全国重点高中名师精编教案_《聊斋志异》学习资料

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《聊斋志异》教案

《聊斋志异》教案

《聊斋志异》教案

一、教学目标

1. 理解《聊斋志异》的背景和作者。

2. 分析《聊斋志异》的文学特点和题材。

3. 掌握《聊斋志异》中的关键人物和故事情节。

4. 培养学生对古代文学作品的阅读和欣赏能力。

二、教学重点

1. 理解《聊斋志异》的文学价值。

2. 分析《聊斋志异》中的人物形象和情节。

3. 阅读并理解《聊斋志异》中的经典故事。

三、教学内容

1. 《聊斋志异》的背景和作者介绍

《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的一部短篇小说集。蒲松龄生活在明末清初,这个时期社会动荡,人民生活艰苦。蒲松龄通过《聊斋志异》之中的奇幻故事,揭示了封建社会的黑暗和压迫。他的作品融入了中国古代传统文化和儒家思想,展现出了独特的魅力和艺术价值。

2. 《聊斋志异》的文学特点和题材

《聊斋志异》是一部典型的古代志怪小说,它融合了奇幻、民间传说和爱情等多种题材。作者善于运用象征、隐喻和夸张等修辞手法,给人以神秘和想象力的空间。他描写了一系列真实或幻想的故事,以表达对封建社会现实的批判和对爱情的讴歌。

3. 《聊斋志异》中的关键人物和故事情节

《聊斋志异》中有许多知名的故事,如《牡丹亭》、《画皮》和《胭脂鬼》等。这些故事讲述了不同人物之间的爱情纠葛、命运转折和个人成长。其中,《牡丹亭》讲述了梁山伯和祝英台的爱情故事,《画皮》描写了王孝儿与西门庆的爱恨情仇,《胭脂鬼》讲述了幽灵小倩与白娘子的斗争等。

四、教学方法

1. 教师讲解与学生讨论相结合的方式,引导学生深入理解《聊

斋志异》的文学价值和故事情节。

2. 分组阅读和分析故事情节,让学生通过小组合作的方式共同

人教版高中语文选修系列之中国小说欣赏 二 《聊斋志异》 教学材料 教学课件-PPT

人教版高中语文选修系列之中国小说欣赏 二  《聊斋志异》 教学材料 教学课件-PPT
❖ 如《夷坚》甲志卷四《吴小员外》、支甲卷六《西湖女 子》和丁志卷十五的《张客奇遇》,都写及人鬼相恋。
❖ 第一篇中与鬼相恋者差点被祟而死,把鬼铲除后始得康 复;第二篇中的女鬼相当可爱,其鬼气虽对恋人的身体 有损,但她教他服药后就康复了;第三篇中与鬼相恋的 张客则毫未受害。所以,作者写这一切,既不是主张人 鬼相恋,更不是反对人鬼相恋,而只是为了好玩,他并 不希望从中总结出什么教训——也没有教训可以总 结。——这并不意味着书中各篇皆无寓意,只是有不少 作品确仅从趣味性出发。
明后期的文言短篇小说
❖ 在明后期的文言小说中,出现了一些相当优秀的作品, 宋懋澄(1570—1622)《九籥集》中所收的《负情侬 传》和《九籥别集》中所收的《珠衫》是典型的代表。 《负情侬传》写浙东李生恋京师名妓杜十娘,后资 财穷匮,为鸨母所逐。十娘以为李生真情可托,共同筹 资令其代为赎身,两人乘舟南归。途中遇一新安盐商, 因慕十娘姿色,欲以千金易之。李生恐穷乏携妓而归, 不能见容于父,意有所动。十娘探知其意,伪允之,明 日过舟,当众取妆台中所暗藏无数珍异宝物抛入江中, 怒斥盐商与李生,投江而死。后来冯梦龙将此改编为 《杜十娘怒沉百宝箱》,收入《警世通言》,在情节和 人物性格方面几乎未作任何改动。
明代前期的文言短篇小说
❖ 在明代前期文学全面衰退的情况下,文言短 篇小说方面则有些作品仍能承继元末文学的 精神,并且有若干新的发展,成为中国小说 史上值得注意的环节。最具有代表性的,是 瞿佑的《剪灯新话》,另有李昌祺的《剪灯 余话》等。

