从《千与千寻》看日本动画电影
千与千寻电影观后感(15篇)
千与千寻电影观后感(15篇)千与千寻电影观后感1没有花哨的动画技术，也没有复杂的人物情节，它讲述了一个类似于西方童话中《绿野仙踪》的故事：千寻和父母误入一个异常诡异的古镇，父母变异为猪，处于被宰杀的危险境地，在汤婆婆的徒弟小白，锅炉爷爷和小玲姐姐的帮助及自己的不懈努力之下，终于一家人团聚。
即便如此，但作者的感情处理得很细腻，所以很感人，即使是在八万神仙鬼怪登场的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世态人情之美。
这也是本片最吸引的地方之一。
人不能不劳而获，也不能沉迷享乐之中。
如同千寻的父母因贪图美食而一发不可收拾，最终落到变成猪的悲惨境地。
又如汤婆婆的宝贝儿子，整天只知道吃喝玩乐，而对钱婆婆的法术却手足无措，变成一只硕鼠，行动也要靠一只虫子来带。
相对于他们，善良勇敢的千寻却在这样一个世界，通过自我努力抓住机遇首先感动了锅炉爷爷找到了工作，后又为河神洗净身子得到了一粒药丸，而这一粒药丸也救了许多人。
千寻的父母在现实生活中就是那种贪图享乐而不顾他人的自私的人，我想即便千寻将他们救回来也改变不了他们的本性。
而“无面人”则代表了社会中的另一群人，孤独、寂寞，面对许多人的奉承、虚荣心膨胀、贪婪美食，最后体积越来越大。
千寻，这个10岁的小女孩，只是社会中的少部分人，他们凭着他们一颗善良真诚的心拯救了许多像“无面人”的人。
最终千寻找回了家。
“千寻”是他的名字，而名字只是一个代号，最重要的是能够认清真实的自己，不要想白龙那样迷失了自我，搞到后来自己伤痕累累，所幸他还是在千寻的帮助下找回了自己。
除了讲述人生的道理，作者还不忘提醒观众们环保问题，借河神来洗澡却洗出一堆垃圾来提醒观众们关注环保问题。
作为一部带有感情色彩的动画，在令人感动的同时给人们无限思考，蕴含着许多人生道理，绝对是一部值得细细品味的好电影。
千与千寻电影观后感2暑假我和好朋友们一起重温了宫崎骏爷爷的电影《千与千寻》。
这个故事讲述了女孩子千寻和爸爸妈妈误入神境，爸爸妈妈因为贪吃被变成了猪，千寻经历重重困难，拯救爸爸妈妈的故事。
日本动漫的意象叙事探——《千与千寻》的意境呈现
技 的进 步 ，人类 力量 日渐 壮 大 ，自
信 心 膨 胀 ， 目空 一 切 ，贪 婪 的 千 寻 父母 禁 不 起 美 食 诱 惑 ，暴 饮 暴 食 而
她 挖 掘 出 了 自身 蕴涵 的生命 力 的缘
故 。现 在 的 日本 社会 越 来越 暖 昧 ， 蜕 变为猪 ，干 寻凭 借 自身 努 力和 白 好 恶 难 辨 ，用 动 画世 界里 的人物 来 龙 等人 的 帮助 ，干寻 最终 摆 脱魔 咒
于 那 个 十 字 路 口的 王 子 。 正 如 宫 崎 骏 所 言 ： “ 是 一 个 没 有 武 器 和 超 这
的思 考 ，同 时仍含 蓄 地将 环 保思 想 融入其中。 该 影 片优 美而 富有 意境 的 画面 描述 了千寻 一 家在 搬 家途 中 ，一 家
思 想 内涵 上 ， 《 千与 干 寻 》都 有着 非常 出 色的呈 现 与发 挥。他 的这部 作品看似童话 ， 实为寓言 ，它借用大 量隐喻 ， 体现意象叙事 的意境 ，折射 出社会现 实 ， 并蕴含着深厚 的人文情 感 和 理 想诉 求。他 借 《 与 干寻 》 千 中 的隐喻 ，冷静 观察 个 体 与群体 在 现 实背 景 下 的命 运浮 沉 ，来 思 考入 与人 、人 与 自然 的辩证 关 系，对现 实社 会 的人情 之 冷漠、 现 实社 会 的 荒 谬 进行 了深 刻 的揭 露和 批 判。通 过 唯 美 的画面 和 意象叙 事 的 方式及 幽静 意境 的体 现 ，构 成 了 宫崎 骏在 《 与千 寻 》中唯 美和 批 判 的美学 千 追 求。本 文试 图通过 分 析本 片 中体 现 出的意 象叙 事 情节 ，来探 究 以 宫 崎骏 为代 表 的 日本动 漫作 品 中意境
从《小倩》到《千与千寻》看中国动画与日本动画的距离
每个 人 的感情 ，直到 每个 人死 去 ，依 然会 继续 延续 ， 也确 保 了观 １ ９ 世 纪 是 中国动 画发 展 的重 要时 期 ，在 这个 一百 年里 ，中 国 众群 体 的广泛 。与之 相 比 《 小倩 》的基 调 就建 立在 了爱情 上 ，并 动画 经历 了从萌 芽到 达巅 峰 ，再 进入 了尴 尬 的徘 徊时 期 。９ ０ 年 代 且还 是人 鬼情 ，这个 在观 众群 中就 显得 明显 的要 比亲情 窄 。但 是 便是 这样 一 个 中国动 画 由巅 峰转 向低 估 的转 变阶 段 。 《 小 倩 》便 因为 其 原版 是来 自于 古典 名著 ，所 以在 国内也 有着 一 定 的历史 基 是在 这样 一 个时 期 出现 ，带 给 了我们 很多 惊喜 。然而 时隔 １ ７ 年 的 础 ，也为其 在 中国 的市场起 到 了保 障作用 。 今天 ，再拿 出来 观看 ，却 又 能发现 其 中存 在着 的诸 多 问题 。 我们 再 看 下 他 们 的 音 乐 制 作 ， 《 小倩 》 中的 音 乐 非 常 的 具 动画 片 《 小倩 》选 择 了 中国 古文 化作 品 中非 常有 名 的 《 聊 斋 有９ Ｏ 年代 香港 电影音 乐 的特 色 ，徐 克 也是请 到 了 当时 的音 乐大 师 志异 》 中 《 聂小 倩》 这一 故 事作 为背 景 ，并在 此基 础 上加 入 了很 黄沾 为其 创作 音 乐， 小倩第 一 次 出现 时 ，坐 在鬼 轿 中 的场景 伴 随 多现 代元 素 。