某市洛带古镇旅游开发规划项目策划与实施计划方案

合集下载

洛带古镇可行性分析报告

洛带古镇可行性分析报告

洛带古镇可行性分析报告1. 引言洛带古镇位于中国的一个历史悠久的地区,拥有丰富的文化遗产和自然资源。

本报告旨在对洛带古镇进行可行性分析,评估其发展旅游业的潜力,并提出相应的建议。

2. 背景洛带古镇地处交通便利的位置,周边环境优美,有着悠久的历史和独特的文化。

然而,由于长期以来的发展滞后,洛带古镇的旅游业发展相对缓慢,未能充分利用其潜力。

3. 市场分析3.1 旅游市场概况随着人们生活水平的提高和旅游观念的改变,旅游业成为了一个快速发展的行业。

洛带古镇所处的地区拥有丰富的自然资源和独特的文化遗产,吸引了大量的游客。

3.2 竞争对手分析在附近地区,有许多旅游景点和古镇竞争着吸引游客。

这些竞争对手包括其他历史悠久的古镇、风景名胜区和主题公园。

洛带古镇需要面对这些竞争对手,提供更加独特和吸引人的旅游体验。

4. SWOT分析4.1 优势洛带古镇有着悠久的历史和丰富的文化遗产,这是其最大的优势。

古镇的建筑风格独特,保留了许多古老的建筑,可以吸引许多文化爱好者和历史爱好者。

4.2 劣势由于长期的发展滞后,洛带古镇的基础设施和旅游设施相对不完善,这是其最大的劣势。

游客在游览古镇时可能面临交通不便、住宿和餐饮设施不足等问题。

4.3 机会随着旅游市场的不断扩大,洛带古镇有机会吸引更多的游客。

通过改善基础设施、加强宣传推广、开发新的旅游项目,古镇可以提供更丰富的旅游体验,吸引更多游客。

4.4 威胁洛带古镇面临着来自竞争对手的威胁。

其他古镇、风景名胜区和主题公园可能会吸引游客的注意力,从而减少对古镇的游客流量。

5. 可行性分析5.1 改善基础设施洛带古镇需要改善基础设施,包括道路、交通、水电等方面,以提供更好的服务和便利。

改善基础设施可以吸引更多游客,并提高他们的满意度。

5.2 宣传推广洛带古镇需要加大对外宣传推广力度,通过各种渠道将古镇的特色和魅力传播出去。

可以利用互联网、社交媒体等新媒体手段,吸引更多游客的关注。

5.3 开发新的旅游项目洛带古镇可以开发新的旅游项目,提供更丰富多样的旅游体验。

旅游地理论文----洛带古镇的开发

旅游地理论文----洛带古镇的开发

洛带古镇旅游开发与保护【摘要】:20世纪90年代以来,古镇旅游成为旅游业发展的新方向.随之而来的是全国空前的古镇旅游开发热.但处理不好开发与保护的关系势必会造成破坏。

为此.本文以洛带古镇为例.通过对其资源条件、开发与保护中存在问题的分析,提出相应的策略.并试图找出古镇旅游开发与保护的可持续发展模式。

【关键词】:旅游开发与保护古镇旅游化古镇保护人文旅游资源民俗旅游资源客家民居【正文】:一、引言传统村镇不仅是物质文化的集中体现,联系自然和人文环境的中介,也是地方本土文化和传统精神的载体。

20世纪90年代以来,古镇旅游逐渐成为旅游业发展的新方向,重新让人感受到一种历史文化氛围和静谧淳朴的风情。

目前,由于缺乏科学的旅游规划及古镇开发者的急功近利,使的“旅游开发破坏性”现象严重。

因此,如何实现古镇旅游开发与保护的双赢是一个亟待探索的问题。

二、洛带古镇概况洛带古镇位于龙泉镇北10公里,坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。

洛带镇历史悠久,相传汉代即成街,名"万景街";三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为"万福街";后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为"落带"(后演变为"洛带")。

唐宋时隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),明朝时改隶简州(今简阳),清朝时曾更名为"甑子场"。

1950年,简阳成立第八区,区人民政府驻洛带江西会馆。

1955年,洛带区为简阳第十四区,辖10个乡。

1976年,洛带区所辖的十个公社划归龙泉,同时撤区建镇至今。

洛带在三国时建镇,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。

唐宋时,隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),名排东山“三大场镇”之首。

清朝时更名为甄子场,后复原名并沿用至今,是一个千年古镇和历史文化名镇。

镇内传说众多、古迹遍地,场镇老街以清代建筑风格为主,呈“一街七巷子”格局,广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园座落其中,是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。

洛带古镇休闲旅游文化园概念性规划及设计

洛带古镇休闲旅游文化园概念性规划及设计

洛带古镇“休闲旅游文化产业主题公园”概念性规划及设计深圳市大芬村油画协会深圳市大芬油画发展有限公司2009年12月目录第一部分规划说明书第二部分第一期设计说明及图纸第一部分规划说明书一、背景分析1、发展文化及文化产业是国家最高战略的需要2、文化产业的定义3、我国文化产业现状4、我国文化创意能力低下的症结分析5、成都及周边地区的文化产业现状6、重点发展旅游文化产业是成都乃至四川的发展战略二、区位优势三、洛带古镇打造文化产业的理念四、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”总构想1、休闲旅游文化的定位2、文化产业主题公园的定义3、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”的区位及打造构想五、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”用地规划六、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”的五大板块规划说明1、美学教育板块A、就业培训B、美学资质教育2、生产销售板块3、景观旅游板块4、文化生态板块5、社区服务板块6、人文居住板块七、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”各功能区的建设规划1、交易场所2、美术院校3、职业培训中心4、艺术家村落5、主题广场6、当代美术馆7、展览馆8、贸易中心9、休闲娱乐中心10、中西饮食文化一条街11、文化生态居住区12、文化主题酒店八、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”用地规划1、规划占地面积2、各功能区区域分布图十、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”项目进程规划1、一期规划内容2、二期规划内容3、三期规划内容4、四期规划内容5、五期规划内容十、文化产业(工业)园的规划A、用地规划B、区位地图C、目的意义D、成效评估十一、“洛带古镇休闲旅游文化产业主题公园”成效评估十二、结语第二部分第一期设计理念及图纸一、设计理念二、设计内容三、景点描述四、未来畅想五、创意诠释一、背景分析1、发展文化及文化产业是国家最高战略的需要。

