百家争鸣时期儒家思想的形成

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百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”

百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”【高考目标定位】【基础知识梳理】一．“百家争鸣”（一）含义“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

所谓“百家”，是泛指，意为数量多。

所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。

于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。

（二）背景1．经济上，随着铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制逐步瓦解，奴隶制经济崩溃。

而封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。

2．政治上，周王室衰微、诸侯士大夫崛起。

春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。

对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象，加上新的统治阶级还未树立绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。

3．阶级关系上，“士”在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用；4．思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。

私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。

在社会上，一批以传播文化、发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”（三）诸子百家1．概念：指在社会上形成的以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。

2．主要流派和代表：（四）历史地位和意义1．春秋战国时期的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础；2．在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点；3．儒家思想就是在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长形成和发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想；4．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。

百家争鸣和儒家思想的形成

百家争鸣和儒家思想的形成在中国古代思想史上，百家争鸣是一个重要的历史时期，同时也是儒家思想形成的重要背景。

百家争鸣是指春秋战国时期，各种学派学说争相兴起，形成了思想多元的局面。

而儒家思想则是其中一种主要的思想流派，对中国古代的政治、道德和社会发展产生了深远的影响。

本文将从百家争鸣和儒家思想的形成背景、主要观点以及影响等方面进行论述。

一、百家争鸣和儒家思想的形成背景百家争鸣的形成背景可以追溯到春秋战国时期的大变革。

那个时候，诸侯争霸、兵荒马乱，社会出现了动荡不安的局面。

在这样的时代背景下，人们开始反思和思考人类存在的本质、社会秩序的建立以及为人处世的道德准则等问题。

这种思考的需求促进了各种学派思想的兴起。

而儒家思想作为百家争鸣中的一种重要学派，主要是在儒家学派的创始人孔子的努力下逐渐形成。

儒家思想强调礼、义、仁、礼、智等人伦道德观念，提倡君子之道和人心和谐的理念，并试图通过这些价值观来建立稳定的社会秩序。

二、儒家思想的主要观点1. 人伦道德观：儒家思想认为人类应该遵循适应天道的伦理准则，即应该孝顺父母、尊敬长辈、友爱兄弟姐妹、尊重师长等，形成和谐的家庭和社会关系。

2. 君子之道：儒家思想强调通过修身齐家治国平天下来达到人的完美境界。

君子应当具备仁、义、礼、智等品质，做到以德化人，通过自身的努力来改变社会的不良现象。

3. 教育观念：儒家思想认为教育是培养人才和改造人性的重要手段。

儒家强调入仕为官，执政为民，通过儒家经典的学习和传承，来培养有道德修养和才干的人才。

三、儒家思想对中国古代社会的影响儒家思想通过其独特的观点和价值观，对中国古代社会产生了深远的影响。

首先，儒家思想对中国古代政治体制的建立和发展有着显著的贡献。

儒家思想提倡仁政和仁爱之道，影响了中国古代统治者的政治理念。

在历代帝王统治下，儒家思想成为了君主专制下的主导思想，为中国古代政治体制的稳定和延续发挥了重要作用。

其次，儒家思想对中国古代社会的道德伦理观念产生了深远的影响。

“百家争鸣”和儒家思想的形成教案

“百家争鸣”和儒家思想的形成教案“百家争鸣”和儒家思想的形成教案课程目标：了解“百家争鸣”的概念和发展历程，理解其对中国历史和文化的影响。

了解儒家思想的形成和发展，探讨儒家思想对中国文化和社会的影响。

认识中国传统文化的特点和价值，培养对中国传统文化的认同感和自豪感。

授课内容：一、“百家争鸣”的概念和发展历程概念：“百家争鸣”是指春秋战国时期，各种思想流派纷纷涌现，争相发表自己的观点和主张，形成了一个思想文化繁荣的时期。

发展历程：（1）春秋时期：孔子是儒家学派的创始人，他提出了“仁爱”、“礼乐”等思想，主张“克己复礼”，强调人与人之间的等级差别，对中国传统文化产生了深远的影响。

（2）战国时期：各种学派纷纷涌现，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。

墨家主张“兼爱非攻”，法家主张“以法治国”，道家主张“无为而治”，儒家主张“仁爱”、“中庸”，兵家主张“以战止战”，杂家主张“博采众长”。

这些学派的思想观点各有特色，对中国历史和文化产生了深远的影响。

二、儒家思想的形成和发展儒家思想的形成：儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，起源于春秋时期，经过战国时期的发展，在汉朝时期得到了正式确立。

