湖南省常德市一中2022-2023学年高二上学期期中语文试题

湖南省常德市一中2022-2023学年高二上学期期中语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
乡村，作为传统农业文化的生成之所，是道德秩序、乡土礼俗、故风旧习等传统的发生和维持的场域。

随着乡村被卷裹到全球化的现代浪潮中，乡村的传统社会秩序受到冲击，乡村社会记忆也面临消退。

乡村社会记忆，首先是生活在乡村中个体自身的社会经历反思，通过记忆的方式重构过往的个人生活经历，是个人生活史的重新赋意；其次是一场针对过往乡村生活的集体性追忆，是集体记忆的鲜活建构；最后是构建某一特定的地域、社区在国家民族层面中的社会记忆，构成社会转型和时代发展的生命档案。

对个体来讲，记忆强调过去的历史事实与当下的关联，以及这种关联呈现出的意义。

记忆内嵌于富有生命意义的日常生活大背景中，个体与集体的行动或交互行为附着于历史性的生活世界之中。

个体的行动是在其所属集体或者社群特定的文化秩序支配之下进行的，这种秩序也反映了历史变迁的轨迹。

每一个生活在其间的个体，都可以用他深刻的生命体验和丰富的心灵世界，保存社会转型和历史变迁的印记。

近年来出现的短视频、返乡体、影视记录片等形式，开启了技术下沉与全民记录结媒的时代，正好反映了当代人对加速的现代性的不同“写作”方式。

乡村人文遗产、文物古迹等构成历史语境中的“记忆之场”，它们成为呈现记忆消失的印记以及社会对过去或者失去的记忆重建的物质和精神依托。

这些“记忆之场”正是勾连永远逝去的过去和当下这两个时空极值并重新阐释它们的媒介，其间，每一个体在这些“场”中赋予自己生活以意义与情感。

总之，社会文化意义上的记忆，生成于现实社会并内嵌于社会框架之中，其本质是对过去的当下重构，在回忆与忘却的辩证关系中持续存在并达到富有生命感的情感意义。

记忆产生于社会又缔造了社会（或社群），个体记忆是在社会记忆中形成的。

同时，记
忆具有重建性并通过依附一个社会“意义框架”被保存下来。

乡村生活世界的记忆成为生活在其间或曾经生活在其间的人们的一种遗产性的自我意识，这种自我意识紧密地关联着传统、风俗、故土、人情，真实地表现在日常的生活生产实践中。

（摘编自项继发《重拾乡村社会记忆》）材料二：
当前，在我国大规模推进城镇化的过程中，如何留住乡村肌理，传承民间记忆，是每个新农村规划者共同思考的问题。

浔龙河村位于长沙县，距离长沙市仅30公里，但由于耕地面积少，外出打工的人较多，是一个名副其实的“空心村”。

这些劣势在柳中辉眼里却可转化为优势：人少，集中安置就相对容易；耕地少，土地多样性就丰富……
于是，柳中辉带领团队携巨资返乡创业，2009年，他当上了浔龙河村党总支第一书记。

返乡创业之初，一切并没有想的那样简单。

单单说服村民们搬到统一规划的地方去居住，就让他们费尽脑筋。

“一开始我们想建楼房，但乡亲们习惯了独门独户，嫌楼房憋屈，后来我们设计成了联排别墅，每家都有前后院，都有车库，一楼可以做门面商铺；大家说想吃自己种的菜，我们就在住宅旁边规划了50亩耕地作为景观菜园；乡亲们又说锄头耙头放哪？于是我们又在菜地里增加设计了工具房……”经过无数次协商，柳中辉及其团队不厌其烦地修改规划，以满足乡亲们的意愿。

如今，破旧脏乱的农村不见了踪影，取而代之的是一栋栋白墙灰瓦的联排别墅和青砖铺成的乡间道路，每家门口都停放着小汽车。

柳中辉认为，新农村建设不是让农民都进城住，而是在考虑农民的需求的前提下，让城市文明融入乡村，实现城乡和谐发展。

在推动新型城镇化进程中，村民可以享受征地拆迁等开发带来的收益，但这毕竟是“一锤子买卖”，如何才能实现农村经济与文明的长期发展？
因此，必须要建立长效机制，推动农村特色产业发展，让农民实现就地就业创业，才能由“输血”变“造血”。

目前，浔龙河小镇形成了以蔬菜、花卉苗木和果木基地等为主的生态农业，不施用农药、化肥，生产健康绿色食品；以地球村、农业观光、养生度假等为主的乡村旅游产业为项目聚集人气，拉动消费；以亲子教育、青少年国防素质教育、与北师大合作建校等为主的教育产业，形成固定消费人群；以田汉文化、湖湘化、亲子文化为主的文化产业提升小镇艺术气息和品牌影响力；以养生服务、健康生活打造的康养社区引导市民下乡居住，满足市民品质化生活需求。