聊斋志异教案

聊斋志异教案

聊斋志异教案

教案标题:《聊斋志异》教案

教案目标:

1. 了解《聊斋志异》的作者、背景和主题。

2. 分析《聊斋志异》中的故事情节和人物形象。

3. 掌握《聊斋志异》中的重要词汇和短语。

4. 提高学生的阅读理解和写作能力。

教案步骤:

引入活动:

1. 创设一个引人入胜的氛围,例如播放一段与《聊斋志异》相关的音乐或视频片段,激发学生的兴趣。

2. 向学生介绍《聊斋志异》的作者蒲松龄,以及他在中国文学史上的地位和影响。

主体活动:

3. 分发《聊斋志异》的选段给学生,让他们阅读并理解故事情节和人物形象。

4. 组织小组讨论,让学生分享自己对于选段的理解和感受,并引导他们分析其中的隐含意义和主题。

5. 教授《聊斋志异》中的重要词汇和短语,帮助学生扩展词汇量和语言表达能力。

6. 组织学生进行角色扮演活动,让他们通过模拟故事情节中的人物对话,加深对故事的理解和记忆。

巩固活动:

7. 给学生布置阅读任务,要求他们阅读《聊斋志异》中的其他故事,并撰写读后感或评论,以展示他们对作品的理解和思考。

8. 分享学生的读后感和评论,鼓励他们相互交流和讨论,以促进思想的碰撞和深化。

评估活动:

9. 设计一份简单的问答或选择题测验,以检验学生对于《聊斋志异》的理解程度。

10. 对学生的阅读理解和写作能力进行评估,给予针对性的反馈和指导。

教案拓展:

11. 鼓励学生进一步探索中国古代文学作品,例如《红楼梦》、《水浒传》等,以拓宽他们的文学视野和知识面。

12. 引导学生进行创作活动,让他们尝试编写自己的奇幻故事,发挥想象力和写作能力。

教案建议:

《聊斋志异》课件21张人教版高中语文选修《中国小说欣赏》

《聊斋志异》课件21张人教版高中语文选修《中国小说欣赏》

01 借传奇来志怪
传统的志怪小说,大抵叙述鬼神怪异之事,篇幅短小又仅“粗 陈梗概”,语言简约而显露不出文采。而唐代的传奇小说则 “叙述宛转,文辞华艳”,小说的主体是人间人事人情人态。 蒲松龄借用传奇的特长,来写花妖狐魅,使小说内容精彩且充 实,情节离奇而生动,展现出极其迷幻曲折的色彩。
02 情节委曲,叙次井然
04 语言凝练,富于变化
如《婴宁》中,写婴宁爱笑,就用了“笑容可掬”、“嗤嗤笑 不已”、“笑不可遏”、“复笑不可仰视”、“大笑”、“笑 声始纵”、“狂笑欲堕”、“且下且笑”、“微笑而止”、 “室中吃吃皆婴宁笑声”、“浓笑不顾”、“孜孜憨笑”、 “笑处嫣然”、“笑极不能俯仰”、“放声大笑,满室妇女为 之粲然”,总共不下二十余处,但无一处相同,各有特色,且 符合不同的情境。
蒲松龄(1640—1715),字留仙,又字剑臣, 别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文 学家,山东淄川(今山东淄博)人。出身于一 个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试,以 县、府、道三考皆第一而闻名乡里,补博士 弟子员。但后来屡应省试不第,直至71岁时 才援例成为贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应 县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县 西铺村毕际有家做塾师,舌耕笔耘四十余年,直至71岁 时方撤帐归家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。 除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚 曲以及有关农业、医药方面的著述存世。

