本地姜立向分金论
立向分金法则(二)

立向分金法则(二)当我们用罗盘实地测量坐山朝向时,其坐山不一定会落在某山理想的正线上,可能不是偏左一点就是右一点。
如果坐向线偏得太靠近隔壁的一山,就会形成两山互兼的情况,这种情况下很容易形成兼向,又称为“替卦”,那么到底偏离中线到多少度才能称为兼问呢?这个问题对一个风水专业者来说非常重要,否则一线之差也能铸成大错。
在二十四山方位中,每山占15度,我们把每一山15度分成左中右三个组,中间的一组占9度,也就是从每一山的中线往左往右各偏4.5度的范围,剩下的左右各占3度,所以每一山“中间9度左边3度右边3度=15度”。
在测量建筑时,若坐向线落在某山中间9度范围之内,就称之为“下卦”,如果落在左边或右边3度范围,就称之为“替卦”。
“替卦”有可以用替不可以用替之分,在同一卦宫内,阴兼阴,阳兼阳可不用替卦,阴阳互兼才能用替。
在不同卦宫互兼,不论是否同阴同阳必须用替。
在测量坐山朝向时,对分金线的分析必须要精确。
例如说二十四山每山15度,那么这条分金线到底落在这15度中的哪一点上必须仔细地斟酌,分金点落不精确,容易造成下卦与替卦错位。
坐向偏离各山之中央线左右超过4. 5度时就要有兼向或替卦,如果偏离得太多,就会使原来计划的布局改变,造成吉数变凶。
无论阴宅或阳宅若遇到因为角度偏差太多而造成吉变凶的坐向,绝对不可用。
遇到这种情况,最好另选他地,不用再去考虑什么替卦或兼向了。
实地应用时无论城市还是农村,若新建宅舍首先要将地基选好,然后再详观四周峦头山体,确定人首龙,再选取当运之分金线,若能准确地将分金线用好.定可大地大发,小地小发,虽不成大户,也定能享受小康家庭生活。
据以上分金线地详细说明,大家对风水立向方面的重要性已经有所了解。
那么,分金线的原理是根据什么来立论的?依据是什么?这里简要解释一下,分金线乃是风水先师杨筠松、蒋大鸿等历代先贤的应用秘法,其法是根据阴阳八卦河洛理数的原理,依男女相配,净阴净阳,用先后天相见,阳龙立阳向,阴龙立阴向,调整阴阳二宅的玄机所在。
清梁凿贵本地姜地理峦头诀
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清梁凿贵本地姜地理峦头诀本地姜地理峦头诀清梁凿贵前言本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。
是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。
据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。
本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。
为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。
望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。
那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。
地理峦头诀凡到一地,先观水口。
城门四周关拦,内有真龙结作。
罗星龟蛇狮象守口,必藏上格之龙。
华表捍门日月镇守,定结富贵之地。
北神镇塞禁口,必有大贵之龙。
王侯之门狮子石柱,贫贱之家破墙倒壁。
若有王侯居此,城门定锁千重。
见有水口罗星,则可跟踪寻宗问祖。
贵龙重重开帐,出脉中抽;贱龙拥胀,无星牵连贯顶。
真龙行度必有获带蝉翼,假出者枝脚直硬,脉长而僵,似鹤项鸭头拥胀粗顽,此脉勿观。
脉细短缩,乃为极贵之龙。
贵龙带案带禄,富龙带仓带库。
大地无廉贞作祖,为官总不过三公。
龙楼出王侯,御屏御坐宰辅文臣。
紫气、太阳、金水、巨门、印浩为文贵格,五星、九星聚构理学名贤,太阳覆金土星总是巨富之辈。
文曲水星行度一生邪淫,若问水火土金反成富贵。
五星入庙必食千秋之禄,若间御屏王侯宰辅。
联珠逆生必出翰范文宗,五星归垣定出贤圣夫子。
星穴克制少祖乃是大贵之龙,祖宗来克星窝满门孤独。
太阳金水出科甲之人,宝盖御屏翰范声名锦长。
贪狼星秀乃是顶甲之龙,玉尺金水芦鞭定产神童才子。
屏帐俱全状元及弟。
祖宗持连,开帐穿心有贵人,定产大尊之贵。
五脑梅花科甲连登,帐翼直包五十里世代公卿,开睁换屏数十丈为官极品。
三台宝盖父子必定同科,九脑芙蓉兄弟连科及弟。
此乃真龙须当寻,过峡跌断必可追。
送少迎多行必远,来高去小结穴近前。
风水中的二十四山分金立向
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风水中的二十四山分金立向二十四山:风水中的二十四山分金立向二十四山:指墓地四面的二十四个方位,分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的乾、艮、坤、巽四卦来表示,又名二十四路;风水中的二十四山分金立向以一卦管三山,如乾管戌乾亥,坎管壬子癸,艮管丑艮寅,震管甲卯乙,巽管辰巽巳,离管丙午丁,坤管未坤申,兑管庚酉辛。
合之为二十四山也。
二十四山:风水中的二十四山分金立向二十四山五行,即所称之“正体五行”:坎卦――壬子癸三山艮卦――丑艮寅三山震卦――甲卯乙三山巽卦――辰巽巳三山离卦――丙午丁三山坤卦――未坤申三山兑卦――庚酉辛三山乾卦――戌乾亥三山二十四山分金立向的风水作用影响风水二十四山其中子指北,午指南,卯指东,酉指西,乾指西北,艮指东北,坤指西南,巽指东南,其它干支均代表特定的方位,每一方位相隔刚好十五度。
1、丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺。
2、丙向兼子午:阴阳驳杂,寅午戌年丁财渐退,火灾血光祸。
3、午向正针:夫妇正配,寅午戌年富贵,丁财俱发。
4、午向兼癸丁:二女同居,淫乱难产,残疾多刑,僧道之人。
5、午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年犯廉贞凶灾。
6、丁向兼丑未:长男配长女,亥卯未年丁财昌盛,主人高寿。
7、丁向兼子午:二女同居,寅午戌年出盲目之人,拐女骗男,不认父母。
8、未向兼癸丁:长男配长女,亥卯未年丁财昌盛,房房皆发,永远吉利。
9、未向兼艮坤:长男配老母,亥卯未年损伤少年,家财渐退。
10、坤向兼丑未:老母配长男,亥卯未年克子刑妻,绝后。
11、坤向兼寅申:阴阳配合,房房皆发,申子辰年丁财大旺。
