侗族介绍-课件(ppt·精选)
侗族
侗族大歌
民族服饰
• 男穿对襟短衣,有的右衽无领,包大头巾, 女子上着大襟、无领、无扣衣,俗称为 “腕襟衣”,下穿裙或裤。惯束腰带,包 头帕。用黑、(蓝)、深紫、白等四色。 黑青色多用于春、秋、冬三季,白色多用 于夏季,紫色多用于节日。 • 女裙分季节,多用黑色。讲究色彩配合, 通常以一种颜色为主,类比色为副,再用 对比性颜色装饰。主次分明,色调明快而 恬静,柔和而娴雅。
民族历史
• 虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越,但具体源于百越中的哪 一支,尚无定论。秦、汉时期,在今广东、广西一带聚居着许多部族, 统称之为“骆越”(“百越”的一支)。多数学者认为侗族是起源于侗族 母女油画“骆越”,也有相当一部分学者认为是起源于“干越”。魏晋 以后,这些部族又被泛称为“僚”。明代邝露所著的《赤雅》中说,侗 族也是属于“僚”的一部分。侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、 毛南等民族的住地相邻,语言同属壮侗语族,风俗习惯也有很多相似之 处。侗族可能是由“骆越”的一支发展而成。侗族经过原始社会发展阶 段,于唐代由原始社会直接向封建社会过渡;有的人认为经过奴隶社会 发展阶段。从唐至清,中央王朝在侗族地区建立羁縻州、土司制度,社 会处在早期封建社会。清初实施“改土归流”,清朝对侗族人民进行直 接统治,土地日益集中,进入封建地主经济发展阶段。
宗教信仰
• 信仰多神,崇拜自然物,古树、巨石、水井、桥 梁均属崇拜对象。以女姓神“萨岁”(意为创立 村寨的始祖母)为至高无上之神,每个村寨都建 立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米 卜、卦卜测定吉凶。有的地方受汉族影响,还信 汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传, 有庵堂寺庙,但信奉的人不多。基督教、天主教 也曾传入,但信奉者也不多。
民族服饰
风俗习惯
侗族
侗族的地理位置
侗族主要分布在贵州省的天柱、锦屏、黎平、从江、榕江、剑河、 三穗、镇远、铜仁、江口等县(市)和玉屏侗族自治县,湖南省的通 道、新晃、芷江、靖州等侗族自治县及绥宁、会同、黔阳等县,广西 壮族自治区的三江、龙胜、融水、罗城、环江等自治县。此外湖北省 的恩施、宣恩、咸丰等县(市)还有数万人 侗族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语侗水语支。原无民族文字, 20世纪50年代创制了侗文。现在大部分通用汉文。 主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。 林业以产杉木著称。侗族有自己的语言,多通汉语。原无文字, 1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。有自己的民间戏曲——侗 戏。 侗族的箫与笛是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每 个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了 中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。Fra bibliotek侗族简介
侗族是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和 广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为 296万人(2000年第5次人口普查,2010年第6次人口普查, 侗族人口为287万人,十年人口减少近10万人。
侗族的名称来自“溪洞”,这是当地人传统的行政单位, 今天当地还有许多地名叫“洞”。中华人民共和国成立后 将这些地方居民统称为侗族。
在广西三江地区的侗族民间,婚后妇女头胎儿女诞生,都有以“三朝酒”祝贺 之习。“三朝”指三天,即在小孩出生后十天内,选其中二个单数日子,如:五、 七、九(有的地方生男选单日,生女选双日),进行祝贺。孩子周岁时,还要喝 对周茶(有的吃周岁酒)。
侗族饮食