《聊斋志异》的教学教案

《聊斋志异》的教学教案

《聊斋志异》教学教案

一、教学目标

1. 让学生了解《聊斋志异》的作者、作品背景及文学地位。

2. 通过分析作品,使学生掌握讽刺、寓意、象征等文学手法。

3. 培养学生对古典文学的兴趣,提高审美情趣。

二、教学内容

1. 《聊斋志异》简介:作者、成书背景、文学地位。

2. 作品选读:选取具有代表性的短篇小说进行品读。

3. 文学手法分析:讽刺、寓意、象征等。

三、教学方法

1. 讲授法:讲解《聊斋志异》的背景、作者及作品概况。

2. 案例分析法:以具体作品为例,分析文学手法。

3. 讨论法:引导学生主动思考、探讨作品内涵。

四、教学重点与难点

1. 教学重点:《聊斋志异》的作者、作品背景及文学地位。

2. 教学难点:作品中的讽刺、寓意、象征等文学手法的运用。

五、教学课时

本教案共需5课时。

第一课时:《聊斋志异》简介及作品选读

1. 讲解《聊斋志异》的作者、成书背景。

2. 介绍《聊斋志异》在文学史上的地位。

3. 选取一篇具有代表性的作品进行品读,如《促织》。

第二课时:文学手法分析(一)

1. 讲解讽刺手法在《聊斋志异》中的运用。

2. 以《促织》为例,分析作品中的讽刺手法。

第三课时:文学手法分析(二)

1. 讲解寓意手法在《聊斋志异》中的运用。

2. 以《崂山道士》为例,分析作品中的寓意手法。

第四课时:文学手法分析(三)

1. 讲解象征手法在《聊斋志异》中的运用。

2. 以《画皮》为例,分析作品中的象征手法。

2. 引导学生思考《聊斋志异》的现实意义,提高审美情趣。

3. 推荐课后阅读作品,拓展学生视野。

六、教学评估

1. 课堂问答:通过提问检查学生对《聊斋志异》的作者、作品背景、文学地位的理解。

优秀课件聊斋志异教学提纲

优秀课件聊斋志异教学提纲

《崂山道士》
一个整天梦想当神仙的书生好逸恶劳,爱读求 仙修道之书。一日,他看书入迷,幻觉中自己 到了山上三清观,拜一位老道长为师,老道长 给他一把斧头,叫他明日起上山砍柴,日复一 日,王七吃不得苦,便想偷溜回家,忽视两个 老道士向三清观走来,他忙躲在一边,见二人 穿墙而入。
王七吃惊,求师父教他穿墙之术,也算不枉 此行,最后他学了穿墙术,老道长劝他不能 以此为非作歹,否则仙术就要失灵,他回到 家不顾妻子劝诫,就打算以此行窃,结果仙 术失灵,他的头上被墙撞了一个大包。
百姓,白甲不以为然地说:“你是个乡下人, 不知道做官有做官的妙诀,一个人能不能提拔 ,不决定于老百姓,而决定于上司。”没过多 久,白甲升了大官,可是在他赴任的路上,一 群老百姓把他杀了。过了一会,有人把白甲救 起,说这个人是白老头的儿子,老头还不坏, 不应该让他看到这惨状,把这人的脑袋给接上 。但是把脑袋反着安上。白甲复活后,脑袋朝 后,眼睛能看到自己的背,大家都不把他当人 看待。让人自顾其后,是个意味深长的细节。
士捉住白甲,白甲扑地化成了巨齿虎。一个 金甲猛士要砍掉白甲的脑袋,另一个说,不 着急,这是明年的事,先把他的牙敲了。白 翁醒后写了封信,劝导白甲要廉政爱民,派 小儿子到白甲那儿看看。小儿子到了白甲的 官衙,发现哥哥的门牙全掉了,问:怎么回 事?白甲说骑马摔的。再问,什么时间摔的 ?恰好是白翁做梦的那天。小儿子把父亲的 信拿出来给白甲看,苦口婆心地劝告他。白 甲不听。弟弟在官衙住了几天,发现行贿的 人络绎不绝。官衙的人都在搜刮民脂民膏。 弟弟流着眼泪劝告哥哥不要这样,要爱护老

《聊斋志异》指导课教学设计

《聊斋志异》指导课教学设计

《聊斋志异》指导课教学设计

一、教学背景

《聊斋志异》是清代作家蒲松龄创作的一部以奇幻故事为主的短篇小说集,内容丰富多样,具有较高的文学、历史和文化价值。本教学设计针对高中学生,旨在让学生通过阅读和分析《聊斋志异》,提升他们的阅读理解和文学鉴赏能力。

