第六章 《红楼梦》 PPT课件

重重矛盾。
第三部分（56—104回）贾府势力由盛而衰，黛死钗 嫁悲剧相继。是飘零而多事的肃秋。
第四部分（105—120回）宝玉出家，宝钗守寡；贾母 寿终，贾府败亡。“树倒猢狲散”，落得白茫茫一片大
地真干净。是整个红楼世界衰败而凄冷的严冬。
（二）具体特点： 1、多线交叉，网状平展。 2、一事多义，转换自然。 3、小矛盾凝聚大矛盾，小事件积累大事件，
第六章 《红楼梦》 PPT课件
“生于繁华，终于沦落”，使曹雪芹更加体会到 人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的 庸俗和偏狭，看到了封建家庭不可挽回的颓败 趋势，同时也带来了幻灭和感伤。他的《红楼 梦》从乾隆六年开始动笔，共“批阅十载，增 删五次”，终因乾隆27年幼子夭亡，忧伤过度， 卧床不起，这年除夕离开人世，终年不到50岁， 留下一部未完成的书稿。
用木活字版印行，乾隆56年（1791）本称为
“程甲本”，乾隆57年（1792）本称为“程
乙本”。
清抄本《脂砚斋重评石头记》
程乙本
第二节 《红楼梦》的悲剧意识 和理想色彩
走进红楼之红楼集锦
一、《红楼梦》的悲剧意识
《红楼梦》虽然写的是家庭琐事、闺阁闲情，
却是一部具有高度思想性的巨著，内容丰富，意蕴
一、结构艺术
（一）总体特点
序幕（1—5回），相当于全书结构的骨架和蓝图。
第一部分（6—34回），始于刘姥姥一进荣府，终于 黛玉题帕定情。这是宝黛爱情和贾府生活美好而欢乐的
浓春。
第二部分（34—55回）这是宝黛爱情的发展成熟期， 也是贾府安富尊容的享受期。主要写大观园女儿们的结
社吟诗、贾母等女眷的宴饮之乐，也揭示了繁华背后的
贵之人不过是“沽名钓誉之徒”，“国贼禄鬼之流”
其次，无视封建的伦常和秩序，具有朴素的平等意
识和民主思想。宝玉却无视这样的封建伦常，有着自己
独特的妇女观和主奴观。 “女清男浊论”（也叫“水泥
骨肉论”）
再次，不满“金玉良缘”，只求“木石前盟”，表
现为一种全新的爱情观念和恋爱方式。
林黛玉：
林黛玉是与贾宝玉互为表里的另一个形象，
局，违背了曹雪芹的原意，有损于小说的主题。
艺术上也较为逊色。
三、《红楼梦》版本
分为抄本和刊本两个系统。
1、抄本80回，多带有脂砚斋等人的评语，
题为《脂砚斋重评石头记》，简称“脂本”。
属于这一系统的现已发现十余种，其中比较
重要的有甲戌本、乙卯本、庚辰本、戚本。
2、刊本120回，由书商程伟元先后两次
欣赏《枉凝眉》——爱情悲剧
二、《红楼梦》的理想色彩
《红楼梦》不但具有浓厚的悲剧意识，
亦带有强烈的理想色彩。书中歌颂了贾宝玉
和林黛玉、尤三姐和柳湘莲等人生死不渝的
爱情、大观园中众女儿的纯洁清静，以及晴
雯、鸳鸯等被压迫者的反抗斗争，，表达了
作者对新的生活方式和美好感情的理想与追
求。尤其是建立在“知己”之爱基础上的宝
北京植物园黄叶村占地1.8公顷，矮篱环护，石径蜿蜒，小巷幽深，别具风韵
二、高鹗续书
学术界一认为《红楼梦》后40回由高鹗补续，
高鹗祖籍辽东铁岭，属汉军镶黄旗。官至翰林院
侍读。他把《红楼梦》补成120回，成功处理了
宝、黛爱情悲剧，使得故事完整，便于流传。但
结尾处安排了贾家“兰桂齐芳，家道复初”的结
（宝玉）正和贾母盘算，要这个，要那个，忽见
丫鬟来说：“老爷叫宝玉”，宝玉呆了半晌，登时扫
了兴，脸上转了色，便拉着贾母，扭的扭股儿糖似的，
死也不敢去。…… ……宝玉只得前去，一步
挪不了三寸，蹭到这边来。……宝玉只得挨门进
去。（贾政）说毕，断喝了一声：“作孽的畜生，还
不出去！”……宝玉答应了，慢慢地退出去，向金钏
林黛玉笑岔了气，扶着桌子“嗳吆”；宝玉早滚到贾母
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
怀里，贾母笑得搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手
指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶
喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜
春离了座位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下无一个不
弯腰曲背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替
她姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘
深厚。读者从很多角度审视剖析，都会为其深邃的
思想内涵和浓厚的悲剧意蕴所震撼。王国维《红楼
梦评论》认为：“《红楼梦》一书与一切喜剧相反，
