文化苦旅之敦煌篇PPT课件

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有关敦煌的PPT

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二、彩塑艺术
彩塑为敦煌艺术的主 体,有佛像、菩萨像、弟 子像以及天王、金刚、力 士、神等。彩塑形式丰富 多彩,有圆塑、浮塑、影 塑、善业塑等。最高34.5 米,最小仅2厘米左右(善业 泥木石像),题材之丰富和 手艺之高超,堪称佛教彩 塑博物馆。17窟唐代河西 都统的肖像塑,和塑像后 绘有持杖近侍等,都惟妙 惟肖,把塑像与壁画结为 一体,为我国最早的高僧 写实真像之一,具有很高 的历史和艺术价值。
奇特的自然景观
敦煌亚丹地貌
雅丹地貌是一种典型的风蚀 性地貌。“雅丹”在维吾尔语中 的意思是“具有陡壁的小山包”。 由于风的磨蚀作用,小山包的下 部往往遭受较强的剥蚀作用,并 逐渐形成向里凹的形态。敦煌雅 丹地貌属于古罗布泊的一部分, 在距玉门关西北80余公里处,敦 煌雅丹地貌,土质坚硬,呈浅红 色。东西长约15公里,南北宽约2 公里,与青色的戈壁滩形成了强 烈的对比,在蓝天白云的映衬下 格外引人注目。进入雅丹,遇到 风吹,鬼声森森,夜行转而不出, 当地人们俗称雅丹为“魔鬼城”。 其整体像一座中世纪的古城堡, 这座奇特的城堡,是地质变迁自 然风雕沙割的结果,是大自然鬼 斧神工的杰作。
玉门关
玉门关,始置于汉武帝 开通西域道路、设置河西四 郡之时,因西域输入玉石时 取道于此而得名。汉时为通 往西域各地的门户,故址在 今甘肃敦煌西北小方盘城。 元鼎或元封中(公元前116一 前105年)修筑酒泉至玉门间 的长城,玉门关当随之设立。 据《汉书· 地理志》,玉门关 与另一重要关隘阳关,均位 于敦煌郡龙勒县境,皆为都 尉治所,为重要的屯兵之地。 当时中原与西域交通莫不取 道两关,曾是汉代时期重要 的军事关隘和丝路交通要道。
阳关
中国古代陆路对外交 通咽喉之地,是丝绸之路 南路必经的关隘。位于甘 肃省敦煌市西南的古董滩 附近。西汉置关,因在玉 门关之南,故名。和玉门 关同为当时对西域交通的 门户。宋代以后,因与西 方和陆路交通逐渐衰落, 关遂废圮。古董滩因地面 曾暴露大量汉代文物,如 铜箭头、古币、石磨、陶 盅等而得名。《西关遗址 考》谓古董滩是汉代以后 阳关。但据清《甘肃新通 志》及《敦煌县志》认为 红山口即阳关。

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❖ 第三部分揭示了造成敦煌国宝大量流失 的根本原因:旧中国的落后和腐败。作 者用凿凿有据的事实告诉人们:我们必 须正视这场中国近代史上的浩劫和悲剧, 唯有正视历史,才能反思。字里行间, 处处流露出作者的悲愤、无奈之情。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
❖ 第四部分写这场悲剧的终结。历史已翻过新 的一页。大量的敦煌文物的流失,不止是民 族的屈辱,也给专家们研究华夏文明史带来 了巨大的困难。但是,中华民族毕竟站起来 了,令人欣慰的是:敦煌的辉煌仍然在中国, 敦煌学仍然在中国。比之前三部分,这一部 分虽然简短,但作者的思想感情又是复杂的, 压抑、悲痛和自豪的心情交织在一起。“道 士塔”作为民族文明的耻辱和衰败的象征虽 然成为历史,但它足以警策每一个中国人: 决不能重蹈覆辙。
《行者无疆 》,从书房《出走十五年》,进行 了一次漫长的《文化苦旅》 。在渡《霜冷长河》时, 无意捡拾到一些《文明的碎片》,不禁发出《千年 一叹》 。后来他把自己的经历和感受,写进了《山 居笔记》 。
❖ 在内地公布的近十年 来全国最畅销书籍前 十名中,余秋雨一人 独占了四本。
❖ 2006年,余秋雨以 1400万的版税收入, 荣登“2006第一届 中国作家富豪榜” 首富宝座,引发广泛 关注。
文化苦旅
作者简介
❖ 余秋雨,1946年生,浙 江余姚人,我国著名美 学家和作家,艺术理论 家,中国文化史学者。 以整整二十年的不懈努 力,为守护和解读中华 文化作出了先于他人的 杰出贡献。[
1962年开始发表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山 居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大 地》《寻觅中华》《何谓文化》《中国文脉》等,文化通史 《问学余秋雨》,长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》 等,学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国 戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创 造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部, 曾被授予“国家级突出贡献专家”(1987年授予)、“上 海市十大高教精英”等荣誉称号。其中,《信客》被选入人 教版初二上册语文教科书,《都江堰》被选入新课标人教版 高中选修《现代诗歌散文欣赏》语文教科书。2010年,余 秋雨出任澳门科技大学人文艺术学院院长,他的名字典藏于 “英国剑桥”《世界名人录》。