香 港 电影史 上 多次 出现 过 《 聂 小倩 》这 一故 事 ，多 着 悠扬 的音乐 ，显 得格 外 的动人 。然而 除此 以外 ，因为 音乐 太 具 次翻 拍 ，其 中最 著名 的要 数徐 克 作为 监制 拍摄 的 《 倩 女幽 魂 》三 有 代表 性 ，不 由会 产 生对其 它 影片 的联 想 ，这种 联 想与 日本 的二 部 曲了 ，这 部 《 小倩 》也 正好 是徐 克 作为 监制 的作 品 。徐 克一 直 维人物 设 计联 系在 一起 却又 显得 奇 怪 。而提 到 宫崎 骏 的动 画片不 希望 拍属 于 自己的动 画片 出来 ， 从 《 倩 女 幽魂 》 中便 可看 出他对 得 不提 到 的就 是其 音乐 制作 者久 石 让 ，虽然 除 了和 宫崎 骏合 作 以 动 画 的热 爱 ，１ ９ ８ ７ 年 出 品的第 一 部 中就有 运用 定格 动 画方 式拍摄 外 ，他 还 和导 演北 野武 合作 也 同样 使人 们所 赞颂 ，但久 石让 的音 的僵 尸爬 行 的片段 ， 已预 示 了 电影 的 发展趋 势 ，越 来越 多 的动 画 乐 已经 成 为 了宫崎 骏动 画非 常重 要 的一 部分 ，只 要 音乐 响起 ，宫 拍 摄 手法 被加 入 到 了电影 与 电视剧 的拍 摄之 中。而 《 小倩 》正 是 崎骏动 画 的画 面就 会再 现 ，久石 让 的音 乐也 成 了宫 崎骏 动画 的一 在 《 倩 女 幽魂 》三 部 曲后 带给 世人 的又 一 力作 ，给 当 时的动 画 界 个 重要 的特 征 。在 《 千 与千 寻 》 的影片 的开 始阶 段 ， 以小主 人公 带 来 了不 小 的惊喜 。 并且在 这 部动 画片 中完 成 了很 多 实拍 电影 中 排 斥新 学校 这样 一 个小 的切 入 点切 入 ，并伴 随着 孩 子因 第一 次收 无 法完 成 的场 景 ，例如 群鬼 的场 景 ，迎 面 扑来 的鬼 群 ，没有 丝毫 到 花束 的凋 零而 忧 伤 ，让观 众迅 速 的进 入角 色 。与此 同时久 石让 恐 怖 的气 氛 ，却表 现 的生动 可 爱 ，使鬼 脱 去 了让人 恐怖 的外 衣 。 悠 扬 的音乐 响起 ，其 中透露 着一 丝 忧伤 ，与 故事 的情 节 完美 的结 整 个 鬼 投 胎 的 场景 也使 得 鬼 变 得 柔 弱无 助 ，人 反 倒 变 得 恐怖 起 合 到 了一起 。 来。 从 画面 来看 ， 《 千 与千 寻》 的更 加 简单 、 明了 ；而 小倩 中过 这部１ ９ ９ ７ 年上映的 《 小倩 》与 日本 ２ ０ ０ １ 年上映的 《 干 与千 多 的颜 色 与３ Ｄ 效 果 让人 眼花 缭乱 找 不到 重点 。仔 细看 来 《 干 与千 寻 》有 很 多相似 的地方 ，如 《 小倩 》 中宁采 臣收账途 中遇到 了群 寻 》 中也拥 有着 非 常丰 富的 色彩 与各 种稀 奇 古怪 的动 画形 象 ， 因 鬼 的场 景在 《 干 与 干寻 》 的一 开始千 寻 到达 汤屋 的第 一 个晚 上就 为 其制 作手 法统 一 ，填 色简 单 ，因此 整个 画 面显 得统 一而 融洽 。 有 出现 。从 《 小倩 》 的制作 团队来看 ，其 中有很 多都 是 曾经 与 宫 相 比之 下 ， 《 小 倩 》因 为其运 用 了 多种形 式进 行 制作 ，使 得整 个 崎骏 合 作过 的 ， 因此 《 小倩 》 中的 二维 人物 设计 有着 非 常强 烈 的 画 面杂乱 ，破 坏 了整体 的观感 。 日本 动 画风 格 ，其 背景 却运 用三 维手 法 使其 拥有 着非 常 强烈 的 中 宫 崎 骏 更 多 的是 将 注 意 力 放 在 人物 性格 与故 事 情 节 的 设 定 国古典 山水 的韵 味 ，两 种风 格虽 然各 有 所长 ，但 杂糅 在 一起 时 ， 上 ，而 徐克 更多 的是 将注 意 力放 在 了效果 的制 作 上 。观 众 需要 炫 却显 得有 点格 格不 入 。 目的新 技术 来刺 激观 赏 ，抓住 注 意力 ，然 而 当这种 新 颖 的效果 反 从制 作 手法 上来 看 二维 与三 维相 结合 的 拍摄 手法 在 当时 来看 复 出现 ，观 众 也 会 习 以为 常 。 因此 如 果 仅 仅 是将 重 点 放 在 这 上 并不 常 见 ，是一 种新 兴 的拍 摄手 法 ，但 是与 《 千 与千 寻 》相 比 ， 面 ，即使 是 和动 画大 师 宫崎骏 用 同样 的制 作 团队 ，仍然 没 办法 制 其画 面 中重 点太 多 ，二 维与 三维 虽然 各 有优 势 ，但 出现在 同一画 作 出打动人 的 作品 。 面 中时 却会 导致 背景 过 于抢 眼 ，背景 太 过杂 乱抢 掉 了前面 二 维动 在这 个技 术不 断 更新 的年 代里 ，技 术 只能 获得 一 时 的成功 ， 画 的风采 ，使画 面不 够 整体 ，影 响观 众观 赏 整个 故事 的 发展 。在 而真 正 能够 打动 人 的却是 人们 心 中那份 感情 ，感情 会触 动 人＂ Ｉ Ｏ ， Ｄ 观影 过程 中，我 就数 次被 这 样 的画面 效 果带 出故 事情 节 ，无法 认 底最 柔 软的地 方 ，获 得大 家 的共 鸣 ，这 是 技术 所不 能够 得 到 的。 真 的去欣 赏动 画故 事的 发展 。 因此 作 为现代 的 动画 人 ，我们 应该 明 白技 术是 不 断更新 的，但 是 从故 事 的开 头来 对 比， 《 千 与千 寻 》采用 孩 子略 带任 性但 却 打动 人 的感情 是 不变 的这 一道 理 。动 画片 的制 作是 一个 全 面 的艺 不时 流 露 出敏感 的一 面来 与 大人 的冷 漠产 生对 比，人 物设 定 为现 术形 式 ，不 只是将 动 作与 形象 效 果做 的生 动就 足够 了。更 多 的应