“浔龙河项目区产业之间形成了互为依托、相互促进的关系，生态产业、文化产业、教育产业作为基础产业，做到盈亏基本平衡；中短期内强调发展康养产业，实现盈利；长期则以旅游产业等形成持久稳定的收入来源。

”柳中辉说。

可以预见，在不久的将来，一个山清水秀、环境优美、生产发展、生活富裕、乡风文明、管理民主的活力浔龙将进一步展现在人们面前。

（摘编自常理《过“城市生活”留古镇乡愁》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．全球化的现代浪潮给乡村带来了极大冲击，乡村社会记忆面临消退的风险，这是材料一立论的背景。

B．个体的乡村社会记忆，是个人对自己的乡村生活经历的反思、重构，其中也可以反映乡村的历史变迁。

C．浔龙河村新农村建设一开始面临的问题，是乡村发展中的“新”与“旧”的冲突，具有一定的普遍性。

D．生态产业、文化产业、教育产业是浔龙河小镇长远发展的重点，旅游产业、康养产业是其必要的补充。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A．乡村人文遗产、文物古迹等是重拾乡村社会记忆的媒介，在重拾乡村社会记忆的过程中具有物质与精神双重属性。

B．重拾社会文化意义上的乡村记忆，需要着眼于乡村的过去，准确回忆乡村的历史，形成富有生命感的情感意义。

C．材料一侧重从理论上分析“重拾乡村社会记忆”这一话题，材料二则用具体实例回答如何“留古镇乡愁”这一问题。

D．重拾乡村记忆成为了一部分生活或曾经生活在其间的人的自我选择，材料二中柳中辉身上就很好地体现了这种选择。

3．下列说法中不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（）
A．已经离开凤凰的沈从文在自己的小说《边城》中深情地描绘了湘西端午节赛龙舟、捉鸭子，青年男女对歌传情等民俗。

B．侗族作家潘年英用文字书写故乡一个坐落在贵州黔东南州天柱县名叫“盘杠”的小山村，探讨故乡的常与变。

C．2020年，农业农村部指示，各地不得阻挡已落户城市但拥有宅基地的人返乡建房，自建房可以登记自己的名字。

D．从1991年起，每年的公历4月1日至10日，洪洞县都在洪洞大槐树明代迁民遗址举行大型的寻根祭祖节活动。

4．请简要梳理材料二的结构层次。

5．结合两则材料谈谈今天我们该如何“留住乡愁”。

二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成小题。

橄榄油坛子
［意大利］皮兰德娄
唐·罗洛在首阳山的农庄的山坡上种了好大一圈油橄榄树。

他预计地窖里的那五只旧的彩陶坛子盛不下新梓的油，因此及时地预订了第六只容量更大的坛子。

人们为他造了一只齐人胸高的坛子，肚子威风凛凛地挺起来，好像是其他五只的统领。

已经开始打橄榄两天了。

唐·罗洛烦躁不安，因为农庄里既有打橄榄的农民，又有往山坡上准备种下一季蚕豆的地里送堆肥的赶骡人。

他苦于没有分身术，不知先监督谁好。

最后，他破口大骂，要他们都别想偷懒。

他戴着白帽子，挽起衣袖，挺着胸膛，涨红着脸，大汗淋漓，东奔西走，转动着一双狼似的眼睛，生气地搓自己刮过的脸颊，浓重的胡子像是剃刀刚过就钻了出来。

现在到了第三天收工的时候，三位打橄榄的农民走进磨房放木梯和棍子，看见那只漂亮的新坛子开裂成两半，好像有人在坛子的大肚子上拦腰砍了一刀，眼前的裂缝十分刺眼。

当唐·罗洛走上山来，看见裂缝时，简直要发疯了。

他把帽子摔到地上，打自己耳光，跺脚，像哭死去的亲人那样悲声号叫：“新坛子呀！四个银币的坛子！还没有用过呀！”
农民们劝他冷静一些，能干的修补匠会把它修好，像新的一样。