孔子是儒家学派的创始人，他提出了“仁爱”、“中庸”等思想，主张“性善论”，强调人与人之间的等级差别，注重个人修养和道德教育。

孟子进一步发展了孔子的思想，提出了“性本善”、“仁政”等思想，主张以人为本，注重民生疾苦，强调道德修养和人际关系。

董仲舒吸收了先秦诸子的思想，提出了“天人感应”、“君权神授”等思想，为儒家思想的发展做出了重要贡献。

汉朝时期，儒家思想被确立为正统思想，并逐渐与政治、法律等制度相结合，对中国文化和社会产生了深远的影响。

儒家思想的发展：汉朝以后，儒家思想不断发展，出现了许多新的思想流派，如宋明理学、阳明心学等，这些思想流派都受到了儒家思想的影响，但也有一些思想学派与儒家思想存在分歧，形成了独立的学派。

三、认识中国传统文化的特点和价值中国传统文化的特点：中国传统文化具有深厚的历史底蕴、丰富的文化内涵和独特的价值体系，包括道德、哲学、文学、艺术、宗教等多个方面。

原创8：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成

3.荀子的思想
① 核心思想—— “仁义”和“王道” “行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也” ② 民本思想——“君舟民水” ③ 战伦国理时观期—，—孟“子性、本荀恶子”发展了儒学，体现了新兴地主
阶级的要求。 ④“礼法并用” ⑤朴素的唯物思想 “天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。
三、道家和法家
老子（约前571年-前471 年），姓李名耳，字聃，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。
以法为本，法不阿贵。
事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》
请思考：上述反映了法家什么样的政治观点？
（1）历史是发展的，统治者应因时而变。（2）“以法治国”。（3）建立君主专制的中央集权；君主利用权术驾御大臣，以权威震慑臣民。
适应了大一统专制国家的历史发展趋势。
主要学派代表人物
1.“百家争鸣”的背景
“百家争鸣”出现的社会原因（结构图）
生产力发展
铁器和牛耕的推广
社会大变革
(奴隶制瓦解封建制确立)
土地制度政治制度
(1)经济: 土地私有和铁犁牛耕的出现，井田制逐步瓦解。 (2)政治: 分封制崩溃，宗法制遭破坏，诸侯争霸与兼并。 (3)阶级关系: 士阶层崛起。 (4)思想文化: 私学兴起 (从“学在官府”到“学在民间”)。
丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。他是春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 这是孔子对自己一生各阶段的总结。

一轮复习-“百家争鸣”和儒家思想的形成

注意：儒家的民本不同于现今强调的以人为本，注意其阶级属性。
（1）施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”；
（2）提出“水能载舟，亦能覆舟”，即“君舟民水 ”关系；
荀子
（3）伦理观：主张“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为；
（4）综合法道思想积极成分，强调礼法并施使人向善，使之更能适应社会需要；
2.促进了中国传统文化体系的形成，使中国思想文化具有兼容并包和宽容开放的特点。
3.“百家争鸣”是中国古代历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起到了巨大的推动作用。
二、早期儒学的发展
（一）儒学在整个中国历史中的发展
1.创立：春秋时期（孔子创始儒家学派） 2.发展：战国时期（孟子、荀子）——蔚然大宗 3.受压：秦朝（秦始皇实行“焚书坑儒”） 4.独尊：西汉（董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”——正统思想） 5.挑战：魏晋隋唐时期（佛教、道教的冲击） 6.巩固：两宋时期（宋明理学、程朱理学为官方哲学） 7.新发展（遭批）：明清时期——批判继承 8.中西结合：维新变法时期，把西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合，宣传维新变法的道理，将儒家思想赋予了新的内容。
要求。
材料一：《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”（据《孟子》）
（1）根据材料并结合所学知识，概括孟子与苏格拉底的法制观念。（10分）