文化及文化创意是人类精神的产物,反映着精神的需求;它直接体现并左右着人类的价值取向,是人类的审美及道德行为的准则,也是科学发展的原动务。

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略洛带古镇是中国著名的历史文化名镇,位于江苏省南京市江宁区境内,自古就是京杭大运河南端的重要交通枢纽,是古代水陆交通要道,曾是皖南重镇。

洛带古镇以其悠久的历史和丰富的文化资源而闻名于世,吸引了众多游客前来参观游览。

随着城市化进程的不断加快,洛带古镇所面临的挑战也日益严峻,急需采取切实有效的措施来促进古镇的可持续发展。

本文将对洛带古镇的发展现状进行分析,并提出改善策略,旨在为古镇的发展提供有益的参考。

一、洛带古镇的发展现状1.文化资源丰富洛带古镇是一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的地方,有着大量古建筑、传统手工艺和丰富的文化传统。

古镇内保存有许多明清古建筑,如官府衙门、庙宇、会馆等,布局规整、风格古朴,展现了当地传统建筑文化的特色。

洛带古镇还有许多非物质文化遗产,如古老的戏曲、手工艺品、传统节庆等,这些丰富的文化资源为古镇的发展提供了有力的支撑。

2.旅游业发展滞后尽管洛带古镇具有丰富的文化资源,但是由于宣传力度不足、服务体系不完善等原因,导致古镇的旅游业发展滞后。

游客对古镇的认知度不高,游客数量稀少,旅游收入较低,难以实现古镇的经济效益最大化。

3.生活环境待改善随着城市化进程的加快,洛带古镇的生活环境面临着日益严峻的挑战。

传统文化和现代化发展之间的矛盾冲突日益突出,城市更新等问题日益突出。

由于人口流失、基础设施建设不完善等原因,古镇的生活环境也亟待改善。

二、改善策略1.加大宣传力度针对洛带古镇的宣传不足问题,可以通过网络宣传、文化展览、节庆活动等多种形式来加大对古镇的宣传力度,提高古镇的知名度和美誉度。

通过多种形式的宣传,让更多的游客了解洛带古镇的历史文化和旅游资源,吸引游客前来参观游览。

2.优化景区服务为了提高古镇的旅游质量,可以通过加强基础设施建设、提升服务品质等方式来优化景区服务。

加强对古镇的管理和规划,完善相关设施,提升景区服务水平,提高游客的满意度,从而推动古镇旅游业的发展。

基于空间结构的洛带古镇旅游开发策略别

基于空间结构的洛带古镇旅游开发策略别

会馆、湖广会馆及广东会馆围绕“上下街”的特色而被开发,这 三大会馆并没有形成各自的特色。因此,会馆作为洛带建筑的代 表,如何展现点状会馆建筑的现实及文化功能,是洛带古镇旅游 开发中的重点。
三、洛带旅游开发的策略
当今世界的旅游已开始跨越游山玩水以休闲为主的初始阶 段,逐渐过渡到全方位的文化服务和综合开发、多层次的文化 生产与消费阶段。因此,旅游的文化、内涵已成为发展旅游业 的灵魂,故洛带古镇在以后的旅游开发中应从以下几方面进行 研究、解读。
作者简介:别林娜(1983—),女,山东日照人,硕士,四川省绵阳财经学校讲师。研究方向:旅游景区开发与规划。 128
2018年8月下半月刊
费观赏,这使得会馆中戏台的戏剧演出成为一种真正的具有强大 沟通能力的精神空间。戏台下,民众长期接受乡土戏剧的教诲、 娱乐,戏剧不仅显示出作为大众文化强大的精神凝聚力,同时也 传达出群体共同的追求和理想,为传播宗法伦理的道德观和审美 观,为稳定封建社会的秩序起到了重要作用。
基于空间结构的洛带古镇旅游开发策略
2018年8月下半月刊
别林娜
近些年,古镇旅游悄然兴起,随着以江苏“周庄”水乡古镇为代表的一大批古镇的成功开发,引 发了各地的古镇开发热潮。现在对古镇空间的解读普遍只站在物质形态的层面上,缺乏对古镇精神空间 层面的研究,对古镇文脉的有机演变过程认识不足。洛带古镇作为四川古镇的典型代表,在旅游开发过 程中也主要着重对其商业形态的开发,对古镇的空间结构及文化内涵认识不足。本文对洛带古镇空间结 构解析的目的是寻找古镇空间人文价值的灵魂,剖析洛带古镇的文化个性,从而从空间结构角度提出洛 带古镇旅游开发存在的问题,并提出相应的策略。
在唐朝初期,洛带古镇建立,但其名称来源于三国时期。相 传三国时期刘禅身上佩带的玉带掉入镇内的八角井,便把此镇命 名为洛带镇。在唐宋时期,洛带镇属成都府的灵泉县管辖。到了 清朝,由于人口大迁徙的缘故,30万的外来人口(客家人)以洛 带为中心,形成了较大范围的定居区,此次“湖广填四川”的人 口迁移运动,为洛带镇的发展奠定了空间结构。

洛带古镇旅游商品开发

洛带古镇旅游商品开发

洛带古镇旅游商品开发洛带古镇旅游商品开发洛带古镇旅游商品开发【摘要】洛带古镇从一个小小的小镇在短短几年时间内发展成现在的“中国西部第一镇”,在快速发展的过程中,对于旅游商品的开发出现了一系列的问题,隐含着保护当地旅游资源与客家文化的延续的无限危机。