大部分地区日食三餐,也有部分地方有日食四餐之习,即两茶两饭。 两茶是指侗族民间特有的油茶。油茶是用茶叶、花、炒花生(或酥黄 豆)、糯米饭,加肉或猪下水、盐、葱花等为原料(有的地方还加菠菜 竹蒿),制成的汤状稀食,既能解渴,又能充饥,故常称“吃油茶”。 日常蔬菜十分丰富,除鲜食南瓜、苦瓜、韭菜外,大部分腌成酸菜。 如:酸黄瓜、酸萝卜、酸刀豆、酸蕨菜等。侗族日常菜肴以酸味为主。 不仅有酸汤,还有用酸汤做成的各种酸菜、酸肉、酸鱼、酸鸡、酸鸭等。 相传腌酸菜始于宋代。 制作酸菜有坛制和筒制两种,坛制是指将淘米水装入坛内,置于火塘 边加温,使其发酵,制成酸汤,然后用酸汤煮鱼虾、蔬菜,做为日常最 常见的菜肴。 民间经常食用的虾酱也多以坛制作。腌鱼、腌猪排、牛排及腌鸡鸭则 以筒制为主。筒有木桶和楠竹筒两种。制作腌鱼以入冬最佳,腌渍时间 越长,其味越醇。鱼虾除大量酸食外,亦常鲜食。 侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度 数不高,淡而醇香。
侗族文化
谢谢观看
魅力艺术——刺绣
侗族刺绣中比较有名的是贵州锦屏县的刺绣,现以成为国家级非物质文化遗产 项目。侗家小儿背带制作是最能反映技艺高低的作品,一块小小的侗家背带十 分讲究,上面要有龙有凤,有蝴蝶有花朵。背带上特别漂亮的“圆”:“这个 圆代表太阳,黄线代表阳光的温暖,圆里面的花鸟、蝴蝶和鱼等代表自由快乐、 吉祥如意和年年有余等意思。”
酸菜
生活与习俗——婚恋
侗族世世代代对婚姻与爱情讲究自由。侗族青年男女常常在黄昏 和晚上外出以歌声约会,通过唱歌表达自己内心的爱慕和思念之情。 没有家族和封建的限制,遇到喜欢的人可以自由的恋爱、结婚生子。 侗寨独特的“三月三”歌节,也是侗家人较古老的情人节。三月粑 作为男女的定情之物,以山歌作为男女定情的媒介,并在广众面前 定情,这种定情方式,反映了侗族婚恋极其自由。 婚恋的一般顺序: 对歌(恋爱的开始) 互赠信物 订婚 结婚
智慧建筑——鼓楼
从基本的轮廓和整体的形式上来 说,鼓楼的形态的最显著的特点是, 大体上在不脱离杉树原型的基础上 揉合汉族密檐多层佛塔的造型,形 成下大上小的楼塔形。鼓楼形态的 第二个特征是它的高密度重檐叠加 的楼体塔身。鼓楼在重檐数上皆为 单数。 鼓楼的用途:一是侗寨的标志。 二是侗族族姓的标志。三是侗族群 众休闲的场所。四是年轻人社交的 场合。五是接待客人的地方。六是 集会议事的重地。七是传递信息或 报警的工具(登楼击鼓)。现在它 在楼房建筑、体育场馆、公交车站 等都得到广泛引用。
生活与习俗——饮食文化
族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容,在许多席上客 人与厨师都要对唱,互相致谢。一首《谢厨歌》就是这样唱道:“厨 师师傅常操心,睡半夜来起五更,坐了几多冷板凳,烧手烫脚费精神。 巧手办出十样锦,艺高算得第一名,吃在口里生百味,多谢厨师一片 心。
侗族简介
信仰多神,崇拜自然物,古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。 以女姓神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神,每 个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦 卜测定吉凶。有的地方受汉族影响,还信汉族的一些神。相信灵魂 不死。佛教也有流传,有庵堂寺庙,但信奉的人不多。基督教、天 主教也曾传入,但信奉者也不多。
侗族家里来了贵客,通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、
酸肉及各种酸菜进行款待,因而首先主人要把鸡头、鸭头或鸡 爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过,或转敬给席上的长者, 以表示主客之间互相尊重,以诚相待。 到侗族家里做客,食用
腌鱼时,主人将一堆酸鱼块放入客人碗中,但客人最好不要吃 光,留1、2块,以表示“有吃有余”。生诞婚丧之日,都要进 行不同规模的宴客活动。
谢 谢
唐 雪
侗族梅、韩玉莲
1、民族概况 2、民族建筑 3、侗族大歌 4、民族服饰 5、民族饮食 6、风俗习惯 7、宗教信仰 8、重要节日 9、礼仪禁忌
侗族概况
钟鼓楼
风 雨 桥
服 饰
芷江鸭
偷 月 亮 菜
侗族主要以“禾”米为主食,以粳米、小米、包谷、小麦、 薯类为辅。
礼仪禁忌
侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起。特别是 生诞婚丧日都进行不同规模的宴客活动。婚后妇女头胎儿女诞生,都有以“三朝 酒”祝贺之习。“三朝”指三天,。祝贺时要置办酒席,特别是要将小孩外祖父 母家族的人邀来越宴,筵席上除备有大鱼肉外,还要备有大量的熟鸡蛋和甜酒。 敬酒时,主客双方互持杯交手腕而饮,谓之喝“交杯酒”。若双方性别不同,男 方先饮,若年龄不同,长者先饮。主客之间,以客为尊。酒后大家才一起吃油茶。 孩子周岁时,还要喝对周茶。
