大学语文课件之论语共39页

论语ppt课件

仁爱实践
提倡推己及人、待人以诚、成人之美。
仁爱价值
有助于构建和谐社会、促进人际关系融洽。
忠诚与孝道
01
02
03
忠诚观念
忠诚于国家、民族和事业，强调为正义事业献身。
孝道精神
尊敬、关爱父母长辈，注重家庭和睦。
忠诚与孝道关系
忠诚是孝道在社会层面的延伸，二者相辅相成。
礼制观念
礼制内涵
规定社会行为准则、人际关系规范，体现社会秩序。
教学方法改革与创新
经典导读与讲解
01
采用导读、讲解、讨论相结合的方式，引导学生深入理解《论
语》的思想内涵和人文精神。
情境教学与角色扮演
02
创设历史情境，组织学生进行角色扮演，模拟古代儒家学者的
讲学场景，增强学生对儒家思想的感悟和体验。
互动教学与小组合作
03
开展互动教学，鼓励学生提问、发表见解，组织小组合作学习
解读
这句话强调了自我反省的重要性，通过每天对自己的行为进行反思和检查，及时发现问题并加以改正，从而不断提高自己的道德修养和学识水平。这也是一种积极的学习态度和方法，通过不断反思和总结，不断完善自己。
04
论语在当代社会价值与意义
道德伦理建设
道德引领
论语强调仁爱、忠诚、礼义等道德观念，为当代社会提供道德引
礼制实践
遵循礼仪规范、尊重他人、维护公共利益。
礼制价值
有助于维护社会稳定、促进文明发展。
03
论语中名言名句解读
“学而时习之，不亦说乎？”
含义
学习后及时复习，不是很愉快吗？
解读
这句话强调了学习后及时复习的重要性，通过反复练习巩固所学知识，从而达到熟练掌握的程度，带来内心的愉悦和成就感。

《论语》十则ppt课件

《论语》十则ppt课件
第4页
1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yuè ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ yùn ），不亦君子乎？”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省（ xǐng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ chuán ）不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“吾十有五而志在于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而从心所欲，不逾矩”（《为政》）
• 段解：不同年龄阶段修身做人的做法
《论语》十则ppt课件
第11页
4.子曰：“温故而知新，可
旧的领悟
可以
（知识）
以（之）为师矣。”
凭（这一点）做
了
《论语》十则ppt课件
第12页
【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
பைடு நூலகம்
吾日三省吾身。吾，人称代词，我
余忆童稚时。余，人称代词，我
诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你
通假字：
不亦说乎通“悦”，高兴
诲女知之乎通“汝”，你
是知也通“智”，聪明智慧《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家！
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子在川上曰：“逝者如斯夫
，
代词，这，指河水
• 河，河流流逝的时光。逝，流逝
不舍昼夜。”
译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流逝，日夜不停。”
段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
《论语》十则ppt课件

语文版第21课《论语》六则课件

子曰：“温故而知新，可
凭
旧的（知识）理解、可以
以（之为）师矣。” 领会
做
了，表示完成
此（这一点）
孔子说：“在复习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
理解：讨论正确的学习方法一定要将知识融会贯通，能在复习旧
知识中有所发现，才“可以为师”。
朗读
却子曰：“学而不思则罔，思而不
2. 《论语》属_语__录__体__散文，_儒___家经典之一。
3.四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》
21、《论语》六则Fra bibliotek（第二课时）学习目标：
1、理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法；
2、理解语录的含义，受到启示，联系自身实际，学以致用。
快速回答：《论语》六则中，是从哪些方面来谈论学习的？
练习：二、解释画线的字
1、学而时习之，不亦说乎？
时常、经常也同“悦”，愉快。
2、不知而不愠，不亦君子乎？
怨恨
指道德上有修养的人
3、温故而
知新，
这里指学过的知识理解、领会
可以为师矣。
可以凭、凭借做
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
迷惑不解
学业上陷入困境
5.孔文子何以谓之‘文’也？凭什么
5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，
默默地记住
满足教诲
何有于我哉？”
哪对于
5、孔子说：“把学过的东西默默地记在心里，努力学习，从不感到满足，教诲别人也不感到疲惫，对于我来说，（这三方面）我具备了哪一样呢？”
这一则主要涉及学习态度问题。提出“学而不厌”，即学习要不知满足，不断进取。

