中国雕塑文化
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中国雕 塑作品
秦始皇陵将军俑
一号兵马俑坑出土,高 1.97米,位于战车后(车 为木质,已朽),是指挥军 队的高级将领。此俑身穿双 重长衣,外披彩色鱼鳞甲, 双手交垂于腹前作拄剑状, 身体强壮,长方面庞,两颊 各有一撮浓须,面容严肃, 气质威武。
秦代雕塑
将军俑
将军俑,大都身材高大 魁梧,头戴双卷尾冠,足穿 方口翘尖履,身穿双重长襦, 外披彩色魚鳞甲,或著长袍 不披甲,長髯飘洒,昂首挺 胸。有的显得威武大度,雄 风逼人,勃发出阳刚之气; 有的显得满腹韬略,气宇轩 昂,表现出儒将之风。
什伐赤
特 勒 骠
白蹄乌
什么是宗教雕塑?
宗教雕塑是以宗教教义、故事、人物、传说 为题材的雕塑。我国由于佛教传入较早,影响广 泛,所以在宗教雕塑中以佛教造像为多,佛教雕 塑艺术成就最高。
佛教造像
佛教造像是佛教在中国传播的必然产物,其中最有 代表性的是北魏时期形成的四大石窟。这句话有误 吗从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌,特别是麦 积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘 逸的刻画,使佛教造像达到了中国雕塑艺术的理想 美的高峰。 唐代雕塑特别注重将佛教的幻想世界和人间生活紧 密联系,雕塑形象健康丰满而且颇有性格特征,如 龙门石窟中奉先寺雕像中的菩萨(卢舍那佛)的端 庄矜持,弟子的顺温虔诚,天王的坚毅威武都表现 得淋漓尽致。
乾 陵 神 道
萧 景 墓 前 辟 邪
昭 陵 六 骏 之 一
陵墓雕刻
在陵墓前建设雕刻也是中国古代盛行厚葬的表现,现在比较 典型而具艺术性的陵墓雕刻有汉朝霍去病墓雕刻(如卧马、 跃马等石雕)、南朝帝王墓雕刻以及唐乾陵雕刻和“昭陵六 骏”雕刻。 南朝陵墓石刻以石兽为多,在造型手法上除了重视整体感, 更注意夸张和变形。这些陵墓的麒麟、天禄、辟邪,造型高 大厚重、气势逼人,不仅显示了矫健有力的外形,更给人以 形式美的感受。 唐代代表性的石刻有乾陵石狮和“昭陵六骏”,乾陵石狮是 在写实基础上突出其威严和凶猛而大胆变形的,“昭陵六骏” 虽为浮雕,但由于马的体形近乎圆雕,加上它以曾经驰骋沙 场的骏马作蓝本,因此造型极为生动有力。
乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰,依凌
云山的山路开山凿成,面对岷江、大渡河和青衣江的汇流 处。大佛造型稳重大方,比例适中,体积感很强。 此处素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。雕刻细 致,线条流畅,身躯比例匀称,气势恢宏,体现了盛唐文 化的宏大气派。
敦煌盛唐彩塑菩 萨——富赡华贵、 仪态万方 盛唐彩塑菩萨,整 体造型已完全女性 化,给人以慈祥、 亲切之感,体现了 唐代妇女特殊的 “美”。
陵 墓 雕 刻
俑
1秦始皇兵马俑 2霍去病墓石雕 3汉朝随葬雕塑
现实,严谨。 雄奇,宏伟 夸张,奇特
(地下)
4乐山大佛 宗 教 雕 刻 5敦煌莫高窟
石刻 泥塑彩绘 泥塑彩绘 石刻 石刻
佛教造像
6麦积山石窟 7云冈石窟 8龙门石窟
什么是陵墓雕塑?
统治阶级希望自己 死后能够灵魂升天并继 续拥有权利和享受豪华 生活,因而在陵墓前设 置大型的石人石兽等雕 刻群表示威严。在墓中 还放置大量精美的作为 陪葬的各种陶俑。这些 属于陵墓雕塑。
整个陶俑 身体结构 准确,动 作自然, 体现了他 们似乎随 时准备加 入战斗的 状态。 陶跪射俑
铜 铸 车 马
这件作品反映出秦代工艺制作的高超水平。 同时,它是目前发现年代最早、体型最大、保 存最完整的铜铸车马,对研究中国古代车马制 度、雕刻艺术等,都具有极其重要的历史价值。
汉代的厚葬风使动 物俑和人物俑的雕塑 作品众多,其造型古 朴、神态夸张而强调 动势。汉代世俗生活 成为雕塑的素材,舂 米、采芋、酿酒以及 舞乐百戏等情景在汉 代的砖画象中以浮雕 的形式大量存在,宴 饮、驱车、习射等士 大夫的生活也得到了 表现。
卧 马
跃 马
伏虎
造 型 夸 张 , 手 法 简 练 , 艺 术 处 理 创 意 性 很 高
这批木佣,有着共同 的古拙和淳朴,而神 态、神情又各具特色, 表现出藏巧于拙,寓 美于朴的艺术魅力, 展示出人物的社会地 位和职务的等级差异。 可分为戴冠男俑、着 衣侍女佣、着衣歌舞 俑、彩绘乐俑、彩绘 立俑,辟邪木俑六种 类型。57
中国古代雕塑
中国古代雕塑在题材内容、形式 风格、雕塑技法,以及所使用的材质 上都具有鲜明浓郁的民族特色、时代 特色。 古代雕塑题材主要是陵墓雕塑和 宗教雕塑。 雕刻材料也丰富多采,除了青铜、 石、砖、泥、陶等材料外,还有玉雕、 牙雕、木雕、竹雕等。
中国古代雕塑分为哪两种?