侗族民间用鸡、鸭待客时,首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。 客人应双手接过,或转敬给席上的长者,以表示主客之间互相尊重,以诚相待。 到侗族家里做客,食用腌鱼时,主人将一堆酸鱼块放入客人碗中,但客人最好不 要吃光,留1、2块,以表示“有吃有余”
侗族
侗族简介
侗 族 ( 侗 语 作 Gaeml )是中国的 一个少数民族。居 住区主要在贵州 、 湖南和广西的交界 处,湖北恩施也有 部分侗族。侗族, 自称“金”,中原 他称“侗族”,中 华人民共和国成立 后将这些地方居民 统称为侗族。
“侗乡之都”—黎平
“侗乡之都”黎平 ,位于贵州省黔东南 边缘,地处湘、黔、 桂三省(区)交界处 ,系侗乡腹地、侗族 文化的中心。
侗族——月也
“ 月 也 ” , 意为 集 体游乡做客,是侗 乡的一种社交习俗 。侗族某一村寨的 男女青年按约定到 另一个侗寨做客, 期间要举行赛芦笙 、对歌等活动。
侗族 - 民族建筑
侗族擅长建筑。结 构精巧、形式多样 的侗寨鼓楼、风雨 桥等建筑艺术具有 代表性。在贵州、 广西的侗乡,有许 多久负盛名的鼓楼 和风雨桥。因桥上 建有廊和亭,既可 行人,又可避风雨 ,故称风雨桥。
侗族“抢花炮”
“抢花炮”始于闽 粤商人到此经商, 由于信奉“妈祖” ,在“妈祖”生日 农历“三月廿三” 举行大型庙会祭祀 活动时举行的。“ 抢花炮”运动,每 年庙会燃放三枝花 炮。
侗族 - 主要乐器
侗族有“饭养身、 歌养心”的谚语。 侗族民间音乐最有 名的是“古楼大歌 ”,它是一种无伴 奏的多声部合唱 。 乐器木质的有琵琶 、牛腿琴、胡琴等 ;竹制的有箫、笛 、芦笙等。
侗 族
——二(3)班走廊文化
中国少数民族分布图——侗族
侗族
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侗族简介
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侗族 - 发源历史
侗族 - 民族建筑 侗族 - 文化艺术 侗族 - 民族服饰
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侗族 - 节庆、礼仪食俗
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侗族 - 风俗习惯
侗族介绍ppt课件
侗族概况
• • 侗族 (dòng zú)(The Kam People)主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区 交汇处,以及湖北省恩施土家族苗族自治州。此外,江苏省、广东省、浙江省三省侗族人口 各有几万。根据2000年第五次全国人口普查统计,侗族人口数为2960293。侗族中有一些是 北侗族,有100多万说北侗族话的人生活在中国南部贵州省和湖南省交界处的地方,大部分 北侗族人生活在湖南省的新晃县和贵州省的天柱县。[2] 侗族自称Gaeml(发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字),依据联合国倡导的“名 从主人”原则,国际标准译名为“Kam”、“Kam People”。侗族的名称,最早以“仡伶”,见 于宋代文献。明、清 两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国 成立后统称侗族。民间多称“侗家”。 侗族使用侗语,属壮侗语系,分南、北部两种方言。原无文字,沿用汉文,1958年设立了拉 丁字母形式的侗文方案。大部分通用汉文。 主要从事农业,兼营林木。林业以产杉木著称。以生产鱼粳稻为主,选育栽培有本民族独特 优质的水稻品系——“香禾糯”(Kam Sweet Rice) ;善用稻田养鱼,创造和传承了以“稻鱼鸭 共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。有自己的民间戏曲——侗戏。鼓楼、风雨桥、风雨 亭是侗族的主要标志。风雨桥因桥上建有长廊式,可遮蔽风雨的桥屋而得名。三江著名的程 阳风雨桥,被定为国家级重点文物。桥上建有五座多脚宝塔,通道两侧有栏杆,形如游廊。 桥梁结构不用一根铁钉,只在柱子上凿穿洞眼衔接,斜穿直套,结构精巧,十分坚固,令人 叹为观止。 侗族的箫、笛、芦笙是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别 致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓,建 筑中的代表有:风雨桥、吊脚楼。