文化苦旅之敦煌篇

文化苦旅之敦煌篇

莫高窟名称的由来
莫高窟,俗称千佛洞。 莫高 窟一名,早在隋代洞窟中已经 出现。 一、莫高窟修造在鸣沙山东 麓的崖壁上,古汉语中沙漠的 漠与莫高窟的莫是可以通用的, 所以在沙漠高处开凿的石窟便 叫漠高窟,后来演变成为莫高 窟。 二、在古代敦煌,鸣沙山又 称为漠高山。山下有漠高乡。 因此,便由漠高山、漠高乡演 变而来。 三、在大泉河谷最早开窟的 是乐僔和尚。后来的弟子相继 也开凿了石窟。但道行都“莫 高于此僧“,难超过他。乐僔 在此地首开的石窟,以后就叫 莫高窟,是为了纪念乐僔开创 首窟之功。
牢记历史教训, 保护文化遗产。
莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨 的艺术明珠。在神秘的三危山下 的峭壁上,在茫茫戈壁沙漠的怀 抱中,闪烁着绚丽的光彩。 莫高窟坐落在敦煌城东南25 公里处的大泉河谷里,南北长约 1600米。楼阁巍峨兀立,铁马风 铃悬响,气势宏伟壮观。创建于 前秦元二年(公元366年),历 经十六国、魏晋南北朝、隋、唐、 五代、宋、西夏,到元朝终止营 造。在唐朝武则天时代建造的洞 窟已达到一千余龛。因之,俗称 千佛洞。 莫高窟虽然经过千百年 自然和人为的破坏,至今仍保存 洞窟492个,珍存壁画45000多平 方米,彩塑2400余身。是世界上 现存规模最大、保存最完好的佛 教艺术宝库
走进敦煌莫高窟
敦煌莫高窟是我国四大石窟之一,是祖国西北 的一颗明珠。她坐落在鸣沙山崖壁上三、四层不等 全长1.6公里,现存石窟492个。莫高窟保存着两千 多尊彩塑,大的雄伟浑厚,小的精巧玲珑,还有四 万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画,体现了其精湛的 造诣和丰富的想象。 莫高窟还有一个面积不大的 藏经洞,洞中曾藏有我国古代的 各种经卷、文书、帛画、刺绣、 铜像等六万多件。
斯坦因也因此而被英王封为爵士
伯 希 和 在 藏 经 洞 中 翻 检 经 卷

《敦煌壁画》PPT课件3

《敦煌壁画》PPT课件3
敦煌壁画ppt课件3敦煌壁画ppt课件3语文s版六年级语文下册第五单元独立默读课文认识敦煌壁画的特点和价值体会我国古代艺术家卓越才能和顽强意志
语文S版 六年级 语文 下册 第五单元
学习目标
1.独立默读课文,认识敦煌壁画的特点和价值,体 会我国古代艺术家卓越才能和顽强意志。
2.结合课文内容,理解重点语段以及表达的情感,提 高概括归纳能力和领悟文章思想感情的能力。
假若孩子在实际生活中确认,他的任性要求都能满足,他的不听话并未遭致任何不愉快的后果,那么就渐渐习惯于顽皮任性捣乱不听话,之后 就慢慢认为这是理所当然的。——苏霍姆林斯基 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
3.认识“凹、璀、璨、孜”,读读记记“翩翩起舞、 历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目”等词语。
你对敦煌有多了解呢?
生字学习
āo
cuǐ càn zī
凹璀孜
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• 第四部分(第7自然段)敦煌壁画的文化和 历史价值。
默读第1自然段,敦煌石窟有 什么特点?
• 壁画最多
阅读交流
.默读2-5自然段,敦煌壁画的 主要特点有哪些?
1.规模宏大,风格各异。 2.内容丰富,种类繁多。 3.巧夺天工,技艺精湛。
阅读交流
默读第6自然段,思考: 画师们是怎样创造、传承敦煌 壁画的?你体会到什么?

