四川地区考古
成都考古调查报告
成都考古调查报告成都考古调查报告成都,作为中国西南地区的重要城市,历史悠久,文化底蕴深厚。
近年来,随着城市建设的不断扩张,越来越多的考古调查工作在成都展开,揭示了这座城市丰富的历史遗存。
本文将对成都考古调查的一些重要发现进行介绍。
首先,我们来看看成都的早期历史。
在成都市郊的金沙遗址,考古学家们发现了距今约5000年的新石器时代遗址。
这个遗址面积广阔,出土了大量的陶器、石器等文物,证明了这里是古代人类聚居的重要地点。
这些文物不仅展示了古人的生活方式和技术水平,也为我们研究中国古代文明的起源提供了重要线索。
另一个重要的考古发现是成都古蜀国遗址。
蜀国是中国古代的一个重要政权,成都是其首都。
在成都市内的金沙遗址和武侯祠遗址等地,考古学家们发现了大量的古代建筑遗址、墓葬和文物。
这些遗址和文物揭示了古蜀国的政治、经济和文化状况,对于我们了解古代蜀国的历史和文化发展具有重要意义。
除了早期历史,成都还有许多其他时期的遗址和文物。
比如,三星堆遗址是中国古代文明的重要发源地之一,也是世界上最早的青铜器制造中心之一。
在三星堆遗址的发掘中,考古学家们发现了大量的青铜器、玉器、象牙器等珍贵文物,其中最著名的是那个神秘的青铜人脸。
这个人脸形象独特,表情丰富,成为了中国古代艺术的瑰宝。
此外,成都还有许多古代寺庙和宫殿遗址。
比如,武侯祠是中国古代将领刘备的祠庙,也是成都的文化名胜之一。
在武侯祠的考古调查中,发现了大量的石刻、木雕和青铜器等文物,这些文物不仅展示了古代建筑和雕刻艺术的精湛技艺,也为我们了解古代宗教信仰和文化传承提供了重要资料。
最后,我们来看看成都的近代历史。
在成都市内的锦里遗址,考古学家们发现了许多保存完好的清代建筑和民居。
这些建筑风格独特,结构精巧,展示了清代成都的建筑艺术和生活方式。
锦里遗址现在已经成为了一个重要的旅游景点,吸引了许多游客前来观赏和学习。
综上所述,成都的考古调查工作揭示了这座城市丰富的历史遗存。
三星堆遗址的发掘与研究进展
三星堆遗址的发掘与研究进展三星堆遗址是中国四川省广汉市境内的一处古代遗址,是公认的中国迄今发现的最早、最大、保存最完整的古代遗址之一。
自上世纪80年代开始,人们对三星堆遗址进行了多次发掘和研究,取得了许多重要的成果,为我们认识中国古代文明的起源和发展提供了珍贵的资料和线索。
一、遗址概况三星堆遗址位于成都平原北部的庙仙山麓,地处沱江与岷江的交汇处,遗址面积约12万多平方米,被认为是公元前13世纪至11世纪的古代城址。
据考古学家估计,三星堆是一座古代城市,曾是巴蜀地区的政治、经济和文化中心。
二、遗址发掘自1986年以来,中国考古学家对三星堆遗址进行了一系列的发掘工作。
这些发掘工作主要集中在城市核心区域,包括宫殿、祭祀区、居住区和墓葬等。
1. 宫殿发现在遗址的核心区域,考古学家们发现了一座规模庞大的宫殿遗址。
这些宫殿遗址由坚固的夯土墙所围合,内部设有许多不同用途的房间,包括起居室、储藏室和祭祀殿堂等。
考古学家还在宫殿内部发现了大量的青铜器、玉器和陶器等文物,这些文物的出土为我们揭示了三星堆古人的生活和文化提供了重要线索。
2. 祭祀区发现在遗址的一角,考古学家们还发现了一处巨大的祭祀区。
这处祭祀区由一座高大的祭坛和周围的祭祀建筑群组成。
在发掘过程中,考古学家们在祭坛下发现了大量的刻有神秘符号的青铜祭器,这些祭器被认为是古人进行宗教仪式时使用的。
3. 居住区和墓葬发现除了宫殿和祭祀区,考古学家们还对遗址中的居住区和墓葬进行了发掘。
在居住区,他们发现了一系列由夯土墙构成的住房和蓄水池,这些住房和蓄水池被认为是古人居住和生活的场所。
在墓葬方面,考古学家们共发现了近千座墓葬,其中既包括贵族的墓葬,也包括普通百姓的墓葬。
这些墓葬中出土的陪葬品,如青铜器、玉器和金器等,对我们了解古代社会的阶层分化和文化水平提供了重要线索。
三、研究进展对三星堆遗址的研究不仅仅是对古代文物的发掘,还包括对遗址背后的历史、文化和社会制度等问题的探讨。
三星堆遗址的发现古代蜀国的历史遗迹之谜
三星堆遗址的发现古代蜀国的历史遗迹之谜三星堆遗址是我国四川省广汉市的一个重要考古遗址,其发现引起了广泛的学术和社会关注。
这个遗址的发现揭示了古代蜀国的历史遗迹,同时也唤起了人们对于这个神秘文明的种种疑问。
三星堆遗址位于成都平原东南部,于1986年被发现。
它是距今约4500年的一处古代遗址,被誉为中国迄今所发现的保存最完好、跨度最大、最为重要的古代遗址之一。
三星堆是蜀汉文化的重要代表之一,与其他重要的古代文化遗址如仰韶、龙山等遗址并列,共同构成了中华文明的珍贵财富。
在三星堆的考古发掘中,出土的大量文物和重要遗存为研究古代蜀国提供了宝贵的资料。
出土的文物中包括了青铜器、玉器、陶器等,其中最具代表性和特色的是那些呈现出神秘人脸的青铜人像。
这些青铜人像有的形象逼真,面带微笑;有的神秘莫测,眼神灵动。
它们不仅彰显出古蜀人的艺术造诣,更传达出古代社会的信仰和价值观。
此外,三星堆遗址中发现的巨大面具更是引人入胜。
这些真实唯美的巫妖面具不仅在艺术形式上具有极高水平,更是古代信仰、崇拜巫术的有力证明。
面具上的绚丽色彩和精准雕刻令人叹为观止,它们的存在证明了古代蜀国在艺术、宗教和社会等诸多领域的独特性。
除了青铜人像和面具,三星堆遗址还出土了大量的玉器。
这些古玉器精美绝伦,造型独特,与其他地区的玉器风格截然不同。
玉器不仅展示了古蜀人的审美品味,也反映了古代社会的贵族文化和权力象征。
通过对三星堆遗址的发掘和研究,我们逐渐了解到古蜀国的一些信息。
根据考古人员的推测,古蜀国是仅次于黄河流域的两大古文明之一,拥有发达的手工业和商业贸易,与周边地区有广泛的交流和影响。