百家争鸣”和儒家思想的形成

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成整体设计本节概述中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。

儒家思想是中国传统文化的主流思想，它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。

同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。

本课分三目内容，对儒家思想的形成进行了充分的诠释。

第一目“‘百家争鸣’局面的出现”，分析了春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的社会原因，简单介绍了当时的主要思想流派及其代表人物，最后分析了“百家争鸣”的历史意义。

第二目“孔子和早期儒学”，重点介绍了孔子的思想主张和教育思想，同时也介绍了孟子和荀子的思想主张。

第三目“道家和法家”，则简单介绍了道家和法家的思想主张。

除此之外，本节课还配有大量的插图和原始资料，对以上三目内容进行了补充和解释，有助于学生对各家思想的了解和掌握。

思路设计●教学重点“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子思想的主要内容,道家和法家思想的代表人物及其主要内容。

●教学难点儒家思想形成的原因。

●教具准备（1）准备多媒体设备（电脑、液晶投影仪、视频展示台）及网络设备。

（2）制作多媒体课件。

●课时安排1课时●教学方法在学习过程中要着重掌握孔子“仁”的思想、教育思想及其对文化的贡献，孟子、荀子对儒家思想的继承和发展。

在学习中将本专题内容与中国古代史的政治、经济专题的相关内容结合起来，从而形成对一个时代的整体认识；还可以与语文学习结合起来，从熟悉的有关名篇佳作入手，更好地理解著名思想家的思想；更要注意历史与现实的联系，中国与世界的联系，关注社会生活实际，进一步了解儒家思想深远博大的影响。

学习中应贯穿探究性学习的理念，积极思考，大胆提问，合作交流。

三维目标知识与能力（1）掌握“百家争鸣”的背景和主要代表，归纳孔子、孟子和荀子的主要思想主张，认识儒家思想的主要特点，分析儒家思想对当今我国创建社会主义和谐社会的借鉴意义及儒家作为思想史的宝贵遗产在中国传统文化中的地位。

第24讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”

考点一春秋战国时期的百家争鸣
史料一在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了 “百家争鸣”的产生与发展。 ——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
7．图示解史——百家争鸣
8．掌握董仲舒新儒学的思想核心 (公元 65 年)冬十月，日有食之。……于是在位者皆上封事，各陈得失。帝览章，深自引咎，乃以所上班示百官，诏曰： “群僚所言，皆朕之过……永览前戒，竦然兢惧。 ”
问：材料体现的核心思想是什么？答：体现了董仲舒的“天人合一” 、 “天人感应”思想。 9．图示解史——董仲舒的新儒学
1.高频考点：汉代儒学的内容、影响。 2．教材空白点：(1)古代中国法律的伦理化。(2)古代中国的治国理念——外儒内法。 3．备考策略：(1)学习汉代儒学成为正统思想重点突出两点：第一、董仲舒新儒学的基本主张。第二、 “罢黜百家，独尊儒术” 对汉代以后的历史影响非常深远，包括政治、经济、思想、刑罚、科技文化等。(2)注意汉代儒学与先秦儒学的区别与联系。
史料解读
——《史记· 太史公自序》
(1)史料一主要反映了百家争鸣局面出现的背景和历史使命。根据句号分层概括是解读本史料的关键。第一层说明了旧的社会制度已不适应时代需要。第二层说明了新兴地主阶级要求建立新的社会，促进了社会转型。
(2)史料二的三段话分别体现了春秋战国时期儒、法、墨三家的思想主张。理解文言语句是解读本史料的关键。第一段体现了儒家的“仁政”思想；第二段反映法家强调实行严刑峻法治理国家；第三段体现了墨家 “兼爱” 思想。 (3)史料三分三个层次，分别从正反两个角度对儒、墨、法三家进行了评价，根据句号分层概括即可。从“不可易” “不可废” “不可改”三个词中分析儒家在维护统治秩序、墨家在“强本节用” 、法家在“正君臣上下”中各自的作用。