【关键词】洛带古镇;旅游商品;开发一、古镇概况洛带古镇整体呈“一街七巷子”的格局,但是这条长约1.7公里的古街却被既不合理的商业规划给破坏了整体的面貌。

对洛带古街对两旁的商业店铺进行了分类统计,大小商业店铺300多家,共分为7类,具体分类如下:1 饮食类,包括特色小吃、茶楼、快餐店等120多家;2 服饰类,包括服装(部分服装店铺也同时经营照相业务)、鞋帽、围巾等,共80多家。

3 工艺品类,包括银饰、木雕、水晶、陶艺类等共50多家;4 娱乐类,包括魔术、冒险、操作类等23家;5 商店类,包括超市、杂货店等共8家;6 住宿类,共3家;7 其他服务类,包括银行、医药、理发、干洗等共11家。

其中饮食类和工艺类中还可以体现出客家文化的饮食特色和手工艺制作色,能够让游客接触到客家文化;服饰类中大部分都是经营现代服饰,同洛带客家人没有任何关系;在规划中最为不合理的是娱乐类,各种“鬼屋”、魔术、碰碰车、射击等游戏在古镇中喧闹,彻底的破坏了古镇整体的客家文化氛围。

商业和文化的分离,导致的就是古镇文化沦为商业的附庸,最具有生命力的古镇在商业的不合理规划下变成了“死亡和空虚”。

二、古镇旅游商品开发现状及存在的问题(一)重经济轻文化、景区商业化缺失文化内涵对于古镇旅游来说最主要是古镇本身的文化内涵,旅游者去古镇旅游主要是想去体味那份独特的文化。

然而经济的快速发展让开发者注重于经济的开发轻视了文化的开发,景区的商业化失去了景区本该有的文化内涵。

(二)旅游商品缺乏地方特色和文化特色旅游本身就是一种文化活动,作为一种短期生活方式,游客追求的是文化的享受和美好的回忆。

旅游商品作为文化的载体。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案1.定位与目标我们要明确洛带古镇的旅游定位。

洛带古镇位于成都市郊,交通便利,具有丰富的历史文化底蕴和独特的民俗风情。

我们的目标是将其打造成一个集历史文化体验、休闲度假、民俗风情于一体的综合性旅游目的地。

2.规划布局(1)核心景区:以洛带古镇为中心,打造一个占地面积约为2平方公里的核心景区。

景区内包括古建筑、古街道、古桥梁等历史文化遗迹,以及特色民宿、餐饮、购物等配套设施。

(2)周边景区:在核心景区周边,规划一批特色景区,如洛带湖、洛带山、洛带温泉等,为游客提供多样化的旅游体验。

(3)交通网络:完善景区内部交通网络,设置观光车、自行车租赁点等,方便游客游览。

3.策划内容(1)历史文化体验:开展洛带古镇历史文化讲解活动,邀请专家、学者为游客讲述古镇的历史故事。

同时,举办洛带古镇文化节,展示古镇的传统技艺、民间艺术等。

(2)休闲度假:打造一批特色民宿,提供舒适的住宿环境。

在景区周边规划休闲度假区,设置温泉、SPA、健身房等设施,让游客在游览之余,享受休闲度假的乐趣。

(3)民俗风情:举办洛带古镇民俗风情周,展示古镇的民俗文化。

游客可以品尝到地道的洛带美食,欣赏到传统民间艺术表演,还可以参与到各种民俗活动中。

4.实施方案(1)项目启动:成立洛带古镇旅游开发项目组,负责项目的策划、实施、监管等工作。

(2)基础设施建设:对古镇进行整体改造,提升景区的硬件设施。

包括修复古建筑、拓宽道路、增设停车场等。

(3)宣传推广:利用网络、媒体、户外广告等多种渠道,加大对洛带古镇旅游资源的宣传力度。

(4)人才引进:引进专业人才,提升景区的管理水平和服务质量。

(5)合作发展:与周边景区、旅行社等合作,共同打造旅游线路,拓宽市场渠道。

(6)持续优化:在项目实施过程中,不断收集游客反馈,优化景区服务,提升游客满意度。

5.预期效果在这个阳光明媚的午后,我看着电脑屏幕上的方案,仿佛已经看到了洛带古镇焕发的新颜。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方第一篇:成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方(一)古镇观光游览1、古镇观光产品古镇观光集中在一街七巷子、博物馆、洛带公园一线。

主要目标是建立起古镇观光游览组织系统,使现存的闲置的三大会馆与洛带公园、博物馆连为一体,从而盘活会馆、博物馆等文化品位高的旅游资源,增加古镇旅游的空间层次和游客逗留时间,使游客能从中体味到纯正的客家文化。

洛带上下街和七条小巷恢复以往的青石板路面;街上所有的电线杆全面撤除,改成埋地下管线;沿街面貌也要复旧,如路灯可用灯笼装饰,所有铺面的门用木板,不能用卷帘门,墙上的瓷砖要全部除掉,可用灰砖、土墙、木墙,街上招贴一律用布帘或木制匾额,店铺商号名字能复旧的尽量复旧,如用“元春号”、“风雅轩”等,夜晚恢复打更。

2、古镇游览组织系统以现在的上下街为中轴线,通过马槽巷、糠市巷、北巷子、凤仪馆巷、柴市巷与老成洛公路相通,通过北巷子、凤仪馆巷、柴市巷进公园和博物馆,游客也可从任一巷子进入老成龙公路到公园、博物馆、甚至上山到燃灯寺。