二、教学目标

1. 了解《聊斋志异》的背景和作者蒲松龄的创作特点。

2. 学会运用文学分析的方法,解读《聊斋志异》中的故事情节和人物形象。

3. 掌握关键词汇及常用表达,能够准确理解和使用相关的文学术语。

4. 培养学生的批判性思维和鉴赏能力,培养他们对文学作品的理解和欣赏能力。

三、教学内容和步骤

第一课时:《聊斋志异》的背景和作者简介

1. 导入:介绍《聊斋志异》的名字和意义,引发学生的兴趣。

2. 教学活动:

- 讲解《聊斋志异》的创作背景和历史意义。

- 介绍蒲松龄的生平和创作特点。

- 分享《聊斋志异》中的经典故事片段,并引导学生进行讨论。

3. 总结:回顾本节课的重点内容,布置课后阅读任务。

第二课时:《聊斋志异》故事的分析与解读

1. 导入:回顾上节课的内容,引发学生的思考。

2. 教学活动:

- 分析和讨论学生在阅读过程中遇到的问题和疑惑。

- 介绍文学分析的方法,并引导学生运用这些方法解读《聊斋

志异》中的故事情节和人物形象。

- 分组讨论学生对某一故事的解读,展示并互相评价。

3. 总结:总结本节课的重点内容,引导学生进行思考和总结。

第三课时:文学术语的研究和运用

1. 导入:引出本节课的研究内容,激发学生的研究兴趣。

2. 教学活动:

- 介绍与《聊斋志异》相关的常用文学术语和关键词汇。

关于《聊斋志异》教案设计方案

关于《聊斋志异》教案设计方案

关于《聊斋志异》教案设计方案

教案设计方案

一、教学目标

1. 了解《聊斋志异》的背景与特点。

2. 掌握《聊斋志异》中的几个典型故事的情节、人物和主题。

3. 培养学生欣赏文学作品的能力,培养学生的想象力和创造力。

二、教学内容

1. 《聊斋志异》的背景与特点介绍。

2. 选择几个典型故事进行深入讲解和分析,包括《聂小倩》、《骆宾王》等。

3. 引导学生进行阅读与欣赏,提高学生的阅读能力和欣赏能力。

三、教学过程

1. 概述《聊斋志异》背景与特点(15分钟)

老师简要介绍《聊斋志异》的背景,如作者蒲松龄的生平和创作背景,以及该书的特点,如怪力乱神、奇幻、超自然等。

2. 分析几个典型故事的情节、人物和主题(40分钟)

老师选择几个典型故事,如《聂小倩》和《骆宾王》,分析其情节的设定、人物性格的塑造和主题的表达。学生可以根据故事情节和自身的了解进行讨论和分析。

3. 阅读与欣赏(45分钟)

老师指导学生阅读几个故事片段,鼓励学生展开想象,从不同角度进行解读和欣赏。学生也可以选择感兴趣的故事进行阅读,并根据书中的描述进行插画创作或再创作。

四、教学评价

1. 学生的参与度和表现情况。

2. 学生对《聊斋志异》的理解和分析能力。

3. 学生的阅读与欣赏能力的提高。

4. 学生的创造力和想象力的培养情况。

五、教学资源

1. 《聊斋志异》原著。

2. 相关的教学PPT和讲义。

3. 学生阅读故事的材料和作品欣赏的材料。

人教版高中语文《聊斋志异》教案2023

人教版高中语文《聊斋志异》教案2023

人教版高中语文《聊斋志异》教案2023

教案:人教版高中语文《聊斋志异》

一、教案概述

《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄所著,其中包含了许多奇幻、离奇的神话传说和鬼怪故事。本教案旨在通过对《聊斋志异》的学习,帮助学生了解中国古代文学的特点和魅力,培养学生的审美情趣和文