《敦煌莫高窟》ppt课件

《敦煌莫高窟》ppt课件

敦 煌 莫 高 窟 窟 雨 中 耕 作
35
敦 煌 莫 高 窟 窟 天 王 菩 萨
敦煌莫高窟45窟 胡商遇盗 盛唐
西 方 净 土 变 之 舞 乐
彩塑艺术
彩塑为敦煌艺术的主 体,有佛像、菩萨像、弟 子像以及天王、金刚、力 士、神等。彩塑形式丰富 多彩,有圆塑、浮塑、影 塑、善业塑等。
第45窟
一佛 二弟子 二菩萨 二天王
敦煌莫高窟壁画 飞天
飞天是佛教八部众天神之一, 据佛经上说,她们住在风光 明媚的宝山之中,不食酒肉, 专采百花香露,散天雨花, 放百花香.每当乐鼓齐鸣,天 花乱坠的佛说法的时刻她们 就出现在天空.敦煌壁画是 飞天集中的地方,在492个 洞窟中就是270多个洞窟绘 有飞天,总计有4500余身..有 的身长2.5米,也有不足5厘米 的飞天,她们大都画在洞窟内 较高的壁面,配合整窟壁画起 到装饰的作用。
雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。
图案装饰(也一个引人注目的艺术宝库。石窟里的窟 顶、龛座、背光、服饰和经变的边框,都是由各种各 样的图案组成的。所以进入绘满壁画的石窟就像进入 了百花争艳、五颜六色、光彩耀目、美不胜收。
敦煌藻井图案
12
敦 煌 莫 高 窟 窟 作 战 图
23
的土地,用温暖去唤醒这沉睡了千年的冰冷石窟,举世的
人们震惊了!你终于以那无比美妙神奇的艺术魅力,再一
次征服了人类、征服了整个世界。
• 我们踏着古人辉煌的足迹,迎着恒古不变的新春朝阳, 怀着探索奥秘的神奇感受,虔诚的走进这梦幻般的神秘世
界,走进这人类羡仰的天国——“西方净土”,去触摸事、经变、尊像、供养人像和 图案装饰五大类。
本生故事(指佛教的创始人释迦牟尼“前生”的故事)这 种本生故事,因为来自民间,讲的都是佛的前生在生活中间的 故事,所以它尽管具有明显的宗教迷信色彩,但通过民间画工 的彩笔,特别是他们对生活的理解的审美趣味,构成了敦煌壁 画中最富有人间气息的作品之一,这种本生故事的画面上都充 满了悲惨绝望、消极厌世的气氛,看不到一点人生的欢乐,它 们所宣扬的主题就是勇于自我牺牲。)

文化苦旅读书交流 PPT

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年 沧 桑 情 落 梦
倾 一点 世一 魂滴



文化苦旅
读书交流会
旅重 访 文 化 苦
旅重
访
甘肃

敦煌


旅重
访
甘肃

敦煌

江苏

苏州
旅重
访
甘肃
北京

敦煌

江苏

苏州
它是一片荒原
它曾经是战场 它是送别诗中一个常见的意象
王维曾在此与友人分别
劝君更尽一杯酒, 西出??无故人
它就是:
阳关
荒草
语言赏析 散文对姑苏的小桥流水、 茶馆美食 、 宽厚的 暖流 不作一般的欣赏, 也不进行零碎的开掘或 肤浅的批判,而是紧紧把握住苏州历史发展中 的精髓加以审视和抒写, 在这里 寂寞的苏州 在 作者眼中已成为一个看尽人世沧桑、 饱受人间 冷暖却依然保持着独特风韵与灵魂的可爱的老 人。行文纾缓从容,松驰不拘,既随意、 简约、 冲淡, 又饱含着久久郁积之后的沧桑感含着久 久郁积之后的沧桑感、 苍凉感; 既平易真挚、 宽宥飘逸, 又富有独特的人生感悟与人格力量 ; 既是简朴的写实与白话, 又富空灵的书卷气

遗 址
悲剧

重建?
1、给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高
蹈以平实,给粗犷以明丽。 2、水面之下,飘动着丛丛水草,使水

