弟子规(最完整)
弟子规(最完整)
huòyǐnshíhuòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào 长呼人 即代叫 人不在 已即到
易解：吃饭时让年长者先动筷子，就坐时让年长者先入坐， 走路时让年长者先行，年幼者随后。长辈有事呼唤人，应代 为传唤，如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应 该前去照应。
chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
qíxiàmǎ chéngxiàchē guòyóudài bǎibùyú 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰： “孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓 也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭 之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬 马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有 酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
易解：事情虽然很小，也不要擅自做主，如果擅自做主，就有 损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，如果私 藏的话，父母一定会很伤心。
qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
zǒng xù 总叙
(完整版)《弟子规》全文
弟子规总序弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁，有余力，则学文第一章入则孝父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定出则告，反必面，居有长，业无变事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生第二章出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯或饮食，或坐走，长者先，幼者后长呼人，即代叫，人不在，己即到称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立骑下马，乘下车，过犹待，百步余长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移事诸父，如事父，事诸兄，如事兄第三章章谨朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽衣贵洁，不贵华，上循分，下称家对饮食，勿捡择，食适可，勿过则年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬人问谁，对以名，吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明，即为偷借人物，及时还，人借物，有勿悭第四章章信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿宁巧刻薄语，秽污词，市井气，且戒之见未真，勿轻言，知未的，勿轻传事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻见人恶，即内省，有则改，无加警唯德学，唯才艺，不如人，当自励若衣服，若饮食，不如人，勿生戚闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非，名为恶过能改，归于无，倘掩饰，增一辜第五章泛爱众凡是人，皆须爱，天同覆，地同载行高者，名自高，人所重，非貌高才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私，人所能，勿轻訾勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己，己不欲，即速已恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽势服人，心不然，理服人，方无言第七章同是人，类不齐，流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳，色不媚能亲仁，无限好，德日进，过日少不亲仁，无限害，小人进，百事坏第七章不力行，但学文，长浮华，成何人但力行，不学文，任己见，昧理真读书法，有三到，心眼口，信皆要方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通心有疑，随札记，就人问，求确义房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正墨磨偏，心不端，字不敬，心先病列典籍，有定处，读看毕，还原处虽有急，卷束齐，有缺损，就补之非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致。
弟子规全文带完整版勤奋好学追求卓越的成就