高中历史必修三人教版：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成

解题指导:根据题干材料并结合所学知识,可知春秋战国时期,中国出现思想大变动的根源是“混乱和改革”,即社会经济和政治领域的重大变革。这一时期,随着铁犁牛耕的推广,井田制趋于瓦解,封建土地私有制逐步确立。与经济基础的变化相适应,分封制、宗法制趋于崩溃。这些变化反映在思想文化领域中,就是“百家争鸣”局面的出现。
思维脉络
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
知识点一知识点二知识点三
“百家争鸣”局面的出现
1.背景:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。 (1)经济上,井田制瓦解,土地私有制逐步确立。 (2)政治上,分封制崩溃,王室衰微,诸侯纷争。 (3)阶级上,“士”阶层受到各诸侯国的重用。 (4)文化上,由“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。
若干边疆国家,如秦、晋、齐、楚等,因开拓疆土、并兼异族,使经济和文化产出好
些新方面。诸夏文化的范围也随之扩大,并吸收相当成分的外族文化。这些新因
素,更刺激新思想的产生。
——傅乐成《中国通史》
互动探究(1)史料中的“封建社会”是指什么时期?“封建”的含义是什么?
(2)根据史料,概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。
第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
学习目标
1.分析春秋战国时期 “百家争鸣”局面出现的历史背景以及儒家思想的形成过程。 2.识记春秋战国时期,我国主要的思想流派、代表人物及其核心思想。 3.认识春秋战国时期,“百家争鸣”局面形成的重要历史意义。
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
探究点一探究点二
“百家争鸣”形成的历史背景及历史意义

《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案(精选3篇)

《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案（精选3篇）《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案篇1第1课百家争鸣和儒家思想的形成教案中国传统文化主流思想的演化【专题学习目标】1.课程标准：（1）①知道诸子百家，熟悉春秋战国时期百家争鸣局面形成的缘由及意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。

②知道汉代儒学成为正统思想的史实；③列举宋明理学的代表人物，知道程朱理学和陆王心学的进展，说明宋明时期儒学的进展。

④列举李贽，黄宗羲，顾炎武，王夫子等思想家的主要思想，了解明清时期中国传统思想的进展状况。

（2）在本专题的学习过程中，学会收集并综合分析中国传统思想文化进展过程中的相关资料，探讨思想文化在人类历史进展中的重要作用及其影响；熟悉中国传统文化主流思想的演化是一个不断吸纳，融合各种思想流派观点的过程。

在学习中，还要多方涉猎相关学问，注意探究学习，善于从不同的角度发觉问题，乐观探究解决问题的方法，养成独立思索的学习习惯。

（3）通过本专题学习，进一步了解古代中国传统文化主流思想的演化过程，增加对祖国传统文化的认同感，喜爱和继承中华民族的优秀文化传统，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。

（4））通过本专题学习，阅读《论语》、《老子》、《庄子》中的精彩片段，提升阅读和分析古文材料的力量，增加文学修养。

2.学法引导：（1）对于中国古代思想史的学习，不仅要阅读名家的论著，也应当留意反映社会下层民众思想的其他资料。

对于在中国古代思想史中有重要地位的名家名著，阅读时要注意真正理解原文，而现在印行的一些白话译本只能作为参考。

要考察中国古代思想史的进展脉络，必需留意各家思想在不同历史阶段的时代特征。

（2）在学习本专题的过程中，可以实行以下几种学习方法。

材料学习法：本专题涉及到很多中国古代思想家的名著和论述，同学在学习过程中，运用识读，记忆，体验，表述，制表归纳，置疑比较等方法，积累必要的历史材料（包括文字的、图片的和实物的），渐渐形成一个较为系统的学问体系。