南边经下场口广场边的福建街可直接进入客家文化休闲区,通过现在的槐树巷、江西会馆巷、凤仪馆巷也与文化休闲区相通,从龙洪公路也可进入。

必须说明的是,一街七巷子,全为步行道,汽车不能进入。

(二)节庆活动策划客家民俗内容丰富,特别是客家火龙具有深厚的客家文化内涵。

在客家人看来,舞龙、烧龙能祛病除邪,兴旺发财。

长期以来,客家火龙形成了一套完整的舞龙、烧龙的仪式和程式,观赏性、参与性强、趣味性强,有节庆、喜庆气氛。

每年的除夕夜至元宵夜,洛带客家人都要举行烧火龙的活动。

特别是洛带古镇宝胜村的“刘家龙”,舞火龙已有几百年历史,刘氏家族代代相传,从江西赣南入川后,就以舞龙而名闻遐迩。

因此应以“客家火龙节”作为洛带古镇旅游节庆活动的重点1、洛带客家水龙、火龙节2、四川客家文化节3、洛带赛歌会(三)客家文化休闲客家文化休闲区位于古镇的南部,处在古镇、福建街、广西街和龙洪公路之间,其格局是二水环绕,三塘相连,其风格是传统园林与现代风格的广场相辉映,为游客提供文化休闲之所,并达到文化教育和启迪的功用。

成都市洛带古镇旅游开发规划项目策划与实施计划方案

成都市洛带古镇旅游开发规划项目策划与实施计划方案

市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案总策划、总规划:振之振之,1965年4月生,市人,博士,大学旅游学院教授,旅游规划与景区管理系主任,旅游管理专业硕士生导师,文化遗产与旅游开发专业博士点指导教师小组成员,全国区域旅游开发专业委员会副会长,中国旅游地学研究会理事,省旅游地学研究会副秘书长;来也旅游策划管理有限责任公司、来也城市策划规划设计有限责任公司总规划师。

研究方向为旅游策划、规划,风景区管理与目的地营销,特别专长于旅游总体策划与项目策划,善于将理论研究与实践相结合,注重从实践中提炼理论素材,在解决实际问题中提炼出能解决实际问题的理论。

拥有10多年的旅游策划、规划、项目论证的经验。

前言是中国客家人聚居的五大省之一,初步统计,这里居住着200万客家人,他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入的。

由于地处陆,农耕文化保留得较完整,加之客家人的凝聚力强,客家文化有着较大的封闭性,使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化体系,而其它地区的客家人群落特别是发达地区如、沿海等地在现代化和东西文化的冲撞过程中,已较大程度地丧失了自己的文化特性,这就是客家文化弥足珍贵之处。

在这一中国西部特大城市东部的洛带古镇,全镇人口 2.3万,但90%以上的居民为客家人,这里至今仍讲客家话,沿袭着客家人的古老习俗。

以洛带古镇为中心,周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人,他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。

客家人多数是清初、、一带老移民的后裔,由于主要聚居在川西的东山区域,所以学术界统称为“东山客家”。

东山(即龙泉山脉)客家人在市城市发展向东转移过程中,面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择,都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。

在现代化不可避免的时候,东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。

我们也发现,那些保留完好的客家文化,完全可以作为独特的旅游资源发掘并表现出来。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案
到答案。
五、洛带古镇旅游产品策划
根据旅游资源的性质 和特色,以及对游客 游览活动的空间组织 原则,使洛带古镇形 成古镇观光游览、客 家文化休闲以及民俗 节庆活动等旅游产品。
洛带古镇客家水龙节热闹场面 洛 带客家的火龙、水龙,以江西籍客 家刘氏家族的“刘家龙”最著名, 其舞龙法保留了入川前地道的江西 客家舞龙法。火龙12节,水龙9节, 表演人赤裸上身,只穿一条短裤, 任由观赏者用花筒烧龙或用水泼龙, 娱乐性、观赏性、参与性强,吸引 力大。
(4)民间传说 是民间文学的特有形式之一。影响最深远的有“张献忠剿四川”、
它自成体系,独具特色,地域性强。由于它是一直保存于客家人生活 中活的旅游资源,便于客家直接参与和感受,对游客吸引力大,且有 利于盘活洛带古镇的其他客家人文旅游资源。以下所列,是有特色、 有吸引力、可供旅游开发的重要的客家民俗资源。 (1)客家婚俗
礼仪考究,仪式复杂,具有汉民族婚俗“六礼”的全过程。唯其 嫁与“亲迎”婚俗部分可资开发利用,如“抬花轿”,轿夫说四言八 句、拜堂、出席等。
城隍庙会戏台会期长达一个月,方 圆几十里的人纷纷前来参加,热闹 非凡,是洛带古镇著名的传统庙会 之一。主要内容是迎“城隍出驾”, 有十分壮观的仪仗队和仪式,如有 开路的仪仗队、平台戏队、香客队、 川剧锣鼓队、悔罪队、鬼卒扮演队 等。现可剔其糟粕,存其加以发扬 光大。 (8)抢童子 是每年农历三月三在燃灯寺举行
(2)与省内其他客家人聚 居区比较
洛带客家古镇基本保存完好, 洛带古镇现有居民85%以上 是客家人,约19000人,它 又是龙泉泽区20万客家人的 一个独特的聚落,客家语言, 风俗都保留纯正。
以下在四川境内三十多个
客家人聚居的县市,抽取出 几个有代表性的地区在旅游 开发的区位条件与旅游资源 (包括现存建筑、文物、方 言、民俗等)的优劣上加以 比较,从交叉坐标上即可得