经典动漫《千与千寻》观后感600字五篇
经典动漫《千与千寻》观后感600字五篇观看经典动漫《千与千寻》观后感600字<一>故事开始没多久，千寻的父母就因过分贪婪而吃成了两头猪。
初到一个陌生的环境。
因过分贪婪，自作主张拿了不该得的东西，后期千寻再次找到猪的时候，“少吃点哦，不然真的会被杀掉的。
”直接点破这是一个现实问题，如果你好吃懒做，下场是无法自控。
千寻是和父母一同来到这个世界，但是在后面的过程中，父母变成了两头猪，所以自己得孤身面对这样一段惊险的旅行。
一个人的一生，总会的有那样一段自己的旅行。
没有人陪着。
那是陪伴你的人，下车的时候你一定得，笑着给他们告别。
有这样一个片段，臭气熏天的河神，遭到了所有人的嫌弃，千寻找到高级水为他清洁，我都不隐身为这是一个现实的环境问题，不仅仅是水污染，而是一个大意义的环境污染。
还有一个场景是巨婴，需要别人为她做好一切，却拥有一个庞大的身体。
全盘包干，让他什么都不会，这样的溺爱并不能称为爱，反而是一个害了他的行为。
我们也应看透这层含义。
千寻在想办法救父母的过程中一直努力工作。
这些符合之中的一个观点，人和动物的区别就是工不工作的区别。
千寻不停地工作，找寻救出父母的出路，但在另一方面，与千寻在工作的途中勤劳并且乐观。
这也是千寻能够找到很多救父母的途径和援助之手的一个重要原因。
你只有勤劳本分的做了自己该做的，才能够获得额外的。
足够努力优秀的人才能得到别人的认同。
我不得不承认的是，故事的开篇有一点像恐怖番的感觉。
但那些让一些不经意的温柔，真的很治愈人心。
千寻遇到了白龙，为了千寻肯奋不顾身的一只白龙，就像是等待的宿命，他好像就会在那儿等待着千寻，并且帮助千寻。
虽然后期知道他是因为千寻曾经在桥上救助过他，他才在那儿帮助的千寻，但就像是轮回的宿命，他就一定在那。
无脸男是一个亮点的人物。
还是最喜欢他那句“我的金子，只给千寻”。
他默默地将所有自己能够给的东西都给了千寻，并且在千寻坐电车去找钱婆婆的时候，他也选择了陪伴，小心翼翼最是喜欢千寻的表现。
千与千寻电影观后感14篇
千与千寻电影观后感14篇千与千寻电影观后感1故事很富有戏剧性与童话的感觉，影片的开头给人是一种恐怖的感觉。
千寻他们来到一个惊奇的小镇，小镇没有人，但是有香喷喷的食物。
千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻绕，未经允许就各吃起了无人看管的食物。
千寻无奈之余只好绕着小镇走走，期望能发觉点什么。
快到天黑的时候，千寻意外看见了电车，共奋之余又被一个叫白龙的少年呵斥着往回赶。
影片中千寻与灯赛跑很值得回味，而千寻无助地叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
千寻知道父母变成了猪。
自己到汤屋打工。
汤婆婆恐吓她。
管事刁难，不给千寻药浴，后来，无面男给了他许多药浴……故事的最终，千寻历经千辛万苦，帮忙白龙找回了名字，并且救回了自己的父母。
总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们最多。
这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找回到回家的路了“。
它们，万事不能忘本，遗忘了就再也记不起来了。
千与千寻电影观后感2今天看了宫崎骏的千与千寻，看完很感动。
女主角千寻和父母无意中进入了幻境。
来到了另一个世界，千寻的父母因为禁受不住美食的诱惑变成了猪，千寻幸运的遇到了白龙，白龙帮忙他在汤婆婆这里生存。
在这个过程中，千寻被改名叫小千，在这里白天睡觉晚上工作，她虽然愚钝，但是因为她的和善和难能可贵的真诚、不贪心赢得了他人的赞同。
给河神洗澡赢得了汤婆婆的夸奖，让人看到她的价值，告诉我在工作中对待客人必需尊重，不能因为外貌或者装扮而轻视不尊重他人。
看到白龙因为偷了汤婆婆姊妹的印玺而受咒诅，她没有视而不见反而因为他曾经的帮忙牢记于心，即使受到咒诅即将死去也不同意抛弃他，想要拼尽全力帮他争取最终生存的机会——将东西物归原主，并请求汤婆婆姊妹的原谅。
最终，因为她，白龙活了过来，并找到了他的名字—琥珀。
胜利将父母变回了原样并回到了人间。
在千寻走出幻境的隧道时，这一切仿佛似梦一般没有发生过。
在这部电影中，我感受到千寻的变化，对待他人要保持尊重礼貌，曾经帮忙过你的肯定要牢记于心，无论身处何境都要学会适应，独立自强永久是一个人必备的品质，不要贪心，贪心会使人堕落，会变成“猪”遗忘你原有的样子。
动画电影《千与千寻》中蕴含的日本传统文化和对现代社会的反思
动画电影《千与千寻》中蕴含的日本传统文化和对现代社会的反思摘要：本文试图借用研究日本国民性最具有影响力的著作——《菊与刀》的研究观点来解读动画电影《千与千寻》中蕴含的日本传统文化。
同时，尝试提出自己关于反思现代工业化社会的一些观点。
关键词：动画电影文化特征反思日本动漫包括漫画（漫画，manga）以及以其为蓝本的动画（animation）产品，脱胎于日本传统的绘画艺术，在近代借鉴西方漫画技法的基础上，加以现代电视制作技术和动画影片制作水平的提高，经过多年的发展，日本动漫已成为最能够代表现代日本的文化载体。