百家争鸣和儒家思想的形成知识点总结

百家争鸣和儒家思想的形成知识点总结1、原因：1春秋战国时期，中国社会发生重大变革。

社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。

他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。

2政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。

社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。

这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

3学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

2、评价：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

成为中国传统文化的源头。

1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。

2、早期儒学：1孔子创立儒家学派。

孔子的思想核心是“仁”。

他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。

孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。

孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

2孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。

孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。

在伦理观上，孟子主张“性本善”。

荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟”的著名论断。

3孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

1、道家：1老子，道家学派的创始人。

老子认为世界万物的本原是“道”。

他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。

他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。

2庄子，继承和发展了老子的学说。

2、法家：法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。

学案11：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【知识梳理】一、“百家争鸣”局面的出现1．“百家争鸣”的含义时期，许多学术流派或学者（诸子百家）针对当时社会上和的各种问题，争相发表不同见解，展开争论，形成“百家争鸣”局面。

2．“百家争鸣”出现的历史背景。

（1）经济上：，社会经济迅速发展。

（2）政治上：周王室衰微，诸侯争霸，。

（3）阶级关系上：阶层的活跃和受重用。

（4）教育学术上：从“学在官府”到，私学兴起。

3．“百家争鸣”的主要流派和代表主要流派代表人物儒家孔子、孟子、荀子道家老子、庄子法家商鞅、韩非子墨家墨子4．百家争鸣的影响（1）是中国历史上第一次解放运动。

（2）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础。

（3）推动了中国主流文化思想儒家思想的形成。

（4）推动了古代社会进步，促使奴隶社会向的变革。

二、孔子和早期儒学1．孔子：春秋晚期创立儒家学派。

2．孔子的思想主张（1）思想核心是。

（2）政治上，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀；主张“克己复礼”恢复西周的礼乐制度（倒退）。

（3）文化教育上，首创私人讲学，主张，整理古代典籍。

3．孔子、孟子、荀子思想的异同点代表人物时间思想地位孔子春秋时期思想核心是仁；强调统治者要以德治民；主张克己复礼，有教无类创立了儒家学派孟子战国时期主张实行仁政；主张民贵君轻、性本善对儒家思想加以改造，使儒家体系更加完整，战国后期发展成为诸子百家中的蔚然大宗荀子战国时期主张仁义和王道；提出君舟民水思想、性本恶，制天命而用之三、道家和法家1．老子的思想主张（1）万物的本原是，要顺应自然；（2）主张“无为而治”、“小国寡民”；（3）有朴素的辩证法思想。

2．法家学派集大成者——韩非子（1）主张，提出系统的法治理论；（2）提出了君主专制中央集权的理论。

3．墨家学派—— 的代表（1）墨子思想的核心是。

（2）墨子认为人与人之间，应该相爱，提倡无差别的爱，要求把别人的身、家、国看成像自己的一样，视人如己，反对一切掠夺性的战争。

百家争鸣与儒家思想形成

百家争鸣与儒家思想形成引言古代中国是一个思想林立的时代，在这个时代，各种思想学派相互竞争，百家争鸣成为了中国古代思想史上一个重要的现象。

而在众多学派中，儒家思想以其深远的影响和广泛的传承而成为主流思想。

百家争鸣的背景在战国时期，中国经历了一段动荡的历史。

秦国的强势统一，给原有的封建制度带来了巨大冲击，各种思想学派顿时涌现出来，希望通过自己的思想来解决社会问题。

这种思想多元化的现象即被称为“百家争鸣”。

战国时期的百家争鸣，各种学派爆发出了强烈的生命力。

其中，以儒家为代表的学派最终脱颖而出，成为社会主流思想。

儒家思想的特点儒家思想以孔子为首，强调人与人之间的关系，强调个体在社会关系中的责任和义务。

儒家思想强调道德伦理、家庭伦理和社会伦理，并提出了“仁”、“礼”等核心概念。

儒家思想的特点主要有以下几点：1. 人本主义儒家思想以人为本，认为人性本善，强调培养人的品德和修养，追求道德的完善。

儒家强调个体与社会的关系，主张个体应该以道德规范为准则来行事，追求和谐与善良。

2. 社会秩序儒家思想强调社会的秩序和稳定，主张通过道德和礼节来维系社会的和谐。

儒家认为，只有通过恪守道德和遵循礼法的行为，才能保持社会的稳定和秩序。

3. 教育的重要性儒家思想非常重视教育，认为教育是培养人的品德和修养的重要手段。

儒家主张通过教育来培养德才兼备的人才，以推动社会的进步和发展。

百家争鸣中儒家思想的优势百家争鸣中，儒家思想最终成为主流思想，具有以下几个方面的优势：1. 道德准则明确儒家思想强调道德伦理，对于人们的行为和道德规范有明确的规定，使人们在社会生活中能够有所准则，遵守道德法则。