12、申向兼艮坤:阴阳相配,申子辰年丁财昌盛,房房皆发。
13、申向兼甲庚:二男同居,申子辰年出强盗游荡之子,家产渐退。
14、庚向兼寅申:二男同居,出盗,败绝。
15、庚向兼卯酉:长男配长女,巳酉丑年富贵双全。
二十四山七十二分金立向秘诀25条线可用
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立向分金线实地应用分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。
录制如下并逐条解析:(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。
)V 1. 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。
寅午戌年应之。
V 3. 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。
一4. 子午兼癸丁----二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。
5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯淫乱,寅午戌年应之。
V 6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌年应之。
V 8. 丑未兼癸丁——长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
9. 丑未兼艮坤——长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。
10.艮坤兼丑未——老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。
V 11.艮坤兼寅申——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
V 12.寅申兼艮坤——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
13.寅申兼甲庚——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
14.甲庚兼寅申——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
V 15.甲庚兼卯酉——长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
V 16.卯酉兼甲庚——少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。
V 18.乙山辛正向—丁财两旺,不怕空亡。
二19.乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
V 22.辰戌兼巽乾——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
V 23.巽乾兼辰戌——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
24.巽乾兼巳亥——二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。
V 25.巳山亥正向—富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。
二十四山七十二分金立向秘诀25条线可用
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立向分金线实地应用分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。
录制如下并逐条解析:(下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。
)V 1. 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。
寅午戌年应之。
V 3. 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。
一4. 子午兼癸丁----二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。
5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯淫乱,寅午戌年应之。
V 6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌年应之。
V 8. 丑未兼癸丁——长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
9. 丑未兼艮坤——长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。
10.艮坤兼丑未——老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。
V 11.艮坤兼寅申——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
V 12.寅申兼艮坤——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
13.寅申兼甲庚——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
14.甲庚兼寅申——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
V 15.甲庚兼卯酉——长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
V 16.卯酉兼甲庚——少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。
V 18.乙山辛正向—丁财两旺,不怕空亡。
二19.乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