动画电影《千与千寻》于2001年7月20日在日本首映，创下约2350万观影人次和304亿日元的票房收入，成为日本历史上最卖座的影片，同时获得2002年52届柏林电影金熊奖，2003年奥斯卡最佳动画唱片奖，毫无疑问《千与千寻》成为日本动漫文化的代表作。
《千与千寻》围绕一个名为千寻的10岁小女孩在灵异世界的经历而展开。
千寻和父母一起在森林里迷了路，父母由于偷吃食物变成了猪，千寻为了寻找父母来到了一个有着各色各样神灵的神秘小镇，为了生存，千寻替魔女汤婆婆工作，在这期间，她结识了小白、锅炉爷爷、小玲、无面男等朋友，在众人的帮助下千寻度过了一个个难关。
最后，汤婆婆终于履行诺言放走他们一家三人。
通过千寻的一段特殊经历，讲述她独自承受生活的压力，战胜种种困难，在感受了友爱、亲情之后，认识了自我的价值，获得了自我成长的过程。
电影向人们展示了日本传统民俗和民族性格，营造了富有神秘东方气息的民俗文化和神怪世界。
电影也反思了现代工业社会对大自然、人类的影响。
一、独具特色的日本传统文化（一）矛盾的民族性格结合研究日本国民性最具有影响力的著作，美国学者鲁斯.本尼迪克特的《菊与刀》中曾指出日本人的矛盾性格：“日本人……一切相互矛盾的气质都是在最高程度上表现出来的。
”从一个极端跳跃到另一个极端，没有任何过渡，却能够理所当然地并存，尖锐而和谐的矛盾。
《千与千寻》电影分析
《千与千寻》 视听解读
叙事镜头细致，构图考究 强烈的气场对比
音乐的使用
《千与千寻》的配乐是由日本大师石久让完成的。一部好的 电影配乐，必定是与电影的诉求和所要表达的主题所契合的。 只有当音乐与电影这两种不同的表现手法完美地结合在一次， 承现出共同的主题时，才能让你产生共鸣。《千与千寻》的背 景是存在于真实的虚幻世界，所以此为创作基调，多数采用空 灵干净的乐音来表达陌生的虚幻世界。但是《千与千寻》并没 有一条道走到黑，当千寻一家进入了这个虚幻的国度时，配乐 是诡异带着一丝丝的阴暗的味道，但是当真正父母偷吃变成猪 时，配乐开始加强了节奏感，营造出一种越来越紧张的感觉。 到了故事发展的阶段，音乐和音效的节奏配合故事的节奏开始 放缓。也变得慢慢的不再以诡异为主，舒缓很多。到了故事的 结束部分，影片也开始慢慢再次回到了最初的基调。跟电影情 节的进度相互配合，
TH 叙事结构
故事 完整性
以故事完整性来分析，本片从头至尾没有任何多余的情 节。从主干情节伊始，所有枝干情节只为主干叙述作为 铺垫。并且本片除开片子立意的表达之外，段落，关键 点、任务以及功能都能清晰在影片中找到。
《千与千寻》 叙事结构
叙事综述
电影故事贵在出新，但在动画长片中必须先要尊重故 事的整体性。在商业动画长片上来说，故事与创意的 立足点可以是全新的。但是叙述手法以及故事结构一 定建立在故事的完整性以及结构的有序性之上。像 《千与千寻》这部影片，没有其他的叙述手段，整片 平铺直叙，却依旧能紧紧抓住观众的目光，只就叙述 方式来说，那便是120分钟之内，枝干辅助铺垫，主 干清晰通达，促成了这部故事紧凑，结构完整的影片。
起止时间 悄节起落
1‘~11’ 从千寻一家搬家开始到千寻在桥上看见白龙 11‘~39’ 千寻从进人魔法世界开始到和汤婆婆签约 39‘~50’ 从签约到白龙和千寻在花园里的一次谈话 50‘~66’ 从千寻回到油屋到河神飞出油屋 66‘~96’ 从千寻睡着了到千寻和无脸男走出油屋 96‘~112’ 从千寻上火车到和白龙飞上天 112‘~115’ 白龙背负着千寻在天上飞行 115‘~118’ 千寻在油屋前的桥上认父母 118‘~120’ 千寻和父母走出魔法世界
观看日本动漫千与千寻有感800字
观看日本动漫千与千寻有感800字这天看了一部电影《千与千寻》。
因为我不是宫崎骏，所以我不明白宫崎骏当时创作这部电影时的想法是什么，他到底要带给我们什么。
如果以成长为主题的话，这部电影就像是孩子世界的一个缩影，而千寻就是孩子的代表。
它包括了两个世界：现实世界和灵异世界。
正是这样，它让我们看到了现实世界中存在着许多不好的方面：人类的贪婪，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提醒了人类正逐渐消失的一些东西：善良，纯真，勇气，和谐，等等。
当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那是不受欢迎，让神灵们感觉到人类是臭的世界时，成长的旅途开始了。
人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良渐渐忘掉了。
当千寻父母他们发现有很多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感受，最终变成了肥猪。
当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有信用卡，吃完再付钱也能够。
我们小时候，妈妈也会经常教我们不能够随便拿别人的东西，这是很不礼貌的。
此刻我们记住了，而大人们却忘记了……当父母变成猪时，千寻只能靠自己，一个人去探索一个未知的世界。
还要救出她父母，回到现实世界中。
幸运的是，她得到了白龙的帮忙，而她也的确需要别人的帮忙，她也要像自己的朋友白龙一样，热心帮忙别人。
白龙帮忙她找回了自己的名字，她从此明白，找回自我是一件多么好的事。
所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。
她学会了信任和帮忙，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。