侗族简介
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋 以后,这些部落被泛称为“僚”,侗 族即“僚”的一部分。现主要分布在 贵州省、湖南省和广西省,人口25 1万。信仰多神,崇拜自然物。侗族 有自已的语言侗语,侗族属汉藏语系 壮侗语族侗水语支。侗族人多通汉语。 原无文字,1958年创立了以拉丁 字母形式的拼音文字侗文。
侗族建筑:这种 不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中 国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓 。 其中较有名的是侗族鼓楼和风雨桥。
侗文化
民族饮食:侗族人民的饮食以大米 为主要食物 ,喜欢吃粳米饭。典 型食品主要有:油茶、腌酸鱼、腌 菜等。 民族服饰:男穿对襟短衣,有的右 衽无领,包大头巾。
女子上着大襟、无领、无扣衣,下穿 裙或裤。惯束腰带,包头帕。用黑、 青(蓝)、深紫、白等四色。侗族人民大 都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、 紫、白、蓝色 。 侗戏:侗族还有自已的民间戏曲— —侗戏。它是由叙事说唱发展起来的 一种侗族民间艺术。
。
侗族民歌:侗族人善长唱歌,侗族
民歌尤以比喻见长。 如《蝉之歌》、 《布谷崔春》等都以自然物比喻了安 定祥和。其中侗族民歌中最有名的是 侗族大歌。
侗族乐器:木制的有琵琶、牛腿琴、
胡琴等;竹制的有箫、笛、芦笙等。
民族节日:正月的过年节、祭萨、 龙家年;二月的赶社;三月的花炮 节,摔交节;四月的四月八;五月 的端午节;六月的天赐节、吃新节; 七月的祭祖节;八月的赶歌坪、芦 笙节;九月的甲戌节;十月的祖宗 节,十一月的平安节;十二月的过 侗年。此外还有斗牛节、泥人节、 黄瓜节、千三欢聚节等等,真是 “大节三六九、小节月月胡”。
少数民族文化--侗族
侗族,有⼈⼝2514014⼈,主要分布在贵州、湖南、⼴西三省(区)毗邻的黔东南、⽟屏、新晃、通道、芷江以及三江等县。
侗族主要从事农业,以种植⽔稻为主,特产糯⾕,以⾹⽲糯最享盛名。
少数⼈从事林业,池塘稻⽥中养鱼的也很普遍。
侗族的名称,最早以“仡伶”,见于宋代⽂献。
明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒⼈”、“洞家”等他称。
新中国成⽴后统称侗族。
民间多称“侗家”。
侗族有⾃⼰的语⾔,属汉藏语系壮侗语侗⽔语⽀。
原⽆民族⽂字,20世纪50年代创制了侗⽂。
现在⼤部分通⽤汉⽂。
侗族地区⼀向被誉为“诗的家乡,歌的海洋”。
侗族诗歌韵律严谨,题材多样,尤以多声部⽆伴奏的侗族⼤歌为传统⽂化最精粹的部分,在⽂学和⾳乐⽅⾯都有极珍贵的价值。
侗族擅长建筑。
结构精巧、形式多样的侗寨⿎楼、风⾬桥等建筑艺术具有代表性。
侗锦、侗布、挑花、刺绣以及银饰⼯艺品等,都充分表现了侗族多彩多姿的传统⽂化特⾊。
侗寨楼桥 在贵州、⼴西的侗乡,有许多久负盛名的⿎楼和风⾬桥。
这些兴时于汉末⾄唐代的古建筑,结构严谨,造型独特,极富民族⽓质。
整座建筑不⽤⼀钉⼀铆和其它铁件,皆以质地耐⼒的杉⽊凿榫衔接,拔地⽽起。
侗寨⿎楼,外型象个多⾯体的宝塔。
⼀般⾼20多⽶,11层⾄顶,全靠16根杉⽊柱⽀撑。
楼⼼宽阔平整,约10平⽅⽶见⽅,中间⽤⽯头砌有⼤⽕塘,四周有⽊栏杆,设有长条⽊凳,供歇息使⽤。
楼的尖顶处,筑有宝葫芦或千年鹤,象征寨⼦吉祥平安。
楼檐⾓突出翘起,给⼈以玲珑雅致,如飞似跃之感。
⿎楼是侗族⼈民的标志,也是侗族⼈民团结的象征。
每个侗寨⾄少有⼀座⿎楼,有的侗寨多达四五座。
过去⿎楼都悬有⽜⽪长⿎⼀⾯,平时村寨⾥如有重⼤事宜,即登楼击⿎,召众商议。
有的地⽅发⽣⽕灾、匪盗,也击⿎呼救,⼀寨击⿎,别寨应声,照例击⿎,如此,⼀寨传⼀寨,信息很快传到深⼭远寨,⿎声所及,⼈们闻声⽽来。
因此,侗家⼈对⿎楼,长⿎特别喜爱。
如今,社会秩序安定,长⿎已失去了它传递信息的作⽤。
侗族
侗族的服饰
侗族的明俗活动——斗牛
侗族的明俗活动——百家宴
侗族的明俗活动——吹芦笙
侗族的明俗活动——踩堂舞
结束语
• 民族的就是世界的,民族文化在城市的包 围中渐行渐远,希望大家好好珍惜文化, 重视传统。 • 谢谢观赏!