V 22.辰戌兼巽乾——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
V 23.巽乾兼辰戌——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
24.巽乾兼巳亥——二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。
V 25.巳山亥正向—富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。
二十四山立向分金吉凶,二十四山分金九星水口吉凶断
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二十四山立向分金吉凶,二十四山分金九星水口吉凶断1,二十四山分金九星水口吉凶断二十四山分金九星水口吉凶断二十四山分金、九星水法、水口吉凶断壬山丙向:此向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺,丙禄在巳乃火禄之分金,子孙名成利...2,二十四山分金立向二十四山分金立向(一)壬山丙向1、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金,坐危宿十五度半,向张宿十八度为火局。
本局艮山峰高出文人,如前峰高,众房均匀,丑山辰山高,长房得财。
若左水流到右面,水出辛戌方,为正旺向,名为三合连珠,主大富大贵,房房...3,二十四山分金,占度多少吉凶二十四山分金吉凶_司法考试_资格考试/认证_教育专区。
二十四山分金吉凶一、壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。
子山兼壬丙子分金分金放水吉凶壬山丙向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,。
七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两4,24山分金吉凶诀24山分金吉凶诀:*壬山丙:兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,七十二龙癸亥,丁巳大利,是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺,丙禄在巳乃火禄之分金,子孙名成利就,若丙方峰起是带禄之山峰又名赦文杀无凶祸吉也,富贵科...5,罗盘二十四山兼向分金吉凶断语口诀罗盘二十四山兼向分金吉凶断语口诀壬山兼子:主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。
壬山兼亥:初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首...6,二十四山年月日时吉凶定局详解,二十四山年月日时吉凶定局详解壬山壬山,即壬山丙向。
正五行属水,其居于北方亥子之间,生于申旺于子库为辰,双山与子同宫,三合申辰会局,壬禄到亥,子为羊刃,甲为福德,卯巳为天乙贵人,辰为福星贵人,丁为正财,己为正官,辛为正樱喜亥子...本文相关词条概念解析:吉凶吉凶是现代词,是一个专有名词,指的是未来的好运气和坏运气。
立向法诀点穴立向龙水分左右六十四卦分金爻
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立向法诀点穴立向龙水分左右六十四卦分金爻立向法诀一、点穴立向法诀湖峰道人在《地理原真》中写道:凡研习地理者皆能讲究一二,惟有点穴奥妙难言。
经云:登穴看明堂。
当登穴观看内堂,水合局明抱,外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下,眠乾就湿此真穴眼。
如四局成气点穴,先分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然都朝本龙之生向,八龙皆然。
如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌,点穴立向定宜坐申向寅,因丙火长生在寅,必如此庶能合寅午戌之阳火局。
如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌,点穴立向定坐子而朝午,因乙木长生在午,乙为阴火而逆行,必如此庶合寅午戌之阴火局。
水局点穴立向非壬龙即辛龙,如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰,点穴立向定宜坐寅而朝伸,因壬水长生在申,阳局顺行,必如此始合申子辰阳水局了。
如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰,点穴立向定然宜坐午而朝子,因辛金长生在子,阴局逆行,必是如此,方合申子辰之阴水局。
木局点穴立向非甲龙即癸龙,非朝亥即朝卯。
如甲龙结穴定是癸水来朝而出未,点穴立向必然宜坐已而朝亥,因甲木之长生在亥,阳局顺行,必如此庶能合成亥卯未之阳木局。
如癸龙结穴必是甲水来朝而出未,点穴立向必宜坐酉而向卯,因癸长生在卯阴局逆行,必如此庶合成亥卯未之阴木局也。
金局点穴立向非庚龙即丁龙,结穴非朝已即朝酉,如庚龙结穴必是丁水来朝而出局,点穴必宜坐亥而朝已,因庚金之长生在已,阳局顺行,必如此庶合成巳酉丑阳金局。
如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑,点穴立向必宜坐卯朝于酉,因丁长生在酉,阴局逆行,必如此庶可合成已酉丑之阴金局。
歌曰:点穴立向两分明,阴局阳局各要清。
阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜向长生。
二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理,若不明龙水左右转折奥妙之理,则点穴立向何能分其吉凶?盖阳龙结穴必是阴水来朝,右水弯环到左边去;阴龙结穴必是阳水来朝,左水弯环到右边去。
如丙龙结穴必然乙水来朝,以会寅出戌,此是阳龙逆行阴水逆行,即为右水倒左也。
如乙龙结穴必然丙水来朝,以会午出戌,此是阴龙逆行阳水顺行,即为右水到左也。
二十四山七十二分金立向秘诀
