报任安公开课优秀教案课程

报任安公开课优秀教案课程Revised at 2 pm on December 25, 2020.《报任安书》教案一、教学目标和要求1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。

2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。

3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。

4、积累实词、虚词与句式。

二、教学重点：积累重要实词、虚词与句式。

教学难点：感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。

三、课时安排：三课时第一课时一、导入新课同学们，假如有来生的话，以下五个选择你会选择哪一项？A、幸福的猪B、快乐的蚂蚁C、称霸的老虎D、精明的狐狸E、痛苦的人请学生起来回答，引出“痛苦的人”司马迁。

（世间万事万物都是对立统一的，幸福的猪必定也有不幸的时候，快乐的蚂蚁必定也有痛苦的时候，称霸的老虎必定也有软弱的时候，精明的狐狸必定也有糊涂的时候，同理，痛苦的人，必定也有幸福快乐的时候。

此外，人生来不可能一帆风顺，注定痛苦相随，人生也正是由于有了痛苦，才让我们真切地感受到幸福，才让我们的人生更加丰满充实。

那么，我们今天一起来走进一个痛苦的人的内心世界，看他是如何走进痛苦，如何面对痛苦，又如何在痛苦中成就一番伟大的事业的。

这个人就是司马迁。

今天我们一起来学习司马迁的《报任安书》。

）二．了解作家作品，了解背景知识。

1．关于司马迁和《史记》身残志坚的史官奇才——司马迁司马迁，字子长，西汉着名的史学家、文学家、思想家，有“史圣”之誉。

主要作品《史记》，被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

《史记》原名《太史公书》，魏晋以后，才改称《史记》。

它是中国第一部纪传体通史。

全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共52万字。

2、写作背景本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。

司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。

任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。

司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。

后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。

李陵之祸：李陵是汉初名将李广的孙子,天汉二年,汉武帝派李广利和李陵去攻打凶奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下，投降了凶奴，汉武帝因此大发雷霆，司马迁认为李陵的行为确实“不当”，但他不满朝廷趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，于是就向汉武帝赞扬李陵独挡凶奴之功，没想到汉武帝认为司马迁这是在为李陵辩护，因此司马迁被判入狱，惨遭宫刑。

3、解题报：答，回复；书，古代文体，书信。

古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。

任安，司马迁的朋友，这是司马迁给他的朋友任安的一封回信。

4、引导学生整体把握文意、理清思路《报任安书》原文较长，选作课文时作了删节。

原文开头述对方来信之意和回信迟的原因，为保持课文的相对完整性，仅删去说明回信迟的原因这一部分。

以下先说自己是“刑余之人”，“已亏形为扫除之隶，在闒茸之中”，因而不具备“推贤进士”的资格，婉言谢绝任安的要求，然后详述因为替李陵说情而获罪的经过。

这部分其实是下文的铺垫，因为过长，只好删去。

课文节选信的下半部分，就是为了突出“悲而发愤”“自陈己志”这个主题。

三、疏通字音、字义，翻译原文1.字词句疏通1）字音曩（nǎng）阙（quē）然槛（jiàn）缧（léi）绁（xiè）婢（bì）妾倜（tì）傥（tǎng）厥（jué）膑（bìn）愠（yùn）色迥（jǐong）穴（xué）闺阁（gé）剌（là）谬（miǜ）（由学生标出字音后，请全班同学一起有感情地朗读课文）2）古今异义词①鄙陋没世而文采不表于后世也。