弟子规全文带完整版勤奋好学追求卓越的成就弟子规，是中国古代教育家李毅所撰写的儿童教育经典之一。
通过弟子规的学习，能够使孩子们养成良好的品德和行为准则，培养出勤奋好学、追求卓越的品质。
以下是完整版弟子规全文及对勤奋好学和追求卓越的成就的思考。
一、弟子规全文1.弟子规全文弟子规全文如下：弟子规：1、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
2、父母教，须敬听，父母责，须顺承。
3、冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
4、出必告，反必面，居有常，业无变。
5、事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
6、物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
7、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
8、身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
9、亲爱友，所交讲，友来求，不可当。
10、亲戚故，称呼短，始敬亲，终敬贤。
11、凡学文，须读书，读书必须勤。
12、脱离我，搆不忍，一字一顿，读诵真。
13、语音正，心端正，气和理直，须信诚。
14、事虽小，勿让便，苟让便，亲生疏。
15、亲故知，心要诚，诚则明，明则灵。
16、事虽多，不殆至，言虽少，不从戾。
17、话说多，不真实，事必浅，不可知。
18、人不闲，心不静，闲时要反省。
19、过而能改，善莫大，临深履薄，工夫到。
20、温故而知新，可以为师矣。
以上是弟子规全文的内容，其中娓娓道来的规范要求，可以在儿童教育中起到非常积极的作用。
二、勤奋好学勤奋好学是弟子规中一个非常重要的观念。
它教导孩子们要坚持学习，勤奋刻苦，不断追求进步。
勤奋好学的精神意味着孩子们要积极主动地去探求知识，不断拓宽自己的视野，提升自身的能力。
勤奋好学的成就是多方面的。
首先，勤奋好学可以使孩子们获得更多的知识和技能，增强他们的学习能力和竞争力。
通过不断地学习，孩子们可以培养自己的思维能力和解决问题的能力，使他们在学习和工作中更加得心应手。
其次，勤奋好学可以培养孩子们的自律和毅力。
在学习的过程中，孩子们需要坚持不懈地去努力，克服各种困难和挑战。
这种坚持不懈的努力可以培养孩子们的毅力和耐力，使他们在面对困难和挫折时能够坚持下去，不轻易放弃。
(完整)《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释第一章 <总序〉●弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用.●泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。
如果德行培养差不多了,就可以去学习吸收经典的知识.第二章〈入则孝〉●父母呼,应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的;父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠.●父母教,须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译:天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告,反必面。
居有常,业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声;居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。
●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译:虽然是小事情，也不可擅作主张;如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。
●物虽小,勿私藏;苟私藏，亲心伤.虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。
●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去.译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当;父母亲不喜欢的,我们要留意避免。
●身有伤，贻亲忧；德有伤,贻亲羞.译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。
●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我,我仍然孝顺那才是真贤能。
●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：父母亲有过错,想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
●谏不入,悦复谏，号泣随，挞无怨。