旅游小镇开发策划书3篇

旅游小镇开发策划书3篇

旅游小镇开发策划书3篇篇一旅游小镇开发策划书一、项目背景随着人们生活水平的提高和旅游消费需求的增长,旅游小镇作为一种独特的旅游目的地形式,具有巨大的发展潜力。

我们计划开发一个具有特色魅力的旅游小镇,以吸引游客,促进当地经济发展。

二、项目定位将小镇打造成一个集自然风光、历史文化、休闲娱乐、特色美食于一体的综合性旅游胜地,突出其独特性、体验性和可持续性。

三、目标市场1. 周边城市居民,寻求周末和短期度假的休闲场所。

2. 国内其他地区的游客,对特色旅游目的地感兴趣的人群。

3. 国际游客,展示本土文化和风情。

四、资源分析1. 独特的自然景观,如山脉、河流、森林等。

2. 丰富的历史文化遗产,包括古建筑、传统手工艺等。

3. 当地的特色美食和民俗风情。

五、项目规划1. 核心景区建设:打造标志性景点,如主题公园、历史文化街区等。

2. 住宿设施:建设多样化的住宿选择,包括酒店、民宿等。

3. 餐饮服务:提供当地特色美食和各种风味餐厅。

4. 休闲娱乐设施:如电影院、游乐场等。

5. 购物场所:特色商店、纪念品店等。

六、营销策略1. 利用网络平台、社交媒体进行宣传推广。

2. 举办各类主题活动和节庆活动。

3. 与旅行社合作,推出特色旅游线路。

七、运营管理1. 建立专业的管理团队,确保服务质量。

2. 加强环境卫生和安全管理。

3. 持续改进和创新,满足游客不断变化的需求。

八、经济效益预测通过门票收入、住宿餐饮消费、购物等多种渠道实现经济效益,预计在一定时间内实现盈利,并逐步扩大规模。

九、社会效益带动当地就业,促进文化传承和保护,提升地区知名度和形象。

十、风险评估与应对1. 市场风险:密切关注市场动态,及时调整策略。

2. 自然灾害风险:制定应急预案,加强防范措施。

希望这份策划书能为旅游小镇的开发提供有益的参考,打造一个令人向往的旅游胜地。

篇二《旅游小镇开发策划书》一、项目背景随着人们生活水平的提高和旅游消费的升级,旅游小镇作为一种新兴的旅游目的地,受到了越来越多游客的青睐。

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略洛带古镇位于中国江苏省苏州市吴江区,是一处具有悠久历史和丰富文化底蕴的古镇。

该古镇始建于宋代,至今已有上千年的历史,保存了大量古建筑和传统文化,是中国传统古镇的典范之一。

随着现代化的飞速发展,洛带古镇也面临着一系列的发展问题,如产业结构不合理、保护不足等。

本文将对洛带古镇的发展现状进行分析,并提出相应的改善策略。

1. 景观资源优势洛带古镇地处太湖流域,四面环水,风景秀丽,自然资源非常丰富。

古镇的建筑风格保留着江南水乡的特色,古街、古巷、古桥、古戏台等保存完好,具有极高的历史和文化价值。

洛带古镇还有大量的历史遗迹,如古代墓葬、古代村落等,这些都是吸引游客的重要资源。

2. 产业结构不合理目前,洛带古镇的经济主要依靠传统手工业和旅游产业。

传统手工业主要以制作传统手工艺品和特色小吃为主,虽然有一定的市场需求,但规模较小,产值也较低。

旅游产业受当地自然风光和历史文化的影响,吸引了不少游客,但还存在着规模不大、配套设施不完善等问题。

3. 文化保护不足由于古镇的持续发展和城市化进程,部分古建筑和古文化遗址面临着严重的破坏和消失。

虽然政府采取了一些保护措施,但由于资金不足、管理不善等原因,文化保护工作仍未得到有效推进。

二、改善策略1. 挖掘文化内涵,加强文化保护为了更好地发展洛带古镇,首先要充分挖掘古镇独特的历史文化内涵,加强对古建筑和古文化遗址的保护和修复工作。

政府部门可以加大投入,推进古镇保护和修缮工作,利用新技术和新材料,实施古建筑的加固和保护,以确保古镇历史文化遗产的完整性和可持续性发展。

2. 多元化产业发展,提升经济效益为了提升洛带古镇的经济效益,可以引入现代产业和特色产业,如文化创意产业、特色食品加工等,以推动古镇经济结构的转型升级。

还可以加大对传统手工业的扶持力度,鼓励当地手工艺人传承和创新传统手工艺,提升产品品质和竞争力,以提高古镇的市场竞争力。

3. 完善旅游设施,提升旅游体验为了提升游客的游览体验,可以适度增加旅游设施投入,打造更加完善的游览线路和服务设施。

洛带古镇旅游调查报告

洛带古镇旅游调查报告

洛带古镇旅游调查报告洛带古镇旅游开发STP分析洛带古镇位于龙泉镇北10公里,坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。

建于三国蜀汉时期,镇上居民中客家人有2万多人,占全镇人数的9成,故有中国西部客家第一镇之称。

洛带作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一,被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”,而“天下客家”的定位也得以确立。

一、洛带古镇旅游市场细分首先,根据客源地分布规律划分,根据资料显示,在洛带旅游的大多数来自省内,是洛带古镇旅游客源地的主体。

在洛带旅游的游客中,大多数属于成都市内游线路上的游客,以及部分其他省内、港澳台、海外侨胞等回四川进行寻根旅游探访祖先的客家人。

第二,根据客源年龄层次细分,游览洛带古镇游客以年轻人居多,占客源总体的86%且大部分为学生,这表明古镇对学生群体具有一定的吸引力。

第三,客源收入细分,调查显示,1000元/月和1000~3500元/月收入的群体为多,占比为78%。

而高收入占比比较小,这与游客职业细分大多数为学生有关。

第四,根据心理行为分析,来古镇旅游的游客偏好的项目是客家文化、客家饮食以及精美的工艺品。

而%游客更偏好与饮食,%游客偏好于工艺品。

二、洛带古镇旅游目标市场选择根据洛带古镇旅游产品的特点以及客源地及客源的分析,洛带古镇应重点建设省内市场,完善与成都其他旅游产品的相结合,在兼顾省内市场的同时,也要注重省外市场,特别是对省外客家人来川的寻根旅游市场更需完善,这也可建设成洛带古镇旅游的一大特色。

三、洛带古镇旅游市场定位洛带古镇游客以学生为主,大多来洛带体验洛带保留完整深厚的客家文化及客家名小吃(伤心凉粉、九斗碗、酿豆腐、盐卤鸡、油烫鹅、面片汤)等,且洛带古镇旅游与成都春熙路、宽窄巷子、锦里、大熊猫基地构成一条旅游线路,交通比较方便,适合发展成套线路旅游。

所以洛带古镇定位为“体验客家风情,享受客家美食,成都游玩不可错过的风景”。

面向学生及周边城市居民为主,省外客家人寻根回访旅游为辅。

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略1. 引言1.1 背景介绍洛带古镇位于中国江苏省苏州市昆山市境内,是一座有着悠久历史文化底蕴的古镇。