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二十四山七十二分金立向秘诀二十四山七十二分金立向秘诀【1】壬山丙向正针:用丁亥辛亥分金,坐危宿十五度向张宿十八度作火局。
本局宜艮山高峰,能出文人,如前峰高,众房均匀,若未峰秀丽,二房得贵,女得贵夫。
丑山辰山高、长房得财,若左水倒右水出辛戌为正旺向,名为三合连珠,杨公进神生来会旺,玉带缠腰,大富大贵,忠孝贤良,房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方,则富贵双全,人丁兴旺。
若犯寅卯二字,非淫即绝。
若右水倒左出,向上丙字谓之出杀,不作冲胎论,主大富贵,人丁兴旺。
反局,若巳峰朝来,犯官非口舌,兄弟不和。
若巳峰有凹,主人刀伤吐血。
若壬峰不起,二房不平。
坤方高大,主人换妻。
亥峰独高,人丁不旺,主绝嗣招婿上门。
若午方水朝来为羊劫水,为阴破阳,主男女贪花身亡。
若右水倒左出巽巳方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,立主败绝,并犯痰火血症。
先伤二房,次及别房。
若水艮寅为旺去冲生虽有财富,小儿难养,十有九绝,先败长房,次及别房,正局宜放丁庚水。
【2】壬山丙向兼子午:用辛亥向辛巳分金,坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局。
子为祖母,壬为孙,夫妇失偶不合配也,阴阳复杂,寅午戌年防火灾,丁财退败,若得向真,杨公云:借库消水。
若卯乙辰巽四位高耸及有水来朝为引贵朝堂,财丁大旺。
丙午方吊星高辅星,坤申方长生方,贪狼星居之生气,必主官封万户,万倾良田。
卯乙两位,峰峦尖秀,催官发福,庚金房有文笔峰,定出丁贵。
反局,若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去,降官败职,富贵退败,出人淫乱疯疾。
若壬癸高大出瘫火血症,招军贼,遭官刑,破家荡产之人。
若丑艮寅高大或有水来,此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。
本局贵人在坤,禄在亥,正局宜放丁,乙水吉。
【3】壬山丙向兼亥巳:用丁亥向丁巳分金,坐室宿二度向翌宿二度。
少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺,丙禄在巳乃火禄之分金也。
子孙名成利就,若丙峰起,系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。
二十四山立向线分金

二十四山立向线分金立线分金诀断论分金玄空地理,定分金,地盘方位为主,以配合廿八宿,以生、旺、财方位者吉,泄、杀方位者凶(参见论砂法)。
以天盘为主,配合净阴净阳水辅星水法,杂者吉。
(参见论水法)又仙命纳音五行配合分金,例如分金生仙命为「生」吉。
分金比仙命为「旺」吉。
仙命克分金为「财」吉。
仙命生分金为「泄」凶。
分金克仙命为「杀」凶。
凶者,要尽量避免之。
(参见论坐山出向配仙命)江西抄本1、壬山丙向己亥分金(又名丙子分金),坐危宿十五度吉。
申子辰生人吉。
出文贵荣显,置田阳宅宅产,如不合运官非,出聋哑遭毒害。
壬山兼亥:初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代必绝。
兼亥,丁亥分金,坐室四度,为三元卦缝,初年发达甚速,后渐退,若出丙水,淫乱口舌,如合运人才辈出,财丁贵俱备。
壬山兼子:主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。
兼子,辛亥分金,坐危宿十二度,初期宅运昌隆,添财贵产,进人口,升官,后渐渐衰退,老人易犯中风症或脑病死亡。
2、子山午向戊子分金(又名庚子分金),坐虚宿九度吉,合连则富堪敌国,富贵双全。
出运则车祸、眼疾、胃疾,应申子辰水局人,子山午向不能立正线,易犯阴阳差错,祸乱杂侵。
兼壬,丙子分金,坐危宿三度,美中不足,虽富不久。
子山兼癸:初代子孙人丁兴旺,广进田庄千万万,富贵武权镇边疆,二代房房兴盛,男妇孝顺,贤肖千丁,万口子孙,寿如彭祖。
兼癸,庚子分金,坐虚宿五度吉,只富而不贵,不得法损妾克子。
戊子分金(又名丁丑分金),坐女宿六度吉,合运出神童、博士、专员、议员,财丁富贵齐全,巳酉丑人应吉,不合挨星,出缺唇露齿,盗贼家业冷退。
癸山兼子:初代子孙人丁,发无周全,半凶半吉发如雷,败如灰,日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡,百件武艺皆凶。
兼子,丙子分金,坐女宿十一度吉,合运,房房发达。
癸山兼丑:初代均平发如雷,富贵齐全,二代家门昌盛,满堂和顺,千丁万口学门着紫衣世官应。
风水中的二十四山分金立向详解
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风水中的二十四山分金立向详解展开全文二十四山指墓地四面的二十四个方位,分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示,又名二十四路;风水中的二十四山分金立向以一卦管三山,如干管戌干亥,坎管壬子癸,艮管丑艮寅,震管甲卯乙,巽管辰巽巳,离管丙什丁,坤管未坤申,兑管庚酉辛。
合之为二十四山也。
二十四山五行,即所称之“正体五行”:坎卦――壬子癸三山艮卦――丑艮寅三山震卦――甲卯乙三山巽卦――辰巽巳三山离卦――丙午丁三山坤卦――未坤申三山兑卦――庚酉辛三山乾卦――戌乾亥三山二十四山向二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。
二十四山向与八卦配合时,八卦即是八个方位,每个方位统辖三个山向。
南方离卦统辖丙午丁,东南巽卦统辖辰巽巳,东方震卦统辖甲卯乙,东北艮卦统辖丑艮寅,北方坎卦统辖壬子癸,西北乾卦统辖戌乾亥,西方兑卦统辖庚酉辛,西南坤卦统辖未坤申。
二十四山向的实际应用非常广泛,除了代表方位外,还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。
二十四山分金立向的风水作用影响风水二十四山其中子指北,午指南,卯指东,酉指西,乾指西北,艮指东北,坤指西南,巽指东南,其它干支均代表特定的方位,每一方位相隔刚好十五度。
丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺。
