【史铁生语录】_史铁生经典语录

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史铁生经典语录

史铁生经典语录

史铁生经典语录导读:本文是关于史铁生经典语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

2、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。

3、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

4、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

5、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

6、性实际上是爱侣之间,表示爱情的最恰当,最热烈的语言,贞节之所以必要,是为了保护这种语言不被污染,为了不让它丧失那种示爱的功能。

7、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。

8、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。

9、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。

10、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。

11、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

12、一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉,没有肥力的沙漠。

看来差别永远是要有的。

13、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

14、人所不能者,即是限制,即是残疾。

15、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?16、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

17、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵,不论多么困难,在有生之年,我一定要把这些年来的文稿整理出来,结集出版。

18、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。

19、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

20、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

21、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。

63条史铁生经典语录

63条史铁生经典语录

1.不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。

2.爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。

3.彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

4.爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

5.爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

6.作家应该贡献自己的迷途。

7.当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

8.消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

9.纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。

10.其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。

11.难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

12.不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

13.上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。

14.因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

15.孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。

16.地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。

17.以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

18.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。

这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

19.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

20.大脑做不到心灵所能做到的一切。

心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。

21.苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。

22.我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

23.睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。

24.人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

25.不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。

26.我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

史铁生的语录

史铁生的语录

史铁生的语录史铁生的语录93句目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响。

——史铁生以下是作者帮大家整理的史铁生的语录93句,感兴趣的一起来看看吧。

1、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。

否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。

2、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。

我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。

互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。

记忆,所以是一个牢笼。

印象是牢笼以外的天空。

3、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。

生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

4、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。

5、但"一辈子"这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。

6、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

7、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。

8、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。

9、我曾赴白天,伤在集市。

在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。

10、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。

但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其"义"或"信仰"本身就都可疑。

11、说到人格的神,我总不大以为然。

神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好处?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之残缺的完美比照。

2024年史铁生语录_1

2024年史铁生语录_1

史铁生语录史铁生语录11、史铁生的意思很明确,世上的事,该执着的执着,该放下的放下,不分不青红皂白把一切放下是虚无主义,结果活得毫无意义,分明是糊涂虫。

2、如果挫折不带来苦恼,成功也就不带来快乐了。

3、有人拿“放下”之类的话劝史铁生,说者无心,听者有意,史铁生对“放下”“执着”之类的问题进行了深入思索4、史铁生问得好,放下,放下什么?责任能放下吗?义务能放下吗?我们有粮食吃是因为有执着于稼穑的人;我们有房子住是因为有执着于建房的人。

5、作家史铁生说过一句话:“时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

”6、正如史铁生在《我与地坛》中写过的那句话“大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。

”7、把事业视为自己的幸福,它不仅仅意味着心血的付出,它更意味着精神的收获。

8、道德的最高尚的原则,就是使最多的人最大程度的获得自由、幸福、快乐的生命过程。

9、寻找也可以算是一种事业,尝试也是一个有价值的过程。

10、史铁生说,常有人劝他放下、放下、放下,把一切都放下人就不会生病了。

他对此并不苟同。

他想:放下什么呢?放下烦恼,也放下责任吗?放下怨恨,也放下爱愿吗?放下差别心,难道连美丑、善恶都不要分?放下一切,既不可能,也不应该。

11、他主张,人生“既得有所‘放下’,又得有所‘执着’——放下占有欲望,执着于行走的努力。

”12、既得有所“放下”,又得有所“执着”放下占有的欲望,执着于行走的努力。

佛的光辉,当不在大雄宝殿之上,而在他苦苦地修与行的过程之中。

13、每一个人都有自己的所长,倘能扬长避短谁都能有所作为;相反如果弃长补短,天才也能成为蠢材。

14、人要是不能从过程中体味幸福和欢乐,生命就成了一场荒诞的苦役,死就一直具有诱惑力。

15、所有情绪的崩溃与破裂,所有执着的放下与割舍,从某种程度上看,都是一种“不可得”,生命的存在要求我们要“得”,得到食物,得到衣饰,得到方便,得到爱16、要是你发现你确实不适合干某一行,你还得敢于回头,及时回头。

