文学文化常识专题训练(二)

文学文化常识专题训练（二）

28.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是：（）

A.春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。

B.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。

C.“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。

D.“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。

29.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.岁币，文中指北宋朝廷每年向辽国输纳的钱物。

B.补外，指古代地方官员转调其他地方任职。

C.帷宫，古代帝王出行时以帷幕布置成的行宫。

D.幸，旧指皇帝亲临，即封建帝王到达某地。

30.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是 ( )

A.字，古人幼时命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。

B.太守，是郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。

C.孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后代，也变成明朝、清朝对举人的雅称。

D.杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。

31.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项（）

A.元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。

B.文中的“高宗”是乾隆皇帝的庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、高宗。

C.礼部为六部之一，管理全国学校事务及科举考试以及藩属和外国之往来事。

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

32.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。

B.“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。

C.“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

D.“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”。

33下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“漕运”是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。

B.“隆庆”属于年号，“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。

C.“致仕”是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

D.“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称“死”。

34.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.国子监，中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。

B.朔，农历每月月末。古人用“晦”“朔”“望”既望等名称来标识日期。

C.衣冠，“衣”指衣服“冠”指帽子。“衣冠”指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。

D.经传，原指经典和注释、阐述经义的著作，后来泛指比较重要的古书。

35.下列对文中内容的解说，不正确的一项是（）

A.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。

B.笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。

C.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。

D.谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。

36.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。

B.“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。

C.“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人。

D.“词科”是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。

37.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（）

A.太尉，最早见于《吕氏春秋》，东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府。西汉早期，设太尉官多半和军事有关。

B.匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，从唐中期开始，就与中原征战不休，也是后人诗句中的“胡虏”所指。

C.官器，指皇家专用的器物，臣民百姓非特旨允许或赏赐不得使用。比如定窑、景德镇官窑等，就是专为宫廷烧制瓷器的“官窑”，烧制的瓷器就是官器的一个种类：

D.史公，即太史公，西汉武帝时设立的官职名。文中史公为司马迁，他继任父职，写出被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之<离骚》”的中国第一部纪传体通史《史记》。

38.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（）

A.国子指国子监，文中指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称国子生。

B.博士是我国古代的官职名，太常博士是太常寺的属官，与现代的学位“博士”不同。

C.丁忧也称“丁艰”，在古代指遭逢父亲母亲的丧事，丁母忧是指遭逢母亲的丧事。

D.迁在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等；

39.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.字:古人幼时取字，成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬，如文中“刘文静字肇仁。”

B.高祖:庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

C.关:古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如：关塞，关卡，关隘。

D.践:文中特指皇帝登临帝位，如:践作，践极。

40.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“崩”指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。

B.“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由朝中权臣或辅政大臣代理皇帝执掌国政。

C.“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。

D.“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。

41.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是：（）

A.万机，指当政者处理的重要事务，也可指大臣处理的重要事务。

B.有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。

C.笞，指中国古代用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。

D.陛下，是对帝王的尊称，陛下原指站在台阶下的侍者，臣向天子进言时，不能直呼天子，必先呼侍者而告之，后来陛下就成了与帝王面对面的敬称。

42.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.食邑即封地，其大小随爵位黜升而损益，古代的卿、大夫以封地征收的赋税为食禄。

B.列侯是秦汉时设置的二十种爵位中的一种，属于“侯爵”，是异姓臣子的最高封爵。

C.符是朝廷封官、传达命令和调兵遣将的凭证，剖分为二，执有其中之一即可生效。

D.尚，有匹配之意，多指高攀婚姻；文中指周勃的儿子周胜之娶孝文帝的女儿为妻。