陵墓雕塑和宗教雕塑
中 国 古 代 雕 塑
二、装饰性
装饰性又称为表现性,因装饰是为了表现。中国 古代雕塑,不以如实模仿自然形态为满足,而是采 用装饰手法,把自己在生活实践中形成的某种情感、 趣味和审美理想,寄托在创造性的形象中。 例如为了表现石狮凶猛的本能和表现石狮作为镇 墓神兽的特征,工匠们把狮子的外姓加以装饰性处 理——嘴巴扩大、眼睛鼓出、昂首、挺胸、张口, 给人以威武、沉着、镇定的形象美感。 装饰性雕塑以优美、形象生动为主要特征,旨在通 过生动活泼的艺术形象来美化空间环境,给人以美 的感受。
洛阳龙门石窟奉先寺雕像卢舍那佛
明清以后的佛教造像世俗化明显,如十八尊罗汉、五百罗汉 形态都可区别,形象均来自现实生活。 从雕塑艺术发展史来看,秦汉时期中国雕塑才作为一门独立 艺术门类大放光彩。唐代达到高峰,唐代以后直至明清雕塑 艺术便走向衰落。
龙门石窟
龙门 古阳洞
古阳洞中直接表现出了世俗生活成分 的增加及艺术技巧的成熟,体现出佛教艺 术上的发展。
佛像身材健硕 而魁梧,挺拔而端 庄,透露出北疆游 牧民族的彪悍和强 壮。这种粗犷豪放 的表现手法,使佛 像有了:“人性” 的活力。这种改造 或者说变形,体现 了当时的审美意识 和文化现实。 云冈石窟之坐佛
云冈石窟之二十窟佛像
从这尊佛像上可以看出中国北方的名 族融合对石窟艺术造成的影响。洞窟是单 纯的原顶窟,与中国单间建筑的平顶窟迥 然不同,而佛像右袒的雕刻转折面厚重, 凸起,许多地方又都带有汉代阴线刻的痕 迹。
敦煌莫高窟彩塑菩萨
Байду номын сангаас
在这尊高168 米的彩塑阿难 中,艺术家用 细腻而灵动的 手法,鲜明而 富有层次的色 彩,将一个英 俊少年栩栩如 生地表现出来。
莫高窟之阿难
麦积山石窟开凿与十六国的后秦姚兴 当政之时,麦积山石窟寺是现存最早的雕 塑作品相当于北魏早期,其雕像风格造型 丰厚挺健、神情庄严,而因为是泥塑,表 现更为细腻柔和。
最具代表的是陶俑
俑是中国古代墓葬中摹仿生人的形象而制作 的陪葬品,始于东周,盛于秦汉和唐代。 论规模和影响都要数秦始皇陵兵马俑。与此 相比,汉代的陶俑则显得古拙和有气势。四 川出土的东汉说唱俑更是“古拙”风格的杰 作。说唱者那种伸头、耸肩、眉飞眼笑、近 乎手舞足蹈的神态被刻画得有声有色,惟妙 惟肖。 陶俑的特点:1、崇尚写实。 2、人物性格鲜明。 3、军阵式排列,气势宏大。
木俑
铜奔马 以写实 的造型 理想的 创意, 代表了 汉代东 汉的雕 刻的成 就。
东汉 铜奔马
昭陵六骏之一
《昭陵六骏》是唐太宗陵墓前的浮雕,与兵马俑一脉相承,《昭陵 六骏》体现中国古代雕塑的现实手法,没有失实的夸张,没有虚化 诡异的造型,这些雕刻同样显示出对自然和人的力量的肯定。
唐太宗——昭陵六骏
特点:富于人 间情味和个 性特征,在 相当程度上 做到了理想 性与现实性 的统一。
麦积山 西魏女 神像
西魏的窟龛选像继 承了魏晋高逸脱俗、清 俊潇洒的风格而有所发 展,清瘦的人物造型在 处理上更趋于自然、合 理,多着衮衣博带式袈 裟或交领襦袍,脚穿方 头或云头履。
麦积山 西魏窟龛选像
云冈石窟位于今山西省大同寺西16公 里武州山南麓,坐北朝南。显存主要洞窟 53个,造像5.1万多身。北魏时期称其为灵 岩寺,后也叫武州山石窟寺,明代以后称 其为云冈石窟。
汉代霍去病墓 马踏匈奴
霍去病墓前石刻 伏 虎
《伏虎》雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料,把凶猛桀 骜的“虎性”表现得淋漓尽致。虎头、颈与胸连在一起,似为积 蓄力量,好像随时会扑向猎物。虎尾倒卷于背上,虎身上的斑纹 虽没有雕刻的很突出,但却异常生动。作品造型浑然一体,充满 生气,不拘泥于细节的真实性,而是把握住了整体的特征。