译:如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责打也无怨言.●亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床.译：父母有了病痛,侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；早晚照顾，不离父母身边。
●丧三年,常悲咽，居处变，酒肉绝。
《弟子规》完整版及其解读
《弟子规》完整版及其解读第一篇：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
”这句话告诉我们，孝顺父母是最基本的道德要求，对于父母的召唤和命令，不能有任何迟疑和懒惰。
第二篇：“父母教，须敬听，父母责，须顺承。
”这句话告诉我们，要尊重父母的教诲和指导，不得轻视或反抗；同时，在父母的责难和批评面前，要虚心接受，认真改正自己的错误。
第三篇：“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
”这句话告诉我们，要遵循自然规律，根据季节和时间的变化，调整自己的生活方式和习惯。
第四篇：“出必告，反必面，事必问，错必改。
”这句话告诉我们，在行动中要保持诚实守信，出门要告知家人，回家要面对家人；在做事情时要认真思考和请教他人，发现错误及时改正。
第五篇：“有德之人，先难后获；无德之人，先获后难。
”这句话告诉我们，只有具备道德品质和修养的人才能够经受住困难和挫折的考验，最终取得成功和成就。
第六篇：“言必信，行必果，硕学力行，不舍昼夜。
”这句话告诉我们，要言出必信，行出必果，同时要具备坚韧不拔、孜孜以求的精神，不断积累知识和实践经验，锤炼自己的实际能力和素质。
第七篇：“有始有终，无咎无誉。
”这句话告诉我们，做事情要有始有终，不能中途放弃或半途而废；同时，做事情不要只是为了追求名利，而是应该以责任和心态为先。
第八篇：“言必信，行必果，胜人一步，不可夺也。
”这句话同第六篇，重申了言行一致的原则，并强调了抢先一步的重要性。
第九篇：“事勿忙，访思定。
即思勿疑，有容乃大。
”这句话告诉我们，在做事情时不要急躁，要冷静思考、周密计划，遇到困难要及时调整方案；同时，对于别人的言行要给予充分的容忍和理解。
第十篇：“仁者见仁，智者见智，明主闻之，资政育民。
”这句话告诉我们，不同人有不同的意见和看法，作为领导者要听取不同观点的建议，尽可能做到公正、客观；同时，以此为基础进行治理和教育。
第十一篇：“欲速则不达，见小利则大事不成。
”这句话告诉我们，做事情不能急功近利，要有耐心和恒心，只有脚踏实地，才能取得真正的成功。
弟子规完整篇带译文
弟子规完整篇带译文————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期：弟子规完整篇带译文1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
２、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓;父母交代的事情，要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听；做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后,先探望父母,向父母请安；晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安；起居作息,要有规律；做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑；７、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分;8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德,就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯)；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑；做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;１３、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候，继续规劝;父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍,一时不离开父母床前;1５、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;１6、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
弟子规 完整版
完整版《弟子规》带解释1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
(完整)《弟子规》全文及解释
(完整)《弟子规》全文及解释《弟子规》全文及解释《弟子规》是一本古代的儿童教育读物，也是儿童修身养性的重要手册。
它以简练的语言，直接明了的表述了儿童应该具备的品德和行为规范，对其进行正确的引导。
下面是《弟子规》的全文及解释。
一、弟子规：听话、尊敬师长、行为得体弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
解释：作为弟子，首先要遵守孝悌之道，尊敬和顺从师长，举止得体。
