2019学年广东省清远市高二上期第二次月考历史试卷【含答案及解析】

2019学年广东省清远市高二上期第二次月考历史试卷
【含答案及解析】
姓名____________ 班级______________ 分数 ___________
、选择题
1. 唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。

该历史现象主要表明
A .政治需求影响文化政策
B .三教合流趋势开始出现
C .理学主流地位空前强化
D .儒学思想内部危机重重
2. 某文学学生喜欢写小说，自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。

下列续写情节符合历史常识的是
①续写《寻秦记》：（战国）赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍
②续写《神雕侠侣》：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师朱熹
③续写《隋唐英雄传》：（隋唐）李世民率领的军队手持突火枪
④续写《鹿鼎记》：（清初）韦小宝很欣赏顾炎武的“经世致用”
A .①②
B. ②④
C. ②③④
D. ①②③④
3. “若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。

中国之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。

”他在这里论述的是宋代 A .重文轻武政策的影响
B .分化事权政策的影响
C.理学的影响
D .商品经济发展的影响
4. 他想把周敦颐、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织
一大系统……。

”请问这个他是哪位古人
A ．李贽
B ．朱熹
C ．王阳明
D ．王夫之
5. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝” 这反映出当时
A ．佛教传入颠覆了传统观念
B ．儒家伦理不为社会所重视
C ．佛教急于融入本土文化
D ．佛教与儒家伦理抵触
6. 苏格拉底曾感慨地说：“如每个人都是自己智慧的尺度，我们相对的无知又在哪里？如普罗塔哥拉的《真理》确实是在宣布真理，而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察，那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。

” 这表明
A ．苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准
B ．苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂
C ．普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑
D．普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心，理性是人的中心
7. 伏尔泰认为必须要按理性行事，不能让人陷于无知之中，挣扎于谬误之中，生活在暴权之下，过不幸的日子。

因此，要在理性的引导下，用理性来批判专制主义、封建特权和宗教神权，追求和实现人的权利自由和平等，这表明伏尔泰
A ．崇尚天赋人权与人民主权
B ．不主张公民信仰基督教
C ．秉承欧洲宗教改革的精神
D ．最先提出理性主义主张
8. 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。

据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在
A ．反对封建专制制度
B ．批判宗教神学
C ．提出民主制度构想
D．促进思想解放
9. 近代西方有一位思想家主张：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。

” 人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。

这一主张是 A ．天赋人权说
B ．三权分立说
C ．人民主权说
D ．社会契约论
10. “在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火，势不两立。

”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是
A ．是否信仰上帝
B ．代表不同阶级利益
C ．倡导不同的政体
D ．对私有财产态度不同
11. 《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》的作者说：“法国革命者在谈人权的‘人'字时是非常抽象的，不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。

不长时间就给包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。

”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于
A ．自由
B ．法制
C ．共和
D ．平等
12. “在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：这个有形的世界是上帝以爱来创造的，是在上帝心中先有的一个模型的仿制，上帝将永远是它的推动者和恢复者。

人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。

”“这一群优秀的人物”是指
A ．古希腊先哲
B ．人文主义者
C ．宗教改革家
D ．启蒙思想家。