《论语》五则PPT课件

a.师道之不传也久矣
b.臣之所好者，道也
文言文翻译六字法
及郡下，诣太守，说如此
君与俱来
1. 补，就是补出文言文中的省略成分。 ○ 省略宾语“之” ○ 告诉（误入桃花源）这件事
文言文翻译六字法
01 调，就是调整语序。主要针对倒装
句，包括宾语前置、定语后置、状语后置、谓语前置等。
02 求可使报秦之人
公冶长篇第五
Hale Waihona Puke 1颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”
2
子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”
3
颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”
4
子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”
5
孔子说：“我的志向是，年老的让他安逸，朋友们使他信任我，年轻的子弟们使他怀念我。”
2
《大学》
《中庸》
天命之谓性，率性之谓道，仲尼曰：“君子中庸，小人修道之谓教。道也者，不可反中庸。君子之中庸也，君须臾离也；可离，非道也。子而时中，小人之反中庸也，是故君子戒慎乎其所不睹，小人而无忌惮也。” 恐惧乎其所不闻。莫现乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
周游卫、宋、曹、郑、陈、蔡等国。
○ （69——73岁）孔子返鲁前(483——479）
69岁儿死，71岁颜回死，72岁子路死
《论语》
《论语》属语录体散文，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。

《论语》-PPT课件

2、划出有关孔子的言论，并作简要分析（翻译）。
3、归纳孔子在《论语》中所蕴含的深刻思想及对后人的启发和教育意义。
君子坦荡荡，小人长戚戚
• 语出《论语·述而》
翻译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
君子病无能焉,不病人之不已知也
• 有素质有修养的人为自己没有能力而感到忧心，不为别人不了解自己而担心
为仁由己，而由乎人哉？
• 实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗?
仁远乎哉？我欲仁，斯人至矣。
• 直译：仁离我们很远么？我想要仁，那个仁来到了 !
意译："仁"离我们很远吗?[其实就不远.]只要我诚心想要做有"仁爱"之心的人,并且身体力行,努力去做,那么,这"仁 "自然就会来到我的身边[意思是:我自然就会成为有仁爱之心的人.]
己欲立而立人，己欲达而达人。
• 此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道
• 自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。 “己欲立而立人,己欲达而达人”，《论语新解》这样解释：“立，三十而立之立。达，如是闻非达之达。己欲立，思随分立人。己欲达，思随分达人。孔子好学不厌，是欲立欲达；诲人不倦，是立人达人。此心已是仁，行此亦即是仁道，此则固是人人可行者。”苏州有一中学，取名立达，当即是孔夫子仁之方的意思。何有于利哉。如果用利达为名，倒像是一个商号了。孟夫子有言，上下交征利而国危矣。即使是市场经济，也是不能惟利是图的。
• 1. 结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。 • 2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面ห้องสมุดไป่ตู้片段并

《论语》ppt课件

社会责任
论语提倡社会责任意识，有助于企业履行社会责任，实现可持续
发展。
THANKS
感谢观看
《论语》ppt课件
• 《论语》简介 • 《论语》的核心思想 • 《论语》的名言警句 • 《论语》的现代意义
01
《论语》简介
《论语》的作者与成书背景
总结词
关于《论语》的作者，历史上存在不同的说法。一种观点认为《论语》是孔子弟子及再传弟子的记录，另一种观点则认为它是孔子的作品。成书背景方面，《论语》主要反映了春秋战国时期的社会变革和思想活跃的背景。
中庸之道
中庸之道是《论语》中重要的哲学思想之一，主张在处理人际关系和事物时要保持中正、平和的态度，避免过度或不
及。
孔子认为中庸之道是一种理想的人生态度和处事原则，通过保持中正、平和的态度，可以避免偏颇和极端，达到和谐
与平衡的状态。
中庸之道还强调了适度原则，认为在追求个人利益和社会进步时，要保持适度和平衡，避免过度追求或过于保守的态
详细描述
关于《论语》的作者，历史上存在不同的说法。一种观点认为《论语》是孔子弟子及再传弟子的记录，另一种观点则认为它是孔子的作品。成书背景方面，《论语》主要反映了春秋战国时期的社会变革和思想活跃的背景。这一时期，周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡不安。同时，诸子百家兴起，各种思想流派涌现，为《论语》等经典著作的产生提供了思想土壤。
该以平和的态度进行交流。
总结词
03
君子喻于义，小人喻于利
关于人际关系的名言
详细描述
这句话告诫人们要注重道义和仁慈，不要只看重利益和金钱。
总结词
君子坦荡荡，小人长戚戚
详细描述
这句话强调了君子的心胸开阔和坦荡，而小人则常常心胸狭窄、忧虑不安。

论语课件(完整版)