千寻要留在这个地方，不被变成猪，就务必要工作。
于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。
但汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么”千寻以前的确是这样，但她明白自己必须要活下来，活下来才有机会救自己的父母。
所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在那里工作”，这就是凭心中信念，在看不到期望的黑暗中狂奔。
在我们的世界上，那些有潜力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。
日本动漫影片《千与千寻》观后感
日本动漫影片《千与千寻》观后感日本动漫影片《千与千寻》观后感精选范文当看完一部作品后，能够给我们不少启示，是时候抽出时间写写观后感了。
那么观后感到底应该怎么写呢？下面是店铺为大家整理的日本动漫影片《千与千寻》观后感精选范文，欢迎大家分享。
日本动漫影片《千与千寻》观后感精选范文1昨天是我第一次完整的看完该电影。
我们都希望自己像千寻一样，知道自己想要什么，并且坚定的走下去。
但生活是什么?是千寻的父母看到美食就被欲望控制，汤婆婆说这是这个世界的规则，未经别人允许就动别人的东西是要受到惩罚的，会变成猪，成为别人的食物。
后来白龙跟千寻说，在这里，不劳动就会消失。
这就是大多数人的现实，我们想要得到一些东西，就必然要付出一些其他的东西。
生活从来都是如此。
千寻是幸运的，一路走来，总能得到大家的友好帮助。
这或许和她的善良分不开吧。
这就像爱笑的人运气不会太差一样吧，这里的爱笑应该指阳光善良吧。
影片中，千寻找汤婆婆找工作和开始工作。
这里有几个细节特别好，告诉我得到别人的帮助要向对方道谢，打扰了别人要说对不起，进门前要先敲门，很有礼貌的一个小细节。
千寻在异世界的奇幻之旅，从进去到出来，就像一个人的成长之路。
从胆怯，到勇敢。
生活，工作之路充满了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多数都只能靠我们自己爬起来。
生活是一个大染坊，就像汤屋一样，别被各种诱惑迷花了眼，迷失了自我，就像无脸男一样，以为有钱就可以得到一切。
他捧着大把的金子给千寻，但千寻每次胡说，我想要的，你给不了。
或许，金钱珠宝可以解决身体物质上的空虚，但精神世界和情感世界的空虚却不是那么容易充实的。
成长，或许就是一场沦陷与自我救赎的过程吧。
毕竟，我们不知不觉中就忘了自己的名字。
(忘了名字我理解成忘了自己的本心，忘了自己的梦)我是谁?我在哪?我要干什么??其实呢?我也很彷徨，是随大流的金钱至上论的汤屋世界好，还是寻找自我，发现自我，过自己心中那个想要的生过好。
难道第二种生活就像千与千寻一样，只是一个成人幻想的童话。
从《千与千寻》看日本＂治愈系＂文化
作者简介 ： 孟红 淼（ １ ９ ８ ３ 一 ） ， 女 ，山西大同人 ， 助教 ， 研究 方向 ：日语语言文学 与文化 。
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６ ７・
Ｉ ｌ 』 西 大同大学学报（ 社会科学版）
随父 母搬 家到 新城 镇 ， 他 们偶 然进 入 了一 个神 秘 的 公 园。千 寻的父母 由于 人性 的贪 婪 而被 神秘 力量 变
愈” 文化 。 近年来 ， 该文化形成 了文学、影视 、动漫等全 方位 的产 业体 系——“ 治愈 系” 。 动漫作为该 文化 的载体更是 首当其 冲。 《 千 与千寻》 作 为“ 治愈 系” 动 漫的代表作充分体现 了“ 治愈 系” 产业温暖人心 、净化心灵的特点 ， 也体现 了 日本文化 中 自然崇拜、言灵信仰 、无常观 和集团主义等 文化 内涵。
社 ，１ ９ ９ ０年 出版 ） 一 书 中首 次使 用 “ ｉ ｙ ａ ｓ ｉ ” 一词即“ 治 愈” ， 意思 是被地 域社会 或群体 孤立 的人再 一次 被 大
三、 “ 治愈 系” 动漫 的特点
家 当做同伴所接纳 ， 或者是借助以治愈为 目的音乐 、 戏剧 、 舞蹈等重新构造精神网络。 １ ９ ９ ９ 年音乐家坂本龙一发表的单 曲《 ｗ ｕ ｍ Ｂ Ｔ － Ｔ Ｂ 》 作 为治愈 系音乐 获得很 大成 功 ， 形成 了“ 治愈 热” 。 此后便 衍 生 出“ 治 愈 系” 一词 ， 指 为 了让 积 蓄 了
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从《 千 与千 寻》 看 日本“ 治愈 系＂ 文１ 『 匕
孟 红 淼
（ 山西 大 同大学外 国语 学 院 ，山西 大 同 ０ ３ ７ ０ ０ ９ ）
摘 要 ：日本经济泡沫崩 溃后 ，逐渐迷失 自我 的 日本人 希望通过平稳 、 安定的方式治愈 心灵，逐渐产生 了 “ 治
《千与千寻》动画影视分析
勤信博雅X历施弘丫菟怡么2020年第1期《千与千寻》动画影视分析◎刘妙然［摘要］《千与千寻》是日本著名导演宫崎骏的代表作品，本片主人公是一位名叫千寻的小女孩，她在一次搬家中，经历了一系列的奇异事件，该作品把她在这次特殊经历中的人物形象惟妙惟肖淋滴尽致的表现出来，其角色设计也很有特色。
本文主要对《千与千寻》中的角色分析、色彩研究、人物性格、造型、动作、表情、服装等方面来分析。