丙向兼子午:阴阳驳杂,寅午戌年丁财渐退,火灾血光祸。
午向正针:夫妇正配,寅午戌年富贵,丁财俱发。
午向兼癸丁:二女同居,淫乱难产,残疾多刑,僧道之人。
午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年犯廉贞凶灾。
丁向兼丑未:长男配长女,亥卯未年丁财昌盛,主人高寿。
丁向兼子午:二女同居,寅午戌年出盲目之人,拐女骗男,不认父母。
未向兼癸丁:长男配长女,亥卯未年丁财昌盛,房房皆发,永远吉利。
地理立向分金法则
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地理立向分金法则之一立向”是风水学的关键词。
风水书常说“有绝人之地,没有绝人之水,有绝人之水,没有绝人之向”,又说“风水吉凶一向间”,说明立向是风水学中最关键的一个程序。
关于立向的方法有多种,有的根据地形立向,有的根据元运立向,还有的根据仙命立向等等,各有不同。
立向分金用法立向一律采用地盘正针,收纳水一律采用天盘缝针,以立正向为准,若立兼向应以阳兼阳,阴兼阴,必须以净阴净阳为兼向之原则。
若立正向,有古诗一首:自古立向正为先,三七相兼祸不轻;阴差阳错皆天盘,时师立向害杀人。
若立兼向,有宜兼不宜兼之分。
宜兼者,有戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十个干支兼之有利。
向有不宜兼之向,若兼之则不利。
例如:辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱干支,这十四个干支之向不宜兼。
为了方便记忆,古人将可兼与不可兼之干支编成歌诀如下:1可兼之向戌乾壬子子癸兼,丑艮甲寅乙辰先,巳丙丁未坤申合,庚酉原来是后天。
2不可兼之向辛戌乾亥亥壬家,丑癸艮寅怕虎牙,甲卯卯乙休相见,辰巽巽巳莫逢它,丙午午丁双煞曜,未坤庚申乱如麻,酉方辛上不宜动,此是劫煞定无差。
关于立向之法,应顺从先天八卦配洛书用之,河洛理数曰:“一阴一阳谓之道”,如:天一生壬水,地六癸水成之。
地二生丁火,天七丙火成之。
天三生甲木,地八乙木成之。
天五生戊土,地十己土成之。
此乃生成之数,生成之间有阴阳之分。
甲丙戊庚壬属阳气,阳气轻清,上浮于天。
乙丁己辛癸属阴气,阴气重浊,下降为地。
此乃自然之道,专论天地之间清浊之气。
洛书之序有:一、三、七、九为净阳数,二、四、六、八为净阴数,配先天八卦为:乾、坤、坎、离为净阳卦。
兑、艮、巽、震为净阴卦。
风水学二十四山立向,多用先天八卦纳甲法:九乾卦纳乾、甲山向净阳四兑卦纳丁、巳酉丑山向净阴三离卦纳壬、寅午戌山向净阳八震卦纳庚、亥卯未山向净阴二巽卦纳巽、辛山向净阴七坎卦纳癸、申子辰山向净阳六艮卦纳艮、丙山向净阴一坤卦纳坤、乙山向净阳净阴净阳在风水学上专以立向论之,原则是坐阳向需收阳水去阴水,坐阴向需收阴水去阳水,但这些都要配合地母卦爻翻卦法。
本地姜立向分金论
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本地姜立向分金论本地姜立向分金论如无金气乘坐穴,不作单向,将分金、坐度二者与龙较,龙神生旺正泄煞亦可。
至直指原真书云:分金只与坐度论,而不与向度透地论。
向度挨星,要用盈缩透地六十龙较水来去,要用测地之说,向度透地,为那两盘使用,与之较龙神,不为要紧。
然则合与不合,何必拘泥。
惟将坐度为坐穴与龙神分金论之,也是大理,法更捷当。
较水来去,拨砂挨星,子父财官,禄马贵人,三奇四吉,金水日月,山川生成,人不能移,法例繁多,亦笔难罄书。
书有程序,何用赘论。
平分六十,系后人添说,冒捏朱菜之名,令人尊信不攻,世不穷其因由,集而用之,不究盈缩本源,遂置之度外不用。
况盈缩起甲子之精,透地六十龙用之乘气,以为坐穴。
龙经云:乘气坐穴,及带卦所属而乘气,要将棺放昃,未经征验,何必强为,诚恐邀福反祸,弄巧反拙。
乘气法一地一龙,一针一局,板定不多,龙神走河化浪一定。
有十节龙即有十样龙神,十样龙神带十样卦,金木水火土五行俱全,以一透地乘气,为之坐穴,龙并带一卦所属,较来龙穿山,十样龙神,有生有克,有旺有泄,此节是生,彼节是克,个节是旺,那节是泄,理之使然,乌得纯是生旺正气乎?人又不能转移,全纯乎,想此工夫,殊属无益。
乘气可不作之,带卦可不论之,如无以坐缩为度为坐穴,将坐度所属,与分金龙神较论生克,亦是安当正理,可以信用耳。
又原始有之,平分有失本肯,乌可信用哉。
盖内陆盘分金为主,中外两盘分金为用,以佐内盘三七二八之理,疏明双山之义。
究实一山五金,昔原无板定之龟甲孤虚,今执板定之龟甲孤虚,三金不用,滞用两双旺相分金,则是弃多用少,岂不徒虚百二十分金之名,一山五金,须要用足五金五属,与龙神较论正生旺泄煞,为孤虚龟甲不用,取正四应堂局,理气得宜,择其生正旺,即是旺相用之。
如四应堂局朝案不正,要用泄气分金,活活泼泼,何得板定孤虚旺相,真伪最切功夫,务要用心讲做。
但不取来龙十节,首取到头一节龙神较论。
倘不合法,然后及第二节,又次及第三节,四五节。
立向分金方法
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立向分金方法立向分金方法1、二百四十分金:分金,主要是指坐山在二百四十分度中的线位,是堪舆中确定坐山坐度的细节。
厉伯韶《分金诗》上说:“先将子午定山岗,再把中针来较量;更加三七与二八,莫与时师论短长。
”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用,三七分金和二八分金都是属于吉度分金。
三七、二八分金的问题,也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。
未入杨公之门之人,被三七分金和二八分金弄得一头雾水,不知所从。
主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵,乱解一通造成的后遗症。
《罗经解定》上说:“加减之法,是第一紧要功夫。
故于正针三七分数,脱气有不合,即取缝针二八分数。
乃为乘得生旺,避得孤虚。
时师多以二八指为三七,三七反为二八。
迷而多误,故曰莫说短长。
”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂,难怪世上的许多地师更摸不着头脑了!二百四十分金之数,其原理出于《洛书》之数理。