色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭,轻 浮其上,带出两翼长长的波纹。真不

隐 知它们如何飞越万里关山,找到这儿。
水边有树,不少已虬根曲绕,该有数 百岁高龄。

3、山,名为鸣沙山;泉,名为月牙 泉。皆在敦煌县境内。

敦煌现代石窟传承千年文明的文化苦旅

敦煌现代石窟传承千年文明的文化苦旅
令人震撼的地下石窟
当我从敦煌繁华的都市走向常嘉煌的现代石窟,我的心情是复杂的:一座现代石窟,是作秀还是文化的坚守?7月的戈壁,骄阳似火,从西千佛洞向西,已经没有道路,只能沿着深深浅浅的车辙盲目地向前行驶,直到看见几间土坯房,我们才知道,这就是常嘉煌的现代石窟所在地。看守石窟的管理员换了好几茬,接待我们的姓窦的老人担任管理员时间虽然不长,但对所有的洞窟了如指掌,他的背有点驼,走起路来都有点摇摆,上上下下就更不方便了。尽管如此,他还是领着我们看了现代石窟的“办公室”,房间套房间,就像迷宫一样,墙上贴满了修建石窟时的各类资料照片,因为时间久了,照片大部分发黄翘起,很是简陋。窦师傅十分勤勉,在办公室的空闲地种了茄子、辣子、西红柿,此刻已是硕果累累。
两代人的敦煌梦
许多人都知道,常嘉煌是敦煌守护神——常书鸿的儿子,生长于这个背负了对敦煌无限热爱的家庭之中,常嘉煌深知敦煌的分量。
他清楚,父亲在世时,就一直设想要在敦煌建造现代石窟。早在1959年,常书鸿领导一批艺术家(包括兰州艺术学院师生)创作新壁画时,就曾组织大家在莫高窟洞窟中讨论制作新壁画、新雕塑的问题。他计划在敦煌附近的崖壁上开凿新洞窟,以此作为保护敦煌,研究敦煌,学习敦煌,推陈出新,创作敦煌艺术的继续。由于种种原因,这个设想没能付诸实施。
最近我参加了上海艺术博览会并被中国的文化项目及活动所震惊。我希望参与中国的艺术与文化活动并在中国展出自己的作品。
最近我在阿德莱德举办的澳大利亚儿童大肖像画展是我艺术生涯的一个转折点。我将继续通过我的作品描绘儿童的重要性及儿童在实现人类和平、解决全球环境危机中的重要角色。
这就是我申请参加敦煌现代石窟艺术项目的原因。
3号洞窟,几经调整,确定打造一个“中日净土窟”,由日本僧人秋元和尚创作,展现中日佛教的交流。

敦煌文化宣传知识科普主题班会课件(共20张PPT)

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敦煌丝绸之路
➢ 千百年来,以敦煌为中心的丝绸之路上,上演着一幕幕大戏。那些生于斯长于斯的 先民们,没有这般快捷,他们只能用脚步丈量大地,用这种极为缓慢的步伐征服世 界。然而,任何的艰难险阻,任何的高山大河,都挡不住先民们的脚步。
宗教信仰
风俗文化
艺术文化
敦煌自古就是一个多民族聚居的 家园,各民族在此长期和平共处、 友好往来,共同塑造了丰富多彩、 绚烂多姿的文化。
敦煌剪纸
敦煌民间剪纸历史悠久,在藏经洞就有唐代时 期剪纸作品的发现。这项技艺的特色在于它作品 的式样、构图、创新、以及工艺的完成过程。我们 平常会看到春节时候剪窗花、灯花、婚庆场合用 到的喜花,都是来自传统敦煌民间剪纸艺术。敦 煌民间剪纸艺人可谓心灵手巧,且创作形式追 求创新,结合敦煌浓厚的壁画历史文化内涵, 剪纸艺人们巧妙地将壁画里的飞天等形象融合 在方寸间的纸张上。
各族人民在这里定居下来,繁衍 生息,如繁星点缀在广袤大地之 上,他们的宗教信仰、风俗文化保 留了下来。
各民族之间虽然会发生冲突乃至战 争,但和平共处、友好往来是主流, 诸民族、部落间的流动、贸易、交流、 融合,使得中西文明得以交汇。
非物质文化遗产介绍
02
敦煌彩塑
敦煌彩塑技艺是甘肃省古老的地方传统雕塑工 艺。敦煌彩塑是敦煌石窟的主体。因敦煌石窟是 开凿在砾岩上,因此多为木架结构。在人工制作 成的木架上束以苇草,草外敷粗泥,再敷细泥, 压紧抹光,再施白粉,最后彩绘。始自十六国, 历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西 夏、元直到清代,尚存彩塑3000多身,其中圆 雕2000多身,浮塑1000余身。其保存古代彩 塑之多,历时之长,技艺之精,为世界所罕见。
4
人、于阗人、回鹘人、西夏
3