这为社会的稳定和秩序奠定了基础。

2. 社会秩序稳定儒家思想主张社会秩序和社会规范，通过道德和礼节的规范来维持社会的稳定和秩序。

儒家思想强调人与人之间的关系，注重和谐共处，从而保持社会的稳定。

3. 教育制度完善儒家思想非常注重教育，提出了完善的教育制度和教育思想。

第一课“百家争鸣”儒家思想的形成

一、“百家争鸣”出现的社会原因 1、经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展;
井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。井田制瓦解的根本原因是生产力的发展，由于铁犁牛耕的出现，私田大量出现。春秋后期，鲁国实行初税亩，承认了私田主人对土地的所有权。随之而来的是新的剥削方式的出现。封建地主对农民的剥削方式的出现，导致了井田制的崩溃。
（1）主观目的：缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。 A、提高劳动人民的身份地（2）具有进步性：位，促进生产的发展。 B、有助于调解社会人际关系，促进社会稳定（3）在当时社会里是无法实现的．孔子主张维护奴隶制，违背了历史发展的潮流
诸侯割据争霸，社会秩序混乱，统治者为在战争中取胜，热衷于强化中央集权和加强对人民的控制，孔子 “仁”的主张同样不能满足诸侯国君的需要。
哲学政治思想
思想学说
学法指导
(1)切入点:一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的产物；理论来源于实践，服务于实践经济基础决定上层建筑 (2)演变规律:思想文化具有传承性、创新性；求同存异互相批判、互相取代、互相融合,互相渗透 (3)把握原则:先局部，后整体 1.局部:代表人物的核心主张、特点 2.整体:知识结构法、时间线索法、比较法、图表法等知识系统化，整体化 (4)如何对待:珍视传统，古为今用辩证取舍，发展创新
• 知之为知之，不知为不知，是知也。学习态度
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论语》。这成为儒家思想的基础。
③ 文学贡献：其言论《论语》，编订整理出《诗经》、《尚书》、《春秋》等。

儒家思想的形成和发展流变过程以及对现代社会的影响

儒家思想的形成和发展流变过程以及对现代社会的影响儒家思想的形成和发展流变过程以及对现代社会的影响⼀、儒家思想的形成和发展流变过程1、春秋战国：百家争鸣，儒家为诸家之⼀。

春秋时期由孔⼦创⽴，仁是孔⼦思想体系的核⼼。

战国时期经过孟⼦、荀⼦的改造和发展，儒学体系更加完整。

战国后期，儒学发展成为诸⼦百家中的蔚然⼤宗2、秦朝：焚书坑儒，儒家受到排斥。

3、西汉：董仲舒改造后的儒家思想，被汉武帝接受并付诸实⾏。

儒学成为正统思想。

此后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统⽂化的主流。

4、魏晋南北朝时期：儒家思想出现危机魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新发展；佛教吸收儒学精神，渐趋势中国本⼟化；道教受到儒学影响，主张“贵儒”⼜“尊道”。

隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，⼜称“三教合⼀”，唐初，统治者奉⾏三教并⾏的政策，即尊道、礼佛、崇儒。

儒学的正统地位受到挑战5、宋朝：儒学新发展——理学产⽣发展。

程朱理学：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时⼜融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核⼼的新儒学体系——“理学”。