《洛书》戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中,化为四象,太阳居一而连九,四九三十六数;太阴居四而连六,四六得二十四数;少阳居三而连七,四七得二十八数;少阴居二而连八,四八得三十二数,合计一百二十数。
左右两边共合二百四十之数。
这是二百四十分金的数理之源。
在不同的线度上,天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的,呈现出有规律的此起彼伏的变化,但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。
二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的,反映的是天地之气的交感状态。
二十四山的正中为十分,气最旺,往左往右依次递减为九分,八分,七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。
相邻的两宫两边各重复了五分,所以每个宫位的气分为二十分。
详见右图:从右图可以看出:地盘的三七分金,就是人盘和天盘的二八分金;人盘和天盘的三七分金,就是地盘的二八分金。
所以三七和二八分金本身就是同一条线度,那里有地盘不合就用缝针分金的影子?那里有什么可加可减的道理?二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律,是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。
《地理度金针》和《地理五诀》的立向方法总结
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《地理度金针》和《地理五诀》的立向方法总结《地理度金针》立向方法《地理度金针》是依据入首龙和河流的左旋和右旋来确定龙和水的。
入首龙右旋时,配合左旋的河流,为阴龙阳水;入首龙左旋时,配右旋的河流,为阳龙阴水。
根据本书记录,四大局可立之向共计六十四束。
火局乙丙交而趋戌乙木阴龙论旺向---壬山丙向子山午向墓向---乙山辛向辰山戌向变立木局旺向--- 庚山甲向酉山卯向变立金局旺向--- 甲山庚向卯山酉向丙火阳龙论生向---坤山艮向申山寅向养向---丁山癸向未山丑向变立金局生向--- 乾山巽向亥山巳向变立木局生向--- 巽山乾向巳山亥向水局辛壬会而聚辰辛金阴龙论旺向---丙山壬向午山子向墓向---辛山乙向戌山辰向变立金局旺向--- 甲山庚向卯山酉向变立木局旺向--- 庚山甲向酉山卯向壬水阳龙论生向---艮山坤向寅山申向养向---癸山丁向丑山未向变立木局生向--- 辰山乾向巳山亥向变立金局生向--- 乾山巽向亥山巳向金局斗牛纳丁庚之气丁火阴龙论旺向---甲山庚向卯山酉向墓向---丁山癸向未山丑向变立火局旺向--- 壬山丙向子山午向变立水局旺向--- 丙山壬向午山子向庚金阳龙论生向---乾山巽向亥山巳向养向---辛山乙向戌山辰向变立水局生向--- 艮山坤向寅山申向变立火局生向--- 坤山艮向申山寅向木局金羊收癸甲之灵癸水阴龙论旺向---庚山甲向酉山卯向墓向---癸山丁向丑山未向变立水局旺向--- 丙山壬向午山子向变立火局旺向--- 壬山丙向子山午向甲木阳龙论生向---巽山乾向巳山亥向养向---乙山辛向辰山戌向变立水局生向--- 艮山坤向寅山申向变立火局生向--- 坤山艮向申山寅向《地理五诀》立向方法《地理五诀》认为,水主动为阳,山主静为阴,也就是说,四大局的阳干永远看作是“水”、阴干永远看作是“山”。
立向根据河流的走向,即河水从左流向右,可立正旺向、自旺向;河水从右流向左,可立正生向、正养向、自生向;两水穴前交合而去,可立正墓向。
二十四山分金断口诀
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二十四山分金断口诀一个风水师不会“分金”是无法想象的。
一部《鬼吹灯》让所有都觉得“分金”是一项非常玄妙的能力。
其实我若说出“分金”的现代词恐怕大家就有点索然无味了。
“分金”用现代话讲就是画出建筑物的“坐标”线。
先用指南针指定南北,再根据建筑物的二十四山坐山朝向准确无误的确定度数,叫做“分金”。
分金线有可用之线和不可用之线。
坐落在可用之线的房子是旺丁旺财,催官显贵的前提,而坐落在不可用之线,居住人轻则破财折运,子孙不孝;重则会出现车祸血光、家衰人亡。
失之毫厘谬以千里,操作时一定要慎重。
这一讲非常重要,所以计划分上、中、下三次给大家讲完。
每讲内容并不多,但争取讲的细一点,希望大家理解的清楚一点,再清楚一点......《鬼吹灯》看过不?《盗墓笔记》看过不?摸金校尉怎么知道这有风水宝穴啊?必须的前提就是要坐落在可用的分金线上啊!排除了那些不可用的,至少可以减轻很多工作量啊!无论阴宅阳宅必须要选可用的分金线!“立向”是风水学的关键词。
风水书常说:“有绝人之地,没有绝人之水,有绝人之水,没有绝人之向”。
又说“风水吉凶一向间”。
说明“立向”是风水学中最关键的一个程序。
二十四山分金断(坐山为主)1、壬山丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺。
2、癸丁兼丑未:长男配少女之美,亥卯未年丁财昌盛,出人高寿。
3、丑未兼癸丁:长男配少女之美,亥卯未年丁财昌盛,父母、兄弟和睦、房房皆发,永远吉利。
4、艮山坤向兼寅申:净阴、净阳,房房皆发,申子辰年丁财大旺。
5、寅山申向兼艮坤:净阴净阳,申子辰年人丁昌盛房房皆发。
6、甲山庚向兼卯酉:长男配少女之美,巳酉丑年富贵双全。
7、卯山酉兼甲庚:少女配长男,巳酉丑年主出聪明之子,男聪女秀,同畜俱旺。
8、乙山辛向正针:富贵双全,丁财两盛。
9、辰山戌向兼巽乾:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财大旺。
10.乾向兼辰戌,先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财两旺。
11、巳山亥向正针:左右不宜兼,富贵双全。
二十四山五十二条分金线立向秘诀
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二十四山五十二条分金线立向秘诀分金线的应用,分金线共有五十二条,能用者只有二十五条,不能用者二十七条,能用的有正向五条,兼向二十条。
