一座名楼忧乐天下耀千秋

芙蓉国里
“洞庭天下水，岳阳天下楼。

”岳阳历史悠远，底蕴深厚，文化根脉源远流长。

八百里洞庭烟波浩渺令人惊叹，而雄伟壮丽的岳阳楼，更是因为承载“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐精神而名垂千古，成为人们心中的历史记忆，激励着华夏子孙始终心怀忧患砥砺前行。

揽湖光山色，古楼胜景入画来
名楼皆因山水胜，良景多为名楼美。

岳阳楼最早建于东汉建安二十年（215），距今已有1800多年的历史，其前身是三国时东吴大将鲁肃镇守巴丘时操练水军修建的阅军楼，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。

岳阳楼在历史上出现过多种称谓，如鲁肃阅军楼、洞庭楼、洞庭驿楼、洞庭连天楼、巴陵城楼、西城楼、南楼等。

不管是何称谓，迁客诗人、权贵达人皆陶醉于山水之间，从各自不同的角度赋诗赞美她。

唐乾元
二年（759），诗仙李白登楼作诗《与
夏十二登岳阳楼》感怀岳阳楼之美
景：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁
引愁心去，山衔好月来。

”
岳阳楼之所以美不胜收，不单
单因为建筑本身令人叹为观止，更
在于其周围的山水。

壮观的洞庭
湖、清秀的君山和雄伟的天岳山，与
这千年的楼一起，铺展出山湖楼浑
然一体的壮美画卷。

岳阳楼处于长
江与洞庭湖交汇处，朝暮间，常见云
蒸霞蔚之壮景。

早出晚归的渔船熙
熙攘攘穿梭其间，远观就像岳阳楼
在吞云吐雾，更像一个巨人在操练
着湖面上的行船。

正如明代散文家
袁中道在《游岳阳楼记》中写道：“澄
鲜宇宙，摇荡乾坤者八九百里”。

岳阳楼有考证的维修51次，重
建24次。

现存的岳阳楼高达25.35
米，平面呈长方形，宽17.2米，进深
15.6米，占地251平方米，为四角攒
拱三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结
构。

整座楼由4根楠木金柱，12根木
廊柱和24根木檐柱支撑，柱上架梁，
梁上立柱，全部采用插榫法构造。

整个建筑富丽庄重，气势壮阔，构制
雄伟，集精巧的建筑结构和精湛的
雕刻艺术于一体。

三层檐面均铺盖
黄色琉璃瓦，每层楼都飞檐四起别
具特色，飞檐檐牙高啄，似鸟嘴在高
空啄食。

岳阳楼工艺独特，硕大的
盔顶独具匠心，宛如古代武士的头
盔，在我国现存古建筑中极为罕见。

鲁班修建岳阳楼、吕洞宾三醉
岳阳楼……至今，当地仍流传着很
多美丽传说，感叹岳阳楼巧夺天工
之美，鬼斧神工之奇，更平添其神秘
之魅。

集诗赋之绝，名楼千古诵传奇
文以楼传，楼以文名，岳阳楼
上一楼诗。

据1891年春重修的《巴
陵县志·岳阳楼文集》统计，自南朝
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至清光绪年间，吟咏岳阳楼的诗词歌赋等作品共有484首，作者357人。

“清氛霁岳阳，曾晖薄澜澳。

”426年，南北朝时诗人颜延之在岳阳楼作诗《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼》，写出了岳阳楼的雄奇壮美，从此拉开了岳阳楼上诗词大会的序幕，岳阳楼成为历代文人骚客宴饮欢聚之佳地，达官显贵登楼览景之胜地。

唐朝一统天下后，社会空前繁荣，岳阳楼第一次迎来了诗文迸发的时代。

与官至宰相的苏颋并称为唐朝“燕许大手笔”的张说，被贬任岳州刺史。

洞庭湖的浩渺烟波，岳阳楼的凌空雄姿为其抚平伤痛，他在岳州度过了两个端午节，写下“画作飞凫艇，双双竞拂流。

低装山色变，急棹水华浮”的佳作《岳州观竞渡》。

官场失意的张说在岳阳楼得到了精神慰藉，创作了《岳阳集》。

此后，文人学士、达官谪臣，无不慕名而来，“迁人骚客，多会于此”，极大地丰富了岳阳楼文化。

岳阳楼扬名天下，“诗仙”李白和“诗圣”杜甫功不可没。

李白曾经六到岳阳，吟咏岳阳楼，写下著名的《与夏十二登岳阳楼》。

768年，杜甫漂泊到岳州，写下了《登岳阳楼》的“五言绝唱”，以豪放之笔写下登临岳阳楼的壮丽景观：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

”诗歌意境辽阔，情调悲凉，忧国忧民的责任、壮志未酬的叹息跃然纸上，后人称之“气压百代，为五言雄浑之绝”，让岳阳楼的知名度抵达新高。

真正令岳阳楼成为文化标高而名垂千古的，是范仲淹在《岳阳楼记》中写下的名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”谪居河南邓
州的范仲淹，身处江湖之远仍关心国家命运。

1046年，他接到挚友滕子京的《求记书》后，落魄谪官的失意，与忧国忧民的政治抱负交织一起，挥毫写下千古名文《岳阳楼记》，“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君……”将岳阳楼“忧乐天下”的精神内涵，提升到了前所未有的高
度。

文为楼写，楼为人传。

从此，“忧乐”精神，超然于其自然之胜景，如灯如炬光照千秋万代。

兴忧乐情怀，展现担当新作为范仲淹在《岳阳楼记》中倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，形象地表达了质朴的家国情怀。

但是，这种忧乐情怀源自封建
思想理念，与封建王朝的兴衰、君王的宠贬交集在一起，无疑具有浓重的时代局限性和阶级局限性。

随着时代的进步，这种朴素的情怀，逐渐升华为以天下为己任、勇于担当的精神风貌。

特别是中国共产党人见
贤思齐，身体力行“忧乐精神”，谱写了“人民至上”的历史新篇章。

习近平总书记在党的十九大报告中强调，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。

我们要深刻领悟岳阳楼“忧乐”情怀的深刻内涵，踔厉奋发，笃行不怠，展现新担当新作为。

要在坚定爱党信念中体现忧乐情怀，做到在党言党、在党忧党、在党爱党、在党护党，以党面临的危险和考验为最
大之“忧”，以党取得的伟大成就和发展进步为最大之“乐”，坚决拥护
“两个确立”，不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，把爱党爱国落实到实际工作中，树立正确的政绩观。

要在大力弘扬为民宗旨中体现忧乐情怀，以群众的疾苦困难为最大的“忧”，以群众的幸福安康为最大的“乐”，坚持群众路线和群众观点，常思民忧，常虑民疾，常解民苦，真正赢得人民群众的信任和拥护。

要始终坚守淡泊名利的人生境界，不断加强党性修养，始终保持定力，不为物欲蒙心，不因名利失节，写好新的赶考之路上的人生答卷，在为党和人民事业奉献中成就精彩人生。

浩浩荡荡洞庭水，忧乐天下岳阳楼。

岳阳楼承载的精神内涵和风骨，泽被后世，流传不朽。

我们要大力弘扬岳阳楼“忧乐天下”的情怀，坚持人民至上，不断创新进取，为落实“三高四新”战略定位和使命任务不懈奋斗，在实现中华民族伟大复
兴的征途中创造新的辉煌。

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