社会主义荣辱观PPT课件

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荣辱观

荣辱观

热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。

对于每个人来说,都有一个心灵的“荣辱”底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。

古希腊哲学家德漠克利特指出:对可耻行为的追悔是对生命的拯救。

当我们把知耻作为一种德行来肯定时,对于净化社会风气,提升个人道德修养,规范社会行为会产生重大的意义。

知耻本质上也是对荣誉的一种肯定及对不文明行为的一种厌弃。

它是对假、恶、丑的憎恨和对真、善、美的向往,是内心里明是非、辨善恶的表现。

践行荣辱观,从“知耻”做起现实生活中有一些人,本来也曾是知荣辱、辨善恶的人,但接触负面东西多了之后,慢慢被社会上的一些坏思想熏染,陷入随波逐流惟利是图之中。

认为既然大家都如此,多我一个又何妨呢?其实,同流合污本身就是一种耻辱。

所以要形成一个知荣辱的社会大环境,每个人必须首先学会严以律己。

懂得知耻,是践行荣辱观的一种方式。

辱观念是一个人善恶、美丑、是非等基本价值理念的综合体现,也是一个人行动和自律的标尺。

很难想像,一个编造谎言欺骗父母朋友的人,会在日后的工作中诚实守信;一个对农民工嫌脏嫌臭、躲避不及的人,会在心中形成平等待人的观念;一个花钱如流水的人,能够真正体味到艰苦奋斗的精神实质!社会主义荣辱观的形成,是一个需要坚持不懈、不断累进的过程,也是一个需要处处留心、重视细节的过程。

生活中,我们时刻都可能面临是非荣辱的选择:公共汽车来了有人不排队,草坪上有人抄近道,为了省事有人从楼上向下扔垃圾……这时,你是跟随还是阻止?虽然都是小事,但它们无一不在考量着我们的荣辱观。

让我们从关注生活细节开始,争做新时代的文明青年。

孟子云:“无羞恶之心,非人也。

”有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的精髓.

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的精髓.

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的精髓社会主义核心价值体系是理论信仰、理想信念、精神动力、道德基础四位一体的价值体系,其中社会主义荣辱观处于基础地位。

所谓“荣辱观”,是指人们对荣誉或耻辱的根本看法或根本态度,属于人民道德的范畴,有着广泛的群众基础和实践基础。

如果失去这一基础,社会主义核心价值体系就不可能牢固地建立起来。

所以,建设社会主义核心价值体系要高度重视社会主义荣辱观的教育和建设。

下面将从三个方面来讲述如何进行社会主义荣辱观的教育和建设。

第一章新形势下进行社会主义荣辱观教育的重大意义和时代背景重视思想道德教育,一直是我党的优良传统。

早在民主革命时期,我党就很重视这一点,比如在选拔干部方面,毛泽东提出德才兼备的标准;在党的建设方面,提出把思想建设放在首位;在教育党员和群众方面,提出要做一个有道德的人、高尚的人等等。