歌诀如下:戌乾壬子子癸兼丑艮寅甲乙辰先巳丙丁未坤申合庚酉原来是后天其余类推。
其法都来自先天八卦和纳甲法。
乾﹑坤﹑坎﹑离为四阳卦震﹑巽﹑艮﹑兑为四阴卦罗盘正针二十四山上标明:乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山为阴如“戌乾”二字,即“戌辰兼巽乾”,因为戌向属阳,乾向也属阳,为之净阳可用;在52条可用的分金线中,可用的25条分金线如下:01.子山午之正向:夫妇正配,富贵双全,应在寅午戌之年。
02.乙山辛之正向:丁财两旺,不怕空亡。
03.巳山亥之正向:富贵双全,不怕空亡,应在亥卯未之年。
04.酉山卯之正向:丁财两旺,不怕空亡,应在亥卯未之年。
05.乾山巽之正向:丁财贵俱全,不怕空亡。
06.壬山丙向兼亥巳:丁亥分金,此为少男配少女,主丁财两旺,应在巳酉丑之年。
07.癸山丁向兼丑未:庚子分金,此为长男配少女,主丁财两旺,应在亥卯未之年。
08. 丑山未向兼癸丁:丁丑分金,此为长男配少女,主丁财两旺,应在亥卯未之年。
在申子辰之年。
10.寅山申向兼艮坤:丙寅分金,此为阴阳德配,主丁财两旺,应在申子辰之年。
11.甲山庚向兼卯酉:庚寅分金,此为长男配少女,主丁财两旺,应在巳酉丑之年。
12.卯山酉向兼甲庚:丁卯分金,此为少女配长男,主丁财两旺,应在巳酉丑之年。
13.辰山戌向兼巽乾:庚辰分金,此为先天配后天,主丁财两旺,应在寅午戌之年。
14. 巽山乾向兼辰戌:丙辰分金,此为先天配后天,主丁财两旺,应在寅午戌之年。
15.丙山壬向兼午子:辛已分金,此为中男配中女,主丁财两旺,应在申子辰之年。
16.午山子向兼丙壬:丙午分金,此为中男配中女,主丁财两旺,应在申子辰之年。
17.午山子向兼丁癸:庚午分金,此为水火不相射,主丁财两旺,应在申子辰之年。
18.丁山癸向兼午子:丙午分金,此为水火不相射,主丁财两旺,应在申子辰之年。
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本地姜立向分金论如无金气乘坐穴,不作单向,将分金、坐度二者与龙较,龙神生旺正泄煞亦可。
至直指原真书云:分金只与坐度论,而不与向度透地论。
向度挨星,要用盈缩透地六十龙较水来去,要用测地之说,向度透地,为那两盘使用,与之较龙神,不为要紧。
然则合与不合,何必拘泥。
惟将坐度为坐穴与龙神分金论之,也是大理,法更捷当。
较水来去,拨砂挨星,子父财官,禄马贵人,三奇四吉,金水日月,山川生成,人不能移,法例繁多,亦笔难罄书。
书有程序,何用赘论。
平分六十,系后人添说,冒捏朱菜之名,令人尊信不攻,世不穷其因由,集而用之,不究盈缩本源,遂置之度外不用。
况盈缩起甲子之精,透地六十龙用之乘气,以为坐穴。
龙经云:乘气坐穴,及带卦所属而乘气,要将棺放昃,未经征验,何必强为,诚恐邀福反祸,弄巧反拙。
乘气法一地一龙,一针一局,板定不多,龙神走河化浪一定。
有十节龙即有十样龙神,十样龙神带十样卦,金木水火土五行俱全,以一透地乘气,为之坐穴,龙并带一卦所属,较来龙穿山,十样龙神,有生有克,有旺有泄,此节是生,彼节是克,个节是旺,那节是泄,理之使然,乌得纯是生旺正气乎?人又不能转移,全纯乎,想此工夫,殊属无益。
乘气可不作之,带卦可不论之,如无以坐缩为度为坐穴,将坐度所属,与分金龙神较论生克,亦是安当正理,可以信用耳。
又原始有之,平分有失本肯,乌可信用哉。
盖内地盘分金为主,中外两盘分金为用,以佐内盘三七二八之理,疏明双山之义。
究实一山五金,昔原无板定之龟甲孤虚,今执板定之龟甲孤虚,三金不用,滞用两双旺相分金,则是弃多用少,岂不徒虚百二十分金之名,一山五金,须要用足五金五属,与龙神较论正生旺泄煞,为孤虚龟甲不用,取正四应堂局,理气得宜,择其生正旺,即是旺相用之。
如四应堂局朝案不正,要用泄气分金,活活泼泼,何得板定孤虚旺相,真伪最切功夫,务要用心讲做。
但不取来龙十节,首取到头一节龙神较论。
倘不合法,然后及第二节,又次及第三节,四五节。
龙神较生克之法,亦是正大道理,非敢忆见妄造,意谓君子之泽,五世而斩之义。
总不全合五节,首通第一节龙神,则是通关纳龙,次通得第二节,又次通得第三节,更为佳美。
倘或不然,于五节之内,必要通纳一二节,用之方吉。
亦必不拘滞入首一二节亦可。
用法贵乎活动矣。
然地有运之数,十二年一纪,一纪一运,一运一代,一代一节,一节管一纪。
初代明堂,二代穴,三代朝案左右山,四代主星并峦头化生脑,五代入首第一节龙神,则龙从此起运管之。
假使遇煞逢泄,此纪生发不足,越过此运此纪,迁过别节管。
行运吉利,又当中兴。
盛衰往来,龙节推求,纵使百十节,皆从此类推。
生入克入,生出克出,贪生忘克,有制救克,彼此牵化,连环相制,化杀为权,转败为旺,变仇为恩,改祸为祥,情之所至,理之必然也。
夫旋干转坤,祸福休咎,立向兼加,起局消纳。
消者,消休囚凶水:纳者,纳来吉水,并通入首第一节龙,则为通关纳龙。
应兼不应兼,得宜不得宜,上项合否悬握人手。
习堪舆者,须神明之。
那有板定必定用兼加,那有板定必定用硬针。
兼加硬针,其理一揆。
俟乎其地堂局朝案,硬针同宫,隔宫兼加,出口理气,是当否乎熟不知立向兼加,起局消纳,从何凭主。
而其所主者何,惟首要认关窍二字最紧,而又更实重纳第一节龙,倘不合法,次合第二节,再次及第三次,于此三节皆能通纳,最为佳美。
不然通得一节,亦谓通关纳龙,可为足用,何必求多。
又能多更为纯粹,如果龙真穴的,确实结地,于此三节之内,不得通纳,然后求至第四节,始得通纳亦可以用,但于五节之内,务要通纳一二节龙,擒定龙窍,起局立向,方免错局谬向差误之咎也。
书云:“玄中交媾谨堪求,一窍通关作大谋:内外玄关同一窍,棉棉富贵永无休。
重重生气入关中,连逢三五位三公。
”皆言重纳龙矣。
须将龙、关、窍三字,以作三合联珠,即同吊生墓旺于三方,而成三合之一理。
若只用向上五行起局消纳,及弃龙就局,移龙换向,诸般无理妄语,用之定然不当,决不可遵听之耳。
至于立向,原是正针,而直指原真之用逢针,各自一设,不得已者也,可通用俟乎。
其地果龙真穴的,确结无疑,合那一盘即用那一盘,亦权宜之法。
若深明理气,善用罗经者,两盘可以互交统同兼用,其理则一,并无相戾,方是老手。
善用者,究实坐穴立向,决是正针。
立向:玄也,中针格来龙:关也,缝针格内外出口:窍也。
三盘总则三用,将三盘串合,共为玄关也,所谓三合也,决不移易之理,无在多疑论矣。
中针格龙者,以取天星临值龙脉,此节龙脉是吉星临值,即此节龙吉,行运至此生发则吉。
此节龙脉系凶星临值,即此节龙不吉,行运至此生发不足,此亦天地生成,不能移易。