［关键词］角色分析、色彩研究、造型中图分类号：J954文献标识码：A文章编号:282(2020)01-0110-04Title:An analysis of the animation film and television of Spirited AwayAuthor:Liu Miaoran(Jiangxi Institute of Fashion Technology,Nanchang Jiangxi,330201)Abstract:Spirited Away is a representative work of famous Japanese director Hayao Miyazaki.The protagonist of this film is a little girl named Qian Xun.She has experienced a series of strange events in a move.This work vividly shows her chaiacters in this special experience,and its characters design is also very distinctive.This article mainly analyzes the character,color,character personality,modeling,action,expression,and clothing in Spirited Away.Key words:role analysis;color research;modeling一、角色造型角色造型对任何一部电影來说都是非常重要的，宫崎骏说过“每个人都应该用话语來表达最真实的自己，我要用动画里的人物来讲述生命的理由和力量”。
千与千寻观后感(15篇)
千与千寻观后感(15篇)千与千寻观后感1电影——深受广大民众喜爱的一种放松、娱乐品。
我想，大家都有一部自己喜欢的电影吧！我比较喜欢的一部电影是《千与千寻》。
《千与千寻》是日本有名漫画家宫崎骏的最后一部作品，后被拍成电影。
《千与千寻》主要讲的是：主人公——千寻的老爸老妈误入了鬼神往来娱乐的地方，吃了它们的东西后变成了猪。
千寻就请求汤婆婆在那里工作。
经过了无数困难和汤婆婆的刁难后终于救出了自己的老爸老妈。
在二年级时我看过《千与千寻》，没有什么感觉，但现在看了之后，便大有感悟。
首先，我佩服千寻的勇敢、不怕苦和坚持。
她发现自己老爸老妈变成了猪后，遇见白龙，白龙让她去求汤婆婆让千寻在这工作时，我都吓出冷汗。
那么多神神鬼鬼在自己身边，但千寻没有被恐惧打倒，勇敢去求汤婆婆，才有了工作的机会。
工作后，汤婆婆认为千寻好欺负，什么苦活全让千寻干，若千寻不干就让她也变成猪，可千寻却坚持下来，不怕苦、不怕累，最后才救出自己老爸老妈。
第二，我认为我们需要学习千寻的主动，她去锅炉爷爷那里求他让自己工作时，起先，锅炉爷爷并不同意让千寻在这工作的。
但后来，有一个手下扒倒了，千寻自己主动拿起一块煤，扔去火里，锅炉爷爷才默认了让千寻在这儿工作的事情。
如果千寻不主动拿起那块煤，也许，再怎么求锅炉爷爷，他也不会让千寻在这儿工作了。
这部电影是一部十分值得我们看的电影。
成人看，会体会到童心的美好；小孩看，会学习到一些好的精神。
《千与千寻》这部电影深刻在我的脑里，主人公——千寻的一举一动让我久不忘怀。
最后，我向大家推荐这部电影——《千与千寻》。
千与千寻观后感2爱，是会延续，会散开的。
爱是纯洁的、有灵性的。
这一个动画片给我展现的是一个充满爱与纯真的童话世界。
在生活中我们所失去的，所期待的，都会在这里面寻觅到。
千寻，一个善良，可爱，坚强的女孩子。
转学途中随父母从城市搬到农村，途中偶然迷路，进入了一个神秘的隧道，来到了一个奇幻世界，开始了一段自理自强的旅程，因父母禁不住美食的诱惑而大吃特吃起来，变成了两头猪。
从《千与千寻》看日本90年代的儿童教育
《千与千寻》是导演宫崎骏执导、编剧的动画电影，本片荣获2003年奥斯卡金像奖最佳长篇动画，同时也是历史上第一部至今也是唯一一部以电影身份获得欧洲三大电影节柏林金熊的动画作品。
这部影片从上世纪90年代日本房产泡沫的崩塌，到当时日本成年人急于求成的浮躁和贪婪，还有对人生价值追求的取向和日本传统文化的体现，包容的内涵很多，影片的故事情节也深刻感人，获此殊荣也是当之无愧。
从儿童教育的视角看这部影片，我的感触很深。
从影片中可以看出日本人对儿童教育的追求方向是独立，勇敢，尊重，勤劳，担当。
影片的主人公千寻在磨难中获得了这些品质，我想这也代表日本人对儿童培养的目标。
目标是对的，但培养的方式有些过于严苛。
影片中给我感受最深的就是千寻因为害怕，每次追上妈妈抱住妈妈的手时，妈妈总是在说一句话，“千寻，你别贴这么紧，不好走路了”（这与大多数中国家长牵着孩子的手不放松截然相反）。
而爸爸和妈妈在喊千寻时，总是要喊到第二遍千寻才会意识到是喊得自己。
父母和孩子之间没有心灵的联通。
即使到故事结束千寻历尽磨难救出父母，父母对千寻的变化，对周围环境的变化还是那么麻木，似乎什么也没发生。
但是改变了的隧道和千寻头上换成紫色的发绳告诉我们，这不是一个梦，这些故事曾经真实的发生过。
在千寻的心里会留下难以磨灭的烙印，但这些她却不能爸爸妈妈讲，因为她知道讲了他们也不信。
据说这部影片在日本上映时很多观众都抱着自己的孩子泪流满面，心中充满对孩子的亏欠。
值得一提的是导演宫崎骏，也是一个从小得不到母亲的拥抱，而自己也是被儿子称做零分父亲的人，但他曾经说过：“……我要重新动笔作画，为了所有的孩子，在没有被恋爱和思考打扰的年纪里，让他们拥有童年的快乐。