同时，要保持谨慎和诚信的品格。
对待他人，要以广泛的爱心，亲近仁善的人。
在有余力的情况下，要努力学习文化知识。
二、孝悌：孝顺父母、尊敬长辈、关心亲人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：当父母呼唤你时，要立即响应，当他们吩咐你时，要立刻行动，不要懒散。
孝敬父母，要虚心听取他们的教导，接受他们的责备。
无论是冬天还是夏天，要照顾好父母的生活。
早晨要起床时节省时间，晚上要按时上床睡觉。
外出时必须告知，回来时要与父母见面。
在生活中要有规律，做事不可变卦。
哪怕是小事，也不要擅自行动，否则会失去做子女的道德准则。
三、言语：说话文明、不乱扔垃圾、尊重他人父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
解释：在言语表达方面，要遵循良好的礼仪，不随便发脾气。
在家中教养，要遵循父母的期望和教导，以诚挚的心听从他们的责备。
无论是冬天还是夏天，我们要对待父母像冬天温暖他们一样，给予关怀，对待他人要像夏天凉爽一样，让人感受到友善。
早晨起床要节省时间，晚上上床睡觉要按时，不要拖延。
外出时要告知，回来要与父母见面。
在家中要保持常规的生活，不要频繁改变，要有坚定的信心和决心。
虽然是小事，也要承担责任，不要擅自行动，否则会影响做子女的道德准则。
弟子规全文带完整版
弟子规全文带完整版弟子规是中国传统教育中最为经典的启蒙读本之一，被称为“孩子的家规”。
它以简洁明快的语言，阐述了儿童应该具备的道德准则和行为规范。
以下是弟子规全文的完整版。
一、弟子规弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
仁者爱人，义者治事。
智者知人，信者成事。
五官所司，昼则眠，夜则寤。
左右眼开，左手开提。
右手开挥，两目视前，口中常闭。
势著肘，按著腕尽力除。
三、文章第三呼吸均匀不使急，用力忌猛乱。
四、文章第四步伐练熟气不喘，解头颈，放松腰臀。
五、文章第五矮背，不急，腰下牵。
步伐稳健方有力，上下慢动步伐小。
头稍后倾效逍遥，一切动作皆慢缓。
六、文章第六走路时，消偏墙，中间过，不碰撞。
挑东西不沾人，车辆与行人互不干。
七、文章第七滚来绕去谦恭顺，心中恶愿全放下。
如物坠地作者反，如呼吸水皆平和。
成人八肢要稳重，站立而行求自信。
弯腰俯前身一变清，屈膝转体脚先行。
九、文章第九头，身伤不可数，人生重事莫满头。
手脚动作要安抚，踩踏时，轻快走。
十、文章第十飞针者，相机。
飞筷者，乱食。
妄动者，目错。
失小者，数秒。
飞车脚，穿纱裙。
飞车者，能生存。
飞车看点，原本度大准定。
感觉机动车，车流冲撞，危险预评。
高速机动，急弯感忧疑。
油门太狂躁，遥知柔中。
十一、文章第十一空腹洗澡，刷牙漱嗽。
用刷子洗两次，有刷发，颧发，背发。
十二、文章第十二夜晚九点睡，早上六点起。
晚上睡觉有准时，结果醒来又睡迟。
十三、文章第十三尊师重道是起点，敢想敢问勇向前。
读书是养心怡志业，时时处处讲礼貌。
小心对别人看待你，敢恶啄从人共牙笑。
十四、文章第十四偷字者，劝勤，避坏事，贪走云帆。
犄角之事，勿妄亲。
莫谈朝仪。
十五、文章第十五小名喊救命信号，一住手，两慢跑，三是不行。
(完整版)《弟子规》全文
弟子规（1-28）徒孝第一父母呼，应立即，父母命，行勿迟，父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定，出必告，反必面，事无大小，悉心为。
弟悌第二兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯，或飞觥，或醉卧，难言欢，心易伤。
防微杜渐，小节胜大节，柔能克刚，水能灭火。
先学第三师友所交，乃学之始，童蒙之时，学业四终。
读诗书，明史礼，精神疏通，性自端庄。
黄发垂髫，必读圣贤书，缺月无闻，不看文章句。
勤学第四问则撰笔，问不止则为止。
学如逆水行舟，不进则退。
死学无补于己，宜解笺墨，以时增益。
谓知之者，不如好之者；谓好之者，不如乐之者。
思过第五昨夜夢境，犹历历在耳。
醒来怀念，仍思苦哉！指其不远，谓自非人。
深衷自省，如登高山，自见小大；如观明镜，自明是非。
愧非圣贤，悔无德行。
相机立志，改过自新。
修身第六人有四肢，根本在躯。
躯有四时，保养在身。
春宜多睡，夏宜多息，秋宜多行，冬宜多食。
按时进食，勿待饥饿；虽饱必戒，勿至饱满。
行必规方，言必信践；穿必整洁，发必齐面。
齐家第七父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母诲，须先遵。
家有常礼，出入以时，上下有分，长幼有序。
使我日益，增广辉烈。
治国第八君为臣纲，臣为君纪。
爱人以德，天下归仁。
霜降千里，早荷含露。
岁寒然后知松柏之后凋也。
管窥蠡测，鉴别人情；立身以立言，传家以身后。
平天下第九天命之谓性，率性之谓道。
修道之谓教，教之诰曰严。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
是故君子常恶乎世之无道，恭己正南，又何嫌于尧、舜？三事第十三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
三人行，则必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
三人行，则必有我师焉：天生鸟翔，麟游万里，无人不有容颜之美也。
去我十恶第十一鄙夷淫佚，戒奢侈泛滥。