正好有一位迪马·里卡西大叔，发明了一种神奇的胶水，牢牢地保守着胶水的秘密：用这种胶水粘好之后，斧头也砍不开。

第二天，迪马·里卡西大叔背着一筐工具准时来到首阳山。

他是一个跋腿老人。

关节粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄榄树桩。

傲气，或者说是悲哀扎根在他那变形的身躯里了。

他认为世界上没有人能够理解和欣赏他这个未被正式承认的发明家的功劳。

迪马·里卡西大叔要让事实说话。

他左顾右盼，生怕别人窃取他的秘密。

“让我看看那种胶水。

”唐·罗洛用怀疑的眼光打量他好一阵之后才说出这第一句话。

迪马大叔严正地摇头拒绝。

“补的时候看吧。

”
“能补好吗？”
迪马大叔郑重其事地检查已经搬到打谷场上的坛子。

他说：“能修好。

”
“可是光用胶水”唐·罗洛开始讲条件，“我不放心。

我还要求用钉子补。

”
“那我走了！”迪马大叔二话不说，站起身，背起筐。

唐·罗洛拉住他的一只胳臂。

“去哪儿呀？就这么谈生意吗？那么长的裂缝，只用胶水吗？需要钉子。

胶水和钉子。

我做主。

”
迪马大叔胀满一肚子的怒气和怨气，开始干活。

他用钻头沿着裂缝的边沿打眼，以便用铁丝穿过洞眼把坛子缝合起来，接着他用手指把胶水沿裂缝把裂开的边上涂了一圈；他拿起钳子和准备好的碎铁丝，钻进坛子敞开的肚子里，吩咐农民把坛子的裂缝对齐。

他一边干活一边抱怨自己命苦。

“现在你帮我出来吧。

”最后迪马大叔说道。

可是这只坛子的腹部虽然很宽，颈口却很窄。

迪马大叔盛怒之下没有注意这一点。

现在，他试了又试，还是爬不出来。

那个农民站在那里笑弯了腰。

他被囚禁在由他自己修补好的坛子里了，为了让他出来，就得重新砸破坛子，并且永远无法修补了。

唐·罗洛在嬉笑声和叫喊声中赶来。

“这只坛子新的时候，我花了四个银币买来的。

你认为它现在值多少钱？”唐·罗洛问。

迪马大叔说：“从前价值的三分之一。

”
“那好，”唐·罗洛说，“依你的话，你给我一又三分之一个银币。

”
“什么？”迪马大叔问道，好像没有听懂。

“我打破坛子让你出来，”唐·罗洛回答，“你呢，赔给我你估计的那个数目。

”
“我，付钱？”迪马大叔取笑道，“阁下您开玩笑呀！我准备在这里面变成虫子。

”
而且，他费了些劲儿从衣袋里掏出一只镶嵌的小烟斗，点燃后抽起来，把烟雾从坛子的颈口里驱赶出来。

唐·罗洛气愤得冲动起来，抬起脚就要踢坛子，但是他缩回了脚，而是用双手抱住坛子，使劲提动它。

“您看多好的胶水！”迪马大叔对他说。

“该死的东西！”唐·罗洛怒吼起来，“谁干的坏事，是我还是你？我应当赔钱吗？你就饿死在里面吧！看谁胜谁负！”
他走了，迪马大叔却想到用工钱同农民们一起欢度这个夜晚。

一个农民去附近的小酒店里去买酒。

好像是特意安排好的，天上有一轮明月，照得大地如同白昼一般。

已经去睡觉的唐·罗洛，突然被乱哄哄的喧闹声吵醒。

他从农舍的一个阳台上探出头来，看见谷场上，月光下有许多魔鬼：原来是喝醉了的农民手拉着手，围着坛子跳舞呢。

迪马大叔在里面扯着嗓子唱歌。

唐·罗洛这次再也按捺不住了：他像一头发疯的公牛冲过去，把坛子推得沿山坡滚
了下去。

坛子在醉汉们的笑声中往下滚动，撞在一棵橄榄树上，碎裂开来。

迪马大叔获胜了。

（有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．迪马大叔听从唐•罗洛的修补方法，这一举动看似妥协，实际上是他反抗的开始。

B．农民笑弯了腰，是因为迪马大叔被囚禁在自己修补好的坛子里，强化了故事的戏剧性。

C．“有许多魔鬼”既表现了唐•罗洛难抑的愤怒，也写出了农民们尽情欢乐的情景。

D．唐·罗洛的坛子“打造”—“破裂”—“复原”—“再破裂”的过程是故事的重要内容。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说开头对坛子的描绘，表明它承载着唐•罗洛对于财富的幻想，它作为审美意象，贯穿小说全文。

B．迪马大叔被困坛中，前文有伏笔铺垫，如坛子“肚子”很挺，他干活时“胀满一肚子的怒气和怨气”等。

C．小说善于运用细节表现人物，唐·罗洛对坛子改“踢”为“提”的行为，表现出他怕伤害到迪马大叔的心理。

D．小说在塑造唐•罗洛和迪马大叔形象的同时，还描绘了农民群体，推动了情节发展，丰富了小说内容。

8．迪马大叔说“您看多好的胶水”怎样理解这句话？请结合全文具体分析。

9．小说结尾设计得很精彩，请简要分析这个结尾的妙处。

三、文言文阅读
C．母亲去世后，聂政到濮阳找到严遂，问清他的仇人，就独自赶往韩国。

恰逢韩国举行盛会，韩王和韩傀都在那里，聂政将这两个仇人都杀死了。

D．替严遂报完仇，为了不暴露身份，聂政自毁面目后才剖腹自杀，让人无从辨认。

可他的姐姐听说后却赶往韩国为弟弟扬名并在聂政身边自杀。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是严遂惧诛，亡去，游，求人可以报韩傀者。