史铁生经典名言(353条)

史铁生经典名言(353条)

史铁生经典名言(353条)1、我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。

——史铁生2、一根琴弦需要两个点才能拉紧。

心弦也要两个点:一头是追求,一头是目的,你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。

——史铁生3、对于重逢的形式,我们怕的不是残忍我们怕的是平庸。

——史铁生4、我微笑着唱生活的歌谣,倘若生命只求得两点一线的一帆风顺,那生命便也失去了它的意义。

——史铁生5、人真正的名字叫作:欲望。

——史铁生6、不能走远路却有辽阔的心。

——史铁生7、所谓仰望,即是天堂。

——史铁生8、就命运而言,休论公道。

——史铁生9、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。

——史铁生10、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?——史铁生11、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

——史铁生12、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。

——史铁生13、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。

——史铁生14、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

——史铁生15、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

——史铁生16、一旦有一天我不得不长久的离开他,我会怎样想念他,我会怎样想念他并且梦见他,我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。

——史铁生17、上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。

而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。

——史铁生18、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。

——史铁生19、你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协,你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。

生来如此。

史铁生的名言,史铁生经典语录

史铁生的名言,史铁生经典语录

史铁生的名言,史铁生经典语录1、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。

2、大脑做不到心灵所能做到的一切。

心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。

3、我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。

4、我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风。

5、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

6、用一种方式拒绝一种生活。

关于自杀和死亡。

7、一旦模拟者完美无缺,那么模拟和伪装就都变成真事了。

8、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

9、人所不能者,即是限制,即是残疾。

10、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。

11、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。

可你并没有去死。

12、先别去死,再试着活一活看。

13、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。

14、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

15、唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。

16、此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌。

17、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。

18、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。

19、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。

20、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。

21、消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

22、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。

当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。

23、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。

史铁生经典语录

史铁生经典语录

史铁生经典语录史铁生经典语录11、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

2、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

3、性实际上是爱侣之间,表示爱情的最恰当,最热烈的语言,贞节之所以必要,是为了保护这种语言不被污染,为了不让它丧失那种示爱的功能。

4、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。

这有什么不好。

这有什么不好?5、既然是梦想不妨就让它完美些罢。

何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。

6、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。

7、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

8、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。

9、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。

10、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。

11、万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。

12、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。

那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。

13、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要我用另一种眼睛看这世界。

有很多人问:史铁生从20岁上就困在屋子里,他哪儿来的那么多可写的?有种回答:白昼的清晰是有限的,黑夜却是辽阔无边。

史铁生经典语录

史铁生经典语录

史铁生经典语录
1. "革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。

革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

"
2. "理想是人生的太阳。

没有理想的人生,就好比天空中没有太阳一样黯淡无光。

"
3. "人生就是战场,而人生的大敌就是自己的内心。

"
4. "人活在世上,一定要学会坚持,不论是对事业、对梦想、对人生的追求,都要坚持到底。

"
5. "人生有太多的不确定性,但唯一确定的是我们每个人都会死去。

因此,我们应该珍惜每一天,过得有意义,追求真正让自己满意的人生。

"
6. "智慧不仅仅来自书本,更来自于生活的感悟和对人性的洞察。

"
7. "时间就像海绵里的水,挤一挤总是有的。

生命就像海绵里的水,用一用总是会有的。

"
8. "不管遭遇什么困难和挫折,都要坚信自己的能力,相信自己可以战胜困难。

"
9. "幸福不是得到自己想要的,而是满足于自己拥有的。

"
10. "人生最宝贵的财富是健康的身体和快乐的心态,无论在何时何地,都要保持积极向上的心态去面对生活的挑战。

"
这些语录展现了史铁生对于革命、理想、人生的独特见解和思考,
具有一定的哲理性和启发性。

史铁生经典语录

史铁生经典语录

史铁生经典语录史铁生经典语录11、忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。

——史铁生《务虚笔记》2、每一个有激情的演员都难免是一个人质。

每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。

每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。

每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

——史铁生《我与地坛》3、我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

——史铁生《我与地坛》4、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。

——史铁生《病隙碎笔》5、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

——史铁生《病隙碎笔》6、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

——史铁生《病隙碎笔》7、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。

这有什么不好。

这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》8、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。