敦煌-有关敦煌的PPT课件

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• 1921年,在苏俄国内战争中失败的数百名白匪军逃窜到莫高窟,他们在壁画上任意涂 抹、刻画,并在洞窟内烧炕做饭,致使大批壁画被火燎烟熏。
• 1924年,美国华尔纳曾到莫高窟盗剥了大面积的壁画,并掠走彩塑。
• 敦煌遗书和文物的散失对中国文化造成了难以估量的损失,但客观上却推动了东西方 学者从不同角度对它们进行整理和研究,并在二十世纪三十年代形成了一门新的学 科——敦煌学,敦煌学的兴起引起了学术界对敦煌莫高窟的重视。
民国元年(1912)十月,日本吉川小一郎等至莫高窟, 用白银三百五十 两骗买写经四百余卷。1914年,斯坦因又来莫高窟,用银五百两骗买经 卷五百七十余件。曾拟重修第96窟大佛殿九层楼事未竟。
6
真实的王道士
• 王道士,身为道士,却成为佛教圣地莫高窟的保护神,四 处奔波,苦口劝募,省吃俭用,积攒钱财,用于清理洞窟 中的积沙。为保护莫高窟,他向各级官员求助,甚至冒死 向慈禧上书。他把文物卖给斯坦因等人,所得钱财全部用 于保护洞窟。即使是卖出的文物,也在各国博物馆得到了 妥善保存。
敦 煌
1
莫高窟
2
藏经洞
• 光绪二十六年(1900年)5月26日,王道士所雇的人在清除第16窟甬道的积沙时,偶 然发现了藏经洞。但敦煌当地的富绅无人认识洞内这批古物的价值,腐败的清政府也 未能对其进行应有的保护,致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队” 捆载而去,分散于世界各地,劫余部分被清政府运至北京入藏京师图书馆。莫高窟的 壁画和塑像也遭到劫夺与破坏。1914年至1915年,俄国奥登堡率考察队到敦煌和莫高 窟,不仅收集到大批敦煌写本,还掠走了第263窟的多块壁画。
5
• 二十八年,甘肃学政叶昌炽闻讯,次年十一月及三十年四月和八月,先后得敦煌县令 汪宗翰所赠经卷、画像,叶氏建议藩台将 此宝物运省妥藏,以运费银五六千两无着而 罢,三十年三月甘肃布政司命汪 宗翰就地封存。汪氏责令王道士妥加保管,不许外流。 三十 二年,他于藏经洞所在之大窟前修建三层楼阁,有《重修千 佛洞三层楼功德记》 记其事。三十三年三至五月,斯坦因至 莫高窟,以四块马蹄银(共重二百两)骗买写 卷印本古籍二 十四箱,佛画、织绣品等五箱。三十四年三至五月,伯希和踵至,以白 银五百两骗买写本、印本、经卷、文书、佛画等六 千卷,并拍摄莫高窟照片三百七十 六帧。宣统二年(1910) 清廷学部获悉敦煌石室文物流散消息后,电令甘肃藩司将剩 余经卷运京保管、王道士又私藏若干。同年前后,于数十 洞窟凿通道,使各洞相通连, 大量壁画遭破坏。修“古汉 桥’,以便利朝山拜佛者上下。又搬出各窟残塑,造“千 相 塔”之,有廷栋撰文并书丹之《敦煌千佛洞千相塔》碑记其事。