古蜀国的政治中心和统一王国的核心地区很可能就位于三星堆遗址所在地。
虽然三星堆遗址的发现和研究已经取得了一些重要进展,但是关于古蜀国的历史仍然存在许多未解之谜。
例如,古蜀国为何会消失,是因为战乱还是其他原因?古蜀文化和中原文化之间有何联系和区别?这些问题至今未能彻底解答。
三星堆挖掘考古学家发现的珍贵文物
三星堆挖掘考古学家发现的珍贵文物三星堆是中国四川省广汉市的一个古代遗址,被认为是史前文化遗址之一。
自1929年首次发现以来,该遗址一直是考古学家们的重要研究对象。
在三星堆的挖掘过程中,考古学家发现了许多珍贵的文物,这些文物不仅有助于我们了解古代文化和历史,而且也为考古学的进一步研究提供了重要的资料。
一、古代遗址的发现与开挖三星堆的发现可以追溯到上世纪20年代末期,当时有一位名叫杨澜的中国考古学家在广汉附近一座小山上发现了一块用玉石雕刻的神秘面具。
这个发现引起了杨澜及其他考古学家的兴趣,他们开始对这个地区展开深入的考古调查。
随着挖掘的展开,考古学家们发现了越来越多的遗迹和文物。
其中最引人注目的是一座规模宏大的青铜祭坛和大量的青铜器、玉器、陶器等文物。
这些文物的数量和质量远远超过了当时已知的任何古代文化遗址,使得三星堆成为了中国考古学的一颗新星。
二、三星堆的文物特点1. 青铜祭坛三星堆的青铜祭坛是其最显著的文物之一。
这是一座四方形的祭坛,每一边都有一对龙形柱子作为支撑。
祭坛上刻有丰富细致的神话图案,包括人物、动物和神兽等。
祭坛的规模和工艺水平表明了当时古代人们高超的工艺技术和宗教信仰。
2. 青铜器除了青铜祭坛,三星堆还出土了大量的青铜器。
这些青铜器包括器皿、武器和装饰品等。
其中最著名的是一把青铜面具,这是一个精细雕刻的面具,以神秘的人脸形象为特点。
这个面具被认为是三星堆文化的代表之一。
3. 玉器在三星堆的挖掘中,考古学家们还发现了许多精美的玉器。
这些玉器以勾玉和玉璧为主,其中最引人注目的是一枚玉璧,这是一种古代玉器,通常是用作护身符或权力象征。
这个玉璧的精湛工艺和华丽装饰展示了古代人们的审美观念和技术水平。
4. 陶器在三星堆遗址中发现了大量的陶器,其中最有特点的是刻有神秘符号和图案的陶器。
这些陶器不仅显示了当时人们的生活方式和审美趣味,还提供了宝贵的文字考古资料,帮助研究人员进一步了解古代语言和文化。
三星堆遗址的发现与考古意义揭示古蜀文明的璀璨辉煌
三星堆遗址的发现与考古意义揭示古蜀文明的璀璨辉煌三星堆遗址是中国四川省广汉市境内的一处重要考古遗址,被认为是揭示古蜀文明的重要窗口。
在对这个遗址的发掘和研究中,我们可以了解到古蜀文明的璀璨辉煌,同时也为我们了解中国古代文明的发展提供了重要线索。
本文将通过对三星堆遗址的发现与考古意义的探讨,展示古蜀文明的卓越成就。
一、三星堆遗址的发现三星堆遗址最早于1929年被发现,并于1986年确定为国家重点文物保护单位。
三星堆遗址的发现是由中国考古学家倪宽乐领导的考古团队在对广汉市附近的乡村进行考古调查时偶然发现的。
倪宽乐教授认为这个遗址有可能是古蜀城址,于是组织人员进行了大规模的发掘工作。
经过多年的持续发掘,三星堆遗址呈现出了庞大的规模。
它包括了大量的古建筑、陶器、玉器等文物,展示了古蜀文明的丰富内涵和辉煌成就。
尤其是在1998年的发掘中,考古学家们发现了一个规模空前的青铜器禁区,其中包括了大量的青铜器和青铜面具,进一步揭示了古蜀文明的独特之处。
二、三星堆遗址的考古意义1. 揭示了古蜀文明的繁荣通过对三星堆遗址的发掘和研究,我们可以看到古蜀文明在古代中国的繁荣和辉煌。
三星堆遗址中出土的大量文物,如青铜器、玉器、陶器等,展示了古蜀人民高超的工艺水平和丰富多样的生活方式。
这些文物不仅反映了当时古蜀人民的经济状况和社会制度,也为后人了解古代中国的发展提供了宝贵资料。
2. 证明了古蜀文明的独特性三星堆遗址出土的青铜器和青铜面具被认为是古蜀文明最为重要的发现之一。
这些青铜器制作精良,造型独特,充满艺术感染力。
其中的青铜面具被称为中国古代青铜文化的珍品,其独特的制作工艺和神秘的形象引起了广大考古学家的关注。
这些青铜器和青铜面具的出土,证明了古蜀文明在古代中国文明中的独特性和重要地位。
3. 展示了古蜀文明的交流与融合从三星堆遗址中出土的文物来看,古蜀文明与其他周边文明之间存在着密切的交流与融合。
有许多文物显示了与外界文明的交往与影响,揭示了古蜀人民的远见和开放心态。
四川地区考古资料
4、大渡河上游流域新石器时代考古
甘孜州丹巴县中路乡罕额依遗址是1989~1990 年 在大渡河上游发掘的一处重要的新石器时代遗址, 出土的陶器以罐类居多,有双耳罐、单耳罐、深腹 罐、高领罐、钵、杯等,揭示的考古学文化面貌更 多的呈现出区域性文化特征,但从该遗址第一期遗 存中仍然可以看到包括彩陶在内的一部分来自岷江 上游新石器时代遗存的文化因素。目前看来大渡河 上游的彩陶文化因素并不十分浓厚,但作为一种过 渡,却使得处在它下游的大渡河中游汉源谷地新石 器时代遗存中也见到了彩陶的存在,而且彩陶文化 因素显然要更为浓厚一些。其下限年代为3500年。
址如资阳鲤鱼桥遗址,以汉源富林镇遗址命名的富林文化。 既有江河台地遗址,也有洞穴遗址,前者如鲤鱼桥遗址、富
林镇遗址;后者如攀枝花市回龙湾洞穴遗址、北川县烟云洞 遗址等。 这些遗址都属旧石器时代晚期,年代约在距今24000~ 10000 年。1960 年发掘的汉源富林遗址和1987 年发掘的攀 枝花市回龙湾洞穴遗址属细小石器传统,1951 年发掘的资 阳鲤鱼桥则属石片石器传统。 由于四川地形、地貌复杂,形成不同的相对封闭的地理单元, 这些遗存的发现对解决在旧石器时代晚期文化的多样性提供 了重要的资料。
嘉陵江流域新时代考古遗址分布图
中子铺遗址
3、岷江上游新石器时代考古