学鉴赏能力。

二、教学目标

1. 知识目标:了解《聊斋志异》的作者、背景和文学价值;掌握小

说中的重要人物、情节和主题。

2. 能力目标:培养学生的文学鉴赏能力和分析能力,提升学生的写

作能力。

3. 情感目标:培养学生对中国古代文学的兴趣,增强学生对神话传

说和鬼怪故事的审美欣赏能力。

三、教学重难点

1. 重点:学生对《聊斋志异》的整体了解,重要人物、情节和主题

的把握。

2. 难点:学生对文学作品的深入分析和鉴赏,培养学生的写作能力。

四、教学准备

1. 教学素材:《聊斋志异》文本、相关研究资料、多媒体设备。

2. 教学活动:课堂讲授、小组讨论、文学赏析、写作指导等。

五、教学过程

第一课时:《聊斋志异》的作者与创作背景(40分钟)

1. 导入:通过图片和视频展示,引导学生回顾中国古代文学的发展

历程,激发学生对《聊斋志异》的兴趣。

2. 介绍蒲松龄:通过讲解蒲松龄的生平、文学成就和对《聊斋志异》的创作动机,让学生了解作者的背景和心路历程。

3. 分析创作背景:引导学生思考《聊斋志异》作为一部清代文学作品,受到哪些历史、社会和文化因素的影响。

第二课时:《聊斋志异》的主题与文学价值(40分钟)

1. 回顾上节课:通过简要复述上节课内容,巩固学生对蒲松龄和

《聊斋志异》的理解。

古典小说《聊斋志异》鉴赏教案

古典小说《聊斋志异》鉴赏教案

古典小说《聊斋志异》鉴赏教案

一、教学目标

通过本节课的学习,学生将能够:

1. 了解《聊斋志异》的历史背景、作者以及作品特点;

2. 阅读《聊斋志异》中的经典故事,理解其中的文化内涵;

3. 分析小说中的人物形象、情节和主题,并进行文学鉴赏。

二、教学重点

1. 了解《聊斋志异》的创作背景,理解其在中国古典文学中的地位;

2. 分析小说中的故事情节,领悟其中的文化思想;

3. 对《聊斋志异》中的人物形象、情节和主题进行鉴赏。

三、教学内容

1. 《聊斋志异》概述

1.1 创作背景:清代著名小说家蒲松龄

1.2 作品特点:超自然题材、文言文风格、道德意义

2. 《聊斋志异》中的经典故事

2.1 《青娥》:人鬼恋的感人故事,探讨爱情与命运的关系

2.2 《胭脂》:讲述女鬼胭脂的报仇故事,探讨正义与报应的问题

2.3 《牡丹亭》:道德讽刺剧,揭示封建社会的虚伪和黑暗

3. 文学鉴赏

3.1 人物形象分析:仙女、女鬼等超自然人物形象的描绘

3.2 情节分析:小说中丰富多彩的情节安排与发展

3.3 主题探讨:道德、爱情、命运等主题的呈现与讨论

四、教学方法

1. 多媒体展示法:通过图片、音频等多媒体手段呈现《聊斋志异》

的创作背景和经典故事,激发学生的阅读兴趣。

2. 分组讨论法:将学生分成小组,让他们对故事情节、人物形象和

主题进行分析和讨论,激发思维,培养团队合作能力。

3. 课堂演讲法:鼓励学生自愿发表对《聊斋志异》的文学鉴赏意见,提高口头表达能力。

五、教学评估

1. 课堂参与:学生积极参与讨论、演讲等活动,主动分享自己的观

点和见解。

2. 书面作业:要求学生撰写一份对《聊斋志异》中任选一则故事的

全国重点高中名师精编教案_《聊斋志异》导读

全国重点高中名师精编教案_《聊斋志异》导读

《聊斋志异》导读

阅读天地

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《聊斋志异》导读

清代文言短篇小说集。蒲松龄撰。通行本为16卷,共400余篇。后来续有发现,合计近500篇。卷首有康熙十八年(1679)所作《自志》,可知书在40岁左右已基本完成,以后又几经修改增补。

故事来源和思想内容《聊斋志异》的故事来源非常广泛,或出自的亲身见闻,或借鉴于过去的题材,或采自民间传说,或为自己的虚构。有些故事,虽有摹拟的痕迹,但以丰富的想象和生活经验,推陈出新,充实了这些故事的内容。