23 敦煌壁画PPT课件

23 敦煌壁画PPT课件

第一个排比句式写出壁画内容丰富多彩。 第二个排比句式描绘出飞天壁画的动人情景。
看着这些精美动人的壁画,就像走进了 灿烂辉煌的艺术殿堂。
这句运用比喻的手法,生动、形象地写 出了作者欣赏敦煌壁画的内心感受,表达 了作者对敦煌壁画的喜爱与赞叹之情。
敦煌壁画巧夺天工,技艺精湛。在莫高窟 第二百五十七窟中,有一组壁画描述了九色 鹿舍己救人的动人故事。……
会壁画的风格各异。
正如国画大师张大千所说:“敦煌壁 画代表了北魏至元一千年来我们中国美术 的发展史。”
体会敦煌壁画的历史悠久,真可谓是 一座艺术的宝库。
这些丰富多彩的壁画,有的描绘了古代劳 动人民打猎、捕鱼、耕田、收割的情景,有的 描绘了人们奏乐舞蹈、表演杂技的场面,还有 的描绘了大自然的美丽风光……其中最引人注 目的是飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮, 采摘鲜花;有的反弹琵琶,轻拨银弦;有的倒 悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游; 有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美动 人的壁画,就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
More You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
五万多平方米的壁画大体可分为下列几类:
一、佛像画 二、经变画 三、民族传统神话题材 四、供养人画像 五、装饰图案画 六、故事画 1.佛传故事
2.本生故事画 3.因缘故事画 4.佛教史迹故事画 5.比喻故事画 七、山水画
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。 ——阮元
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The

《文化苦旅》读书分享 PPT

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古国的中国为何就容不下几本图书,一个民族对文 化的渴求是何等悲怆和神圣。
他的揪心,在于文中引出范钦的那段平静而又直击本心的文字,让你 恨不的不得当时就在范钦身边,能够帮他共建天一阁; 他的揪心,在于范钦弥留之际对于分家产的那份决绝与信念,会让你 涌起一股热血巴不得自己能完成他的心愿; 他的揪心在于作为中国传承最久、规模最பைடு நூலகம்的私人藏书馆,整整经历 了五百年风雨。
敦煌文物大量流失的故事?奇人遇奇事?道士成了莫高窟的守护神?发现藏经洞?引起人们对莫高窟的重视?企盼如泥牛入海杳无音信?斯坦因与王道士?官员千万百计窃为己有?敦煌学的兴起要详细地复述这笔交换帐也许我的笔会不太沉稳我只能简略地说
文 化 苦 旅
主题:
凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中
国文化的历史命运和中国文人的人格构成。
• 敦煌学的兴起
要详细地复述这笔交换帐,也许我的笔会不太沉稳,我只能简略
地说:
1905 年 10 月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批 文书经卷; 1907 年 5 月,匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢
和绘画
1908 年 7 月,法国人伯希和又用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷 1911 年 10 月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写

到了近代,天一阁被上海书商所垂涎,近一半的书
被盗,虽有商务印书馆收购,大量图书却终被日军 炸毁。
浙江宁波市区,是中国现存最早的私家藏书楼, • 也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大 家族图书馆之一。天建于明朝中期,由当时退隐 的兵部右侍郎范钦主持建造。
中国文化的保存和流传是何等艰辛,号称第一文明

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推荐理由一:书中的文字能让人有一种苦涩后的回
味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年 轻。 ———来自网友读后感
推荐理由二:我们现在所处的环境,需要这种纯文
字的东西来带我们旅行,没有激励、没有诱导、没有 利益,只为让我们安静下来。
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如果每宗学问的弘扬都要以生命 的枯萎为代价,那么世间学问的 最终目的又是为了什么呢?如果 辉煌的知识文明总是给人们带来 如此沉重的身心负担,那么再过 千百年,人类不就要被自己创造 的精神成果压得喘不过气来?如 果精神和体魄总是矛盾,深邃和 青春总是无缘,学识和游戏总是 对立,那么何时才能问津人类自 古至今一直苦苦企盼的自身健 全? ——《文化苦旅·自序》
4
本书结构
历史、文化散文——28篇 ➢ 《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯祠》《白莲洞》《都江
堰》《三峡》《洞庭一角》《庐山》《贵池傩》《青云谱随想》《白发苏州》 《江南小镇》《寂寞天柱山》《风雨天一阁》《西湖梦》《狼山脚下》《上海 人》《五城记》《夜航船》《废墟》《夜雨诗意》《笔墨祭》《藏书忧》《漂 泊者们》《华语情结》《这里真安静》 回忆散文——9篇 ➢ 《牌坊》《庙宇》《吴江船》《信客》《酒公墓》《老屋窗口》《腊梅》《家 住龙华》《三十年的重量》。
我最不耐烦的,是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它 最堂皇的一脉,拿来统摄全盘总是霸道,总会把它丰富的 生命节律抹杀。那些委屈了的部位也常常以牙还牙,举着 自己的旗幡向大一统的霸座迸发。其实,谁都是渺小的。 无数渺小的组合,才成伟大的气象。 ——《洞庭一角》
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余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者, 那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放 松,苍老后的年轻。 他也曾在本书中像许多知青学 者一样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地 方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可 以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着 少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年 时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。 因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。 如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含 了年轻人不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年 人沧桑的惋惜。