岷江上游在地域上连接黄河上游和四川盆地, 相邻的甘青地区分布有大地湾、西山坪、师 赵村、傅家门、秦魏家遗址等为代表的新石 器时代中晚期遗存,是黄河上游重要的史前 文化区域,与之毗邻的岷江上游从上世纪20 年代以来陆续发现了马家窑文化的彩陶,因 此该区域也被认为是四川盆地史前考古学文 化尤其是成都平原古蜀文化的源地之一。
四川金沙遗址的考古发现与研究
四川金沙遗址的考古发现与研究金沙遗址是在上世纪50年代被发现的,经过多年的考古工作,共发掘了九个文化层,距今约有4500年的历史。
其中最古老的文化层可以追溯到新石器时代晚期的仰韶文化时期,这一时期的特点是土坯墙保存较好,出土了大量的陶器、石器和骨器等文物,其中以礼器和祭祀用品最为丰富。
此外,还发现了大型的圆形建筑,推测为当时的宗教场地。
在后来的古蜀文化时期,金沙遗址的规模迅速扩大,居民区域面积增加,房屋结构和建筑材料也有所改变。
在这个时期,出土了大量的陶器、石器和骨器,对于研究古蜀文化提供了重要的实物资料。
此外,还发现了一些建筑遗迹和墓葬,其中不乏带有社会地位象征的贵族墓葬。
除了以上的考古发现,金沙遗址的研究还涉及到了考古学、人类学、地质学等多个学科领域。
通过对遗址内的建筑结构、陶器样式和工艺等进行研究,可以对当时的社会制度、经济状况和文化风貌进行推测。
通过对骨骼和土壤中的化学成分进行分析,可以了解古代居民的饮食结构和环境状况。
通过对陶器和石器等文物的技术和艺术特点进行研究,可以了解当时的生产方式和审美观念。
此外,金沙遗址的研究还揭示了四川地区古代文明起源和演化的一些重要问题。
通过与其他遗址的比较分析,可以了解到金沙遗址在古代文明形成和发展中的地位和作用。
通过对遗址附近的地层和地貌进行研究,可以了解到当时的气候和自然环境对人类生活的影响。
通过以上的研究,我们可以得出一些初步结论。
金沙遗址的出土文物表明当时的社会已经进入到了一个较为繁荣的阶段,人们的社会组织和生产技术已经达到相当高的水平。
古蜀文化的形成和发展与四川地区特殊的自然环境和地理条件有密切关系。
这些研究成果为我们了解古代四川地区的历史文化提供了重要的线索和证据。
总之,金沙遗址的考古发现与研究为我们认识当地古代文明的起源和演变提供了重要的参考。
通过对遗址附近的建筑结构、陶器和石器等文物进行研究,可以了解到当时的社会、经济和文化状况。
通过对遗址内部和周边地层和地貌的研究,可以了解到当时的自然环境和气候条件。
四川考古文献
四川考古文献一发掘简报综述四川省文物管理委员会:《四川渠埝唐、宋、明墓清理简报》,《考古》1965年5期前西南博物院等:《四川巴县冬笋坝战国和汉墓清理简报》,《考古》1958年1期王家佑等:《四川新繁、广汉古遗址调查记》,《考古》1958年8期陆德良:《川渝铁路工程中的考古调查》,《考古》1959年8期四川省博物馆:《四川牧马山灌溉渠古墓清理简报》,《考古》1959年8期四川省博物馆:《四川古代墓葬清理情况》,《考古》1959年8期短绠:《四川茂纹羌族自治县考古调查》,《考古》1959年9期四川大学历史系考古教研组:《四川理县汶川县考古调查简报》,《考古》1965年12期重庆市博物馆:《宜宾地区悬棺葬调查记》,《考古》1981年5期石棉县文化馆:《四川石棉县考古调查》,《考古》1982年2期四川省文物管理委员会:《四川资阳等县石器时代文化》,《考古》1983年6期兰峰:《四川宜宾出土铜鼓》,《考古》1983年12期四川省凉山彝族自治州博物馆:《西昌发现古代火葬墓》,《考古》1984年9期四川省文物管理委员会等:《四川甘孜县吉里龙古墓葬》,《考古》1986年1期中国社会科学院考古研究所四川工作队:《四川乐山市考古调查简报》,《考古》1988年1期马琦:《四川乐山地区崖穴悬棺葬调查报告》,《考古》1988年11期周日琏:《四川芦山出土巴蜀符号印及战国秦汉私印》,《考古》1990年1期凉山州博物馆:《四川凉山西昌发现东汉、蜀汉墓》,《考古》1990年5期黄石林等:《四川江油县发现一批窖藏钱币》,《考古》1990年11期黄石林:《四川江油市青莲古瓷窑址调查》,《考古》1990年12期中国社会科学院考古研究所四川工作队:《四川汉源县大树乡两处古遗址调查》,《考古》1991年5期毛瑞芬等:《四川越西县聊家山发现战国西汉铜铁器》,《考古》1991年5期周日琏:《四川芦山县博物馆收集的唐和南明官印》,《考古》1993年8期成都市文物考古工作队等:《四川新津县宝墩遗址调查与试掘》,《考古》1997年1期唐志工:《四川广元市古文化遗址调查》,《考古》1997年5期四川省文物管理委员会:《成都羊子山第172号墓发掘报告》,《考古学报》1956年4期四川文物管理委员会:《成都羊子山土台遗址清理报告》,《考古学报》1957年4期刘志远:《成都天迴山崖墓清理记》,《考古学报》1958年第1期四川省文物考古研究所等:《四川鑪霍卡莎湖石棺墓》,《考古学报》1991年2期成都市文物考古工作队:《四川成都市北郊战国东汉及宋代墓葬发掘简报》,《考古》2001年5期四川大学历史文化学院考古学系等:《重庆云阳县李家坝Ⅰ区水田样子发掘简报》,《考古》2001年11期西昌市文物管理所等:《四川西昌市经久大洋堆遗址的发掘》,《考古》2004年10期会理县文管所等:《四川会理县粪箕湾墓群发掘简报》,《考古》2004年10期吉林大学边疆考古研究中心:《重庆奉节县三峡工程库区崖墓的清理》,《考古》2004年1期《考古》2004《重庆云阳县李家坝遗址1997年度发掘简报》,四川大学历史文化学院考古系等:年6期四川省文物考古研究所等:《重庆巫山县巫峡镇秀峰村墓地发掘简报》,《考古》2004年10期成都市文物考古研究所:《成都市西郊外化成小区唐宋墓葬的清理》,《考古》2005年10期黄家祥:《