起源可追溯至唐代,曾是商贸繁荣的水陆交通枢纽,历史上曾是名门望族聚居之地。

如今,洛带古镇因其独特的自然风光和丰富的历史文化遗产,吸引着大量游客前来观光旅游。

随着城市化进程的加速和旅游业的快速发展,洛带古镇也面临着诸多挑战和问题。

为了更好地推动古镇的文化旅游发展,提升古镇形象和品质,有必要对其发展现状进行深入分析,并提出相应的改善措施和发展策略。

通过对洛带古镇的综合评估和研究,可以为古镇的可持续发展提供理论依据和实践指导,实现文化传承与旅游资源开发的双赢局面。

1.2 问题现状景区设施老化严重,部分景点已经无法对游客开放,导致游客体验不佳。

旅游服务质量不高,存在导游素质低下、景区管理混乱等问题,影响了游客的游览体验。

洛带古镇的文物保护工作亟待加强,部分文化遗产面临着被破坏和盗窃的风险。

洛带古镇在旅游资源开发方面还存在着一定的欠缺,未能充分挖掘和利用当地的自然和人文资源,限制了景区的吸引力。

洛带古镇的文化传承工作仍需加强,传统手工艺和民俗文化面临着失传的风险。

洛带古镇在当前的发展过程中面临诸多问题,需要寻找有效的改善策略来提升景区的品质和竞争力。

1.3 目的洛带古镇是我国具有悠久历史和丰富文化底蕴的传统古镇,然而在现代化发展的进程中,古镇面临着诸多问题和挑战。

本文旨在对洛带古镇的发展现状进行深入分析,探讨存在的问题,并提出相应的改善策略。

通过对古镇旅游资源开发的探讨以及文化传承与保护的重要性,本文旨在为洛带古镇的可持续发展提供有益建议和方向。

通过本文的研究,希望能够促进洛带古镇的经济繁荣和文化传承,实现古镇的可持续发展,提升古镇的知名度和吸引力,为古镇的未来发展指明方向。

2. 正文2.1 洛带古镇现状分析洛带古镇位于中国河南省洛阳市,历史悠久,文化底蕴深厚。

古镇保留了大量明清建筑,古色古香的街道、传统手工艺品等吸引了许多游客前来观光游览。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及其实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及其实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及其实施方案成都市洛带古镇旅游开发规划策划及其实施方案1.引言1.1 背景介绍1.2 目标和目的1.3 意义和价值2.规划范围2.1 基本地理信息2.2 文化和历史资料2.3 环境分析2.4 流量分析2.5 市场调研3.规划目标3.1 洛带古镇旅游的整体定位3.2 规划目标的阶段性3.3 客流量和收益预测4.规划原则与策略4.1 保护文化遗产4.2 提升旅游体验4.3 促进地方经济发展4.4 拓展旅游市场5.开发项目5.1 古建筑修复与保护 5.2 街道与景观改造 5.3 旅游设施建设5.4 文化活动推广5.5 宣传与推广渠道6.实施计划6.1 项目计划6.2 资金筹措计划6.3 人力资源计划6.4 监测与评估计划 6.5 风险管理7.法律法规及注释7.1 文化遗产保护法7.2 旅游发展条例7.3 环境保护法7.4 城市规划法8.附件8.1 基础地理信息8.2 历史文化资料8.3 市场调研报告8.4 财务预测报告本文档涉及附件:1.基础地理信息附件2.历史文化资料附件3.市场调研报告附件4.财务预测报告附件本文所涉及的法律名词及注释:1.文化遗产保护法:指国家为了保护和利用好文物,促进经济建设和社会发展,制定的保护文化遗产的法律法规。

2.旅游发展条例:指国家为了特定地区的旅游发展,对旅游经营者和旅游者的行为进行规范的法律法规。

3.环境保护法:指国家依法保护和改善环境质量,保护人民群众的健康权益,促进经济社会的可持续发展的法律法规。

4.城市规划法:指国家为了维护和改善城市环境质量,发挥城市的综合功能,提高城市的可持续发展能力的法律法规。

成都市洛带古镇

成都市洛带古镇


背景

四川是中国客家人聚居的五大省之一,初步
统计,这里居住着200万客家人,他们主要是在
清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次
移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入四川的。由于 四川地处内陆,农耕文化保留得较完整,加之客 家人的凝聚力强,客家文化有着较大的封闭性, 使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化 体系,这就是四川客家文化弥足珍贵之处。
三、洛带古镇旅游资源分析及其评价
(3)民居建筑

· 巫家祠堂
东与巫氏大夫第相连,是巫家的宗祠。祠堂坐北朝南,总
占地面积480m2。主体建筑为东西向的三排横向平房,内有
一大天井和大院坝。中堂为一宽大的木质雕花窗厅房,正中
为神案。院坝在侧厢房有巫家私熟学堂,供本族子弟读书。 巫家祠堂已全面撤毁,现建议恢复,以再现客家人敬祖、耕 读的生活,对巫氏海外和原乡宗亲及旅游者都有吸引力。由 于原貌不存,恢复后的建筑为二级景点。
目录


第二部分 成都市洛带古镇旅游开发实施方 案 一、主题和特色 二、市场调查与竞争者分析 三、组织准备工作 四、宣传促销 五、“首届四川客家火龙节"的效果 六、洛带古镇市场开发战略 七、洛带古镇市场促销战略
目录