侗族的建筑——风雨桥
• 因桥上建有廊 和亭,既可行 人,又可避风 雨,故称风雨 桥。
侗族的建筑——鼓楼
鼓楼是侗族村寨标 志性的建筑,凡是 侗寨,必有鼓楼。 据侗族老人的介绍 ,鼓楼被喻为侗寨 的“遮荫树”,如 果寨子里没有了“ 遮荫树”,寨子就 没有凝聚力,就不 会发达兴旺。
侗族的建筑——鼓楼
侗族
——56个民族之一
基本概要
基本信息 侗族的建筑 侗族的饮食 侗族的服装 侗族民俗活动
基本信息
• 侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西壮 族自治区交汇处。 • 侗族使用侗语,属壮侗语系,分南、北部 两个方言。 • 主要从事农业,兼营林木。林业以产杉木 著称。
侗族的建筑
• 侗族擅长建筑。结构精巧、形式多样的侗 寨鼓楼、风雨桥等建筑艺术具有代表性。 • 融水侗族村寨鼓楼、风雨桥所存很少鼓楼。 • 侗族多居于“干栏”楼房,一般一幢三间 两层楼,左右连“偏厦”,也有三层楼的, 楼下安置石碓,堆放柴草、杂物、饲养禽 畜。楼上住人。
侗族地区大多日食四餐,两饭两茶。 饭以米饭为主体。平坝多吃粳米, 山区多吃糯米,糯米种类很多,有 红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地 糯等等,其中香禾糯最有名。他们 将各种米制成白米饭、花米饭、光 粥、花粥、粽子.糍粑等,吃时不 用筷子,用手将饭捏成团食用,称 为“吃抟饭”。 民间经常食用的虾酱也多以坛制作。 腌鱼、腌猪排、牛排及腌鸡鸭则以 筒制为主。筒有木桶和楠竹筒两种。 制作腌鱼以入冬最佳,腌渍时间越 长,其味越醇。
侗族介绍
著名人物
• 粟裕:中国人民解放军第一大将。 • 王天培:北伐名将。 • 杨至成:中华人民共和国开国上将。 • 龙大道:革命烈士,中共早期高级干部,上海工人运动负
责人之一。 • 吴虹飞:知名记者,中国摇滚乐队“幸福大街”的主唱。 • 李婷:中国跳水运动员,2004年雅典奥运会女子双人10
米跳台金牌得主。 • 陆永:2008年北京奥运会举重男子85公斤级金牌得主。 • 卓定涛:2009年度中国十大原创歌手,09年度获得美国
侗族 刺绣
行歌坐月中国侗族 青年男女交际和恋爱 活动方式。又称行歌 坐夜和坐妹侗语称 “鸟蓊”,在不同地 区又分别称为玩山或 走
寨。玩山盛行于侗族 地区北部。青年男女 在劳动之余,三五成 群,相约在坡上、树 下对唱情歌。走寨又 称走姑娘,盛行于侗 族地区南部。姑娘们 结伴在屋中纺纱、做 针线,客寨青年男子 携带乐器前来伴奏对 唱。通过唱歌,互相 倾吐爱情。情深时, 男女换记(送礼物) 定情,约为夫妻。
风 雨 桥
• 侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡, 歌的海洋”之美誉。
• 侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健 康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优 美细腻,真挚热情。叙事诗歌委婉曲折, 含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍 贵的文化遗产。
诗歌歌词多以人类起源、 民族迁徙和习惯法为题 材,具有史料价值。以 《珠郎娘姆》、《莽 岁》、《三郎五妹》、 《蝉之歌》 等流传最广。
总统提名奖项“奥马奖”得主。
最后列举一下侗族网站中排名靠前的十个网站: (非政府机构网站)
• 1、侗族风情网 • 2、黔东南少数民族网 • 3、侗人论坛 • 4、通道县网 • 5、贵州少数民族网 • 6、侗族之窗 • 7、天下侗族网 • 8、中国侗乡 • 9、迎大家 来找侗族的男女朋友!