暴露现实社会的黑暗《聊斋志异》中很有思想价值的部分,是暴露现实社会黑暗的作品。当时社会政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭,都在《聊斋志异》内有所反映。如《促织》通过成名一家为捉一头蟋蟀“以塞官责”而经历的种种离合悲欢,从一个侧面暴露了封建统治者的荒淫昏庸。《席方平》则通过席方平魂赴地下、代父伸冤的曲折故事,写了官吏的贪赃枉法,人民含冤莫伸。作品虽写幽冥,其实是现实生活的投影。此外,如《公孙九娘》、《野狗》等反映清朝统治者对无辜人民的血腥屠杀;《乱离二则》写清兵把打仗时“俘获”的妇女“插标市上,如卖牛马”的野蛮行径,更具有现实性。

《聊斋志异》还有不少作品写了贪官暴吏、土豪劣绅残害人民的罪行,揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。如《梦狼》以白翁的梦境和白翁次子的现实见闻,两相对照,深刻揭露了封建官府吃人的本质,并大胆而尖锐地指出“天下之官虎而吏狼者,比比也。”又如《潞令》写潞城令宋国英“贪暴不仁,催科尤酷”,到任百日,便杖杀58人。《梅女》中的典史为了300钱的贿赂,便诬人为□,逼死人命。《书痴》中的彭城邑宰史某为了一睹别人妻子的容颜,竟利用职权,拘人下狱,梏械备加。书中也写了土豪劣绅的横行霸道,作恶多端。《红玉》写退职的宋御史大肆威虐,他看中冯相如的妻子,公然闯入冯家,抢劫而去;冯父被殴,吐血而亡;冯“冤塞胸吭,无路可伸”。又如《窦氏》写世家子弟南三复诱骗了农女窦氏,生下孩子后却拒不承认,女抱儿奔南。南不纳,“女倚户悲啼,五更始不复闻。质明视之,女抱儿坐僵矣”。这些故事形象地揭示出:当时的社会是一个“原无皂白”的“强梁世界”(《成仙》),“曲直难以理定”的“势力世界”(《张鸿渐》)。

优秀课件 《聊斋志异》学习资料共34页

优秀课件 《聊斋志异》学习资料共34页
优秀课件 《聊斋志异》学习 资料

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
Hale Waihona Puke Baidu

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
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高中语文2.4《聊斋志异》教案新人教选修版《中国小说欣赏》

高中语文2.4《聊斋志异》教案新人教选修版《中国小说欣赏》

2.4《聊斋志异》

【活动内容】整体了解《聊斋志异》:故事内容,题材分类,人物形象,主旨用意。

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已大体完成,尔后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记叙的意思,“异”指奇异的故事。

从题材内容来看,《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类:

第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等;

第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等;

第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和各类短处的作品,如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等;

第四类,是歌颂被压迫人民招架斗争精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等;

第五类,总结生活中的体会教训,教育人要老实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》等。

【活动进程】

一、导入新课

播放电视剧《聊斋》主题歌,“你也说聊斋,我也说聊斋……”

〔引发学生爱好,也为下面一起讲说聊斋故事,品评聊斋人物,营造气氛。〕

二、安排活动

〔一〕讲说聊斋故事

全班分为三个大活动组,以组为单位聚集一路讲说聊斋故事,可归纳要紧内容,可讲述具体情节,各组主持人或小组长可记下故事的篇目。

同时,教师可在黑板上列出题材分类条款,如“歌颂爱情”、“揭露科场短处”等。学生可把故事篇目依次列进去。(学生了解的故事可能都是零散的,让他们直接分类会有些难度,教师给列出类别,便于学生操作。如此,学生对故事的了解,就由零散走向系列,由个别趋向整体。)

高考语文 2.4《聊斋志异》教案 新人教版选修《中国小说欣赏》

高考语文 2.4《聊斋志异》教案 新人教版选修《中国小说欣赏》

普通高中课程标准实验教科书-[新人教版选修]4《聊斋志异》之《王

六郎》教案

[教学目标]

1、了解蒲松龄生平及其《聊斋志异》的思想内容和艺术特色。

2、疏通文章大致内容,体会作者所要表达的真挚的友情。

3、对比民间流传的“水鬼与渔夫〞的故事,理解人物的主要性格。

[教学重点]

1、分析人物的主要性格,感悟作者歌颂的真挚的爱情和友情。

2、以鬼喻人,表现世间的真情与善良。

[教学难点]

1、分析人物的主要性格,感悟作者歌颂的真挚的爱情和友情。

2、对比民间流传的“水鬼与渔夫〞的故事,体会作者在文中的思想感情。

[课时安排]

1课时

[教学过程]

一、导入

鬼故事听说过吗?鬼是令人害怕的,总是以铮狞的面目出现,但是,在作者笔下,王六郎却是个有情有义的人,我们一起来看看这个鬼和我们平时听说的鬼有什么不同不处?