彻头彻尾之悲剧也。”大体上说，《红楼梦》的悲
剧意识主要表现在如下几个方面。
第一，日常生活悲剧。
第二，爱情和婚姻悲剧。
第三，女子群体的悲剧。
第四，社会的悲剧。
第五，人生空幻之悲。
一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，都占
全了。”
首先是对上趋奉，八面玲珑；其次是对下刻毒，滥
施淫威。其三是居心阴狠，贪婪干练。
《金陵十二钗正册》判词：凡鸟偏从末世来，都知爱 慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
二、《红楼梦》中人物塑造特点
1、注意形象的真实与自然。
2、注意性格的复杂与发展。
宝钗则是封建统治阶级的忠实女儿。林黛玉
是反抗封建礼教的失败者，薛宝钗是恪守封
建道德的牺牲品。
薛宝钗作为一个恪守封建礼教而最终成为礼 教牺牲品的典型，其形象具有以下几点鲜明 的特征：
首先是虔信、恪守封建道德观念，为躬行礼 教，倾向理智，而压抑才情，丧失自我。
其次是有城府，“会做人”，喜怒不形于色； 乖觉圆滑，善于处世，精通关系学。既会对 上逢迎，又会对下安抚，博得上下赞扬。
3、注意个性的独特与鲜明。
（1）以相互对比区别个性。
（2）以环境描写衬托个性。
（3）以人物诗词表现个性。《葬花吟》
4、注意心理的冲突与震颤。
首先，《红楼梦》善于深入到人物的心灵深
处，生动地写出感情与理性的真实搏斗。
其次，《红楼梦》善于表现人物微妙的心理震
颤。
第五节 《红楼梦》的结构艺术 和语言特色
再次是“任是无情也动人”。
王熙凤：
王熙凤是荣国府的实际当权者，是封建贵族家庭中
一个钱财欲、权势欲极强的悍妒妇女的形象。王熙凤的
性格特征是：嘴甜心苦，笑里藏刀；唯利是图，贪得无
厌；历练老成，才干超人；聪明机灵，巧于趋奉。王熙
凤的奴仆兴儿在一次乘着酒兴与尤二姐说王熙凤是：
“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，两面三刀；上头
姥姥。
波澜起伏，连环勾牵。 4、全书情节以甄世隐、贾雨村起结，首尾圆
通；贾府兴衰以刘姥姥三进府串联，匠心独运。
二、《红楼梦》的语言特色
《红楼梦》以北方口语为基础，融汇了古典书面语 言的精粹，经过作家高度提炼加工，形成生动形象、 准确精炼、自然流畅、有生活气息和感染力的文学语 言。
《红楼梦》的叙述语言是接近口语的通俗浅显的北 方官话，它用词准确生动、新鲜传神、富有立体感。 比如第23回，宝玉听到贾政叫他时有这样一段描写：
笑着伸伸舌头，带着两个老嬷嬷，一溜烟去了。
再如第40回，二进荣国府的刘姥姥装疯卖傻，给贾府上 下说笑逗乐的场面描写：
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说
道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”
自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下
下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；
物，是全书众多矛盾的焦点，也是作者热情讴歌并寄予
理想的人物。作为封建贵族阶级叛逆公子的典型，贾宝
玉的叛逆性格主要表现在以下几个方面：
首先，鄙视功名富贵，讨厌仕途经济，背弃封建主
义的人生道路。宝玉不喜读理学典籍、时文八股之书。
他认为时文八股、科举考试，“不过是后人饵名钓誉之
阶”（第73回），他骂那些热衷仕途经济、追求功名富
黛爱情，表现了人类感情中崇高美丽的一面，
是作者这种理想和追求的核心内容。大体上
说，表现在如下几个方面。
1、《红楼梦》中所描写的宝黛爱情是理想
化的才貌之爱。
2、《红楼梦》中所描写的宝黛爱情是建立
在长期了解基础上的知己之爱。
3、《红楼梦》中所描写的宝、黛爱情纯洁
真挚、专一持久 。
4、《红楼梦》描写了宝黛爱情的悲剧结局，
表现出震撼人心的悲剧美。
《红楼梦》按照现实生活的发展逻辑，掬 “一把辛酸之泪”，描写了一对具有叛逆精 神的贵族青年男女的爱情悲剧，讴歌了人类 的美好感情。把爱情描写同封建礼教的批判， 以及对生活理想的热烈追求紧密结合起来， 是小说具有了深刻的社会内容。
第四节 《红楼梦》的主要形象
贾宝玉：
宝玉是小说的主人公，是爱情、婚姻悲剧的中心人
是封建贵族阶级女性叛逆者的典型。其性格的主
要特征是：多愁善感，多疑任性，孤高乖僻，幼
稚天真。这种性格的形成，与她的出身和遭遇有
着直接的联系。
欣赏——《秋窗风雨夕》
薛宝钗：
薛宝钗是作为封建淑女的形象出现的。
同是寄住在姨母家里，宝钗和黛玉这对儿表
姐妹，却有着截然不同的性格特点。如果说
林黛玉是封建贵族阶级的叛逆女性，那末薛