特别是从延安时期开始,我党特别重视思想道德教育。

建国以后,我党不仅继续坚持上述思想和原则,而且在国民教育中提出了“德、智、体全面发展”的方针,并且强调要把“德”放在首位。

改革开放以后,邓小平同志提出的培育“四有新人”,突出强调道德教育。

在干部队伍建设方面,我党提出了“德才兼备、以德为先”的原则。

在新世纪、新阶段,我党继承了以往的优良传统,明确提出了社会主义荣辱观的新思想、新概念。

在十六届六中全会通过的决议中,我党把社会主义荣辱观教育纳入社会主义核心价值体系,定位于核心价值体系的基础部分。

党中央之所以要在新世纪、新阶段强调进行社会主义荣辱观教育,从大的方面来说主要是基于以下四点。

第一节进行社会主义荣辱观教育是实现全面建设小康社会宏伟目标的客观要求十六大明确提出了全面建设小康社会的宏伟目标:到2020年,人均国民生产总值要翻两番。

为了实现这个宏伟目标,党的十六届五中全会提出了制定“十一五”规划纲要的建议。

在这个建议中,党中央认为,实现“十一五”规划纲要,既要有物质动力,又要有精神动力。

社会主义荣辱观

社会主义荣辱观
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教学内容
第一节 道德及其历史发展
第二节 继承和弘扬优良道德传统
第三节 弘扬社会主义道德
第四节 恪守公民基本道德规范
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教学内容
第一节 道德及其历史发展
一、道德的起源与本质 二、道德的功能与社会作用 三、道德的历史发展
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一、道德的起源与本质
道德的起源 道德的本质 道德的历史发展
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教学内容
一、道德的起源与本质 1.道德的起源
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教学内容
二、道德的功能与社会作用
道德的功能
道德的社会作用
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教学内容
二、道德的功能与社会作用
1.道德的主要功能
第一、认识功能 — 道德反映社会经济关 系的功效和能力。 第二、调节功能 — 道德通过评价等方式, 指导和纠正人们的行为和实践活动,协 调人们之间关系的功效与能力。
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教学内容
二、道德的功能与社会作用
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一、继承中华民族的优良道德传统
主要内容:
仁、忠、孝、节、义
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意义:
第一、社会主义现代化建设的客观需要 第二、加强社会主义道德建设的内在要求
第三、个人健康成长的需要
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教学内容
二、吸收人类道德文明的优秀成果
对待中国传统文化和传统道德,对 待外国的一切文化道德遗产,都要以马 克思主义的立场、观点和方法,采取批 判地继承的原则,取其精华、弃其糟粕。 既要大力弘扬和发展中华民族的一切优 良道德传统,又要努力借鉴和吸收一切 外国的优秀文化道德成果。
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(二)奴隶社会和封建社会的等级特权道德 的功能和特点 (1)奴隶主道德和封建道德进步中夹杂着退 步,退步中伴随着进步的现象,构成了它 的最基本的特征。 (2)与原始道德意识混沌朦胧状态相比,奴 隶社会和封建社会道德成为独立的社会上 层建筑成份和意识形态。 (3)政治道德化、道德宗教化,也是奴隶社 会和封建社会道德的一个基本特征。

社会主义荣辱观讲课稿

社会主义荣辱观讲课稿

社会主义荣辱观讲课稿
内容预览:
教学对象:基层党员、干部、入党积极分子;教学目的:使学员理解树立社会主义荣辱观与推进新时期党风廉政建设和反腐败工作的关系,以及如何在工作中践行社会主义荣辱观;教学提示:可适当引用教学参考之内容;教学时间:1.5小时。

胡锦涛总书记提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,具有很强的思想性、时代性和实践性。

牢固树立社会主义荣辱观,是社会主义思想道德建设的重大问题,是党风廉政建设的基础性工作,对于广大党员特别是党员领导干部加强党性修养,坚定理想信念,增强廉洁从政意识,推动党风政风建设和形成良好社会风气,具有十分重大的意义。

一、要充分认识树立社会主义荣辱观的战略意义,进一步增强践行社会主义荣辱观的自觉性荣辱观是人的世界观、人生观、价值观的重要内容。

树立社会主义荣辱观,是我国经济社会发展的必然要求,是构建社会主义和谐社会的题中应有之义,是形成良好的党风、政风和社会风气的迫切需要。

在新的历史条件下……
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思想道德修养与法律基础社会主义荣辱观

思想道德修养与法律基础社会主义荣辱观

二、 社会主义荣辱观体现了社会主义道德 建设的客观要求
1、社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求
2、社会主义荣辱观指明了社会主义道德建设的方向
3、社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗帜
三、 践行社会主义荣辱观
1、能够增强个人们出正确道德选择的能力
2、对大学生的成长成才会产生重要的影响
3、能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求,推 动维系社会和谐的人际关系和道德风尚的形成
践行社会主义荣辱观
一、社会主义荣辱观的Байду номын сангаас学内涵
1、荣辱观的含义 荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度,是一定社会 思想道德原则和规范的体现和表达。
2、荣辱观的作用 荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的导向和调节作用。
3、社会主义荣辱观“八荣八耻”的主要内容
校园“荣”与“耻”
以珍爱生命为荣,以钻爬栏杆为耻; 以尊敬师长为荣,以傲慢无礼为耻; 以举止文雅为荣,以奇装怪发为耻; 以文明守纪为荣,以打架骂人为耻; 以团结友爱为荣,以恃强凌弱为耻; 以助人为乐为荣,以损人利己为耻; 以节俭勤劳为荣,以浪费懒惰为耻; 以爱国爱校为荣,以破坏公物为耻; 以爱护环境为荣,以乱扔乱吐为耻; 以节约水电为荣,以玩水费电为耻; 以遵纪守法为荣,以扰乱秩序为耻; 以知错就改为荣,以明知故犯为耻; 以认真学习为荣,以迟到旷课为耻; 以乐学善思为荣,以不求甚解为耻; 以专心听讲为荣,以交头接耳为耻; 以拼搏进取为荣,以甘愿落后为耻; 以谦虚谨慎为荣,以骄傲自满为耻; 以遵守考纪为荣,以抄袭舞弊为耻; 以诚实守信为荣,以弄虚作假为耻; 以服务社会为荣,以拖累家庭为耻。