二、作品与背景介绍

1、“画人画鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分。〞蒲松龄为什么以谈神说鬼来寄幽怀?

蒲松龄,清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士。某某淄川人。蒲松龄生活在民族矛盾和阶级矛盾空前尖锐的明末清初。出身在一个没落的地主家庭,蒲家号称“累代书香〞,19岁初应童予试,以县、府、道三个第一名补博士弟子员,颇受当时主持某某学政的著名诗人施闰章的赏识,赞他“观书如月,运笔成风〞,一时文名颇高。

但在科举场中很不得意,满腹实学,屡不中举,到了71岁,才考得了贡生。他牢骚满腹,便在聊斋写他的志异。同时文字狱的威慑,知识分子噤假设寒蝉及‘南洪北孔“的悲剧。在

这样的情况下,长期乡居,深受黑暗社会重压,了解黎民苦难,熟悉科考制度种种弊端,他虚拟出鬼魂世界梦幻世界,写鬼写妖,他的“刺贪刺虐〞才能入骨三分,这些幻想形式的采用,使得《聊斋志异》闪现出夺目的思想光辉和很高的艺术境界。

《聊斋志异》的教学教案

《聊斋志异》的教学教案

《聊斋志异》教学教案

一、教学目标

1. 让学生了解《聊斋志异》的作者、背景及文学地位。

2. 通过阅读选文,培养学生对文言文的阅读兴趣和能力。

3. 分析作品的主题思想、艺术特色和人物形象。

4. 引导学生领悟作品所传达的道德观念和人生哲理。

二、教学内容

1. 《聊斋志异》简介:《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部短篇小说集,共收录短篇小说四百余篇,内容涉及神鬼、仙魔、妖怪、人间等各种题材。