四川平武县白马藏区水牛家寨遗址》,《考古》2006年1期成都市文物考古研究所:《重庆市巫山县锁龙遗址1997年发掘简报》,《考古》2006年3期西北大学考古队等:《重庆云阳县乔家院子遗址六朝及明代窑址的发掘》,《考古》2006年5期中国社会科学院考古研究所四川工作队等:《四川彭州市青龙村遗址发掘简报》,《考古》2007年8期德阳市文物考古研究所等:《四川什邡市虎头山成汉至东晋时期崖墓群》,《考古》2007年10期重庆市文化局等:《重庆巫山麦沱古墓群第二次发掘报告》,《考古学报》2005年2期成都市博物馆考古队等:《成都方池街古遗址发掘报告》,《考古学报》2003年2期旧石器时代中国社会科学院考古研究所四川工作队:《四川广元市中子铺细石器遗存》,《考古》1991年4期北京大学历史系考古教研室等:《四川资阳鲤鱼桥旧石器地点发掘报告》,《考古学报》1983年3期新石器时代罗永祚:《四川新津县发现新石器时代遗物》,《考古》1957年3期袁明森等:《四川忠县发现新石器时代遗址》,《考古》1958年5期四川省博物馆:《川东长江沿岸新石器时代遗址调查简报》,《考古》1959年8期。
四川三星堆遗址介绍词
四川三星堆遗址介绍词位于四川省广汉市东北方向15公里处的三星堆遗址是中国新石器时代晚期青铜文化的中心地带,是世界公认的一处非常重要的考古遗址。
三星堆遗址在20世纪20年代就被中国著名考古学家郭沫若所发现,其所出土的青铜器、玉器、象牙器、陶器等文物,让人们更深刻地认识了中国古代的文化和历史。
下面,我就来介绍一下这个神奇的遗址吧。
一、历史沿革三星堆遗址距今已有4800~3600年的历史,由于这个遗址在很长的时间里都被淤积土层所覆盖,因此长期被人们所忽视。
但是,1929年时故国陈独秀接受郭沫若的邀请,带领他到达广汉市的高池镇,并告诉他那里有一处叫做“三星堆”的神秘地方,两人就到那里考察了一番,最终发掘出了三星堆遗址。
此后,经过多年的考古发掘和研究,三星堆遗址逐渐呈现出了诸多的历史真相。
二、文化特色三星堆遗址的发掘所获得的文物已经不计其数,其中最起眼的莫过于那些精美的青铜器。
这些青铜器造型独特,图案精美,寓意深远,无不体现出了古人的聪明才智和艺术水平。
例如,遗址当中所出土的“曾侯乙编钟”就是中国青铜器制作历史上的杰作之一,其结构复杂,钟体重达近180公斤,内有12个铜管,每个铜管都可以独立敲响。
而且,钟内铸有的图案纹饰,栩栩如生,细节繁复,成为中国青铜器史上的一颗明珠。
除此之外,三星堆遗址所出土的玉器、象牙器、陶器等文物,也都具有极高的艺术价值和研究价值。
这些文物的制作方式讲究,雕刻精细,无不体现出古代人民对生活的认识和对未来的想象。
三、遗址发掘三星堆遗址的发掘是一项持续了多年的工程,从20世纪20年代开始,到现在已经有了几十年的历史。
最初的发掘工作由中国著名考古学家郭沫若领导,他先后做了7次考古探险,并出版了《三星堆文物汇编》一书,大大推动了遗址的研究工作。
在郭沫若之后,王国维等很多著名学者和专家也都加入到了遗址的研究和发掘中。
他们采用了大量的草根探险方式,不断地发掘出新的文物,拓宽了人们对这个遗址的认识。
三星堆挖掘解谜古代文明的秘密
三星堆挖掘解谜古代文明的秘密三星堆是中国四川省广汉市三星堆镇的一个遗址,被认为是华夏文明发源地之一。
这个遗址是20世纪20年代初发现的,挖掘过程中出土了大量的文物,引起了广泛的关注和研究。
三星堆的挖掘解谜古代文明的秘密已经成为许多考古学家和历史学家的重要课题。
一、三星堆遗址的背景三星堆遗址位于成都平原的中部,距成都市区约40公里。
这个遗址的发现使人们对于古代文明的认识有了重要的突破。
根据考古发现,三星堆的历史可以追溯到公元前12世纪左右,是迄今为止中国已知最早的遗址之一。
二、三星堆的考古发现在三星堆的考古挖掘中,出土了大量的文物,包括青铜器、玉器、陶器等。
这些文物反映了当时人们的生活方式、宗教信仰和艺术水平。
特别是青铜器和玉器,显示了当时人们高超的工艺制造技术和对宗教的崇拜。
1. 青铜器在三星堆遗址中,出土了众多精美的青铜器。
这些青铜器制作精湛,包括器皿、器械和祭祀用具等。
青铜器的图案也千姿百态,有动物、人物和装饰纹样等,反映了当时人们对于自然界和宇宙的崇拜。
2. 玉器除了青铜器,三星堆遗址还出土了许多精美的玉器。
这些玉器包括玉璧、玉琮、玉面具等,其中玉璧是最为重要的发现之一。
根据考古学家的研究,玉璧在古代中国的文化中有着重要的地位,被视为权力和地位的象征。
三、三星堆遗址的神秘之处通过对三星堆遗址的挖掘和研究,人们逐渐发现了许多神秘之处,其中包括以下几点:1. 巨大的人脸雕像在三星堆的遗址中,考古学家发现了巨大的人脸雕像。
这些人脸雕像形状独特,栩栩如生,引起了人们的广泛关注。
考古学家认为,这些人脸雕像可能是当时宗教崇拜的象征,也可能代表了古代文明中某种重要的象征意义。
2. 金字塔形建筑三星堆遗址中还出现了金字塔形建筑。
这种建筑形式在古代中国极其罕见,令人不解。
考古学家研究发现,这些金字塔形建筑可能与宗教仪式和祭祀活动有关,具有重要的宗教和社会意义。
3. 古代文字和象形符号在三星堆遗址中发现的文物中,有一些刻有古代文字和象形符号。
四川三星堆景点讲解
四川三星堆景点讲解
三星堆是中国四川省广汉市三星乡的一个遗址,位于成都平原中部,距离成都市约40公里。
它是一个重要的古代文明遗址,被认为是古蜀文明的代表之一,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
三星堆的历史和文化价值:
1.古代文明遗址:三星堆遗址发现于1986年,遗址中出土了大量的青铜
器、玉器、象牙制品和陶器等,标志着该地区在古代的繁荣和文明。