启示：学习应常复习
为人要有修养
每天
xǐng，反省
2
曾子曰：“吾日三省吾身：
泛指多次谋划，出主意
为人谋而不忠乎？与朋友交而
wè i，替真诚，诚实忠实温习，复习
不信乎？传不习乎？
Chuá n，老师传授的知识
译文
2．曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是忠实呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习了呢?” 有什么启示？
重视品德修养
旧的（知识）
领悟
可以
3
子曰：“温故而知新，可
了
凭（这一点）做
以（之）为师矣。”
译文
ห้องสมุดไป่ตู้3．孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会新发现，就可以凭这一点当老师了。”
启示: 正确的学习方法是常复习旧课,领悟新知。
4 子曰：“学而不思则罔，
迷惑
思而不学则殆。”
疑惑
译文
这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。
意志坚定
路程
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
读书人使命
当作把
胸怀宽广使命重大
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦
停止
远乎？”
8、曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《泰伯》
曾子说这番话的目的是什么？
“仁以为己任”
年

《论语》ppt

论，纂辑的意思，应读lún;语，言谈。由孔子弟子及其后学记录孔子和他的弟子们的言行的一部语录体文集，内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。《论语》全书20篇，每篇包含若干章节，一章记独立的一段话或独立的一件事，篇幅都不长。北宋时，朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为《四书》。
2.子路（前542～前480）姓仲，名由，字子路（又作季路），春秋末鲁国之卞（今山东泗水县东）人。孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。子路出身贫贱，为“鄙人” 。小孔子九岁，是孔门弟子中年龄较长的一个。他为人豪爽，是孔门弟子中最能做到躬行实践的一个人。他很敬重孔子，但也敢于向孔子公开提出不同意见。后来又担任了卫国大夫孔悝的邑宰，在卫国宫廷政变，以“食其食者不避其难”的态度参与了争斗，当被击断冠缨时，还牢记“君子死而冠不免”的礼仪，结果在重新结缨带时被杀，并被砍成肉浆。
兴办私学
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 ——《史记·孔子世家》
孔子最得意弟子是谁？
1．颜渊颜渊（前521年—前481年），名回，字子渊。春秋末期鲁国人。在孔门弟子中，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典范。
孔子的主要活动：生于（公元前551），生有异质，学无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，广收门徒，开创了私人讲学的风气，相传有弟子3000人，精通六艺的72人；又从事政治活动，年过五十由鲁国中都宰提升为司寇、大司寇，之后又摄鲁国相事。其后不用，55岁遂周游列国，年六十八返鲁。返鲁后直到73岁去世前，专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》《书》等古代典籍，删修《春秋》。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。

论语全书ppt课件

培养德行完善人格传承文化服务社会
论语提倡教育应以培养人的德行为首要目标，通过教育使人具备仁、义、礼、智等品德。
教育在传承古代文化方面具有重要作用，通过教育使文化得以延续和发展。
教育方法用不同的教育方法，以最大限度地发挥其潜力。
循序渐进
教育应遵循循序渐进的原则，先易后难，逐步提高学生的知识水平和能力。
计和福祉。
民意至上
孔子认为人民的意愿和利益高于一切，统治者应该尊重人民的意愿和选择，通过民主的方式来实现人民的利益。
民生保障
孔子认为保障人民的生计和福利是统治者的基本职责，统治者应该采取措施来改善人民的生活条件和社会环境。
05
论语中的哲学思想
Chapter
第四季度
政治思想
孔子的政治主张强调君主的道德修养和以德治国，这一思想影响了中国乃至东亚许多国家的政治体系。
伦理道德
孔子的伦理思想以“仁 ”为核心，提倡孝、悌、忠、信、礼、义、和等美德，对中国及东亚文化产生了深远的影响
。
教育观念
孔子提倡“有教无类” ，认为教育应当普及到每个人，这一思想打破了贵族对教育的垄断，对中国古代教育的发展
论语全书ppt课件
目录
• 《论语》简介 • 论语中的道德观念 • 论语中的教育思想 • 论语中的政治观念 • 论语中的哲学思想 • 论语的现代意义
01
《论语》简介
Chapter
作者与背景
作者
孔子（公元前551年－公元前479年）
背景
春秋时期，中国社会正处于巨大的变革之中，孔子作为儒家学派的创始人，提出了以“仁”为核心的思想体系，旨在恢复周礼，强调君子的品德和行为规范。

