《大学语文》期末复习资料(2)
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2015年秋《大学语文》复习提纲
一、课文内容:
1、《诗经》两首
(1)《诗经》的概念内容、表现手法等。
[概念内容]《诗经》是我国第一步诗歌总集,先秦时称为《诗》,整数称《诗三百》,西汉时被称为儒家经典,始称《诗经》,分为风,雅,颂三部分。《诗经》中诗歌艺术手法多样,赋比兴的表现形式,重章叠句的复沓章法,四言为主的整齐句式,出自天然的和美韵律,质朴优美的语言运用等。
(2)《采葛》一诗的主要内容。
主要表达了相恋中的情人急于相见的相思情绪
(3)《褰裳》塑造的女主人公的形象
用富于个性的口语描摹手法,就把女主人公泼辣,爽朗的音容笑貌,旷达,自信的爱情观活脱脱地表现出来
2、(1)《月下独酌》主要抒发诗人的什么感情?抒发了作者壮志难酬,无人可与共语的孤独寂寞之情。
(2)背诵《月下独酌》
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。
3、《蜀相》
(1)《蜀相》一诗,杜甫为何要选取诸葛亮入诗?作者与诸葛亮之间有何共通之处?诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己內心的忧伤从景物描写中表达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。这一历史人物身上,诗人寄托了自己对国家命运的美好憧憬。他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,蕴含着诗人对祖国命运的担忧。
(2)背诵《蜀相》
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
4、《钗头凤》
(1)《钗头凤》上下片的内容分别是什么?
上片:通过追忆往昔美满的爱情生活,感叹被迫离异的痛苦。
下片:由感概往事回到现实,进一步抒写与妻被迫离异的巨大哀痛。
(2)《钗头凤》中“错!错!错!”一连三个“错”字迸发而出,它们饱含了作者哪些情感?
结尾以❝错错错❞三字,可谓一字一泪,作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚之情。
(3)背诵《钗头凤》
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
5、《死水》
(1)《死水》如何体现诗歌的“三美”?
音乐美,绘画美,建筑美。全诗5节20行,每一行都有9个字,且每节第二行和第四行押韵,节奏感强,每一节整齐划一,富有音乐美,和建筑美。绘画美体现为诗中运用了许多
富有色彩的语词和物象,并以词藻的绚丽多彩反衬了内容之丑,使“死水”的面目越显可憎可厌。
(2)“一沟绝望的死水”的象征意义是什么?是半封建半殖民地旧中国的象征
6、《你是人间的四月天》
(1)关于林徽因的介绍
林徽因,福建闽侯人,建筑师、作家、新月派诗人之一。1920年4月至9月随父林长民赴欧洲游历伦敦、巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福等地,与在伦敦经济学院上学的徐志摩相遇。1928年3月与梁思成在加拿大渥太华结婚,婚后去欧洲考察建筑。1955年4月1日,与世长逝,年仅51。出版的诗集有《林徽因诗集》等
(2)关于作者创作《你是人间的四月天》的两种说法。一说是为悼念徐志摩而作;一说是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。
(3)《你是人间的四月天》的艺术特征。
这首诗的魅力和出彩并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净,还在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻,意象美丽而毫无雕饰之嫌,反而愈加衬托诗中的意境和纯净。在形式上,诗歌讲求格律的和谐,语言的雕塑美和音律的乐感。
7、《我愿是一条急流》
(1)关于裴多菲的介绍
裴多菲,山陀尔,匈牙利伟大的革命诗人,也是匈牙利民族文学的奠基人。为国牺牲,年仅26岁裴多菲15岁开始写诗,一生中,共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。代表作《我的歌》《自由与爱情》《我愿是急流》
(2)《我愿是一条急流》中“自喻”和“她喻”的意象如何组组对比?诗人以朴实的,纯真的意向❝急流❞❝荒林❞❝废墟❞❝草棚❞❝云朵❞❝破旗❞来自喻,而❝爱人❞则是可爱的,柔美的❝小鱼❞❝小鸟❞❝常春藤❞❝焰火❞❝夕阳❞的化身,清新脱俗,无可挑剔。同时诗中多用对比手法,❝崎岖❞和❝愉快❞对照,❝同暴风雨作战❞和❝作巢❞❝鸣啭❞对照,❝毁灭❞和❝上升❞对照,❝饱受风雨的打击❞和❝愉快❞对照,❝傲然挺立❞和❝红色的火焰❞对照,这五处对比使诗人对爱情的奉献精神得到了形象而深刻的体现,具有强烈的感人力量。
8、《孔子论孝》
(1)关于《论语》的介绍
是我国先秦时期一部语录体散文集,共二十篇,主要记载孔子及其弟子的言行,由孔子弟子或再传弟子记录编纂而成,《论语》的语言简洁精练,含蓄隽永,。
(2)翻译《孔子论孝》中的这几句:
“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
〔译文〕有子说:“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了,道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧!”
“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”
“父母唯其疾之忧”
[译文]子事父母,不能使父母为子忧愁.唯子有疾病时,父母忧之.其余一切不能使父母担忧. “父母在,不远游,游必有方”
【翻译】孔子说:“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。”