第三部分 构建洛带古镇旅游观光和休闲娱 乐体系实施方案 一、洛带古镇观光片区 二、客家文化休闲片区 第四部分 效果评价及业绩
(四)旅游开发现状
在策划以前,洛带古镇还未开始旅游开发,旅游还未 形成产业,旅游资源基本上闲置,旅游业处于原始的,自 发的状态,以南华宫为代表的古镇,每年都要接待部分前
来考察的游客,由于没有形成旅游业,吃、住、行、玩、
娱、购未成体系,所以也没有产生较大的旅游产业,连接 待人数和收入都未有统计资料。玉带湖、一道财神等景点 有时也有自发的游客来泛舟船和野炊。这种状态是无法产 生旅游效益的。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案总策划、总规划:振之振之,1965年4月生,市人,博士,大学旅游学院教授,旅游规划与景区管理系主任,旅游管理专业硕士生导师,文化遗产与旅游开发专业博士点指导教师小组成员,全国区域旅游开发专业委员会副会长,中国旅游地学研究会理事,省旅游地学研究会副秘书长;来也旅游策划管理有限责任公司、来也城市策划规划设计有限责任公司总规划师。

研究方向为旅游策划、规划,风景区管理与目的地营销,特别专长于旅游总体策划与项目策划,善于将理论研究与实践相结合,注重从实践中提炼理论素材,在解决实际问题中提炼出能解决实际问题的理论。

拥有10多年的旅游策划、规划、项目论证的经验。

前言是中国客家人聚居的五大省之一,初步统计,这里居住着200万客家人,他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入的。

由于地处陆,农耕文化保留得较完整,加之客家人的凝聚力强,客家文化有着较大的封闭性,使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化体系,而其它地区的客家人群落特别是发达地区如、沿海等地在现代化和东西文化的冲撞过程中,已较大程度地丧失了自己的文化特性,这就是客家文化弥足珍贵之处。

在这一中国西部特大城市东部的洛带古镇,全镇人口2.3万,但90%以上的居民为客家人,这里至今仍讲客家话,沿袭着客家人的古老习俗。

以洛带古镇为中心,周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人,他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。

客家人多数是清初、、一带老移民的后裔,由于主要聚居在川西的东山区域,所以学术界统称为“东山客家”。

东山(即龙泉山脉)客家人在市城市发展向东转移过程中,面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择,都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。

在现代化不可避免的时候,东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。

我们也发现,那些保留完好的客家文化,完全可以作为独特的旅游资源发掘并表现出来。

洛带古镇西距18公里,南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11公里,有成渝高速公路和成洛公路通达,位于特大城市近郊,可进入性好,地处平原和龙泉山脉的接合地带,是花果山省级风景区的重要组成部分,经济发展状况较好,基础设施条件好,适宜发展旅游业。

基于此,1999年2005年期间,东郊的客家重镇洛带古镇政府委托我们编制市洛带古镇旅游开发总体策划及实施方案。

一系列方案实施后,洛带古镇的知名度迅速上升。

2005年10月12日,世界客属第20届恳亲大会在正式开幕,这是世界客属恳亲大会首次在中国西部举行,也是历史上规模最大的一次。

来自世界各地的客家乡亲相聚美丽的“天府之国”,共话亲情友情,共谋合作发展,此次“世客会”的主会场就设在位于以东的“西部客家第一镇”洛带古镇。

世界客属第20届恳亲大会的召开,产生了良好的经济效益和社会效应,客商在的投资就上100亿元,不仅为洛带古镇经济的发展带来了巨大的资本市场,而且也对整个省、市经济产业的发展带来了巨大的辐射效应。

洛带古镇的崛起,使其成为了省、市与全世界社会、经济、文化界联系的一座桥梁。

“世界的洛带,永远的客家”,洛带古镇真正成为了世界客家人心中永远的精神栖息地,成为了世界的古镇。

第一部分市洛带古镇旅游开发总体策划时间:1999年策划团队顾问:季富政教授(西南交通大学建筑系)组长:振之教授(大学旅游学院)成员:振之(大学旅游学院教授)世松(旅游资源开发研究员)国良(师大学资环学院教授)云志(省自然资源研究所工程师)江松盛(市洛带镇国土办主任)安儒(省社科院后勤服务中心副主任)德莉(省黄金武警总队高级工程师)一、洛带古镇区域概况(一)自然地理概况1、地理位置洛带古镇位于市东郊平原与龙泉山脉的交接处,西距18km,南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11km,距成渝高速公路立交桥接口4.6公里,东邻万兴镇,西邻西平镇,南接同安镇,北距洪安火车站7公里。

规划围的地理坐标为东经104°21′,北纬30°39′。

2、地质地貌洛带古镇所处地域在地质上属龙泉山断裂带北东端西侧斜坡和川西平原交汇地带。

在构造上,龙泉山的隆起和川西平原的下陷,是受一组北东向断裂活动所引起,例如龙泉经洛带、金堂至的大断裂分开了龙泉山和川西平原两貌单元。

在规划区主要出露第四系和白垩系地层,很少出现侏罗纪地层。

在玉带湖以东、三道财神一带,主要为棕红色夹灰色砂岩粉砂岩,偶尔夹少量黄绿色页岩(蓬莱镇组J3p);在玉带湖及五里坡一带,出露地层上部为紫红色粘土岩粉砂岩,下部为砖红色砂岩粉砂岩(天马山组K1t);在五里坡、熊家嘴一带及坝丘、台地,多为棕红、砖红色泥质细砂岩夹泥岩(夹关组K2t);而棕红色砂岩泥岩,多分布在平坝台地或小丘基岩裸露部分(灌口组K2g)。

第四系地层除下更新统未出露以外,其他有中更新统、上更新统和全亲统地层出露。

规划区域位于龙泉山脉北东段西侧及川西平原边缘带,以山地为主,约占规划面积的3/4。

最高处三道财神,海拨706m,平坝最低处为514m。

因此,总的地貌特征为低山丘陵及平坝型。

3、气候土壤规划区气候属亚热带湿润气候区,冬无严寒、夏无酷暑,四季分明。

年平均气温多在15.5℃-16.6℃,山地年平均气候多在15.5℃左右。

山地和平坝最低气温在1月,平均气温-5℃-5.1℃,最热月为7月,平均26.1℃-34.1℃,最热时山区为35℃,平坝为40℃。

所以,规划区的气候状况,一年四季均可开展旅游活动,也是市郊度假、消夏的好去处。

区大部分地区是山地,基岩裸露,出现地层主要是侏罗纪上统的蓬莱组,白垩的夹关组,因此其土壤主要为上述母岩风化剥蚀,形成残坡积的紫红色砂质泥质性粘土,有利于多种林木及农作物的生长。