2.青铜文化:三星堆青铜器制作工艺精湛,代表了古蜀文明的高度发展。
出土的青铜器包括青铜人像、青铜神树、青铜神面等,精美绝伦,显示了古代蜀地工匠的高超技艺。
3.神秘的巨型人像:三星堆最著名的是出土了多尊巨型青铜人像,这些巨
型人像被认为是古蜀文明中神秘的象征物。
这些人像有着神秘的面容和特殊的服饰,至今仍是历史学者们研究的重要对象。
4.世界文化遗产:三星堆遗址作为古代文明遗址,呈现出独特的历史和文
化价值,曾被提名为联合国教科文组织的世界文化遗产。
参观景点和建筑:
•遗址区:包括了考古发掘的主要区域,可以看到出土的文物和遗迹,了解古代蜀地文明的辉煌历史。
•博物馆:在景区内有设立了三星堆博物馆,陈列了大量的青铜器、玉器和其他文物,详细展示了三星堆的历史和文化。
•文化遗产展示:三星堆景区还有文化遗产展示区,展示了三星堆文明的历史、考古发现和文物保护工作等。
参观三星堆可以让人深刻感受古代蜀地文明的辉煌,了解古代文明的发展历程和丰富内涵。
景区也提供了专业的讲解和导览服务,帮助游客更好地理解和欣赏这一重要的文化遗产。
三星堆古墓解读蜀地神秘古文明的奥秘
三星堆古墓解读蜀地神秘古文明的奥秘三星堆古墓位于四川省广汉市三星堆遗址内,是中国考古学界最重要的发现之一。
这座古墓的发现引起了广泛的关注,因为它揭示了蜀地古文明的一角,为我们了解古代蜀地文化提供了重要线索。
本文将对三星堆古墓进行解读,探索其中蕴含的神秘古文明的奥秘。
一、古墓的发现与特点三星堆古墓的发现可以追溯到1986年,当时一位农民在耕地时意外发现了一座古墓。
经过考古学家的进一步调查,发现这座古墓是一座巨大的墓葬群,包括主墓和陪葬墓。
主墓为方形,长约30米,宽约20米,高约5米,是一座规模宏大的古墓。
陪葬墓则分布在主墓周围,数量众多,形式各异。
三星堆古墓的特点之一是墓葬内出土了大量的青铜器、玉器、陶器等文物,其中包括了许多精美的青铜面具和青铜神树。
这些文物的出土为我们研究古代蜀地文明提供了重要的实物证据。
二、古墓的文化背景三星堆古墓的发现使我们对蜀地古文明的起源和发展有了更深入的了解。
根据考古学家的研究,三星堆古墓的建造年代可以追溯到公元前1200年左右,属于青铜时代晚期。
这个时期正是蜀地古文明的鼎盛时期,也是蜀地古文明与中原文明交流的重要时期。
三星堆古墓的文化背景与蜀地古文明的特点密切相关。
蜀地古文明以青铜器制作技术的发展为特点,青铜器在古墓中的大量出土证明了这一点。
此外,古墓中还出土了大量的玉器和陶器,这些文物反映了蜀地古文明的艺术水平和生活方式。
三、古墓的解读与研究三星堆古墓的发现引起了广泛的研究兴趣,许多学者对古墓进行了深入的解读和研究。
他们通过对古墓中出土的文物进行分析,结合历史文献和考古学资料,逐渐揭示了古墓所蕴含的神秘古文明的奥秘。
首先,古墓中出土的青铜面具被认为是古代蜀地文明中祭祀活动的重要象征。
这些面具造型独特,精美绝伦,反映了古代蜀地人民对神灵的崇拜和敬畏之情。
同时,面具上的纹饰和图案也反映了古代蜀地文明的艺术风格和审美观念。
其次,古墓中出土的青铜神树被认为是古代蜀地文明中宗教信仰的重要象征。
四川金沙遗址的考古发现与研究
四川金沙遗址的考古发现与研究四川金沙遗址是中国考古史上的一个重要发现,它位于四川省广汉市金沙县,距今已有数千年的历史。
这个遗址的发现及其后续的考古研究,为我们了解古代四川地区的人类文明提供了重要的线索。
金沙遗址的考古发现始于二十世纪五十年代,当时一些陶器残片和石器工具引起了考古学家的兴趣。
随着时间的推移,越来越多的文物被发掘出土,揭示了金沙遗址曾经的繁荣景象。
这些文物包括彩陶、黑陶、红陶和青铜器等,其中彩陶是最具特色的。
这些陶器造型别致,装饰精美,展示了古代四川地区的陶器制作技艺和艺术风格。
除了陶器,金沙遗址还出土了许多石器工具,这些工具对于研究当时的生产方式和人类活动提供了重要的线索。
通过对这些工具的研究,考古学家们发现,古代金沙遗址的居民主要以农业为生,他们利用石器工具进行耕作和狩猎。
金沙遗址的考古发现让我们对古代四川地区的社会结构和文化有了更深入的认识。
通过对墓葬的研究,考古学家们发现了金沙遗址的居民死后的处理方式。
他们把死者埋葬在墓穴中,并随葬了丰富的陪葬品。
这显示出当时居民对死者的尊重和对来世的信仰。
除了墓葬,金沙遗址还发现了一些遗迹,例如建筑基址和水井等。
这些遗迹为我们了解古代金沙遗址的城市规划和水利工程提供了线索。
通过对这些遗迹的研究,考古学家们得出结论,金沙遗址曾经是一个古代城市,拥有完善的城市设施和灌溉系统。
考古学家对金沙遗址进行的研究还表明,这个遗址的历史可以追溯到新石器时代晚期到青铜时代初期。
这个时间跨度之长让人们对古代四川地区的发展和变迁产生了浓厚的兴趣。
通过对各个时期的文物的研究,考古学家们发现了古代四川地区的人们在生产技术、社会组织和宗教信仰等方面的变化。
值得一提的是,金沙遗址的考古发现也引起了学术界的广泛关注。
许多国内外的学者来到金沙遗址进行研究,他们利用现代科技手段对文物进行分析,以期揭示更多的信息。
这些研究成果不仅丰富了我们对古代四川地区的认识,也在一定程度上促进了中国古代文化的研究和传承。
三星堆挖掘探索古代社会与宗教的奥秘
三星堆挖掘探索古代社会与宗教的奥秘三星堆,位于中国四川省广汉市三星堆镇,是一处重要的古代遗址,被认为是世界上最早发现的拥有完整宗教体系的文化遗址之一。
自上世纪20年代开始的考古工作揭示了三星堆所蕴含的丰富社会与宗教信息,让我们对古代社会和宗教的奥秘有了更深入的了解。
一、三星堆的发现与历史背景三星堆于1929年被因地震而成洼地的士兵王蓉泉发现。
随后的几十年里,考古学家们对三星堆的发掘一直持续进行,从中揭示了大量的文物和考古资料。