原创2:1.3 社会主义荣辱观

原创2:1.3 社会主义荣辱观

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辨析:社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的主要内容。 提示 (1)社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础,是建设 社会主义核心价值体系的道德基石,是道德力量和实践基础。 (2)社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,其基本 内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国 主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣 辱观。因而不能说社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的主要内 容。
选修六 公民道德与伦理常识
专题一 公民道德建设 第3课时
社会主义荣辱观
学习目标
一、课标要求 1.了解荣辱观的重要作用 2.理解社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系的关系 3.理解社会主义荣辱观的重要地位,作用和基本要求 二、重点知识 1.社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系的关系 2.社会主义荣辱观的地位,作用和基本要求
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(2)与善恶观、生死观、公私观、义利观等相比较,荣辱观具有更直 接、更强烈的主体感受性和实践性,更能够调动人们的自觉能动性。 只有对孩子进行荣辱观教育,才能使他们从内心向往高尚,怀着荣 辱感施善行、做好事,在诱惑或恶行面前顿生耻感,悬崖勒马,警 惧罢手,自觉做一个是非分明的人,做一个品德高尚的人。
【解析】 本题考查对社会主义荣辱观与社会主义核心价值体系关系
(2)分析社会主义荣辱观对建设社会主义核心价值体系的积极意义。
的认识。第(1)问,从社会主义荣辱观的特点和作用进行分析;第(2)问 ,从社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的道德基石、道德 力量、实践基础三个角度分析。
合作探究
【答案】 (1)社会主义荣辱观最直接、最具体地体现社会主义核心 价值体系的广泛性和包容性、整合力和引领力,旗帜鲜明地指出了 在社会主义市场经济条件下,应当坚持和提倡什么,反对和抵制什 么,为全体社会成员判断是非得失,作出道德选择,确定价值取向, 提供了基本的价值准则和行为规范,是社会主义核心价值体系的基 础。

社会主义荣辱观

社会主义荣辱观

社会主义荣辱观1. 引言社会主义荣辱观是指在社会主义社会中,对个人、集体以及社会行为的表扬和批评的观点和态度。

社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的重要组成部分,是塑造社会主义新人的重要指导原则之一。

本文将从社会主义荣辱观的内涵、重要性以及实践中的问题等方面进行探讨。

2. 社会主义荣辱观的内涵社会主义荣辱观的内涵主要包括以下几个方面:2.1. 爱国主义观念社会主义荣辱观要求个人具有强烈的爱国主义观念,热爱自己的国家,为国家的繁荣和发展贡献力量。

同时,也要有对国家的尊重和忠诚,维护国家的利益和形象。

2.2. 优秀品质与道德观念社会主义荣辱观要求个人具备良好的品德和道德观念,积极培养和践行社会主义核心价值观,努力做一个有道德、有责任心、有担当的社会主义新人。

2.3. 社会公德观念社会主义荣辱观要求个人具备良好的社会公德观念,懂得尊重他人,关心他人,帮助他人,促进社会和谐与进步。

2.4. 工作态度和成绩观念社会主义荣辱观要求个人具备积极的工作态度和高尚的成绩观念,努力提高自身素质,勤奋工作,取得优异的成绩,为社会主义事业作出贡献。

3. 社会主义荣辱观的重要性社会主义荣辱观在社会主义建设中起着重要的作用:3.1. 强化社会主义意识形态社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的重要组成部分,通过弘扬社会主义荣辱观,可以加强社会主义意识形态在人们心中的地位,推动社会主义价值观在社会中的传播和实践。

