2019-2020年人教统编b1b1高级中学高二语文《周而不比》课件幻灯片
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什么人可以正确地选择朋友呢?
子曰:唯仁者能好人,能恶人。 (4.3)
儒家的核心思想是“仁者爱人”,而孔子却说 “唯仁者能好人,能恶人”,即仁者不仅能喜爱人而 且能厌恶人,这又该如何理解呢?
孔子认为,仁是区分善恶的准则,所以只有仁 者之好恶才能当于理。仁者具有最高美德,站在公 正立场上,能明善辨恶。惟有仁者,才能正确地爱, 正确地恨。不能正确地去爱,等于不爱,或者是实 行了爱,也达不到预期的效果。
“周”、“比”、“党”都有“密合、 聚合”的意思,但同中有异。结合成语 “周而不比”、“朋比为奸”、“结党营 私”说明它们之间的差异。
• 周:追求高尚道义的人聚合在一起。 • 比:个人利益一致的人聚合在一起。 • 党:政治上拉帮结派,谋求私利。
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
君子以义和,为共同事业团结众人,小人以 利和,结党营私。
损友:习于摆架子,装样子,内心邪恶,没有是非原 则,善于阿谀奉承,内心却无诚信,两面三刀,极尽 恭维、奉承、挑拨、生事之能事,善于花言巧语、言 不符实,喜欢踩着别人的肩膀往上爬。
能媚我者必能害我,宜加意防之; 肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
——金缨
以势交者,势倾则绝;以利交者, 利穷则散。
——王通
子曰:“群居终日,言不及义,好行小 惠,难矣哉!” (4.7)
无所事事并且喜欢卖弄小聪明的人难 有所成。即观察一个人群居的方式(习惯 兴趣的一种)就可以知道一个人的能力和 成就。
在孔子看来,君子与小人有什么区别?
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。 (2.14) 子曰:“君子矜而不争,群而不党。” (15.22) 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
——顾鸿安 《论语解读》
那么怎样分别损友 与益友呢?
察 2.10
人
4.7 15.17
子曰:“视其所以,观其所由,察其 所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” (2.10)
“视”“观”“察”三者关系如何?
看一个人的所作所为,为善者是君子,而为恶者 则为小人;“观”则比“视更为细致,所做的事情虽 然是善事,但为达目的采用的方式方法不的不当,则 也不能算作君子; “察” 就更加审慎,行善事采用 的方法虽当,但如果心事不在于此,不能安心于此, 那么,也是虚伪的,又哪里能保证长久不变呢?因此, 真正了解一个人,需视其所为,观其方法,察其心思, 方能准确无误,对人对事详细观察的重要性,可见一 斑。
便辟 (谄媚逢迎) 直 (正直)
善柔 (假装和善Hale Waihona Puke Baidu 谅 (信,诚信)
便佞 (巧言善辨) 多闻(博学多闻) 孔子择友的三条标准是什么?
是否正直、诚信、博学多闻。
你认为的“益友”和“损友”是怎么样的, 他们分别有什么样的表现?
益友:为人真诚、坦荡、刚直不阿、见闻广博,有一 种明朗的人格,没有一丝谄媚之色,可以在你怯懦的 时候给你勇气,也可以在你犹豫不决的时候给你果决。 与这样的人交朋友,我们的内心是妥帖的、安稳的, 我们的精神能得到净化、升华。
——南怀瑾《论语别裁》
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯
知仁矣。” (4.7)
如何理解孔子的“观过,知仁”?
物以类聚,人以群分。过错因人而异,各 从其类,集中反映了犯错者的个人特点。一个 人的过错在一定程度上能折射出一个人的品性。 对所犯过错进行分析就往往能知道犯错者是哪 一类人,如君子常因过于厚道而犯错,小人则 常过于刻薄而犯错。
所谓 “仁”就是爱人;也是人与人 之间相处和自处的高度修养;也可以说 是做人的艺术。
——南怀瑾《论语别裁》
朋友有好坏之分。良友、益友可以给你带 来很多帮助,恶友、佞友 却 给你带来许多麻烦, 甚至引你走向邪路。
那么,什么样的朋友是好朋友?
什么样的朋友是不好的朋友?
怎样才能交上好的朋友?
要交上好朋友,自己需要具备怎样的心智 和素养?
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
矜而不争: 其一、君子能够保持风度,随意不与人争执。 其二、君子为人有自己的原则和立场,不会去
君子和小人的区别在哪里?
究其根本是着眼于“德”,君子有德,而 小人无德。
朱熹在《论语集注》中说:“君子小人所 为不同,如阴阳昼夜, 每每相反。然究其所以 分,则在公私之际,毫厘之差耳。”
君子出于公心,小人囿于私利。 出于公心所以能胸怀宽广,纳百川而归于 海,搞五湖四海而 不搞拉帮结派。 出于私利所以就心胸狭窄,结党营私而排 除异己,搞宗派主 义而不讲道义原则。
以“视其所以,观其所由,察其所安”这 三个要点来观察人,就没什么可逃避的了。看 任何一个人作人处世,他 的目的何在?他的做 法怎样?另外,再看他平常的涵养,他安于什 么?有的安于逸乐,有的安于贫困,有的安于 平淡。学问最难是平淡,安于平淡的人,什么 事业都可以做。因为他不会被事业所困扰,这 个话怎么说呢?安于平淡的人,今天发了财, 他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉;如果 穷了,也不会觉得穷,不会感到钱对他的威胁。 所以安心是最难。以这三点观人,……
周而不比
论 ·语 ·选 ·读
——儒家的交往观
内容梳理
按“怎样择友”、“怎样处友” 两 部分内容,将课文分成两大部分。
怎样择友: 1—7章 怎样处友: 8—14章
择友标准 择友方法
益友 损友
孔子认为应该选择怎样的人作朋友?
孔子曰:“益者三友 , 损者三友;友直, 友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便 佞,损矣。 (16.4)
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管 挥锄与瓦砾不异,华捉而掷去之。又尝同席读 书,有乘轩冕过门者,宁 读书如故,歆废书出 观。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
——《世说新语》
管宁为什么不愿意与华歆交朋友?又 是如何看出来的?
观其行:1、视片金与瓦砾不同, 2、读书受轩冕诱惑。
知其品性:易受利益诱惑。
孔子曰:与善人居,如入
芝兰之室,久而不闻其香,则 与之化矣;与恶人居,如入鲍 鱼之肆,久而不闻其臭,亦与 之化矣。
——《说苑·杂言篇》
匹夫不可不慎取友也。友者, 所以相有也。
——荀子 注:有:助益
选择一个朋友,就是选择一种生
活方式;交到一个好朋友,能够 让自己一生更有光彩。
该如何选择朋友,交怎样的朋友, 与朋友怎样相处呢?