根据考古学家的推断,三星堆文化的发源时间可以追溯到公元前5000年至公元前3000年左右,处于史前青铜器时代。
二、三星堆的挖掘与重要发现1. 青铜人脸具和青铜神树三星堆考古挖掘中最具代表性的发现之一是青铜人脸具和青铜神树。
青铜人脸具是用铜制成的面具,具有强烈的神秘与宗教色彩。
青铜神树则是一种青铜铸造的祭祀用品,形似树木,上面雕刻有各种动物形象。
2. 人工水道与祭祀场所三星堆的挖掘还发现了庞大的人工水道系统,通过细心的勘测与推测,考古学家们推断这些水道是用于供水与农田灌溉的。
此外,挖掘中还发现了大量的祭祀场所,包括祭坛、神庙等,这些场所显示出三星堆居民的宗教信仰与仪式活动。
三、三星堆的社会和宗教意义1. 彰显古代社会的复杂性通过对三星堆文物的研究,我们可以了解到古代社会的复杂性与多元性。
在三星堆挖掘中,考古学家们发现了大量的艺术品、工艺品以及大规模的水利工程遗址,这些都表明了当时社会的发展与进步。
另外,三星堆还展现了古代社会的等级制度,具备统治和被统治关系。
2. 揭示古代宗教与信仰通过对三星堆遗址的挖掘,我们对古代宗教与信仰的理解也有很大提高。
青铜人脸具和神树等文物表明了三星堆居民对于宗教仪式的执着和虔诚。
同时,祭祀场所的布局和建筑风格也透露出古代宗教活动的重要性。
3. 与其他文明的关系三星堆与其他古代文明之间存在着文化交流和影响。
例如,三星堆的青铜器工艺被认为受到了夏商周文化的影响。
三星堆简介
三星堆简介
三星堆是中国四川省广汉市境内的一个古代遗址,也是著名的考古发现地。
这个遗址得名于位于广汉市三星堆镇的地名。
简介如下:
历史背景:三星堆遗址出土的文物表明它距今约4,800年至3,800年左右,属于中国史前文明时期。
这个时期是中国史前文明演进的重要阶段,代表着新石器时代晚期文化的发展。
考古发现:1965年,三星堆的考古发现首次引起了学术界的注意。
在随后的几十年里,大量的考古工作揭示了这个遗址的惊人之处。
发掘出土的文物包括青铜器、玉器、陶器、石器、象牙器等,其中最为著名的是“青铜神树”和“青铜人像”。
这些青铜器的制作工艺和艺术风格在当时已经达到了相当高的水平。
青铜神树:青铜神树是三星堆最著名的文物之一,是一座以青铜铸造的独特祭祀用品。
它的高度约为2.95米,树干上雕刻着人物、动物和神秘的符号,象征着古代人民对自然的崇拜和祈福之意。
青铜人像:三星堆还出土了大量的青铜人像,其中包括人物、动物等形象。
这些青铜人像造型精美,表现了古代人民的生活和文化。
文明特征:三星堆遗址所代表的文明特征包括复杂的社会组织、发达的手工业生产、高超的艺术技艺等。
这些特征反映了当时古蜀文明的繁荣和进步。
重要价值:三星堆的考古发现对于研究中国史前文明和古代文化具有重要的学术价值。
它也为人们了解古代社会、经济和文化提供了宝贵的实物资料。
三星堆的发现和研究为我们打开了了解古蜀文明的窗口,也为中国史前文明的研究做出了重要贡献。
如今,三星堆已经成为了中国文化遗产保护和旅游研究的重要地点,吸引着大量的游客和学者前来参观和研究。
三星堆挖掘发现的文物惊人之处
三星堆挖掘发现的文物惊人之处三星堆遗址,位于四川省广汉市三星镇,是中国迄今为止发现的最大、最重要的史前遗址之一。
自上世纪20年代以来,三星堆遗址的发掘工作一直在进行中,其中最具震撼力的发现就是挖掘出来的文物。
这些文物无疑展示了古蜀文明的辉煌之处,同时也为人们提供了深入了解中国古代历史文化的重要线索。
1. 青铜神树在三星堆遗址的挖掘过程中,出土了许多令人惊叹的青铜文物,其中最为著名的是青铜神树。
青铜神树高约3.95米,由三节纵划截面构成,每一节上各有四脚,中间设有支撑柱,形状独特。
整个青铜神树上共有498只神秘动物雕刻,栩栩如生,树冠上装饰着动物、人物和花纹,每一处细节都彰显出古代蜀文明的高度艺术造诣。
这座青铜神树的发现不仅见证了古蜀文明的宗教信仰,还揭示了古蜀文明高超的铸造工艺和雕刻技术。
青铜神树的发现对于探索古蜀文明的宗教观念、社会结构和艺术风格具有重要的意义。
2. 玉璋和玉龙除了青铜神树,三星堆遗址还出土了大量的玉器。
其中最为引人瞩目的是一组玉璋和玉龙。
玉璋是象征权力和地位的重要器物,它的制作工艺十分精湛。
挖掘出来的玉璋竟有近百件之多,且形制各异,大小相同,表面光洁如镜。
这些玉璋的出现揭示了古代蜀地人民对于玉璋的崇拜和重视。
而玉龙则是出土的重要玉器之一,它具有生动的形象和精湛的工艺。
玉龙的器身纤细流畅,栩栩如生地刻画了龙的鳞片和爪子。
玉龙的发现不仅丰富了人们对于古代蜀人的宗教信仰和图腾崇拜的认识,同时也展现了古代蜀文明独特的玉器工艺。
3. 金饰品除了青铜器和玉器之外,挖掘出的三星堆文物中还有大量的金饰品。
这些金饰品包括金戒指、金耳环、金手镯等,制作精美,体现了古蜀人民的高超金工技术。
这些金饰品的出土,使我们更加了解了古蜀人民的社会地位、生活习俗和审美观念。
同时,这些金饰品也反映了古代蜀地与周边地区的交流和互动。
通过对金饰品的研究,我们可以揭示出古蜀文明与其他文化之间的联系和影响。
总结:三星堆挖掘发现的文物中,青铜神树、玉璋和玉龙以及金饰品等令人震撼的文物,无疑展示了古蜀文明的辉煌之处。
三星堆发掘揭示古代社会的艺术与文化
三星堆发掘揭示古代社会的艺术与文化在四川三星堆遗址的发掘中,考古学家们发现了大量珍贵的文物和遗迹,这些遗迹不仅展示了远古时期古代社会的发展与演变,还揭示了当时人们丰富多样的艺术形式和文化内涵。
三星堆的发掘为我们认识古代社会的艺术与文化提供了重要的线索。
三星堆是距今约4000年的古代遗址,位于中国四川省广汉市,是一座较大的古代城市遗址。
在这个遗址中,考古学家们发掘出了大量的残存建筑、青铜器、玉器、陶器和文物等。
其中最引人注目的是出土的青铜人脸具和大量神秘的青铜神树。