3.2. 培养社会主义新人社会主义荣辱观要求个人具备优秀的品质和道德观念,通过培养和践行社会主义荣辱观,可以塑造出一批有社会责任感和承担能力的社会主义新人。

3.3. 促进社会和谐稳定社会主义荣辱观要求个人具备良好的社会公德观念,懂得关心他人,帮助他人,这可以促进社会的和谐与稳定,减少社会冲突和矛盾。

3.4. 增强国家凝聚力和向心力社会主义荣辱观要求个人具备爱国主义观念,为国家的繁荣和发展贡献力量,这可以增强国家的凝聚力和向心力,推动国家的长期稳定和发展。

第三课社会主义荣辱观

第三课社会主义荣辱观

你还能举出多少能体现社会主义
核心价值体系的人和事?怎样理解社 会主义核心价值体系的主要内容?
社会主义荣辱观,是社会主义核心 价值体系的基础。
一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安, 很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。只 有分清荣辱,明辨善恶,一个人才能形成正确的价值 判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这 样一个有13亿多人口、56个民族的发展中大国,实现 事业发展、社会和谐的目标和追求,既需要巩固马克 思主义在意识形态领域的指导地位,需要树立正确的 理想信念,需要倡导伟大的民族精神和时代精神,也 需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规 范。
二、社会主义核心价值体系的基础
一飞冲天,千年梦圆。随 着杨利伟的成功返航,中国一 跃成为世界载人航天俱乐部的 第三个成员,中国和平利用太 空的舞台从此更加广阔。杨利 伟,这位中国人民解放军航天 员大队的首飞航天员,以自己 的壮举和英姿,赢得了国人的 尊敬,也让全世界为之瞩目。
木里藏族自治县紧接青藏高原。 全县29个乡镇有28个乡镇不通公路, 不通电话,全县除县城外,15条邮路 全部是马班邮路,而且绝大部分在海 拔4000米以上的高山。以王顺友为代 表的马班邮递员几十年如一日,冒着 生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山, 为各族群众送信送报,确保全县所有 乡镇通邮。王顺友就像高原上的一道 脊梁,用无声的力量实践了自己心中 一个朴素的信念:为党和政府做事了 不起,为人民做事了不起!
社会主义荣辱观是马克思主义世界观、 人生观和价值观的具体体现,它批判地继承 和吸收了人类传统荣辱观念的积极因素,集 中体现了社会主义基本经济、政治和文化制 度的共同要求,反映了社会主义国家全体公 民的共同愿望。因为社会主义荣辱观是建立 在以公有制为主体的经济基础和人民当家作 主的政治基础之上的,这就决定了它的根本 属性是维护最广大人民的根本利益和推进社 会全面进步。

社会主义核心价值观和社会主义荣辱观

社会主义核心价值观和社会主义荣辱观

社会主义核心价值观和社会主义荣辱观社会主义核心价值观和社会主义荣辱观是当前中国社会发展的重要理论基础和现实支撑。

这两个概念的出现可以说是中国逐渐走向现代化社会的必然产物,它们具有重要的价值和意义。

步骤一:社会主义核心价值观社会主义核心价值观是对社会主义核心价值的进一步概括和升华,是中国特色社会主义建设的重要内容和理论基础。

它包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善12个方面。

这12个方面不仅代表着中国特色社会主义的核心价值取向,更是人民群众日常生活、思想观念和行为方式的概括。

这些价值观的传承和实践,为中国特色社会主义国家的建设提供了理论保障和道德支撑。

同时,它也体现了中国人民对未来社会文明化、先进化、和谐化的向往和期望。

步骤二:社会主义荣辱观社会主义荣辱观是指中国特色社会主义建设进程中,弘扬中华民族优秀传统文化和全面构建和谐社会的需要而提出的价值理念和实践。

它主张推崇品德高尚、道德卓越的人物和事迹,鄙视丑恶、不道德、不良的行为,强调个人荣誉与团体荣誉相统一,个人利益与国家利益相一致。

这种荣辱观在人们的日常行为中,可以体现为“不以物喜,不以己悲,把社会利益放在首位”。

对于一个国家和民族来说,如果民族荣誉成了每个人内心最深刻的信仰,那么这个国家和民族就可以走得更加稳健、远大。

步骤三:不断推进两者落地实施社会主义核心价值观和社会主义荣辱观是中国特色社会主义最基本、最重要的精神支撑。

习近平总书记在多个场合都多次强调,要把社会主义核心价值观和社会主义荣辱观贯穿到经济发展、政治建设、文化建设、社会建设等各个方面,并以此来引领人们的社会行为和社会心态。

各行各业要积极践行社会主义核心价值观,做到以德主业、以德施政;同时,也要通过不断宣传和倡导,让社会主义荣辱观深入到每个人的心中。

只有这样,才能让这些理论变成行动,把社会主义的先进思想转化为每个人的信仰和行动,才能让社会主义建设走向生动、全面和具有影响的新阶段。

社会主义核心价值体系及荣辱观

社会主义核心价值体系及荣辱观

社会主义核心价值体系社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次明确提出的一个科学命题。

社会主义核心价值体系在中国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。

这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。

建立社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,大力弘扬民族优秀文化传统,积极借鉴人类有益文明成果,充分调动积极因素,凝聚力量、激发活力,进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,为构建社会主义和谐社会提供精神动力支持。