文采，古义：文章；今义：文艺方面的才华。

②独身孤立。

孤立，古义：孤单无助；今义：不能得到同情和资助。

③意气勤勤恳恳。

意气，古义：心意，情意；今义：意志和气概。

勤勤恳恳，古义：诚挚恳切。

今义：勤劳而踏实。

④念父母，顾妻子。

妻子，古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。

2、翻译文章第一、第二自然段请学生起来翻译，老师指点。

翻译完一段请同学再次将译文读出来。

（可由全班同学一起读，或由女生读、男生读，方式多样）3、课后作业思考第三、四、五自然段应该如何翻译。

第二课时一、复习上节课的知识齐读第一、二自然段。

二、翻译第三、四、五自然段。

1、通假字（请学生在注释中用横线划出通假字）①古者富贵而名摩灭。

摩，通“磨”；②大底圣贤发愤之所为作也。

底，通“抵”；③思垂空文以自见。

见，通“现”，表现；④放失旧闻。

失，通“佚”，丢失；⑤稽其成败兴坏之纪。

纪，通“记”，历史记录；⑥则仆偿前世之责。

责，通“债”。

2、古今异义词①唯倜傥非常之人称焉。

非常,古义：形容词，不同寻常；今义：副词，很，十分。

②下流多谤议。

下流，古义：处于卑贱的地位；今义：卑鄙龌龊。

③大底圣贤发愤之所为作也。

发愤，古义：抒发愤懑；今义：决心努力。

④仆以口语遇遭此祸。

口语，古义：说话；今义：说话时使用的语言。

3、判断句：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。

（“……者，……也”表判断）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

（“……也”表判断）4、省略句：藏之名山，传之其人。

（“之”后省略介词“于”）5、被动句：至激于义理者不然，乃有所不得已也。

（“于”被动标志）盖文王拘而演《周易》。

（被拘禁）屈原放逐（被放逐）孙子膑脚（被膑脚）重为乡党所笑（表被动）6、介词结构后置：教以慎于接物（“于接物慎”）不表于后世也（于后世表）7、固定句式：无乃与仆私心剌谬乎：（无乃……乎：恐怕……吧）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者（所以……者：……的原因）三、课后作业背诵第三自然段第三课时一、检查背诵：请同学背诵第三自然段。

二、导入新课：同学们，上节课我们已经完成了对《报任安书》的翻译，知道了这是司马迁写给其友人任安的一封回信，接下来我们就来看一下文章是如何回复友人的。

三、整体感知第一段：向任安说明未能及时回信的原因；第二段：说明自己“隐忍苟活”是为了使自己的着述能够留传后世；第三段：列举为后世所传颂的古代“倜傥非常之人”的事迹；第四段：介绍《史记》的体例内容，说明自己着书的宗旨和意愿；第五段：书信结尾，再次倾诉自己愤懑的心情。

1、研习第1段：此段在文中的作用是什么？此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。

2、研习第2段,找出司马迁在遭受奇耻大辱后之所以能“隐忍苟活”的原因?“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。

3、研习第3段，作者列举了这么多古代圣贤着书立说的伟迹，主要目的是什么？司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。

作者以此作为对自己的激励，更加增强了他写《史记》的决心，同时也表现了司马迁坚强的意志、顽强奋斗的精神。

4、第3段采用什么手法来写有什么作用引用典故，采用铺排。

实际上构成了八个叠句的对仗，两两各自对偶，这样的语言不仅使文章显得冗长，更使读者欲悲欲叹，扼腕切齿。

这种富于变化的语言，有力地加强了文章感情的抒发和文气的表达，令人激荡不已。

5、研习第3、4段：两段文字上的联系是什么内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写第3段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而着书，“思垂空文以自见”。

第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，着《史记》以“偿前辱之责”。

第3段的人物是第4段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。

这似与回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系：我们知道司马迁遭受到宫刑的耻辱，他之所以能“苟活”，是因为《史记》“草创未就”，“惜其不成”，所以才“就极刑而无愠色” ,他反复陈述自己忍辱负重，活下来的勇气就是着述《史记》，自然告诉了任安，我不能完成你的嘱托了！6、研习第5段：此段在结构上有何作用？明确：此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。

小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤着书、雪耻传名的顽强意志。

四、写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法[解析] 1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。

作者议论的基本路径是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨着《史记》。

从作者的议论基本路径上看，这说明什么?这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。

作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成着述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值。

“重于泰山”这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。

当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。

2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。

写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!’”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。

第二段写出他为了完成伟大的巨着《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。

第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。

每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝、如泣如诉的表情。

从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。

这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清·方苞）。

五、课堂小结问：学习完了这篇课文，大家觉得司马迁是一个什么样的人？在文中，司马迁以极为激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，表现了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。