青铜人脸具是三星堆遗址最具特色的文物之一。
这些人脸具由精美的青铜制成,每一件都栩栩如生,栩栩如生,细节处理精细。
人脸具背后的用途至今尚不明确,然而,这些神秘的艺术品却展示了古代社会丰富的艺术表现形式。
人脸具为我们了解当时古代社会的宗教信仰、鬼神崇拜等提供了有力的证据。
除了青铜人脸具以外,三星堆还出土了大量的青铜神树。
这些神秘的神树形象栩栩如生,生动而逼真。
它们的存在揭示了当时古代社会对自然力量的崇拜与尊重,也反映了古代人们对宇宙的观念和印象。
青铜神树的发现,为我们认识古代社会的宗教和神话故事提供了重要的线索。
除了青铜人脸具和青铜神树,三星堆的陶器和玉器也是该遗址的重要发现。
其中最著名的陶器是三星堆文化特色之一的黑胎陶。
黑胎陶饰品纹饰独特,工艺精湛,形态各异,展示了古代社会的审美观念和艺术表现手法。
而出土的玉器则更多反映了古代社会的贵族文化和人们对美和祈福的追求。
通过对三星堆的发掘和文物研究,我们可以看到古代社会的艺术与文化的多样性和独特性。
这些文物不仅是古代社会经济、政治和文化的缩影,也是古人智慧与创造力的结晶。
通过研究这些文物,我们可以更好地理解和欣赏古代社会的艺术与文化,也对当今社会的发展产生启示。
综上所述,三星堆的发掘揭示了古代社会的艺术与文化。
从出土的青铜人脸具、青铜神树、黑胎陶和玉器等文物中,我们可以看到古代社会的宗教信仰、审美观念、生活方式等方面的信息。
三星堆考古探寻古代巴蜀人的建筑工艺
三星堆考古探寻古代巴蜀人的建筑工艺三星堆位于中国四川成都市郫都区,是一处重要的考古遗址。
该遗址出土的大量文物和遗迹证实了巴蜀地区早期人类社会和文明的繁荣。
在三星堆遗址中,研究人员发现了许多古代巴蜀人的建筑工艺,展示出了他们出色的建筑技术和智慧。
一、建筑材料的使用巴蜀人在建筑中广泛使用了当地资源,例如土石、竹木和石材。
在三星堆的考古发掘中,发现了许多石砌结构和砖砌建筑,这显示出他们在加工和运用石材方面的高超技艺。
而土石和竹木的使用则反映了巴蜀人注重环保和节约资源的理念。
1. 石材的加工和运用在三星堆遗址中,发现了大量的石砌建筑,其中最著名的是“祭祀台”。
这座祭祀台高四层,由大块石头砌成。
石材的切割和运用显示了巴蜀人在石材方面的高超技艺和工艺水平。
他们精湛的石材加工技术使得这座建筑稳固耐久,并展示出巴蜀人对建筑工艺的深刻理解。
2. 砖砌建筑的使用除了石材,巴蜀人还使用了砖块进行建筑。
在三星堆遗址中,发现了许多砖砌结构的房屋遗迹。
这些砖砌建筑的使用显示了巴蜀人的建筑技术及砖制品的制作和运用水平。
砖块的运用使得建筑更加坚固和耐用,也体现了巴蜀人对建筑工艺的不断探索和改进。
二、建筑的结构和布局在三星堆遗址中,还发现了许多古代巴蜀人的建筑结构和布局。
这些建筑的设计表明了巴蜀人对建筑规划和实用性的独特见解。
1. 宏伟的宫殿三星堆遗址中的宫殿建筑是最引人注目的。
这些宫殿建筑规模宏大,结构复杂,显示了巴蜀人的建筑水平和文明程度。
宫殿的布局和建筑风格展示了巴蜀人对对称和平衡的追求,表明了他们对宏伟建筑的热爱和理解。
2. 实用的住宅建筑除了宫殿,三星堆遗址中还发现了许多住宅建筑。
这些住宅建筑通常由多个房间组成,各个房间之间有详细的布局和功能。
例如,有的房间被用作居住,有的房间被用作储存食品或生活用品。
这些房间的设计和布局显示了巴蜀人对生活的理解和注重实用性的精神。
三、建筑装饰和雕刻技术在巴蜀人的建筑中,装饰和雕刻技术也得到了广泛的运用。
四川金沙遗址的发掘与分析
四川金沙遗址的发掘与分析四川金沙遗址位于四川省乐山市南部。
该遗址的发掘工作始于上世纪六十年代末,经过数次勘探和发掘,已经揭示了一定的历史文化遗存。
在这篇文章中,我们将详细介绍四川金沙遗址的发掘与分析。
一、遗址概述四川金沙遗址位于金沙江右岸,三面环水。
该遗址分南北两部分,南部为古城,北部为汉墓。
其间隔着一段约500米长的低平丘陵,也就是著名的“金沙古道”。
古城建于公元前二千年左右,有“天坛”、“地坛”等建筑遗址。
汉墓则由东西两侧八座山墓组成,墓葬中出土文物丰富,保存完好。
遗址面积约1200亩,现存有城墙、祭坛、墓葬、陶窑址等诸多遗迹。
二、考古发现1.城墙遗址的南部是一座方形城墙,长宽分别为1585米和1275米,城墙的高度大约有12米。
城墙内有“天坛”、“地坛”和一座壮观的楼阁,是古代南方地区少见的建筑形式。
2.祭坛祭坛是古城内的重要建筑之一,它位于城内的中央。
祭坛现存有一座石碑,上刻有大量的古文字,研究者们推测这些文字可能是古代的文献或纪录。
3.墓葬遗址北部的汉墓是该遗址的另一重要遗存,墓葬中出土了大量的文物,包括金器、银器、铜器、玉器、陶器等。
其中最为著名的是一座木构造的汉朝棺材,其构造精美,保存完好,成为了考古界的一大奇迹。
4.陶器制作遗址在遗址的东北角,发现了一处陶器制作遗址,其中出土了大量的陶器碎片和残余物,这些陶器残片的形态、质地、纹饰等都为研究古代陶器制作工艺提供了重要的资料。
三、历史意义四川金沙遗址的发现,为我们研究古代巴蜀地区的历史和文化提供了重要的资料。
遗址发现的金器、铜器、玉器等文物,反映了当时的生产和贸易水平,证明了巴蜀地区早在三千多年前就已经与中原地区有了交流和往来。
另外,祭坛、城墙、墓葬等遗迹也为我们揭示了当时社会的政治、经济、文化、宗教等方面的情况,是研究古代巴蜀文化的重要依据。
四、结语四川金沙遗址的发掘与研究,不仅对于我们了解古代巴蜀地区的历史和文化具有重要的价值,同时也为我们研究全国的古代文明进程提供了新的线索。