其中，北宋程颢、程颐兄弟和南宋朱熹成为最为突出，“理学”也称“程朱理学”。

陆王⼼学：南宋时期，理学家陆九渊把“⼼”作为宇宙万物的本原，提出“⼼”就是“理”的主张。

创⽴“⼼学”。

明朝中期王阳明成为⼼学的集⼤成者。

宋明理学历经⼏百年的发展，对中国社会政治、⽂化教育以及伦理道德都产⽣了深远的影响。

6、明清时期：早期启蒙思想产⽣，儒学受到批判。

明清之际活跃的儒家思想（1）李贽的离经叛道（2）黄宗羲对君主专制的抨击（3）顾炎武提倡经世致⽤（4）王夫之的唯物思想。

7、戊戌变法期间：康有为、梁启超把西⽅政治学说同传统儒家思想相结合，来宣传维新思想，利⽤孔⼦的权威为变法制造理论依据。

8、19世纪晚期：资产阶级民主⾰命思想的传播，民主共和的观念深⼊⼈⼼，儒家正统地位受到猛烈冲击。

“百家争鸣”和儒家思想的形成

三、道家
1、代表人物
老子：姓李名耳，东周典藏史官，非常博学智慧，他的主要思想体现在五千字的《道德经》一书中。庄子：世间万物都是相对的；放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由。
2、思想
1、探讨宇宙自然的本源和规律——道
老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。他用“道”来解释宇宙的起源和演变，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”意思是说，“道”产生了原初世界的元气，元气生出阴、阳，阴阳又生出了天、地、人，天地人又生出了世间万物。同时，他说“人法地，地法天，天法道，道法自然。”他认为道是世间万物的规律，人们要把握道，遵道而行，顺其自然。所以，老子劝导孔子“知其不可为而为之”的行动。
2、辩证法思想——矛盾对立 “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”； “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 。 ——《道德经》任何事物都存在矛盾对立的两个方面
3、政治思想——无为而治老子运用“道法自然”和辩证法的思想，形成了充满哲理和智慧的政治、军事思想。《道德经》分《道经》和《德经》：《道经》主要讲哲学，《德经》主要讲政治和军事。在治国思想上，老子主张“无为而治”、主张君主要“无事取天下”。他认为“治大国如烹小鲜”，就是说治理天下要把复杂的事情简单化，不要使用权谋，以达到“无为而无不为”的目的。
经典诵读
老子的博大精深的思想还有很多，下面让我们一起领略一下以柔克刚以德抱怨大智若愚深藏若虚辩者不善善者不辩信言不美美言不信欲取先予欲擒故纵遇弱示强遇强示弱善士者不武，善战者不怒；以其不争，故天下莫能与之争；无为而无不为。 ——老子《道德经》所以，中国人民大学冷成金教授在他的专著《读史有智慧》中说：“如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页，儒家智慧是最深刻的一页，道家智慧则是最聪明的一页。”