小人斗气，忌诟谤讥讽。
窃盗狼藉，不足与人交；妄言恶语，孤立而自伤。
非分之财，勿取也；践约之道，勿失也。
出言有章，句读清晰；合衣有度，载饮有仪。
《弟子规》完整篇带解释
《弟子规》完整篇带解释1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
完整版)《弟子规》全文
完整版)《弟子规》全文
弟子规是圣人的教导，首先要讲的是孝顺和悌。
在孝方面，应该听从父母的召唤和命令，尊敬父母的教诲和责难，不论是在寒冬还是酷暑，早晨和晚上都要注意自己的行为举止，出门前要告知家人，回家后要面对家人。
在家中，要尊重长辈，不要擅自做事，不要私藏物品，不要做有损亲情的事情。
如果父母有病，要先尝试药物，日夜侍候，不离床边，丧期三年，要常常悲咽。
在兄弟关系中，要友爱相处，尊重长者，对他人要有礼貌，不要说谎话或者说脏话，不要轻易传播消息，不要轻易许诺。
要以诚实为先，不要使用精巧或者刻薄的语言，不要使用市井气或者污秽的词语，不要轻易传播未经证实的言论。
要尊重他人的才能和品德，努力提高自己的修养和能力，不要嫉妒别人，要以德学为重。
如果听到别人的过错，要先反省自己是否有同样的问题，有则改正，没有则提醒对方。
要以广泛的爱心对待所有人，不分贵贱，不分亲疏。
《弟子规》完整篇及解释
《弟子规》完整篇及解释《弟子规》完整篇及解释《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
下面是yjbys店铺为大家带来的《弟子规》完整篇及解释的知识，欢迎阅读。
名称由来《弟子规》这本书仅次于《三字经》，弟子规原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育后辈敦伦绝份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。
贪瞋痴慢，人心蜕化原因，欲致天下太平，须从基本着手。
图挽犯法狂澜，唯有明伦教孝。
误基本为枝末，认枝末为基本。
为求解决问题，反倒制作问题。
正人唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：教儿初孩，教妇初来。
儿童本性未染污前，善言易入。
先入为主及其长而不易变。
故人之善心、信念，须在幼小时造就;凡是身为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其基本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦绝分之道。
若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!弟子规全文1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓;父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
弟子规完整版(含拼音)
弟dì子规zǐguī完wán 整版zhěngbǎn弟dì 子zǐ 规guī ， 圣shèng 人rén 训xùn 。
首shǒu 孝xiào 悌tì ， 次cì 谨jǐn 信xìn 。
泛fàn 爱ài 众zhòng ， 而ér 亲qīn 仁rén 。
有yǒu 余yú 力lì ， 则zé 学xué 文wén 。
入rù 则zé 孝xiào父fù 母mǔ 呼hū ， 应yìng 勿wù 缓huǎn 。
父fù 母mǔ 命mìng ， 行háng 勿wù 懒lǎn 。
父fù 母mǔ 教jiào ， 须xū 敬jìng 听tīng 。
父fù 母mǔ 责zé ， 须xū 顺shùn 承chéng 。
冬dōng 则zé 温wēn ， 夏xià 则zé 凊qìng 。
晨chén 则zé 省shěng ， 昏hūn 则zé 定dìng 。
出chū 必bì 告gào ， 反fǎn 必bì 面miàn 。
居jū 有yǒu 常cháng ， 业yè 无wú 变biàn 。
事shì 虽suī 小xiǎo ， 勿wù 擅shàn 为wéi 。
苟gǒu 擅shàn 为wéi ， 子zǐ 道dào 亏 。
物wù 虽suī 小xiǎo ， 勿wù 私sī 藏cáng 。
(完整)弟子规全文及翻译
《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中,要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人，向他学习。
以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先".一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。
父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。
我们犯错了,父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心.为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和.夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。