”他想为所有的孩子带来快乐，却独独不能让自己的孩子快乐，由此可见儿童在幼年的经历，会给一生带来无法改变的心理习惯。
日本的儿童教育中也存在“巨婴”现象，汤婆婆的坊宝宝就是这样的例子。
他被汤婆婆教育成不敢出门怕感染细菌的巨婴，偶然的机会他跟随千寻历练了一遭，变成了能站立，能思考，能表达的孩子。
世界多元：《千与千寻》中的日本文化与自我成长
世界多元：《千与千寻》中的日本文化与自我成长导言《千与千寻》是由宫崎骏执导的一部动画电影，于2001年上映。
这部影片不仅在全球范围内获得了巨大的成功和赞誉，还展示了日本独特而深厚的文化传统，并通过主人公千寻的成长故事，探索了自我坚持、勇气和成熟的重要性。
本文将从多个角度探讨《千与千寻》中所体现的日本文化以及主人公自我成长的过程。
1. 影片概述在这一部电影中，我们跟随着10岁的千寻进入一个神秘、充满奇异生物和神明的幽灵世界。
作为一个迷失在妖怪镇上、工作在温泉旅馆饭店中小女孩，千寻逐渐发现这个世界背后隐藏着无数秘密。
1.1日本文化元素•妖怪：妖怪作为日本传统民间信仰和文化遗产，贯穿了整个电影。
•温泉文化：温泉被视为休闲和养生的地方，同时也承载了日本社会交流和家庭团聚的意义。
2. 日本文化传统2.1 日本神话与妖怪信仰神秘的幽灵世界中存在着各种各样的妖怪，它们是日本神话和民间传说中重要角色。
这些强调自然、人与自然共存的故事对于日本文化有着深远影响。
2.2 社会等级和尊敬观念在片中，观众可以看到许多细节展现了日本社会等级和尊敬观念。
例如，在旅馆工作时，千寻必须服侍不同层级的客人并表达出恭敬之情。
2.3 饮食文化与礼节电影中还涉及了丰富而独特的日本饮食文化。
从员工用餐礼仪到精心准备的膳食，这些细节反映了日本人对饮食的重视以及传统上将餐桌视为家庭团聚和社交场所。
3. 自我成长与对抗困境3.1 主人公千寻的挑战与成长千寻开始时是一个胆小、逆来顺受的女孩，但在幽灵世界中她不得不面对各种困难和妖怪。
通过与神秘魔法师海神汤婆及其他角色相处，千寻逐渐展现出坚强、勇敢和聪明的一面，并逐渐找回自己。
3.2 自我发现和独立思考在探索幽灵世界的过程中，千寻被迫独立思考和决策。
她不再依赖他人，而是学会依靠自己的直觉和勇气。
这种自我成长对于培养孩子独立性和责任感非常重要。
结论《千与千寻》作为一部日本动画电影，通过展示日本文化特有的元素以及主人公千寻的自我成长故事，在全球范围内获得了广泛关注与喜爱。
日本电影《千与千寻》的观后感500字
日本电影《千与千寻》的观后感500字日本电影《千与千寻》的观后感500字1每当人们谈到著名漫画家宫崎骏的时候，自然而然地也会谈到他的电影，我以前在家里看过赫赫有名的动画片《千与千寻》，那时候，只是觉得这是一部不错的动画片，也没有其它特别的感受。
寒假里，我是在影视欣赏课上又重新看了一遍这部电影。
刚开始，我不太在意观看影片，而是留心看老师发的讲义上的题目，突然，我就被一道题目难住了，题目要求我写出了影片里的那一些重要的人物名字，于是我只好重新的集中注意力观看影片，很快，我就被那些生动刺激的故事情节迷住了，虽然老师对影片进行了一定的删减，部分原有的片段没有了，但仍然使我常常地沉浸在故事情节中。
就在我慢慢的从故事情节里走出来时，我突然的发现刚才难住我的那道题目有了许多答案。
首先，我发现影片的名字就非常有深意。
片名这所以叫《千与千寻》，是因为千寻被汤婆婆夺走名字后，改叫千的，后来通过千寻和白龙的对话，我知道，一旦千寻忘记自己的名字，就会和白龙一样，回不到原来的世界里，通过名字可以让人们回忆起许多过去的人和事。
所以影片把千寻的两个名字做片名，体现出名字的重要性，那天我有了个奇怪想法，假设世界上的人是没有名字的，那么世界会完全不一样了。
名字，每一个人的生命符号，多么有魅力呀!日本电影《千与千寻》的观后感500字2今天，我看了一个动画片，名字叫千与千寻。
一天，千寻和爸爸妈妈一起到外面买东西，无意中穿越了一个隧道，那便是怪兽的家。
千寻的爸爸妈妈由于贪吃、不听千寻的劝告，最终变成了猪。
千寻为了救爸爸妈妈在白龙的帮助下，鼓足了勇气到了汤婆婆那里工作，在那儿工作都要签合同，汤婆婆要把每个人的名字都夺走，这样他们就谁都回不了家了。
千寻也不例外，汤婆婆给千寻改了一个名字，叫小千。
一天，下着大雨，小千在干活，她往外面倒脏水，看见有一个人在外面淋雨，小千便说道：“你不怕淋湿吗?门我不关了。
"这个人就进屋躲雨了。
小千接着干活去了。
从《千与千寻》看日本文化
从《千与千寻》看日本文化林婧《千与千寻》是一部很好的动画，不只因为它唯美的画面，更多的是她所体现的日本民族文化。
我的理解如下：一、背景整个故事设定在充满日本古文化气息的环境中。
无论是建筑，还是人物的服饰，其中的音乐，都不是现代日本的体现。
日本作为一个宗教国家，它的文化当然也是体现着作为习俗的宗教的。
然而日be难得宗教不易理解，是因为他没有相当于基督教的《圣经》或伊斯兰教的《古兰经》那样的经典。
它不是采取思想或经典的形式，而是融于风俗和习惯之中。
它主要包括神权和佛教。
1。
日本人心灵深处的森林信仰。
日本的神社必有森林。
《千》中的神社不就是这样吗？那时由于绳文时代以来日本人对树木信仰的缘故。
没有任何东西能具有像树木那样巨大的生命力！树木的力量是生命的象征。
绳文人利用树木编的绳子在陶器印上花纹，大概是想把树木的精灵、生命力化为己有。
而且树木也是神所附体的地方。
伊势神宫的祭神仪式基本体现一种对树木、柱子的信仰。
2。
禊与祓。
就是用水净身，清除圣上的污秽、灾祸、罪恶等。
这一向被看作日本神道的中心思想。