百家争鸣和儒家思想的形成

百家争鸣和儒家思想的形成引言中国古代哲学发展出了多种学派和思想流派，其中最重要的就是儒家思想。

然而，在儒家思想形成之前，存在着一个重要的时期，即百家争鸣。

百家争鸣是中国古代思想史上的一个重要阶段，这一时期的思想交流和争论为儒家思想的形成奠定了基础。

本文将探讨百家争鸣和儒家思想的形成，探寻两者之间的联系和影响。

百家争鸣百家争鸣是战国时期（公元前475年 - 公元前221年）的学术盛景，这一时期中国出现了许多重要的学派和思想家。

在这个时期，各个学派之间进行了激烈的思想争论和竞争。

主要的学派包括儒家、墨家、法家、道家、名家等。

这些学派代表了中国古代思想的多样性，也反映了当时社会的多元化和变革。

百家争鸣的重要性在于，它促进了各个学派之间的交流和互相借鉴。

学派之间的思想交流激发了新的思想观念和理论，为中国古代哲学的发展打下了坚实的基础。

百家争鸣不仅丰富了中国古代哲学的内涵，也为后来的儒家思想提供了一个丰富的思想土壤。

儒家思想的形成百家争鸣时期，儒家思想的形成和发展扮演着重要的角色。

在百家争鸣的学派中，儒家占据了重要的地位。

儒家思想的核心理念是以仁爱、礼仪和孝道为基础，强调了人与人之间的和谐关系和社会秩序。

儒家思想的形成主要有两个方面的原因。

首先，儒家思想与中国传统文化和价值观息息相关。

传统中国社会注重家庭和社会的和谐，儒家思想强调了这种和谐的重要性。

其次，儒家思想在百家争鸣中得到了广泛的认同和影响。

儒子孔子的思想主张受到了许多当时学者和政治领袖的赞赏，儒家思想逐渐形成了一种主流的学派。

儒家思想的形成还受到了其他学派的影响。

在与其他学派的辩论中，儒家学者不仅加强了自身的观点，也吸收了其他学派的优点。

例如，在与墨家的辩论中，儒家学者吸取了墨子的关爱广泛人群的理念，并将之融合到儒家思想中。

这种吸收和融合也是儒家思想最终得以形成的重要因素。

儒家思想对后世的影响儒家思想的形成和发展不仅在当时起到了重要的作用，也对后世产生了深远的影响。

“百家争鸣”和儒家思想的形成

Ｂ、老子的思想
１、用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。２、政治主张: “无为而治” 小国寡民
３、朴素的辩证法思想: 世界万物和人类社会总在不停运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。
（2）庄子— 战国时期

思想主张：
1、世间万物都是相对的
2、放弃差别观念，就能获得精神上的自由
小结：
一个时期：春秋战国时期一种局面： “百家争鸣”
四大学派：儒、道、法、墨各派代表主张孔子、孟子、荀子
材料一：子贡问政。子曰：“足食(粮食充（）材料二主要反映了孟子的哪一观点？（ 1 足3 )、足兵 (军事力量充足)，民信之矣。”子分）结合所学知识回答，依据这一观点孟子认贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？” 为统治者应该怎样做？（ 1分） “ 民贵君轻”的观点。（ 1 分）“施仁政于民，曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，省刑罚，薄税敛”。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（不取得百性信任是立不住脚的。）材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百性的拥护）而取信于民。为政以德，关心爱护百性。（ 2）材料一中孔子认为治理国家最关键的一继承和发扬了儒家民本思想，认识到人为天子而为诸侯，得乎诸侯而为大（ 4 ）结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟民本思想。条是什么？（ 2 分）结合所学知识指出孔子认民力量的巨大。（ 2分）唐太宗时君臣夫。 ……” —— 《孟子 · 尽心章句下》（ 1 ）三段材料反映了先秦儒家的哪一重要思想？水之喻”？（ 2 分）后世不少统治者都以此为鉴，为要达到这一目的，统治者应该怎样做？（ 1 以此为鉴，出现了“贞观之治”。材料三：“君者舟也，庶人者水也。水则载举出以个典型事例。（1分）

百家争鸣和儒家思想的形成

特点支持力量
新兴诸侯平民百姓
尚贤
平民化
完整，但相对保守没落贵族
积极有为
新兴诸侯
平民百姓
阅读下列材料：材料一克己复礼（规范）为仁，……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿行，非礼勿动。天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
请回答：（1）据材料一，指出孔子的政治倾向。孔子所说 “礼”的实质是什么？
新兴诸侯
没落贵族
平民百姓
儒家
法家
墨家
墨子兼爱非攻
节俭
道家
老子孔子孟子荀子韩非子 “仁” “仁政” “仁义” 克己主要复礼民贵君轻 “王道” 以法治国思想以德治民 “性本善君舟民水加强君权有教 ” 无类性恶论
间”。
2、“百家争鸣”的历史影响
“百家争鸣”是中国历史第一次思想解放运动, 上是中国学术文化，思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础.
二、孔子和早期儒学
（一）春秋时期孔子的思想孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。被后世尊称为“圣人”
1988年1月，全球若贝尔奖学金获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言，其中说到：
“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧”
第一课
“百家争鸣”和儒家思想的形成
指春秋战国时期社会上形成的以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派互相诘难、批驳的现象。
诸子百家
周游列国
收徒讲学
孔子修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论语》。这成为儒家思想的基础。