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“资阳人”是中国西南地区旧石器时代晚期的人类化石,属晚期 早段智人,距今约4万年历史。1951年3月,“资阳人”头骨化 石在资阳九曲河畔发现,是中国发现的唯一早期真人类型,是旧 石器晚期的真人类化石,是南方人类的代表,是古人类发掘中唯 一的女性。
(二) 新石器时代考古
四川新石器时代考古学文化十分丰富,到目前,在 四川省各地发现的新石器时代遗址上百处。
址如资阳鲤鱼桥遗址,以汉源富林镇遗址命名的富林文化。 既有江河台地遗址,也有洞穴遗址,前者如鲤鱼桥遗址、富
林镇遗址;后者如攀枝花市回龙湾洞穴遗址、北川县烟云洞 遗址等。 这些遗址都属旧石器时代晚期,年代约在距今24000~ 10000 年。1960 年发掘的汉源富林遗址和1987 年发掘的攀 枝花市回龙湾洞穴遗址属细小石器传统,1951 年发掘的资 阳鲤鱼桥则属石片石器传统。 由于四川地形、地貌复杂,形成不同的相对封闭的地理单元, 这些遗存的发现对解决在旧石器时代晚期文化的多样性提供 了重要的资料。
宝墩文化可分为四期:第一期为宝墩遗址的 第一期,第二期包括宝墩二、三期和紫竹、 双河、芒城等遗存,第三期为郫县古城的早 期,第四期包括鱼凫村三期、郫县古城晚期。
宝墩文化的意义
宝墩文化的发现,初步建立了成都平原新石 器时代考古学文化的发展序列和编年,对于 探索蜀文化的渊源和古城、古国、古文化的 研究以及成都平原新石器时代发展序列的研 究有着非常重要的意义。
嘉陵江流域新时代考古遗址分布图
中子铺遗址
3、岷江上游新石器时代考古
岷江上游在地域上连接黄河上游和四川盆地, 相邻的甘青地区分布有大地湾、西山坪、师 赵村、傅家门、秦魏家遗址等为代表的新石 器时代中晚期遗存,是黄河上游重要的史前 文化区域,与之毗邻的岷江上游从上世纪20 年代以来陆续发现了马家窑文化的彩陶,因 此该区域也被认为是四川盆地史前考古学文 化尤其是成都平原古蜀文化的源地之一。
在川西平原、岷江上游、大渡河流域(上游、中 游)、安宁河流域、川北山地和川东峡江地区等区 域都进行了大规模的科学考古发掘,分别发现了众 多具有代表性的新石器时代考古学文化,在研究上 述区域性乃至整个四川盆地新石器时代考古学文化 方面取得了相当重要的成果。
1、川西平原新石器时代遗存
川西平原地处四川盆地的腹心地带,也是盆 地考古学文化的集中地和发散地,以三星堆 文化为核心的蜀文化盛极一时,而对其渊源 即该区域史前考古学文化面貌(也称早蜀或 先蜀文化) 的认识和探索一直是四川考古学 研究的重要课题。本区域发现的主要新石器 时代文化有三星堆一期文化和成都平原史前 城址群(又称宝墩文化)。
四川地区考古
四川地形多样,可以分为三个区:东部为四川盆地,盆地四周为邛崃山、 大巴山、大娄山等山地,面积约20 万平方公里,海拔300~600米;西北部 为青藏高原的一部分,属我国地形中的一级阶梯,海拔约3500米;西南部 地处我国地形一级阶梯向二级阶梯的过渡地带,为横断山的北段,属山地 地形。有雅砻江、大渡河、岷江、沱江、嘉陵江、涪江、渠江等较大支流。 特殊的地理环境造就了四川古代丰富多彩的文化面貌。
宝墩文化
1980 年三星堆遗址发掘的发掘中,首次在考古学上确认了成都平原新石器时 代晚期遗存,出土的陶器以泥质灰陶为主,夹砂陶较少,器形以镂孔矮足豆 和折沿器为主。1995~1996 年,对于成都平原宝墩古城址、郫县古城址、 温江县鱼凫古城址、都江堰市芒城古城址、崇州市双河古城址及紫竹古城址、 大邑盐点古城的试掘,首次在成都平原发现新石器时代晚期城址,进一步完 善了成都平原的新石器时代晚期遗存的文化内涵,并首次在考古学上提出 “三星堆一期文化(宝墩文化)”。
四川考古概况
最近几十年来四川考古紧紧围绕着古人类、 文明起源、区系类型、文化谱系、地区性文 化特征,在古人类与石器时代文化的探索、 巴蜀先秦考古学文化序列的初步构建、秦汉 及隋唐宋元明清时期的墓葬特征,以及科技、 艺术考古方面取得了丰硕成果。
一、考古发掘成果
(一) 旧石器时代考古 旧石器时代遗存主要发现在四川中部地区和东部地区 既有人类头骨化石如资阳人的发现,也发现有旧石器时代遗
宝墩文化
考古发掘显示,宝墩人在成都平原上的800年, 并没有明显的进步,有的只是周而复始的迁 徙。
三星堆一期文化(宝墩文化) 的陶器以花边口 绳纹深腹罐、喇叭口高领罐、圈足尊、宽沿 尊、壶、镂空圈足豆为其典型器物。
宝墩文化的器物以折沿敞口深腹为主,陶器有 的有花边口,很多有比较细的绳纹
宝墩文化的古城址
我国的其他地区的早期城址代表
湖南常德澧县城头山遗址是中国迄今发现的年代最早、保存最完整、内涵 最丰富的古城址,遗址区内有世界迄今所发现的历史最早(6500年前)、保 存最好的水稻田遗迹。该遗址两次获得全国十大考古新发现,入选二十世 纪中国百项重时代晚期遗存主要包括绵阳边堆山、 广元中子铺、张家坡、邓家坪遗址和巴中月亮岩、 通江擂鼓寨等。
2000~2004 年,为探索岷江上游新石器时代 考古学文化,四川省文物考古研究院、成都 文物考古研究所等单位在岷江上游先后发掘 了姜维城、营盘山、萝卜寨、波西、沙乌都、 建山寨等新石器时代遗址,出土的陶器组合 为重唇小口瓶、盆、钵、夹砂侈口深腹罐、 缸、镯、环、纺轮等。为全面揭示和研究该 区域的史前考古学文化提供了更多新的材料。
其中1986 年发掘的广元中子铺遗址是四川盆地已经 发掘的不多的细石器遗址之一,出土了大量细石器 标本和夹砂陶片,其绝对年代距今6000~7000年, 属新石器时代早中期,对于探索盆地新石器时代考 古学文化的起源具有非常重要的意义。
1987~1989 年发掘的绵阳边堆山遗址、广元张家 坡、邓家坪、通江擂鼓寨遗址的考古学文化面貌和 特征则比较相近,应是地区不同或存在时代差异的 同一考古学文化系统,而这一考古学文化更多的体 现了四川盆地土著的史前文化。
营盘山遗址