外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲,让他们感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过 .父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除.万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
《弟子规》(注音+译文完整版 )
《弟子规》（注音+译文完整版)《弟子规》由清代李毓秀著，三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为当时家喻户晓的蒙学课本。
人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。
因此，被誉为启蒙学经典的《弟子规》。
弟子规[清]李毓秀《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文zǒng xù总叙dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn弟子规圣人训首孝弟次谨信fàn ài zhòngér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rùzéxiào入则孝fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
(完整版)弟子规全文拼音版及解释
(完整版)弟子规全文拼音版及解释弟子规 (完整版)新版/现代拼音全文及注解1 弟Dì朝朝盥与作羹燕，温凉各已分：汲则留连，差则失群。
Cháo to chù yǔ zuò gēng yàn, wēn liáng gè yǐ fēn: jí zé líu lián, chāi zé shī qún.既进学，贵守言；愿闻达，志犹真。
Jì jìn xué, guì shǒu yán; yuàn wén dá, zhì yóu zhēn.2 弟子规Dì zǐ guī弟子入则孝，出则弟；谨而信，泛爱众；而亲仁，有余力，则以学文。
Dì zǐ rù zé xiào, chū zé dì; jǐn ér xìn, fàn ài zhòng; ér qīn rén, yǒu yú lì, zé yǐ xué wén.从我受业，追求学问，如切如磋，如琢如磨。
Cóng wǒ shòu yè, zhuī qiú xué wèn, rú qiē rú cuō, rú zhuó rú mó.3 先易后难Xiān yì hòu nán斯、诵、求、实、验、明、以、经；Sī, sòng, qiú, shí, yàn, míng, yǐ, jīng;昼度夜思，入则明志，出则明辞。
弟子规经典原文带拼音(完整版)
《弟d ì子z ǐ规ɡu ī》经j īn ɡ典di ǎn 原yu án 文w én第d ì一y ī章zh ān ɡ 总z ǒn ɡ叙x ù 弟d ì子z ǐ规ɡu ī，圣sh èn ɡ人r én 训x ùn .首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì，次c ì谨j ǐn 信x ìn . 泛f àn 爱ài 众zh òn ɡ，而ér 亲q īn 仁r én .有y ǒu 余y ú力l ì，则z é学xu é文w én . 第d ì二èr 章zh ān ɡ 入r ù 则z é 孝xi ào父f ù母m ǔ呼h ū，应y īn ɡ勿w ù缓hu ǎn .父f ù母m ǔ命m ìn ɡ，行x ín ɡ勿w ù懒l ǎn . 父f ù母m ǔ教ji ào ，须x ū敬j ìn ɡ听t īn ɡ.父f ù母m ǔ责z é，须x ū顺sh ùn 承ch én ɡ. 冬d ōn ɡ则z é温w ēn ，夏xi à则z é凊.晨ch én 则z é省sh ěn ɡ，昏h ūn 则z é定d ìn ɡ. 出ch ū必b ì告ɡào ，反f ǎn 必b ì面mi àn .居j ū有y ǒu 常ch án ɡ，业y è无w ú变bi àn . 事sh ì虽su ī小xi ǎo ，勿w ù擅sh àn 为w éi .苟ɡǒu 擅sh àn 为w éi ，子z ǐ道d ào 亏ku ī.物w ù虽su ī小xi ǎo ，勿w ù私s ī藏c án ɡ.苟ɡǒu 私s ī藏c án ɡ，亲q īn 心x īn 伤sh ān ɡ. 亲q īn 所su ǒ好h ǎo ，力l ì为w éi 具j ù.亲q īn 所su ǒ恶è，谨j ǐn 为w éi 去q ù.身sh ēn 有y ǒu 伤sh ān ɡ，贻y í亲q īn 忧y ōu .德d é有y ǒu 伤sh ān ɡ，贻y í亲q īn 羞xi ū. 亲q īn 爱ài 我w ǒ，孝xi ào 何h é难n án ，亲q īn 憎z ēn ɡ我w ǒ，孝xi ào 方f ān ɡ贤xi án . 亲q īn 有y ǒu 过ɡu ò，谏ji àn 使sh ǐ更ɡèn ɡ.怡y í吾w ú色s è，柔r óu 吾w ú声sh ēn ɡ. 谏ji àn 不b ù入r ù，悦yu è复f ù谏ji àn .号h ào 泣q ì随su í，挞t à无w ú怨yu àn .亲q īn 有y ǒu 疾j í，药y ào 先xi ān 尝ch án ɡ.昼zh òu 夜y è侍sh ì，不b ù离l í床chu án ɡ. 丧s àn ɡ三s ān 年ni án ，常ch án ɡ悲b ēi 咽y àn .