社会主义荣辱观以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

荣誉和耻辱,是荣辱观中的一对基本范畴,是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。

知荣辱,是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。

莎士比亚说过:“我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。

”在这里生命与荣誉结为一体。

孟子云:“无羞’恶之心,非人也。

”朱熹解释道:“耻者,吾所固有羞恶之心也。

有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。

”胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,是对中华民族历久弥新的民族精神和传统美德的提炼和升华,具有很强的时代性和针对性。

只有知荣辱,才能明是非、辨美丑。

社会主义荣辱观

社会主义荣辱观

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是继科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村之后,我们党从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的高度,把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,为提高人的素质、促进人的全面发展,加强思想道德建设,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民而提出的重要指导思想。

社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的先进性建设紧密相连、有机统一,是对马克思主义道德观的精辟概括,是对社会主义道德的系统总结,是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。

树立社会主义荣辱观是促进社会主义市场经济健康发展的重要保障。

社会主义市场经济的发展,使全社会的思想观念和道德意识发生了深刻变化。

胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向,做出道德选择,提供了基本规范,为构建与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的思想道德体系指明了方向。

教育引导广大干部群众牢固树立和实践社会主义荣辱观,是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设,形成良好社会风尚,提高公民文明素质和社会现代文明程度的重大举措,对于贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,加快社会主义现代化建设,实现中华民族伟大复兴,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

大学生要做的树立社会主义荣辱观是新形势下社会主义思想道德建设的基本任务,也是党的先进性建设的重要内容。

作为一名当代大学生,重要的一条就是带头树立和实践社会主义荣辱观。

社会主义荣辱观学习实践活动的基本要求:开展社会主义荣辱观学习实践活动,要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,按照“三贴近”的要求,以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题,以促进社会风气不断改善为目标,形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。

“社会主义荣辱观”授课演讲用稿

“社会主义荣辱观”授课演讲用稿

“社会主义荣辱观”授课讲稿树立社会主义荣辱观争做现代文明市民胡锦涛同志3月4日在全国政协十届四次会议期间作出了“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”(简称“八荣八耻”)重要讲话。

“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。

这对于引导广大市民群众特别是青少年树立社会主义荣辱观、提高明辨是非的能力,对于转变社会风气,弘扬社会主义道德具有十分重要的意义。

一、深刻认识胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观论述的重大意义恩格斯说:“每个社会集团都有它自己荣辱观”。

一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行。

一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。

在拥有13亿人口、幅员辽阔、社会发展水平和风俗习惯差异较大的国家,如果没有一个明确的道德体系、统一的价值标准、行为规范,就会失去民族凝聚力和起码的社会秩序。

胡锦涛同志关于“八荣八耻”的讲话对推进中华民族的伟大复兴有重要的现实意义和伟大的历史意义。

(一)社会主义荣辱观在我国特殊历史阶段具有特殊的历史意义。

中国社会正处于体制转轨和社会急剧转型的时期,经济成分的多样化、利益主体的多元化、社会组织形式的多样化,客观上形成了人们思想观念和思维方式的多元化。

加之全球化与信息网络化带来的外来文化的渗透,无一不对道德建设和社会风气提出挑战。

社会主义市场经济的发展为精神文明建设创造了雄厚的物质基础,破除了人们的一些旧观念.但是,如何尽量减轻商业化浪潮对社会优秀传统道德风尚的冲击,却是个紧迫而严峻的课题。

荣辱观

荣辱观

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荣辱观受一定社会风尚、习俗和传统的 影响。不同的时代,不同的民族,有不 同的荣辱观,评价荣辱的标准也各不相 同。但同一时代、同一民族对荣辱的判 断标准理当一致。否则,是非颠倒,黑 白混淆,荣辱不分,人们的道德底线难 以坚守,正常的社会秩序难以维持,社 会生活就会出现混乱。
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荣辱观
—— 道德天平上的“砝码”
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一个人,如果没有了荣辱观,那么··· ···
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一个社会,如果没有荣辱观,那么··· ···
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荣辱观
——价值选择的“指向标”


