”和“同心圆”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要关键词，习近平总书记多次指出，要找到最大公约数、画出最大同心圆。

正确史观的树立，正是党史学习教育中找寻公约数的根本方法、画好同心圆最为重要的桥或船。

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文 ｜ 杨
莘
中共中央宣传部宣传舆情研
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23rd ISSUE OF 2021 TOTAL 489TH ISSUE
甚至从根本上就有问题？那样，诸如“西
方月亮更加圆”的话语就会再度占领我国意识形态领域。

习近平总书记在河北正定
工作期间的文集《知之深 爱之切》一书的“代序”中，就曾用十分详实的数据历数
解放后至改革开放初期正定在工业、农业、文教卫生事业等方面取得的辉煌成绩。

习近平总书记就此指出，“只有中国共产党创建了新中国，正定才和祖国一样发生翻天覆地的变化。

”试问，如若换作不掌握唯物史观的人，一看到当年改革开放初期的正定经济尚不发达，怎可能得出继续跟党走、继续搞社会主义的结论和信心呢？此外，通过树立正确史观获得历史真实之外，还能够起到“以史确论”的效果，可
以进一步提高我们党理论武装的水平。

在面向大众开展的理论教育中，为什么仍有很多人觉得理论乏味、枯燥？一个重要的原因在于“只知其然不知其所以然”所带
来的困惑，而正确史观指导的历史教育则
能很好地弥补这一缺陷。

坚持唯物史观掌握党的艰辛探索史，人民大众就能深刻理解十八大以来反复强调的要发扬斗争精神、增强斗争本领。

一些围绕社会主义发展历程的似是而非、使人昏昏的理论观点，就必然会一攻即破。

从功能上看
党史学习教育旨在凝聚社会广泛共识之所以中央要选择党史作为重点开展
“四史”教育，不单是因为这4段历史距
离我们最近，还因为这些都是人民群众正在创造的历史。

我们今天强调树立“四个自信”，通过笃信自己的历史来形成社会共识、来真懂真信，是一条正确的道路。

譬如，对改革开放前和改革开放后两个历史时期怎么看，是党史学习教育中必须形成共识的一个重要问题。

习近平总书记在
2013年初的“1·5”讲话中指出的“两个不能否定”，就是对唯物史观的高超运用。

在该年年底纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中，习近平总书记
进一步提出，“对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，
不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。

不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简
单归咎于个人。

不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。

”反过来说，正确党史观在党
史学习教育中倘若缺失，就会出现社会共识难以凝聚、意识形态安全遭到破坏那样一种局面。

但是，树欲静而风不止，
一个愈发明显的倾向，就是他们变换手法，在他们的反宣文章中要么把历史上存在过以及现存的社会主义国家挨个骂
一遍，要么指责在国际上与我国友好的国家的历史。

对于这样一种指桑骂槐式的攻击手段，如果互联网管理者以及网民的胸中没有唯物史观这个“主心骨”，那就很容易得出与中国相近相亲的国家如此恶劣，那中国的政治制度也不可能
好到哪里去的错误结论。

此风一长，意识形态领域正本清源的努力成果就有可能就此丧失。

由此可见，唯物史观对历史教育特别是党史、“四史”教育，起
到的是无可替代的方法论意义。

我们做任何事情都有初心，然而方
法论错了，效果一定是背离初心、南辕北辙。

“公约数”和“同心圆”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要
关键词，习近平总书记多次指出，要找到最大公约数、画出最大同心圆。

正确史观的树立，正是党史学习教育中找寻公约数的根本方法、画好同心圆最为重要的桥或船。

编辑：胡同洲 微信号：
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