不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。

假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。

——史铁生《命若琴弦》9、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》10、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。

因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。

爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。

爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。

——史铁生《务虚笔记》11、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。

——史铁生《务虚笔记》12、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。

终点是我们出发的地方。

——史铁生《务虚笔记》13、每一个有激情的演员都难免是一个人质。

史铁生十句经典名言

史铁生十句经典名言

史铁生十句经典名言
1.人这一生,最难看清的是自己。

最难读懂的是命运。

2.人最大的痛苦,就是心灵没有归属。

3.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。

心若没有
栖息的地方,到哪里都是在流浪。

4.人不能因为命运不公平而灰心。

人生本来就是不公平的,
有人天生下来就是要受苦受累的。

但是我们不能因此而沮丧、气馁、绝望,更不能因此就自暴自弃、随波逐流、逆来顺受、任人
摆布。

相反,我们应该更加坚强地活着,用自己的努力去改变自
己的命运
5.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安
理得。

6.当我们“看到”那些比自己更不幸的人时,不要忘记,这
个世界上还有许多人比你更不幸。

7.人生只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条
路不能拒绝——那就是成长的路。

8.一个人最大的痛苦莫过于被圈在自己设定的圈子里出不来。

— 1 —
9.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

10.在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。

你存心
做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。

你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。

你大度退让,人家就侵犯欺负你损害你。

你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。

你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

— 2 —。

关于史铁生的名言警句

关于史铁生的名言警句

关于史铁生的名言警句关于史铁生的名言警句11、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。

——史铁生《病隙碎笔》2、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

——史铁生3、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。

上帝看她受不住了,就召她回去。

”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。

——史铁生《合欢树》4、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生5、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

——史铁生《我与地坛》6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。

否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。

——史铁生《灵魂的事》7、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。

——史铁生《合欢树》8、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

我不能说,也不能想,也没有忘。

——史铁生9、我曾赴白天,伤在集市。

在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。

——史铁生10、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

——史铁生《灵魂的事》11、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。

人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。

恰是在这样的意义上,上帝存在。

命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。

——史铁生《病隙碎笔》12、人真正的名字叫作:欲望。

——史铁生《我与地坛》13、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。

我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。

互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。

记忆,所以是一个牢笼。

史铁生经典语录_1

史铁生经典语录_1

史铁生经典语录史铁生经典语录11.人生如梦。

生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。

从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。

因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。

“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。

因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,“人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。

2.人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。

我们!都有责任!赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。

这就是责任!3.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。

4.微笑着,去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

5.承受幸福。

幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。

史铁生的经典名言语录

史铁生的经典名言语录

史铁生的经典名言语录1、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。

2、是天堂也是地狱的地方,我想是有一个简称的:人间。

3、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

4、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

5、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。

6、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

7、人,真正的名字是欲望。

所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。

可是我还知道,消灭人性最好的办法就是消灭欲望。

那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望的同时也保留人生。

8、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

9、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?10、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。

11、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

12、万事万物,你若预测他的未来你就会说他有无数种可能,可你若回头去看他的以往你就会知道其实只有一条命定之路。

13、我曾赴白天,伤在集市。

在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。

14、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。

15、无言是对的。

要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。

16、人的故乡,并不止于一块辽阔的土地,而是一种无比辽阔的心情,不受空间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了你的故乡。