居j ū处ch ù变bi àn ，酒ji ǔ肉r òu 绝ju é. 丧s àn ɡ尽j ìn 礼l ǐ，祭j ì尽j ìn 诚ch én ɡ.事sh ì死s ǐ者zh ě，如r ú事sh ì生sh ēn ɡ. 第d ì三s ān 章zh ān ɡ 出ch ū 则z é 悌t ì兄xi ōn ɡ道d ào 友y ǒu ，弟d ì道d ào 恭ɡōn ɡ.兄xi ōn ɡ弟d ì睦m ù，孝xi ào 在z ài 中zh ōn ɡ.财c ái 物w ù轻q īn ɡ，怨yu àn 何h é生sh ēn ɡ.言y án 语y ǔ忍r ěn ，忿f èn 自z ì泯m ǐn . 或hu ò饮y ǐn 食sh í，或hu ò坐zu ò走z ǒu .长zh ǎn ɡ者zh ě先xi ān ，幼y òu 者zh ě后h òu . 长zh ǎn ɡ呼h ū人r én ，即j í代d ài 叫ji ào .人r én 不b ù在z ài ，己j ǐ即j í到d ào .称ch ēn ɡ尊z ūn 长zh ǎn ɡ，勿w ù呼h ū名m ín ɡ.对du ì尊z ūn 长zh ǎn ɡ，勿w ù见ji àn 能n én ɡ. 路l ù遇y ù长zh ǎn ɡ，疾j í趋q ū揖y ī.长zh ǎn ɡ无w ú言y án ，退tu ì恭ɡōn ɡ立l ì. 骑q í下xi à马m ǎ，乘ch én ɡ下xi à车ch ē.过ɡu ò犹y óu 待d ài ，百b ǎi 步b ù余y ú. 长zh ǎn ɡ者zh ě立l ì，幼y òu 勿w ù坐zu ò.长zh ǎn ɡ者zh ě坐zu ò，命m ìn ɡ乃n ǎi 坐zu ò. 尊z ūn 长zh ǎn ɡ前qi án ，声sh ēn ɡ要y ào 低d ī.低d ī不b ù闻w én ，却qu è非f ēi 宜y í. 进j ìn 必b ì趋q ū，退tu ì必b ì迟ch í.问w èn 起q ǐ对du ì，视sh ì勿w ù移y í.事sh ì诸zh ū父f ù，如r ú事sh ì父f ù.事sh ì诸zh ū兄xi ōn ɡ，如r ú事sh ì兄xi ōn ɡ. 第d ì四s ì章zh ān ɡ 谨j ǐn朝ch áo 起q ǐ早z ǎo ，夜y è眠mi án 迟ch í.老l ǎo 易y ì至zh ì，惜x ī此c ǐ时sh í.晨ch én 必b ì盥ɡu àn ，兼ji ān 漱sh ù口k ǒu .便bi àn 溺n ì回hu í，辄zh é净j ìn ɡ手sh ǒu . 冠ɡu àn 必b ì正zh èn ɡ，纽ni ǔ必b ì结ji é.袜w à与y ǔ履l ǚ，俱j ù紧j ǐn 切qi è. 置zh ì冠ɡu àn 服f ú，有y ǒu 定d ìn ɡ位w èi .勿w ù乱lu àn 顿d ùn ，致zh ì污w ū秽hu ì. 衣y ī贵ɡu ì洁ji é，不b ù贵ɡu ì华hu á.上sh àn ɡ循x ún 分f ēn ，下xi à称ch ēn ɡ家ji ā. 对du ì饮y ǐn 食sh í，勿w ù拣ji ǎn 择z é.食sh í适sh ì可k ě，勿w ù过ɡu ò则z é.年ni án 方f ān ɡ少sh ǎo ，勿w ù饮y ǐn 酒ji ǔ.饮y ǐn 酒ji ǔ醉zu ì，最zu ì为w éi 丑ch ǒu . 步b ù从c ōn ɡ容r ón ɡ，立l ì端du ān 正zh èn ɡ.揖y ī深sh ēn 圆yu án ，拜b ài 恭ɡōn ɡ敬j ìn ɡ. 勿w ù践ji àn 阈y ù，勿w ù跛b ǒ倚y ǐ.勿w ù箕j ī踞j ù，勿w ù摇y áo 髀b ì.缓hu ǎn 揭ji ē帘li án ，勿w ù有y ǒu 声sh ēn ɡ.宽ku ān 转zhu ǎn 弯w ān ，勿w ù触ch ù棱l ēn ɡ. 执zh í虚x ū器q ì，如r ú执zh í盈y ín ɡ.入r ù虚x ū室sh ì，如r ú有y ǒu 人r én.事sh ì勿w ù忙m án ɡ，忙m án ɡ多du ō错cu ò.勿w ù畏w èi 难n án ，勿w ù轻q īn ɡ略lu è. 斗d òu 闹n ào 场ch ǎn ɡ，绝ju é勿w ù近j ìn .邪xi é僻p ì事sh ì，绝ju é勿w ù问w èn . 将ji ān ɡ入r ù门m én ，问w èn 孰sh ú存c ún .将ji ān ɡ上sh àn ɡ堂t án ɡ，声sh ēn ɡ必b ì扬y án ɡ.人r én 问w èn 谁shu í，对du ì以y ǐ名m ín ɡ.吾w ú与y ǔ我w ǒ，不b ù分f ēn 明m ín ɡ. 用y òn ɡ人r én 物w ù，须x ū明m ín ɡ求qi ú.倘t ǎn ɡ不b ú问w èn ，即j í为w éi 偷t ōu . 借ji è人r én 物w ù，及j í时sh í还h ái .后h òu 有y ǒu 急j í，借ji è不b ù难n án . 第d ì五w ǔ章zh ān ɡ 信x ìn凡f án 出ch ū言y án ，信x ìn 为w éi 先xi ān .诈zh à与y ǔ妄w àn ɡ，奚x ī可k ě焉y ān . 话hu à说shu ō多du ō，不b ù如r ú少sh ǎo .惟w éi 其q í是sh ì，勿w ù佞n ìn ɡ巧qi ǎo . 奸ji ān 巧qi ǎo 语y ǔ，秽hu ì污w ū词c í.市sh ì井j ǐn ɡ气q ì，切qi è戒ji è之zh ī.。