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没有了荣辱观的指引,人们将不知何去何从……
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假如没有这种羞 恶和崇敬,无论 是国家还是个人, 都做不出伟大优 美的事情来。
——柏拉图:《会 饮篇》
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最值得重视的是传统文化中的“耻感”文 化
“耻”是中国传统思想观念中着重强调的一个 思想理念。养民知耻是传统荣辱观的一大特点。 据统计,仅在《论语》中,“耻”字就出现高 达17次之多,在《孟子》和《荀子》中则均出 现19次之多。“耻感”构成了古代人思想领域 尤其是文化思维和道德视野中非常重要的一支。 古代“耻”的思想极其丰富,其内涵涉及到了 古人为政、立业、社交、修身、养生等诸多方 面的内容,很多内容精彩纷呈,至今仍闪耀着 真理的光芒,尤其值得我们在今天的社会环境 和条件下学习与借鉴。
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(一)理解社会主义荣辱观内容的五个视角
1.
人 类 精 神 与 道 德 演 进 的 角 度
传统美德
民族精神
时代精神
人与自我
人与他人
人与人生
人与社会
人与自然
2.人与社会、自然发展的角度

八荣八耻社会主义荣辱观

八荣八耻社会主义荣辱观

八荣八耻社会主义荣辱观八荣八耻是中华人民共和国对社会主义道德的基本准则和行为规范的总结。

它由八个“荣誉”和八个“耻辱”组成,旨在推动社会主义荣辱观的形成,引领人民群众树立正确的价值观和追求目标,促进社会发展和进步。

首先,八个“荣誉”体现了社会主义社会中人民追求的高尚品质和道德准则。

这八个荣誉分别是:热爱祖国,以国家利益为重;拥护社会主义制度,维护人民权益;积极参与社会公益事业,关注社会福利;勤劳务实,追求卓越;崇尚科学,追求知识;守法守纪,遵守社会公序良俗;诚实守信,维护社会公平正义;团结友爱,促进社会和谐稳定。

首先,热爱祖国,以国家利益为重。

作为中国国民,我们应当时刻保持对祖国的热爱之情,在思想和行动上与国家的利益保持一致,积极为祖国的建设和发展做出贡献。

其次,我们要拥护社会主义制度,维护人民权益。

社会主义制度是中华人民共和国的根本制度,我们应当积极参与到社会主义事业中,维护社会主义制度的稳定和发展,同时也要关注和维护人民群众的权益。

第三,积极参与社会公益事业,关注社会福利。

社会公益事业是社会主义社会的重要组成部分,我们应当积极参与到公益事业中,关注社会弱势群体的权益,尽自己的力量去帮助他们,推动社会进步和公平正义。

第四,勤劳务实,追求卓越。

勤劳是中华民族的传统美德,我们应当通过勤劳工作实现个人的价值和自我提升,追求卓越成就,为社会和国家的发展做出贡献。

第五,崇尚科学,追求知识。

科学是人类进步的重要动力,我们应当尊重科学的原理和方法,在学习和工作中追求知识,不断提升自己的素质和能力。

第六,守法守纪,遵守社会公序良俗。

法律和秩序是社会正常运行的基础,我们要自觉遵守法律和社会公序良俗,懂得守法的重要性,做到诚实守信,为社会的和谐和稳定做出贡献。

第七,诚实守信,维护社会公平正义。

诚实守信是人际关系和社会交往的基本准则,我们应当言行一致,诚实守信,维护社会公平正义,不断推动社会的进步和发展。

最后,团结友爱,促进社会和谐稳定。

名词解释社会主义荣辱观

名词解释社会主义荣辱观

名词解释社会主义荣辱观社会主义荣辱观是指在社会主义阵营内部,对于对社会主义事业有益或有害的行为、思想的一种价值评判标准和价值取向。

其核心原则是弘扬社会主义核心价值观,倡导社会主义荣辱感,在促进社会主义建设和发展的进程中,引导人们树立正确的价值观念和行为准则。

社会主义荣辱观的主要特点包括以下几个方面:1. 社会主义荣辱观的主导力量是社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观是当代中国的共同价值追求,包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等12个核心价值观念。