《千》中那些神仙们来泡澡，我觉得这就使残留的影响。
日本现在还有泡温泉的传统。
3。
“尼拉伊卡奈伊”信仰。
在冲绳，人们有一种信仰，认为人死了就到海的彼方一个叫“尼拉伊卡奈伊”的地方。
《千》中神仙浴场所在的地方就是在大海得彼岸，现实世界的对面。
但这并不是极乐世界，也不是地狱。
而是和现实世界差不多的一个另外的世界。
如果说“尼拉伊卡奈伊”是正的世界，现实就是负的世界；现时是光的世界，“尼拉伊卡奈伊”就是影的世界——就是这样的两极的世界。
二、主要人物1。
千寻很可爱的日本小女孩。
她很爱自己的爸爸妈妈。
为了救出他们，付出了很多。
这是一个传统的日本女孩，却有着倔强的性格。
2。
白龙很想学习魔法的男孩。
为了学习魔法，作汤婆婆的徒弟，不惜干坏事。
这很像日本人的性格，她最后也没有跟随千寻回到现实世界去，我认为他是想留在那里继续学习魔法。
，尽管他很喜欢千寻。
千与千寻动画电影观后感-日本经典电影千与千寻影评5篇
千与千寻动画电影观后感|日本经典电影千与千寻影评5篇《千与千寻》中，给我印象最深的，不是越挫越勇的千寻，也不是白马王子小白龙，而是那个没有名字和样貌的人。
下面橙子给大家整理了关于千与千寻动画电影观后感范文，欢迎大家来参阅。
《千与千寻》影评：有人世间的一切丑恶心理，也有温馨感人的画面《千与千寻》是之前日本上映的一部很有教育意义的影片，该影片音种目前只有英语法语的，却在世界上引起了巨大反响。
故事通过讲述少女千寻的一段误入异世历险过程，告诉大家应该善良，应该规则的道理。
该影片中塑造了许多人物形象，主角千寻是一个懵懂的少女，她天真烂漫，但是坚守规则，在父母吃了路边无人食物的时候她不仅自己不吃还劝父母不要吃。
她正直勇敢，敢闯敢做，后期在面对锅炉爷爷和女巫汤婆婆拒绝工作的时候她明明心里害怕但是却勇敢的坚持告诉自己不怕一直坚持自己观点，直到最后打动了锅炉爷爷妥协了汤婆婆。
同时她又知恩图报，因为小白一直帮助她，所以小白受了伤她也拼命帮助，不惜放下先救爸爸妈妈的事情，先给小白吃药治伤，又接过来锅炉爷爷一张没有回程的车票勇敢的走下去坚持救小白。
她很善良，对于孤立的无面人她一直帮助他，如见他淋雨给他开门，如给他吃珍贵的药丸，如经历了生死之后还肯带着他一起出去坐车，让无面人找到了自己的归宿。
同时对于汤婆婆的宝宝跟着她她也一路带着照顾，并没有因为对于汤婆婆的不和而去伤害别人，或者报复在她珍视的宝宝身上，这种善良与原谅的品质是最难得的纯粹，弥足珍贵。
同时千寻也是一个有礼貌懂事情的孩子，在独自去钱婆婆那里的表现上看，她落落大方的真挚的替小白向钱婆婆道歉赔罪求原谅，并获得了钱婆婆的原谅与喜爱，送给她珍贵礼物。
对于周边怪物的排斥与损人利己，自私贪婪她都可以勇敢的面对，不怕恶势力，坚守初心，用爱去感化身边的每一个人，物，而最终，也终有所获，比如后来千寻放进来无面人吃人汤婆婆大发雷霆要怪罪，她独面无面人救出的三只便替她说情。
比如最后汤婆婆考验千寻将别人变成一群猪让千寻从中一次找出自己父母千寻答对汤婆婆无奈放人之后那一群人都替她欢呼。
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姓名：徐美婷学号：5403213009 班级：工商管理131
从《千与千寻》看日本动画电影
《千与千寻》是日本动画大师宫崎骏的作品《千与千寻》获得奥斯卡最佳动画长片奖、第57届柏林影展金熊奖等十多个日本国内外奖项；成为一举打破日本票房和入座率的史上最卖座电影。
宫崎骏的每一部电影虽然天马行空光怪陆离但是都充分地与日本文化相结合，表达了宫崎骏的理念。
《千与千寻》是宫崎骏的巅峰之作，其所表达的文化背景特色也是非常深刻的。
1.故事的舞台建筑与日本文化的联系
1.1汤屋与日本文化
《千与千寻》故事中的一个重要的舞台就是动画片中的“汤屋”也就是指的澡堂。
“汤屋”内部装饰，据宫崎骏本人所述“参考了目黑雅叙园而做”。
“汤屋”内部多用彩绘，随处可见朱色和金色，以展示豪华之气。
1.2动画中的“桥”蕴含的思想
《千与千寻》有这样一个场景，千寻通过一座桥才从汤屋街来到了汤屋。
千寻过桥时被嘱咐不能够呼吸防止被发现，又有无面人在桥端踌躇不前。
这座的桥的存在究竟有什么样的寓意呢？在《千与千寻》中桥也应该是具有连接人间与灵界的作用。
说明在这座桥上是由其他世界跨入汤屋的一个通道。
2.动画中人物形象塑造与日本文化
2.1千寻人物形象塑造
主人公被命名为“千寻”，理解为“培养成为一个有广阔心灵的人”又或者“成为一个长寿的人”是接近宫崎骏本人的意思的。
据日本的民俗学可知，在日本自古以来盛传少女和老妇人担任连接人界和仙界或者异界的巫女职责。
2.2.龙的形象
动画片中出现的两个河神都是以龙的形象出现，这应该中华文化圈的一个共识。
宫崎骏在动画片中安排了龙的脚趾有4个。
此外，服饰方面作为主人公之一的白龙，其服饰是日本古代传统服饰。
甚至从其发型判断白龙的形象体现了日本平安时代的特征。
2.3.动画中的“青蛙”形象
在“汤屋”工作的男性从业员都是以青蛙的形态出现的，这可能令很多人不解。
其实在古代日本，青蛙是作为妖魔和怪物的同伙出现的。
原因是，青蛙生活在湿度高阴暗的地方，动作迟钝，相貌丑陋为人不喜。
另外，在日本传说中水中的精灵有河童，且被当作是河神受到民众的膜拜，类似两栖动物。
宫崎骏的《千与千寻》这部优秀作品在和日本民族文化密接方面，展现了日本独特的文化元素。
其中也包含有一些中国元素在其中。
但是这些元素不但不是观众理解作品的障碍，反而是吸引观众的重要因素。
从中可以看出，结合本国文化去创作，是宫崎骏电影乃至日本动画电影的一个重要的特征。