17、相信爱才是人类唯一的救助。

这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。

这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。

史铁生的经典语录摘抄

史铁生的经典语录摘抄

史铁生的经典语录摘抄1、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

2、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。

3、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

4、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。

命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。

5、“我们”和“立场”很容易演成魔法,强制个人的情感和思想。

6、沟堑越挖越深,忠心越表越烈,勇猛而至暴行,理性崩塌,信仰沦为一场热病。

7、一切尘世之名都可以磨灭,而“我”不死。

8、你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱,像一个忘死的梦者那样去爱,视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆取走你的夜路。

9、只有蒙冤的往死,却无抚痛的忏悔,大约就只能是怨恨不断地克隆。

缺乏忏悔意识,只好就把惨痛的经验归罪给历史,以为潇洒,以为豁达。

好像历史是一只垃圾桶,把那些谁也不愿意再沾惹的罪孽封装隐蔽,大家就都可以清洁。

10、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。

11、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。

12、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。

怕只拍人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐的宣扬这才是人性的复归。

13、为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。

就算是求人办事吧,也最好不是这样的逻辑。

14、艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的侍从或帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。

15、怕“我们”这个词,怕它所散发的符咒般的魔力,这魔力能使人昏头昏脑地渴望被它吞噬,像“肯德基家乡鸡”那样整整齐齐都排成一股味儿。

16、把越多的人放在这样的候补位置上,“我们”就越具权势,“他们”就越遭孤立,“你们”就越要乖乖的。

史铁生名言,史铁生经典语录

史铁生名言,史铁生经典语录

精心整理史铁生名言,史铁生经典语录1、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

2、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

3、作家应该贡献自己的迷途。

4567891011121314、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

15、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

16、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

17、纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。

18、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。

19、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

20、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

21、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。

222324252627术。

282930、粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。

31、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。

32、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。

33、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。

34、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。

35、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

36、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我37得多。

383940414243福。

44、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

45、任何生活都比你想象得复杂。

46、事实上我也真的没为她想过。

那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。

47、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

史铁生名人语录大全

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史铁生名人语录大全怅然若失,是一个少年皈依真理的时。

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1.人的命就像这琴弦,拉紧了才能*好,*好了就够了。

--史铁生《命若琴弦》2.生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。

--史铁生《病隙碎笔》3.人生有三种根本的困境。

第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。

这意味着孤独。

第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。

这是一个永恒的距离。

第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。

这意味着恐惧。

--史铁生《命若琴弦》4.人真正的名字叫作欲望。

--史铁生《我与地坛》5.人可以走向天堂,不可以走到天堂。

走向,意味彼岸的成立。

走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。

因而天堂不是一处空间,不是一种物质*存在,而是道路,是精神的恒途。

--史铁生《病隙碎笔》6.时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。

所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角*,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

--史铁生《灵魂的事》7.爱情的根本愿望是在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

--史铁生《务虚笔记》8.我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处心与坟墓。

比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。

--史铁生《我与地坛》9.永恒的距离,才能引导永恒的追寻。

永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。

史铁生30句经典-语录

史铁生30句经典-语录

1、寂寞会发慌,孤独则是饱满的。

2、时间的伟大在于它能自圆其说。

3、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。

4、上帝为了锤炼生命,将布设下一个残酷的谜语。

5、且视他人之凝目如盏盏鬼火,大胆的去走你的夜路。

6、不管你对多少个人失望了,你都没有理由对生活失望。

7、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。

8、时间不早了,可我不想离开你。

我不想离开你,可时间不早了。

9、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。

10、你是自由的,但你必忌妥协,生来如此。

生,就是这样,永远都是这样。

11、微笑着,去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

12、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。

我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。

13、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

14、苦难既然把我推到了悬崖边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支歌给你听。

15、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

16、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。

当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。

17、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。

18、万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命须向禁定的路。

19、人生如梦。

生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。

从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。

20、我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。

那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。

史铁生十句经典名言

史铁生十句经典名言

史铁生十句经典名言1. “死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

”就像我们每天都要吃饭睡觉一样自然,难道不是吗?比如当你面对生活中的困境感到绝望时,想想这句话,也许就会释然一些。

2. “我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想而成就了我。

”这不就像我们在人生路上遇到的各种人和事塑造了我们自己一样吗?当你回顾自己的成长历程,是不是能深刻体会到呢?3. “且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。