社会主义荣辱观以这些价值观为指导,通过引导人们树立正确的人生追求和行为准则,使社会主义建设和发展得以顺利进行。

2. 社会主义荣辱观强调集体优先。

社会主义荣辱观认为,个人的得失与社会的荣辱息息相关,个人的荣誉与尊严是社会的荣誉与尊严的组成部分。

因此,在社会主义荣辱观中,强调个人应当自觉地为国家和社会的事业贡献力量,为集体利益服务,为集体荣誉争光。

3. 社会主义荣辱观注重奉献精神。

社会主义荣辱观认为,奉献是社会主义建设和发展的根本动力,是实现个人价值的途径。

奉献精神在社会主义荣辱观中被视为一种美德和追求,倡导人们以社会主义精神来投身到社会主义建设和发展的事业中去。

4. 社会主义荣辱观强调价值取向。

社会主义荣辱观认为,社会主义建设和发展的价值目标是共同的,个人的行为应当符合社会主义荣辱观的标准。

这一观点强调个人应当始终以社会主义建设和发展为标杆,将个人的自身利益与社会的全局利益相统一。

5. 社会主义荣辱观讲究激励和惩戒。

社会主义荣辱观认为,在评价个人对社会主义事业的贡献时,应当积极引导人们向光明、正确的方向迈进,并对那些危害社会主义事业的行为进行惩戒和批判。

同时,社会主义荣辱观也强调激励和奖励贡献社会主义事业的行为,鼓励人们在追求个人利益的同时也关注集体利益。

社会主义荣辱观以社会主义核心价值观为指导,是社会主义建设和发展的价值取向和行为准则。

专题:社会主义荣辱观

专题:社会主义荣辱观

专题:社会主义荣辱观初三政治教案专题:社会主义荣辱观目的:帮助学生树立社会主义荣辱观,以知耻明礼重点:了解社会主义荣辱观的内涵和要求难点:社会主义荣辱观与教材的结合与分析过程:【时政热点】2006年3月“两会”期间胡锦涛总书记在看望全国政协委员时强调指出:广大干部群众特别是青少年要树立社会主义荣辱观,以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

这“八荣八耻”对社会主义思想道德建设和青少年健康成长提出了明确的要求。

在社会各界和广大青少年中引起强烈反响。

【与教材知识的结合】一、在今天突出地强调社会主义的荣辱观问题的原因及意义1.树立社会主义荣辱观是贯彻落实科学发展观的必然要求。

科学发展是协调的发展,协调的发展就包括物质文明与精神文明相协调、经济建设与道德建设相协调的问题。

因为社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。

只有物质文明、政治文明和精神文明协调发展,才是中国特色社会主义,才能满足人的全面需要,促进人的全面发展。

我们坚持依法治国和以德治国相结合,提高公民的道德水平有助于公民自觉守法、护法。

2.树立社会主义荣辱观是应对全球化挑战的客观要求。

世界经济全球化竞争是全方位的竞争,它体现在经济、政治、科技、军事、文化等各个领域以及每一个领域的各个环节,但归根到底,起决定作用的还是人的竞争,即人的素质、民族素质的竞争。