侗寨乡情.ppt
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面对此情此景,兄妹俩没有了主意,兄妹结婚,就可以生儿育女,
繁衍生息,但此与情与理与法不合;兄妹不结婚,就只有自生自灭,但
守住了礼义道德。兄妹经过很长时间的思索,勇敢地做出了由天定夺的
不是办法的办法。即点燃一根香,烟向上走就结合,烟四处散就不结合。
结果是烟齐齐的向上走了,兄妹俩听天由命,结合在了一起。
•谢谢观赏
• 1.侗族主要居住建筑是: • A.土房 B.砖房 C吊脚楼 D茅草房 • 2.侗族居住区的主要地形是: • A.山地 B盆地 C平原 D高原 • 3.侗族居住区主要分布在: • A热带 B 亚热带 C温带 D 寒带 • 4.侗族的主要气候特征是: • A炎日干燥 B温和少雨 C寒冷干燥 D高温多雨
•
一年后,妹妹生下了一个怪胎,象白瓜似的一个大肉球,兄妹俩见
状,后悔莫及,哥哥拿起砍刀,一刀下去,肉球分成了两半,令兄妹俩
惊呀的是,肉球里面人的各种器官样样都有,只是位置全部错了位。
• 兄妹俩怀着沮丧和无奈的心情,抽出肉球里的骨头,扔上了高山,割下 肉球上的肉,丢进山间河流,舀将肉球里的血,泼向了平原,掏出肉球 里的其他五脏六腑,分别埋到了戈壁沙滩和农田草原。后来,骨头变成 了苗家,肉变成侗家,血变成了汉家……
• 在美丽的侗族村寨里,侗族人住居的大多是杉木造就的吊脚楼。 一般都是三层建筑,除了屋顶盖瓦以外,上上下下全部用杉木修 造。屋柱用大杉木凿眼,柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套 连在一起,尽管不用一个铁钉也十分坚固。房子四周还有吊楼, 楼檐翘角上翻如展翼欲飞。房子四壁用杉木板开槽密镶,讲究的 里里外外都涂上桐油,既干净又亮堂。 因为侗寨多在山区,气候多雨潮湿,而且多蛇和虫兽。为避免 为其所伤,所以底层不宜住人,是用来饲养家禽,放置农具和重 物的。 二层是饮食起居的地方,内设卧室,外人一般都不入内。卧室 的外面是堂屋,那里设有火塘,一家人就围着火塘吃饭,这里宽 敞方便。由于有窗,所以明亮,光线充足通风也好,家人多在此 做手工活和休息,也是接待客人的地方。堂屋的另一侧有一道与 其相连的宽宽的走廊,廊外设有半人高的栏杆,内有一大排长凳, 家人常居于此休息,节日期间妈妈就在此打扮女儿。 第三层透风干燥,十分宽敞,除作居室外,还隔出小间用作储 粮和存物。 在侗族村寨里,这种干栏式的吊脚楼一座挨一座,它们依据地形 和个人的爱好而建,所以千姿百态、各具特色,有的像一座雄伟 的宝塔,有的像一间轻灵的亭阁,有的像一座壮丽的宫殿,有的像一 条优美的画廊……它们是那么的整洁雅致,再配以鼓楼、花桥, 将侗寨装饰得美丽大方。杉木楼体现了侗族人的勤劳与智慧。他 们吸收了汉民族的建筑艺术,结合本民族的自然环境和审美观, 创造性地加以运用,形成了具有独特风格的侗族民居建筑。
侗家儿童多快乐
组 成风 ,雨 全桥 用是 木侗 料族 筑独 成有 ,的 桥桥 面。 铺由 板桥 ,、 两5塔
精选版ppt
请同学们听一听:这首歌曲的速度 是怎样的?它表现了侗族小朋友的什么 心情?