盛衰往来,气数使然,人亦无可奈何也。
凡看地理书,须要融会变通,不可拘形滞迹,按图索骥,执伪说以为成语耳。
又如小玄空五行,克入为进神,克出为退神,乃灭蛮之语,不识愚夫听之。
况克入为煞为仇,克出为奴为旺,实千古不磨之理,乌得不信而用之。
各等五行,皆不可信,惟双山五行,用之足已矣。
又修坟一项,珠论五行与主星相生同属茔,高低看穴,宜突宜凹,地台体态,极晕阴阳,应狭应阔,深锄浅掘,辟凿开孤,磊土结坟,亦有所宜。
墓前放水,宗其文库禄存两口放之,万无差误。
如无,不作月池绳,任其自流,亦极安当,其法更善。
各件等法,贵在心灵目巧,神明作之可也。
兹余年老,特作封基形势理气论,各样疑式俱备,俟后学者择而从之,推而广之,加而精之,缺而精补之,切勿非毁可也。
缅余所卜封基之地,皆实的确真结,问心无疑,更非窨试征验得也,吉而后遗。
曾有献过重金,决不肯卖:身受亲朋好友让,终不应允。
如若后人将天机作为生意,秘奥作为买卖,天神诛殛,死亡败绝,亦是扪自作孽矣。
自揣之曰:“乡邻笑我蠢呆,亲族愈我戆痴,谁笑谁愈,吾心甜之。
钦哉山川锺灵兮,融结于。
兹天分福分信之葬之,命分簿兮改之弃之。
”封论述于斯兮,余晋待具后知,爰各祖基封基,皆作诗以志之。
余性痴呆,不期得西方圣助,然及卜地作论,始有此灵语矣。
中山人嵩氏评夫立向消纳,首要认准水口,按大成七城形图水法,司马头佗形图水法,直指原真并图说,四局形图水法,淌得全合四家形图水法,固之上吉,或合一家,亦为佳矣。
此四家水法,皆是三合正理,宗信用之,决无差误。
除此四家之外,其余水法,容或夫当,不可信用。
固余纂录四家水法,以为尊重信用耳。
凡先内小明堂,或干流小明堂,倒左倒右,后外二明堂,倒左倒右,熟左先,熟右先,熟左后,熟右后,按坐向两局,推论消法也。
但逆朝要砂挡栏,来于生旺官禄吉方,则可向正纳紧;来于病死墓绝凶方,必须放过向下,傍来不纳,消去安当。
特朝无挡栏,纵来吉位,不可向正。
又,衰水靠旺,旺边本衰位,天干可来不可去,靠病边本衰位,地支可去不可来;又,胎水靠养位,坐边本胎位,地支可来不可去。
靠绝边本胎位,天干可去不可来。
凡说衰胎两位水之可来可去,将经置于坟珠顶,用正缝两盘兼用格准,用之方妥。
若差之毫厘,谬之千里,学者可不细心也哉。
又书云:大地多出乾坤艮巽向者何,盖大地必是大龙,方结大地,大地力量雄壮,由东之西,历南经北,四方游遍,金木水火四局备,而具全罗经二十四山居内,地有如深闺细女,各自守位专属,无杂气混驳,所以难移,惟乾坤艮巽四山,在于四偶,东西南北四角交缝之间,四方分界之中,金木水火兼连之所,无耻乱交之地,尤如店房租妇,抛头露面,邪气易侵,无难适从,况在金木水火,内盘正针乾坤艮巽向,串偏辰戌丑未,缝针则是辰戌丑未:兼乾坤艮巽,熟知有金木水火之气流行于其中,所以其地大发福远长者此也。
但凡二十四山,隔宫兼加,谓之借配,皆有四局之气,或干重为主,或支重为主,或干从支,或支从干,主宰起局,纵无差误,究竟干支何从,为于何局为准,熟知所主,实在于龙也,若同宫兼加,夫妇正配,则是二局之气流行,无他移易,亦惟在龙主相局得宜之理矣,其二十四山,皆可类推耳。
戊己重算补续十二干中空之格共足七十二龙定局壬中空戊子,癸中空己丑,艮中空戊寅,甲中空己卯乙中空戊辰,巽中空己已,丙中空戊午,丁中空己未坤中空戊申,庚中空己酉,辛中空戊戌,干中空己亥岭南解元罗国器先生篡高府地记高郡六邑地方,干龙有二,大水有三,其山挨左一枝,脉与阳春分界,南边大海为界,发自丫髻岭,至望夫山,由马踏石经龙门热水向水东沙院下吴川,此府城左枝之大略也。
右一枝,脉自广西陆川分界,由鸡笼帐过谢仙山,分枝起祖,由桠丫岭下牛牯迳,到石城转圹啜,尽于南二南三,此府城右枝之大略也。
中藏二枝,经云炉抵官庄,历麓雾经山尾,由茭草圹出结府城,乃府城腰落是也。
余枝下彭村,石鼓,南盛,转锡圹,抵横岗,下长岐,尽于梅录河北,此正府龙起止之大略也。
挨右一枝脉,自北流分界,发六离,由桄榔岭至公岐,马蹄,至水圜岭发露,转六王,下尖岗,浮梁,尽于化州北岸,此府龙右枝之大略也。
其水中一条名褴江,发源有四水小溪,一曰狼韶水,一曰东岸水,一曰信宜水,东西合流而至府城,经南盛绕至化州,抵梅录,过吴川,由限门出海。
左一条发源自电白那霍,沙琅,过谭板,至梅录,与中条源褴江水相合。
右一条由西江发源,有二小河:一曰大仑水,一曰清湖水。
大仑水自扶垌来,下那雾,至合江,与清湖水合,由白沙横石,到化州,与中条褴水相会,此高郡三大水之大概也。
高郡大势:电白为高郡之左臂护卫山,化州石城为右臂之护卫山,信宜为高郡之上流,吴川各处为高郡之水口,浮山岭与石狗岭对峙,为天弧天角,谢牛岭与谢大岭扛夹,为天以太乙,沙坡岭与锡圹岭为金吾执印,南宫岭为收内局之堂气,康垌岭为第一重关,未急岭为第二重关,沙角岭为第三重关,蕨菜岭为第四重关,那射为北辰,锦益岭为第五重关,钓鱼台下龙坟为罗星,梅录为总关水口,限门为总大关锁,文翁岭为捍门,暗镜岭为华表,硇州为罗星,昔先王列土分疆,初未尝计及龙水,然而分合起止界截暗合,亦因乎山川自然之势也。
侍从地一穴—此穴在化州横岗山予按高郡六邑,并无公弧宰辅这二等地,惟六分侍从地一穴。
即横岗山,乃旺岭李家祖墓也。
以云潭云炉诸山为祖宗,以三桥河为界龙水,以限门为水口。
就六邑山水论之,此枝龙枝中干也,穴道正而力量全,洵为高郡第一美地,府治乃其腰落分结也。
诗曰:祖宗高大冠高凉,迢迢行龙百里长:左护电吴右化邑,穴居中正散为良。
提转地一穴—此穴近化州尖岗墟其龙来自扶来里六离岭,由桄榔、公岐、马蹄诸山,屡起间星,至水圄山,平伏一套,到六王聚讲起少祖,历母里山,过牛泥岭,分右一枝去浮梁作一关,以西江河为界龙水,以化州城堆谷岭诸山作水口。
诗曰:六离发脉止尖岗,大势湾趋转一傍:势远局雄星秀拔,形奇穴怪甚非常。
知通地一穴—此穴土名石井鸡仔社近茂名根子墟下其龙自官庄岭与府龙分枝,起深桥帐为少祖,过峡坳下聚沟,到火窝开帐,临局翻身顾祖结穴,以鞪桥岭及狮子岭为水口,以右边滩底河界龙水,尤为高凉第四穴吉地也。
诗曰:深桥帐下有真龙,穿峡方行沟异踪:日月捍门居水口,定应及第五花聪。
知通地一穴—此穴土名永岁岗近茂名黄塘墟由西宁白马峰、石岩、了岭分枝,至凤凰岭逆旋数节,跌断穿碰,顿起笠鍪岭高峰,又跌断藤札岭,复数节到马头岩岭,顿起高木星,开帐分三枝,左右护送七八里,又跌断过峡,卓起白藤岭,成贪狼木星,冲天秀丽,降势而下,逶迤栖闪入局,到深湴塘穿过,日月杠峡夹,另起星峰,成水木芦鞭格,又跌断连涌三节,走马三台格,正体太阳,顶上微开窝厌,左右缩肩,额门上穴,奇巧之极。