敦煌鉴赏课件ppt

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02
敦煌壁画鉴赏
壁画的起源与演变
壁画的起源
敦煌壁画的地位
壁画起源于远古时期的岩画,是人们 为了记录生活、表达信仰和装饰空间 而创作的。
敦煌壁画作为中国壁画的代表,具有 极高的艺术价值和历史意义,是世界 文化遗产的瑰宝。
演变过程
随着时间的推移,壁画逐渐发展出更 加丰富的表现形式和内容,从岩画到 宗教壁画、宫廷壁画等,不断演变。
方雕塑的技艺。
文化内涵
敦煌雕塑蕴含着丰富的文化内涵 ,反映了不同历史时期的社会风 貌和人民的生活状态,具有很高
的历史和文化价值。
美学价值
敦煌雕塑注重形神兼备,追求形 式美与意境美的统一,给人以美
的享受和心灵的启迪。
04
敦煌文化价值
敦煌的文化内涵
敦煌的文化内涵丰富,包括佛教文化、历史文化、民族文化和艺术文化 等多个方面。敦煌的佛教文化是敦煌文化的核心,敦煌的洞窟艺术、壁 画和雕塑等都是佛教文化的表现。
敦煌的保护措施
数字化技术
利用数字化技术对敦煌壁 画和文物进行高精度复制 ,既可用于学术研究,也 可满足游客的观赏需求。
环境控制
通过恒温恒湿等环境控制 技术,为壁画和文物提供 适宜的保存环境,延缓文 物的老化过程。
预防性保护
加强预防性保护措施,如 定期检查、保养和维护, 以及防止人为破坏和盗窃 。
敦煌的利用价值
文化旅游
敦煌作为世界文化遗产地,吸引了大量国内外游 客前来参观,推动了当地旅游业的发展。
学术研究
敦煌的壁画和文物为学者提供了丰富的历史、艺 术和文化信息,促进了相关领域的研究进展。
艺术创作
许多艺术家从敦煌的壁画和文物中汲取灵感,创 作出具有独特风格的艺术作品。
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斯坦因也因此而被英王封为爵士
伯希和在藏经洞中翻检经卷
敦煌文物流失与哪些因素有关?
王道士 满清官员 外国学者
愚昧无知 自私贪财
昏庸无知 不负责任 卑鄙无耻 欺骗掠夺
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野 要么我拾起你扔下的白手套 要么你接住我甩过去的剑 要么你我各乘一匹战马 远远离开遮天的帅旗 离开如云的战阵 决胜负于城下
文化大盗--斯坦因