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精选版ppt
请同学们再听一听:这首歌曲的演唱形式是什么?共有几个乐句?
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知识了解
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二声部指的是旋律、音色、音区 不同或相同的两个声部配合的进行。 这是由旋律、节奏不同的两个声部配 合进行。通常把上面一行称为高声部 ,下面一行称为低声部。用一个大括 号把他们连起来。
学唱第三、四乐句(合唱部分)
请同学们视唱高声部旋律。
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精选版ppt
学唱第三、四乐句(合唱部分)
请同学们用“ ”演唱高声部旋律。
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精选版ppt
学唱第三、四乐句(合唱部分)
请同学们填词演唱高声部,注意二分音符的时值要唱 满。
15
精选版ppt
学唱第三、四乐句(合唱部分)
请同学们视唱低声部旋律。
16
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精选版ppt 24
精选版ppt
学唱第三、四乐句(合唱部分)
请同学们填词演唱低声部,注意一字一音处,吐字要 清晰。
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精选版ppt
学唱第三、四乐句(合唱部分)
请同学们分成两个声部,填词演唱这两个乐句,注意 两个声部的互相配合。
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学唱第一、二乐句
精选版ppt
请同学们跟琴演唱旋律,注意音准。
19
学唱第一、二乐句
精选版ppt
侗族鼓楼
4
为 精选版ppt
世 檐式旁亭
侗 族 风 雨 桥
行 人 过 往 能 躲 避 风 雨 , 故 名 风 雨 桥 。
侗族PPT
风雨挢极富民族特色,也是侗寨特有的建筑之一。因挢上建有廊和亭,即可行人,又可避风雨, 故称风雨挢。坐落在广西三江林溪河上的程阳挢是风雨挢的代表。这座挢始建於1916年,是一座 四孔五墩伸臂木梁挢,全长76米,宽3.4米,高10.6米。在5座青石挢墩上,架四五尺围大的6根 连排杉木两层为梁,上面以5座不同屋顶的楼阁相间,接连构成一条长廊式走道挢面,走道两旁 设长凳,供行人避雨和休息,楼阁和廊檐绘精美侗族图案。五个石墩上各筑有宝塔形和宫殿形的 挢亭,逶迤交错,气势雄浑。
侗族又有南侗和北侗之分,南部侗族服饰十分精美,妇女善织绣,侗锦、侗布、 挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣,衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片, 图案以龙凤为主,间以水云纹、花草纹。下着短式百褶裙,脚登翘头花鞋。发髻上饰 环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠,佩挂多层银项圈和耳坠、手镯、腰坠等银饰。三江 侗族女子穿长衫短裙,其长衫为大领对襟式,领襟、袖口有精美刺绣,对襟不系扣, 中间敞开,露出绣花围兜,下着青布百褶裙和绣花裹腿、花鞋,头上挽大髻,插饰鲜 花、木梳、银钗等。洛香妇女春节穿青色无领衣,围黑色裙,内衬镶花边衣裙,腰前 扎一幅天蓝色围兜,身后垂青、白色飘带,配以红丝带。男子服饰为青布包头、立领 对襟衣、系腰带,外罩无纽扣短坎肩,下着长裤,裹绑腿,穿草鞋或赤脚,衣襟等处 有绣饰。
侗族少年
侗族母女油画
侗族风雨桥
侗族鼓楼
鼓楼内部
鼓楼浮雕
服饰
男穿对襟短衣,有的右衽无领,包大头巾,女子上着大襟、无领、无扣衣,下穿裙 或裤。惯束腰带,包头帕。用黑、青(蓝)、深紫、白等四色。黑青色多用于春、秋、 冬三季,白色多用于夏季,紫色多用于节日。女裙分季节,多用黑色。讲究色彩配合, 通常以一种颜色为主,类比色为副,再用对比性颜色装饰。 主次分明,色调明快而恬 静,柔和而娴雅。 洛香妇女春节穿青色无领衣,围黑色裙,内衬镶花边衣裙,腰前扎 一幅天蓝色围兜,身后垂青、白色飘带,配以红丝带。