秦兵马佣阵容规模的庞大体现了强大的 视觉冲击,足以使它成为令人叹为观止的奇迹。 7000多个风貌大致相同的陶俑在平面上排列铺 展成大型军战阵容,这个秩序井然的组合体, 营造出宏伟的视觉气势。正是为了表达王权对 永恒、稳定、同意的追求,兵马俑的奇迹更在 于艺术之外的更宽泛的社会性、文化性。
秦始皇陵兵马俑2号坑 秦朝
长信宫灯
宫女身穿广袖长 衫,面目端庄清 秀,头略向前倾 斜,目光专注, 神情疲惫而小心 翼翼,动作自然 而优美,表现出 一个下层年轻宫 女所特有的心里 特征。它是意见 实用和美观高度 统一的雕塑品。
马踏匈奴是一组高约两米 的纪念碑性质的圆雕,一 匹肥壮矫健的战马镇静自 若,岿然直立,马腹下一 个扬手朝天的匈奴首领在 狼狈挣扎。匈奴首领手里 拿着弓箭,龇牙咧嘴,极 其凶悍。可是已无法挣脱 稳如泰上的战马的镇压。 这一动一静,形象的显示 了西汉时期对匈奴战争的 胜利。
大佛丰满圆润, 鼻梁高挺,眉如新月, 眼光流溢出智慧的光 芒,嘴角微翘,神态 庄严典雅,温和亲切, 一派大慈大悲的胸怀 和气度。那个时代的 精神和审美崇尚及众 多无名工匠的智慧, 都凝聚在这没有血液 而永恒的生命体上。 龙门 唐立佛
中国雕塑的美学特征
一、纪念性
中国古代雕塑常常是体现特定时代和一定阶级的信 仰、崇拜,或是为了纪念某一历史人物和事件,纪 念某种功绩和勋业的产物,它具有政治性和纪念性, 是具有独立鉴赏价值的艺术品。 纪念性雕塑在艺术形式上,往往采用巨大的体量和 粗犷的风格来充实思想内涵和深度。 如著名的唐代雕刻“昭陵六骏”就是现存最有纪念 意义的现存最有纪念意义和观赏价值的雕塑之一。
云冈石窟之文殊菩萨
此文殊菩萨线条非常飘逸,人体各部 位的线条走势丝毫没有停顿,僵硬之感, 衣物的流线与处于动态的人体配合和谐, 虽然简单但不失高雅格调。纵然没有缤纷 的色彩来装饰,它依然是非常出色的浮雕 艺术品。
云冈石窟
龙门石窟是我国四大石窟之一,位于洛阳城南士三公里处。这里有一条伊水, 河岸两边是香山和龙门山对峙如天然门阙,故古称“伊阙”,隋唐以后,习惯称 为龙门。龙门山河壮丽,风景幽美,故诗人白居易曾云:"洛都四郊,山水之胜, 龙门首焉”。自北魏至晚唐的四百余年间,古代匠师在这两座山上凿窟建寺,使 这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。龙门石窟南北长达1公里,共有97000余尊佛 像,1300多个石窟。题记和碑刻3600余品。奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟, 龙门石窟 长宽各30余米。奉先寺的不平凡,在于中间那尊巨大 的卢舍那雕像,实在是一件 精美绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高17.14米,头高4米,耳长1.9米。
三、象征性
中国古代雕塑艺术继承了“托物言志”、“寓 意于物”这一美学风格与传统。许多雕塑不仅仅是 为了表现某些物体的形态(如石狮、石马等)。而 且是为了表现人们一定的意念,烘托一定的意境。 中国现代雕塑艺术将古代传统的“象征性”美学特 征发扬光大,并推向一个新的高峰。如深圳市委大 院内的主题性雕塑“孺子牛”。
秦始皇兵马俑的特点是什么?
秦始皇兵马俑以它的“大、多、精、美”征服了现代人。 秦俑大,首先是场面大,3座兵马俑坑布置在近2万平方米的大地上, 直观地再现了秦国军队兵強马壮的宏伟场面。如此巨大而又围绕一个主 題展现的艺术群雕,在世界上也是绝无仅有的。其次是形体高大,陶俑 平均身高1.8米,陶马身高1.7米,身长2米,在世界上还沒有发现比秦俑 更为高大的陶俑。 秦俑多,是指数量多,三个坑出土近八千件陶俑、陶马,在世界雕 塑史上蔚为奇观。 秦俑精,是指对每件陶俑大到身体結构,小到毫发,都精雕細刻、 一絲不苟。 秦俑美,是指这些不同的陶俑中间有高大魁梧、气宇不凡的将军, 有威武刚毅、身经百战的武官,更有神情各异、生动传神的士兵,可谓 千人千面,互不雷同,喜怒哀乐,各有其情,完全是当年秦军将士的真 实写照。