一个民族是否具有奋发进取、昂扬向上的民族精神,是其在全球化激烈竞争中能否取胜的关键因素之一。

丧失国家意识、缺少民族特性和认同感以及民族精神的民族一定会在全球竞争中处于下风。

中国的发展是在全球化背景下进行的,中国的发展离不开世界。

这是由于全球化带来的全球经济的联系在进一步加强,中国已经深深地融入这一体系中,中国经济已经是世界经济一个有机的组成部分。

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2020年10月2日
“以遵纪守法为荣、 以违法乱纪为耻”
认真学习法律知识,增强法制观念,做到知
法守法,并自觉遵守中学生守则、中学生行为
规范。树立“遵纪守法为荣、违法乱纪为耻”
的观念来以德护法,不断增强法律意识和法制
观念,提高学法、懂法、用法、守法的主动性
和自觉性,同时也要在运用法律手段调整社会
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2020年10月2日
(1)右边漫画反映了为人民服务则 会得到人民的支持和拥护、背离人民
则会遭到人民的唾弃,甚至走向违法 犯罪的深渊。
(2)我们要始终视人民的利益高于 一切,时刻想着人民,坚持为人民服
务。为人民为社会多做好事,反对背 离人民的拜金主义、享乐主义和极端 个人主义。
(3)我们要坚决同损害人民利益、
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2020年10月2日
2、现实社会中与建设社会主义荣辱观要求 不符的现象
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2020年10月2日
“以团结互助为荣、以损人利己为耻”
崇尚集体主义、注重团结互助、贬斥损人利己, 坚持团结互助的社会主义观念,约束和规范违 背社会公德的个体行为,形成良好的人际关系;
乐于助人,善于合作,增强集体观念。认识到 集体的力量,培养团队精神,团结同学,善于 合作,与人为善,特别是热情关心和帮助身边 有困难的同学,关心他人,帮助学习有困难的 同学,在帮助他人中收获快乐。
益,绝不做危害国家或有损国家尊 严的事。
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2020年10月2日
“以服务人民为荣、以背离人民Fra bibliotek耻”,一切从人民的根本利益出发、积极参加社会公益 活动、为社区服务。倡导以服务人民这一党的宗 旨和社会主义道德观;引导人们正确处理个人和 社会的关系提倡尊重人、理解人、关心人;为人 民为社会多做好事,反对背离人民的拜金主义、 享乐主义和极端个人主义。从孝敬长辈做起,从 尊敬老师做起,从帮助同学做起,树立服务他人、 奉献社会的意识,使自己的言行有益于他人、有 益于学校、有益于社会。
关系的过程中做到以法养德,用法制措施来保
障人们的良好守法观念。在学校不迟到,不影
响课堂纪律等。
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2020年10月2日
“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”
在生活中,勤俭节约,艰 苦朴素,自觉抵制奢侈浪 费互相攀比、贪图安逸的 思想;不盲目追求名牌, 不浪费粮食等。养成节俭 的习惯,崇尚节约,反对 浪费,在生活上不追求奢 侈和攀比,努力以良好的 品行、优异的成绩回报父 母,回馈社会。
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2020年10月2日
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,是对 社会主义职业道德基本要求的概括。信用经济是 社会主义市场经济的一个基本特征,诚实守信是 社会主义市场经济的主要道德支柱之一,是人们 之间相互信任的道德凭借。以诚实守信为荣、以 见利忘义为耻,对于弘扬社会正气,整肃失信弃 约的不良道德行为,构筑与社会主义市场经济体 制相适应的现代诚信体系至关重要。
“以热爱祖国为荣、 以危害祖国为耻”
维护祖国的尊严、荣誉和利益、热爱祖国、
贡献全部力量建设社会主义祖国、反对分裂
国家的思想和行为。胸怀祖国,心系人民,
树立远大志向。我们在祖国和人民的呵护下
成长,应当立志回报祖国,服务人民。要以
对祖国最真挚的情感,自觉把个人理想和祖
国的前途命运紧密联系起来,时刻维护国家
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2020年10月2日
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
劳动光荣,文化长久。劳动既是
公民生存的手段,也是公民对社 会、对国家应尽的义务。中华民 族是勤劳的民族。以辛勤劳动为 荣、以好逸恶劳为耻,要求每一 个公民要坚持勤奋学习英勇劳动, 扎实工作,积极参加学校的劳动。 兢兢业业地在本职工作岗位上创 造一流的工作业绩,为全面建设 小康社会,实现中华民族的伟大 复兴添砖加瓦、多做贡献。
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2020年10月2日
树立社会主义荣辱观有何意义?
在新的历史条件下,树立社会主义荣辱观,是贯彻落 实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求, 是形成良好社会风尚的迫切需要,是培育新时代社会 主义“四有”新人的根本要求。代表了先进文化的前 进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求, 体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,学习 贯彻胡锦涛同志重要讲话精神,牢固树立社会主义荣 辱观,是全党全国人民的一项重大任务。
与人民为敌的行为作斗争。从孝敬长
辈做起,从尊敬老师做起,从帮助同
学做起,树立服务他人、奉献社会的
意识,使自己的言行有益于他人、有
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2020年10益月2日于学校、有益于社会。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
高度重视社会科学与自然科学的协调发展, 高度重视在全社会广为传播科学知识、科 学方法、科学思想、科学精神,进一步形 成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良 好社会风尚;拒绝邪教,不参加封建迷信 活动。
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2020年10月2日
2006年3月“两会”期间胡锦涛总书记在看望全国政协 委员时强调指出:广大干部群众特别是青少年要树立社 会主义荣辱观:
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、 以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻, 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、 以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、 以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”对社会主义思想道德 建设和青少年健康成长提出了明确的要求。在社会各界 2和广大青少年中引2起020强年10烈月2日反响。
勤奋学习,追求真知,培养科学精神。学 习是我们成长的最大动力,科学是我们打 开未来之门的金钥匙。每一个有理想的中 学生都应当把宝贵的时间投入到探求知识 奥秘当中,把美好的时光用于攀登科学的 高峰,勤学博习,修身利行,崇尚科学, 抵制迷信,弘扬文明,克服愚昧,努力掌 握各种有益知识和劳动技能,不断提高自 身科学文化素质。
利益,绝不做危害国家或有损国家尊严的事。
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2020年10月2日
(1)右边漫画反映了以出卖情报换 取金钱的丑恶嘴脸。
(2)这种行为损害国家或集体利益, 会给我们的经济建设和社会的健康 发展带来严重的危害。
(3)在现实生活中,国家要依法予 以严厉打击。我们必须坚决同这种 行为作斗争, 我们时刻维护国家利
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