《论语全文及释义》课件

总结词
阐述做人的基本原则
详细描述
学而篇是《论语》的首篇，主要讲述了做人的基本原则，包括如何对待父母、如何对待朋友、如何对待君主等。
为政篇
总结词
讲述政治理想和道德规范
详细描述
为政篇主要讲述了孔子的政治理想和道德规范，强调了君子的品德和行为，以及如何通过修身齐家治国平天下来实现理想社会。
八佾篇
详细描述
公冶长篇主要讲述了人才评价和治世之道，通过对历史人物的评述，强调了人才的重要性和治世的智慧。
03 《论语》全文释义
CHAPTER
学而篇释义
总结词
学而篇是《论语》的首篇，主要讲述了学习的意义和做人的道理。
详细描述
学而篇强调了学习的重要性，认为学习是提升个人素质和智慧的必经之路。同时，该篇还提出了做人应具备的品德，如孝顺、诚实、友善等，认为这些都是成为优秀人才必备
文化传承的载体
人类文明的瑰宝
《论语》作为中华文化的重要载体，对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。
《论语》不仅是中国的文化遗产，也是人类文明的共同瑰宝，对世界文化产生了广泛影响。
智慧的结晶
《论语》是孔子及其弟子思想的智慧结晶，包含了丰富的人生哲理和处世之道。
05 《论语》的现代应用
感和忠诚度。
团队协作
孔子提倡的“和为贵”思想有助于企业建立良好的团队协作关系，加强部门之间的沟通与合作，
提高整体运营效率。
战略决策
孔子的智慧对于企业战略决策具有重要的启示作用。例如，在面临重大抉择时，企业可以借鉴“ 三思而后行”的原则，审慎思考
，避免盲目决策。
在个人修养中的应用
修身养性
通过学习《论语》，个人可以提升自身的道德修养和精神境界，培养谦逊、宽容、自律等品质，更好地面对生活中的挑战和困难。

大学语文课件之论语

劝学：
孔子用获得“悦”、“乐”的自我满足感，和成为“君子”的社会成就感，作为劝发（自己和他人）上进的诱因和动力。
1.2 有子曰：“其为人也孝弟(悌tì），而好犯上者，鲜（xiǎn）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
有子说：“作为人孝顺父母、敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于（道德）基础的树立，基础树立了，‘道’就会产生。孝顺父母、敬爱兄长，这就是‘仁’（人）的基础吧！”
1.4 曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”
曾子说：“我每天多次自己反省，替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的学业是否践行（实习、演习）了呢？”
日三省吾身——忠、信、传习
1.5 子曰：“道千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
二、孔子（前551---前479）
名丘，字仲尼，鲁国陬zōu 邑人，春秋末期著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
生平 • “吾少也贱，故多能鄙事。” • 十五岁“志于学” • “三十而立”，聚徒讲学，从事政治活动。 • 周游列国 • 归鲁，致力于文化教育
思想
• “仁”与“礼”
子禽向子贡问道：“老师一到那个国家，必然听到那个国家的政事。求来的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“老师是靠温和、善良、严肃、节俭、谦逊来取得的。老师获得的方法，与别人获得的方法，不相同吧？”
孔子品格：温、良、恭、俭、让必闻其政（积极参与政治）
1.11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

《论语》ppt

有关孔子
孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。
文句翻译
有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
四
原文
子曰：巧言令色(1)，鲜(2)仁矣。” 注释 (1)巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。 (2)鲜：少的意思。
学而篇六则
按时先生，指孔子复习
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
朋友，志同道合的人
通“悦”，愉快。
语气词相当于“吗”
了解
而不愠，不亦君子乎？”
但生气，发怒固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
文句翻译
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐的（一件事）吗？别人不了解我，我却不生气，（我）不也是君子吗？”
箪食瓢饮不堪其忧不改其乐从心所欲富贵浮云逝者如斯

论语PPT教学课件

[译]曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事不诚心诚意吗？跟朋友交往
不诚实吗？老师传授的知识不复习过吗？”
这一则讨论做人的道德修养
“吾日三省吾身” “日”字，强调了反省的经常性，即每天如此； “三”强调了反省是多方面的。从中可见古代治学人十分重视品德修养。
（二）
看齐
子曰：“见贤思齐焉,见不贤
想一想
如何贯彻“君子成人之美，不成人之恶。”这一处世原则？联系实际说说。
如同学交往中不能意气用事，对朋友的过错不能视而不见，要勇于批评改正等。
课堂作业：
２、解释下列句子中的加点字。
（１）见贤思齐焉
指德、行优秀的人
（２）为人谋而不忠诚心诚意
（３）士不可以不弘毅宽宏坚毅（４）不以其道得之，不处也。据有，取
即《韶乐》，虞舜时的乐曲名
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：
料想
“不图为乐之至于斯也。”
味道
作，这里指欣赏
译文孔子在齐地听了《韶乐》，三个
月吃肉都吃不出肉的味道，感叹道： “没有想到对音乐的欣赏竟能到达如此高的境界。”
这一则讨论的是：做人的艺术修养
道德情操修养—艺术鉴赏
先用夸张手法极言《韶》乐之美；再写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力，也主张人应该有多方面的爱好和才能。
想一想
“三省”指哪三方面？请用现代汉语回答。
为别人谋划不诚心诚意吗？与朋友交往不诚实吗？老师传授的知识不去复习吗？
想一想
第7则是从哪个方面对人的思想道德进行教育的？人不但要正己，还要帮助别人成就美德。
想一想
孔子心目中君子的标准是什么？有什么现实意义？