斯坦因若就个人素质而 言斯坦因确实是一位杰出的人 物,他精通匈、德、英、法、 希腊、拉丁、波斯、梵文等语 言,又学过克什米尔话和突劂 语;他吃苦耐劳,无惮于翻山 越岭和跋涉沙漠的种种艰苦; 博学机警,凡事筹划精详,善 于掌握与他计划有关的种种机 会。斯坦因前后共到过莫高窟 五次, 他前后在莫高窟所盗得 共计9000多卷写本和500多幅佛 画,形成了他一生考古事业的 顶峰。为此,他在西方获得了 各种荣誉。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
敦煌遗书与纸卷
画约有4.今77天万多,敦煌研究院的专家们 件,藏只文箧得页一9,次648次屈辱地从外国博物
谁之过? 页法、,俄主院、要日分买、藏取美于微、英、缩胶卷,叹息一声,
丹、韩走,中到等放8个大国机前。
家,其中有五分之 三在国外,中国现 仅存2万件。
他太卑微,太渺 小,太愚昧,最大的 倾泻也只是对牛弹琴, 换得一个漠然的表情。 让他这具无知的躯体 全然肩起这笔文化重 债,连我们也会觉得 无聊。
敦煌遗书究竟有多少,历来缺乏精确数 字。据西北师范大学 敦煌学研究所研究员李 并分藏于英、 法、俄、日、美、丹、韩、中等8个国家,其 中有五分之三在国外,中国现仅存2万件。
在所有的盗宝者中,要数斯坦因盗窃的 数量最多,而以伯希和盗窃的价值最高。是 法国,乃至整个欧洲著名的汉学家。他精心 挑选并盗走的遗书是最精华的部分,有许多 孤本,且有19%的遗书标有年月,有极高的 科研价值。
Please Criticize And Guide The Shortcomings
三、在大泉河谷最早开窟的 是乐僔和尚。后来的弟子相继 也开凿了石窟。但道行都“莫 高于此僧“,难超过他。乐僔 在此地首开的石窟,以后就叫 莫高窟,是为了纪念乐僔开创 首窟之功。
莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨 的艺术明珠。在神秘的三危山下 的峭壁上,在茫茫戈壁沙漠的怀 抱中,闪烁着绚丽的光彩。
莫高窟坐落在敦煌城东南25 公里处的大泉河谷里,南北长约 1600米。楼阁巍峨兀立,铁马风 铃悬响,气势宏伟壮观。创建于 前秦元二年(公元366年),历 经十六国、魏晋南北朝、隋、唐、 五代、宋、西夏,到元朝终止营 造。在唐朝武则天时代建造的洞 窟已达到一千余龛。因之,俗称 千佛洞。 莫高窟虽然经过千百年 自然和人为的破坏,至今仍保存 洞窟492个,珍存壁画45000多平 方米,彩塑2400余身。是世界上 现存规模最大、保存最完好的佛 教艺术宝库
他以极低的价格出卖经卷
秋雨说:让这具无知的的躯体全然肩起这笔文 化重债,连我们也会觉得无聊!
1907年3月,为英国服务的匈牙利人斯坦因,他仅用 40块马蹄银(合200两)贿通王道士,骗走六朝至宋代的经 卷、写本共7大箱约万余卷,以及5大箱装有仔细包扎好的 绘画绣制品等艺术古物,约500余幅。 10月份,斯坦因又 委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟,又诱取了230捆 手稿。 1914年,斯坦因第二次来敦,又从王道士手中骗 买走足足四大箱,600多卷经卷。
余秋雨作品选
他 在苦旅中饱经历史的沧桑 吞吐千年的风雨 拾掇着文明的碎片 沉淀着文化的思考
余秋雨,1946年生,浙江余姚人。散文代表 作有《文化苦旅》、《山居笔记》。散文集 《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果 奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影 响力的书奖、上海市出版一等奖等。这位以 《文化苦旅》和《山居笔记》闻名的中国美学 家,有评论家誊之为左手写散文,不落其浅薄, 右手撰术艺术理论,也不失其艰涩难明。
莫高窟名称的由来
莫高窟,俗称千佛洞。 莫高 窟一名,早在隋代洞窟中已经 出现。
一、莫高窟修造在鸣沙山东 麓的崖壁上,古汉语中沙漠的 漠与莫高窟的莫是可以通用的, 所以在沙漠高处开凿的石窟便 叫漠高窟,后来演变成为莫高 窟。
二、在古代敦煌,鸣沙山又 称为漠高山。山下有漠高乡。 因此,便由漠高山、漠高乡演 变而来。
这是一个巨大的 民族悲剧。王道士只 是这出悲剧中错步上 前的小丑。
我们是否可以归罪于他——王道士?
他是王敦圆煌录石是窟湖的北罪麻人城人,早年因 家乡闹饥荒,逃往他乡谋生,在 他肃把州洞当窟过中兵的,壁退画任刷后白做了了;道士, 他最的毁后住掉辗持雕转。像到塑了天敦师煌灵。官成像为莫高窟
他把经卷随意送给官员
走进敦煌莫高窟
敦煌莫高窟是我国四大石窟之一,是祖国西北 的一颗明珠。她坐落在鸣沙山崖壁上三、四层不等 全长1.6公里,现存石窟492个。莫高窟保存着两千 多尊彩塑,大的雄伟浑厚,小的精巧玲珑,还有四 万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画,体现了其精湛的 造诣和丰富的想象。
莫高窟还有一个面积不大的 藏经洞,洞中曾藏有我国古代的 各种经卷、文书、帛画、刺绣、 铜像等六万多件。
敦煌艺术
敦煌解释为:“敦,大也;煌,盛也。” 敦煌二字即为盛大辉煌的意思。艺术博大精 深,气魄雄伟,莫高窟是集建筑,雕塑,壁 画三位一体的立体艺术宝库,内容极为丰富 这些规模宏大,为数惊人的宗教艺术品,为 研究中国古代政治,经济、文化、军事、交 通、地理、宗教、社会生活、民族关系、中 外友好往来提供了浩如烟海的珍贵资料,是 人类稀有的的文化宝藏和精神财富。
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