（2）弟至贤，不可爱妾之躯，灭吾弟之名，非弟意也。

14．严遂“奉黄金百镒”请求聂政为他报仇，聂政拒绝了；后来聂政为什么主动请求为严遂报仇？请简要概括。

四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成小题。

临江仙·送王缄①
苏轼
忘却成都来十载，因君未免思量。

凭将清泪洒江阳。

故山知好在，孤客自悲凉。

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。

殷勤且更尽离觞。

此身如传舍②，何处是吾乡。

[注]①王缄是苏轼亡妻王弗的弟弟，公元1074年(熙宁七年)王缄到钱塘看望作者，作者作此词相送。

①传舍：《汉书·盖宽饶传》云“富贵无常，忽则易人。

此如传舍，阅人多矣。

”15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．开篇“忘却”句与《江城子·十年生死两茫茫》中的“不思量，自难忘”表达的情感相似。

B．“故山知好在，孤客自悲凉”一句，承上启下，由思妻之情转到对自身孤独处境的感叹。

C．“坐上别愁君未见”中的“君”是指作者亡妻王弗，意指除妻子外自己的心思无人能懂。

D．全词的中心句是“此身如传舍，何处是吾乡”，写出词人渴望早日结束漂泊的内心憧憬。

16．本词是如何运用多种手法表达丰富的情感的？请简要分析。

五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《老子》第六十四章中指出事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失的
句子是：_________，__________。

（2）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“____________”，描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“__________”。

（3）在《将进酒》中，李白提及曹植设宴，欢乐非常“________，________” 。

其实曹植和李白一样，怀才不遇，欲借酒开怀。

六、选择简答
D．进一步缓解压力造成的紧张、焦虑、抑郁等情绪，得以沉浸享受过程。

20．请简要分析文中画横线句使用的修辞手法及表达效果。

阅读下面的文字，完成下列小题。

依靠少吃、甚至节食来实现闪电瘦的愿望并不现实，还很有可能①。

为什么饿得前心贴后背，就是瘦不下来？其实，能量守恒定律你是无法推翻的，你的困扰可能来自于另一个因素——能量补偿机制。

所谓能量补偿机制，就是身体想尽各种方法努力维持能量平街，尽量避免出现能量负平衡。

人体的总能量平衡取决于能量摄入和能量消耗两部分。

能量补偿机制是指当你② ，人体的能量消耗比如基础代谢可能会下降，导致即使减少了能量摄入，也无法达到能量负平衡，无法实现减重。

换句话说，我们人体是非常聪明的，当你试图“饿”它的时候，为了保护自身，它会下调基础代谢率，这也是人类能进化至今的一个原因——“适应”。

这种“适应”就造成了“你少吃，它少用”“不吃也不瘦”的现象。

值得关注的是，不同身体组成的人，能量补偿程度有很大差异，脂肪含量比较高的肥胖人群在节食后更容易发生显著的能量补偿。

所以，单纯靠少吃甚至不吃来减重的做法，是不可取的。

不仅达不到减重的效果，还可能造成③ ，反而变得更容易胖了。

21．下列各句中的破折号，和文中两处破折号作用都相同的一项是（）
A．“也许有吧，——我想。

”我于是吞吞吐吐的说。

B．“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。

C．一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！
D．但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

七、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。

语文课上，老师介绍初唐四杰王勃的生平：他年少才盛，16岁科试及第；任沛王府修撰，沛王与英王斗鸡，写《檄英王斗鸡文》为沛王助兴，被高宗斥责“身为博士，不行劝诫，反作檄文，夸大事态”而免官；后私杀官奴，再次被贬；滕王阁盛会上，他一挥而就，成就千古绝唱《滕王阁序》。

老师还介绍了唐人裴行俭对王勃的评价：他认为王勃“虽有才华，却浮躁浅露”，并评论说，“士之致远，先器识，后文艺”，意为
要想实现远大志向，应当先培养器量见识，其次才是文才技艺。

老师接着抛出了一个问题：作为新时代的青年人，你的人生何以致远？
假如你在这堂课上参与该问题的讨论，你会阐述怎样的看法？请结合材料，将你的感受和思考写成一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

试卷第11页，共11页。