沿河沟冲积形成的红沙组及半沙组土壤也有利于农作物的生长。

该区土壤肥沃,气候适宜,对规划区及外围的绿化工程,提供了良好的条件,种植速生树,在3年能保证成林。

4、水文地质本区年均降水量为974.4mm,78月降水占51%,12月降水量最少。

由于区山地占绝大部分,加之地貌特殊,地表水补给围大,有利于储蓄积水,经徐家河、家沟、胡家沟汇集于玉带湖,给予本区丰富的供水资源。

玉带湖面积200亩,储水量120万m3。

从长远着想,若将坝基加固增高,湖面和储水量都会增大,为中远期旅游开发打下良好基础。

洛带正处于平原与山区的交接带,又是平原下风下水地带,地下水资源十分丰富。

近年水文地质队打井一口,日出水量在1020m3,深度在80m以上。

又据规划组实地踏勘,见居民饮用水多为打井取水,一般35m深即可取水。

水量丰富,水质很好。

这主要是洛带古镇处在洪积裙特殊地貌单元之上,三峨山、家沟山地大面积补给区地表经流浅层间隙水所至。

而且浅层地下水源区大多保留原始自然风貌。

从中长期规划来看,洛带古镇可显现出山青水秀的自然风光。

(二)经济发展状况据1998年统计,洛带古镇工农业总产值达3.2亿元,国民生产总值为1.02亿元,全镇总人口21701人,城镇人口4132人,其中客家人占85%以上。

居民年均收入达到3160元。

(三)基础设施现状古镇现有日供水6200吨的自来水厂一座,新建的电信大楼装机容量20000门的程控投入使用,配置有3.5万千伏的变电站一座,有2所医院,其中区级医院一所,设备齐全,并有总面积为600多平方米的贸易市场一个。

所有这些,都为古镇发展旅游业提供了良好的基础条件。

(四)旅游开发现状在策划已前,洛带古镇还未开始旅游开发,旅游还未形成产业,旅游资源基本上闲置,旅游业处于原始的,自发的状态,以南华宫为代表的古镇,每年都要接待部分前来考察的游客,由于没有形成旅游业,吃、住、行、玩、娱、购未成体系,所以也没有产生较大的旅游产业,连接待人数和收入都未有统计资料。

玉带湖、一道财神等景点有时也有自发的游客来泛舟船和野炊。

这种状态是无法产生旅游效益的。

二、洛带古镇旅游开发SWOT分析(一)旅游开发条件和机遇洛带古镇发展旅游业有着前所未有的条件和机遇,发展旅游业的支撑因素很多,但同时也存在较大的不利因素和风险,现将各方面的因素列于下表进行分析。

表2-1旅游开发条件机遇分析(二)旅游开发面临的主要问题·投资者的文化素质很重要,投资者一定要对旅游和文化有特别兴趣,招商引资方能产生共鸣,投资者才有投资的可能性。

古镇一条古街的中部破坏很大,面临较重的撤迁任务。

·通街留不住人,休闲游览空间缺乏。

·古镇街道与周围建筑物不协调,缺乏与周围建筑的缓冲地带。

·缺乏一个游客问讯中心来明确、提高古镇的文化价值。

·对于文化类景点来说,导游的作用是特别重要的,它关系到游客对文化涵的理解和对古镇文化的认同。

古镇明显缺乏高水平的导游讲解人员和导游册子。

·在旅游策划完成后,古镇应有一个管理规划,以实施强有力管理。

·古镇的恢复尚需付出艰辛的劳动,各类标识和附属设施,应当进行高水平制作。

·绿化规划能否实施,是旅游发展的关键所在。

三、洛带古镇旅游资源分析及其评价(一)旅游资源分析1、洛带古镇自然旅游资源洛带古镇自然旅游资源较贫乏,人文旅游资源丰富。

单就自然旅游资源而言,对旅游者的吸引力不大,必须与人文旅游资源结合在一起,人为改变原来的环境,使自然资源更加丰富多彩,才有吸引力。

(1)三峨山位于洛带古镇东,龙泉山北东端西侧,从川西平原拔地而起,山虽不高却气势轩昂。

站在山上,可俯瞰平原和洛带古镇,视野开阔,平川田畴尽收眼底。

山腰平添多处平台,是龙脉会合的风水宝地,可开发为旅游地。

山上除燃灯寺及山后有成片的松柏外,多为桃树、梨树等经济林木。

其优势在于地处平原、山地交汇处,景观层次分明,借景空间广阔;其劣势是山上没有形成绿化带,没有森林覆盖,难以形成自然风景的林相、季相,远望山上有光秃秃之感。

所以近期开发的重点是绿化为二级景点。

(2)红豆林燃灯寺有20多亩的绿化带,主要林木以松柏、青杠树为主。

珍稀树木有红豆木、迎客松、桂花树、楠木和部分柏树。

这些树的树龄大多在100-200年以上。

其中的10余株红豆树最珍贵,具有象征意义和开发利用价值。

它们是客家先民清初入川时从带来的红豆种点播于此,经精心培育和护理,才长成了今天的参天大树,是客家先民念念不忘原乡的历史见证和寄托相思的象征物,赋与了红豆树丰富的文化涵。

为二级景点。

(3)玉带湖又名家沟水库,位于同安镇望子成龙坡村西江河右支的洛带溪(徐家河)上,大坝高24.5m,坝长116m,坝顶高程540.5m。

集水面积3.79㎡,淹没水面200㎡,总库容量120万m3。

主要供洛带古镇生产生活用水,灌溉附近乡镇田土4716亩,玉带湖地处三峨山蓄电池侧下,三面群山环绕,湖四周的缓坡,圆丘长满了林木、桃树,区无任何污染,水质很好,可直接饮用,环境幽静,空气清新。

相关文档
最新文档