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chū zé tì 出则悌
敬爱哥哥，引申为顺从长上
《弟子规》
[清]李毓秀
2020/7/10
zǒng xù 总叙
▪ 概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙 年间秀才李毓秀所作，后经贾有仁修订。其内容 采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨 而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七 个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人 接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教 育与生活教育。
▪ huòyǐnshíhuòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào 长呼人 即代叫 人不在 已即到
▪ 易解：吃饭时让年长者先动筷子，就坐时让年长者先入坐， 走路时让年长者先行，年幼者随后。长辈有事呼唤人，应代 为传唤，如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应 该前去照应。
▪ qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
rù zé xiào 入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
▪ 易解：父母叫你，应该赶快答应；父母让你做什么事， 不要 拖拉懒散；父母教导你，一定要恭恭敬敬地听；父母责备你， 一定要虚心接受。
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
▪ 易解：冬天让父母暖和，夏天让父母凉快，早晨恭恭敬敬 地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声， 回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要随便变 动。
▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
▪ chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
▪ 易解：事情虽然很小，也不要擅自做主，如果擅自做主，就有 损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，如果私 藏的话，父母一定会很伤心。
▪ qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
▪ qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
▪ jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
▪ xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
▪ 易解：做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥，兄弟之 间和睦相处，这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物，兄 弟之间怎么会产生怨仇？言语上互相忍让，愤恨自然就会消 除了。
▪ 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰： “孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓 也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭 之以礼。”
▪ 孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
▪ 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬 马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
▪ 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有 酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
▪ dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
▪ 易解：《弟子规》所讲述的，是至圣先师孔子的训导。首 先要孝顺父母，尊敬兄长。其次做事小心谨慎，说话诚实 可信。博爱大众，亲近有仁德的人，做好这些之后，还有 剩余力量，就再去学习文献。
▪ 子曰：吾与回言终日，不违，如愚，退而省其私， 亦足以发。回也不愚。
▪ 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而 不怨。”
▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变