”哇,这多有气势啊!就好比你决定追求自己真正热爱的东西,哪怕别人不看好,也要坚定地走下去呀!4. “人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

”这和我们努力生活是一样的道理呀,只有全力以赴,才能收获美好,不是吗?你看那些为梦想拼搏的人。

5. “一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

”这不就像花开花落是自然规律一样吗?当我们面对生命的开始和结束,是不是应该坦然一些呢?6. “微笑着,去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

”这就好像即使遇到风雨,我们也要笑着面对,不是吗?想想那些在困难中依然乐观的人。

7. “我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。

”这多么像生活中的各种对比呀!就像有黑才有白一样。

8. “其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。

”这不是和我们总觉得自己不够幸运,却不知道可能会更糟是一个道理吗?比如你丢了一百块钱,想想可能会丢更多呢。

9. “先别去死,再试着活一活看。

”哎呀,这多直接有力啊!就像有人在你低谷时鼓励你再坚持坚持一样,不是吗?10. “多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

史铁生的语录34条

史铁生的语录34条

史铁生的语录34条史铁生的语录34条忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。

——史铁生下面是店铺为大家收集的史铁生的语录34条,一起来欣赏吧。

1、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。

2、静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

3、死是一件不必急于求成的事,是一个必然降临的节日。

4、你逃的开某种意义,但逃不开意义,如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。

5、生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

6、心灵始而防范,继而疏离,终至孤单。

心灵于是呻吟,同时也在呼唤。

7、白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。

所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

8、会做噩梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来。

9、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。

终点是我们出发的地方。

10、生死是困境谁也逃不过,唯有爱才能温暖死亡。

11、这世间有很多事是不堪说的。

有些事不能说,不能想,却又不能忘。

12、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

13、心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。

14、在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

15、丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路。

16、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?17、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。

——史铁生18、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。

自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。

——史铁生19、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

——史铁生20、要为活着找到充分的理由。

——史铁生21、宇宙以其不息的欲望将一段歌舞变为永恒。

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有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

《我与地坛》
我什么也没忘,但有些事只适合收藏。

《我与地坛》
我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。

《我与地坛》
要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。

不能说,也不能想,却又不能忘。

它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

《记忆与印象》
我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。

《我与地坛》
人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。

《合欢树》
先别去死,再试着活一活看。

《我与地坛》
人生有三种根本的困境。

第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通。

这意味着孤独。

第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。

这是一个永恒的距离。

第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。

这意味着恐惧。

《命若琴弦》
人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

《命若琴弦》
我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

《我与地坛》
我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲
《务虚笔记》
生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。

所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。

《病隙碎笔》
孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。

那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。

《爱情问题》
我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。

《我与地坛》
谁说我没有死过?
出生以前,太阳
已无数次起落
悠久的时光被悠久的虚无吞并
又以我生日的名义
卷土重来。

《病隙碎笔》
人可以走向天堂,不可以走到天堂。

走向,意味彼岸的成立。

走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。

因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

《病隙碎笔》
此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。

《我与地坛》
对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

《记忆与印象》
我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。

那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。

《病隙碎笔》
人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。

《病隙碎笔》
佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。

那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。

《灵魂的事》
我什么也没忘,只是有些事适合收藏。

不能说,不能想,却又不能忘。

《我与地坛》
不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。

因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。

爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。

爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。

《务虚笔记》
唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。

四百多年里,它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见沧桑,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

《我与地坛》
不能走远路却有辽阔的心。

《我与地坛》
沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。

《灵魂的事》
万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。

多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

《我与地坛》。

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