2. 选文:《聊斋志异》中的经典篇目,如《画皮》、《婴宁》、《促织》等。

3. 作品分析:从情节、人物、主题、艺术手法等方面进行深入分析。

三、教学重点、难点

1. 重点:掌握《聊斋志异》的作者、背景及文学地位;阅读并分析选文。

2. 难点:深入理解作品的主题思想、艺术特色和人物形象。

四、教学方法

1. 讲授法:讲解《聊斋志异》的背景、作者及作品概况。

2. 阅读法:引导学生阅读选文,培养阅读文言文的能力。

3. 分析法:从多个角度分析作品,深入理解作品内涵。

4. 讨论法:分组讨论,分享对作品的理解和感悟。

五、教学安排

1. 第1-2课时:介绍《聊斋志异》的作者、背景及文学地位。

2. 第3-4课时:阅读并分析选文《画皮》。

3. 第5-6课时:阅读并分析选文《婴宁》。

4. 第7-8课时:阅读并分析选文《促织》。

六、教学评价

1. 学生能简要介绍《聊斋志异》的作者、背景及文学地位。

2. 学生能够阅读并分析《聊斋志异》中的选文。

3. 学生能够理解并描述作品的主题思想、艺术特色和人物形象。

七、教学资源

1. 《聊斋志异》原著书籍或电子文本。

人教版语文选修《聊斋志异》ppt课件

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艺术创新
1、《聊斋志异》增强了小说的艺术 素质,丰富了小说的形态、类型。
其类型有: 第一,情节型小说。《聊斋志异》中精心结撰的故事多是 记叙详尽而委曲,有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕 之致取胜。 第二,散文式小说。此类不重故事情节,没有什么故事性。 第三,生活片段小说。许多篇幅不太长的篇章,只是截取 生活的一个片段,写出一种情态、心理。
聊斋志异
作 者
蒲松龄(1640—1715),字留仙,别 号柳泉,山东淄川(今淄博市)人。他生 在一个“书香”家庭,可是祖上科名都不 显,他父亲已被迫弃儒经商,到他就更为 贫困。受当时社会风气和家庭影响,蒲松 龄从小就热中科名,并在十九岁时连考取 县、府、道三个第一,名振一时。但此后 却屡试不第。直到四十四岁时始补廪膳生, 七十一岁高龄才援例成为贡生。四年后便 与世长辞。
《席方平》描写了冥府对一件冤狱的处理过 程。借阴间写阳世,通过席方平到阴间代父伸 冤的曲折过程,深刻地揭露了封建官府自上而 下的黑暗腐败和人民的含冤难伸。
4、讥刺丑陋现象、颂扬美好德行。
• 这类篇章多数是直 写现实人生,少用幻化 之笔,而且是以现实的 伦理道德观念作为美刺 的原则。
《画皮》王生被一女鬼迷惑吃尽苦头故事: 要透过现象看本质,不要被表象所迷惑。对 于恶鬼,不能心慈手软,必须除恶务尽。对 坏人慈悲,好人就要遭殃。 • 《妖术》故事说明鬼怪虽然外貌狰狞,本 质却很虚弱,只要敢和他斗,就能取得胜利。 • 《贾儿》告诉人们,不但要勇于斗争,还 要善于斗争。 • 《崂山道士》讽刺那些想学本事,又不肯 付出艰苦劳动的人。
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《聊斋志异》学习资料

教学参考

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《聊斋志异》学习资料

综述

一、关于

蒲松龄(1640—1715),清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。

蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称‚累代书香‛,祖上虽然没有出过显赫人物,在当地却是大族,但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人,由于家境困难,不得不弃儒经商。

蒲松龄童年时跟着父亲读书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试,以县、府、道三个第一名补博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识,赞他‚观书如月,运笔成风‛,一时文名颇高。此后,他与同乡学友砥砺学问更勤,曾与李希梅等人结成‚郢中诗社‛,常‚以风雅道义相劘切‛(张元《柳泉蒲先生墓表》)。他在李希梅家中读书时,

‚请订一籍,日诵一文焉书之,阅一经焉书之,作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功,则愧、则警、则汗涔涔下也‛(蒲松龄《醒轩日课序》)。康熙九年(1670)至康熙十年间,他应做县令的友人邀请,先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后,长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富,使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学,而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。

蒲松龄一生刻苦好学,但自19岁‚弁冕童科‛之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。

在清初,像蒲松龄这样出身的士人,进身之途惟在科举。科场的失败使他悲愤万分:‚天孙老矣,颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放,直教那抱玉卞和哭死!……每每顾影自悲,可怜肮脏骨销磨如此!……数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。‛(“大江东去”《寄王如水》)蒲松龄未能攀缘科举出仕,一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热中功名的庸俗的一面,但

也有‚足迹不践公门‛的傲视权贵的一面。在艰难时世中,他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日,‚仕途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明‛(《与韩刺史樾依书》)。他把满腔愤气寄托在《聊斋志异》的创作中。此书创作从他年轻时就开始了,康熙十八年(1679)作《聊斋自志》,可知那时这部文言短篇小说集已初具规模,一直到暮年方才成书,‚集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣!‛(《聊斋自志》)这部小说集熔铸着蒲松龄一生的心血。蒲松龄的创作,还有通俗俚曲14种,计有《墙头记》《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《蓬莱宴》《俊夜叉》《穷汉词》《快曲》《丑俊巴》《禳妒咒》《增补幸云曲》等。这些俚曲用了山东淄川地区的方言,具有浓厚的地方色彩,它们从不同角度揭露了社会的黑暗和人间的不平,在人生态度和创作思想上与《聊斋志异》是相通的。蒲松龄的著作,小说和俚曲之外,还有《聊斋文集》《聊斋诗集》和关于农业、医药的通俗读物《农桑经》《药祟书》等。

(选自《中国大百科全书·中国文学》,中国大百科全书出版社1986年

版。路大荒)

二、思想内容

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛,或者出于的亲身见闻,或者是借鉴过去的故事,或者采自民间传说,或者是的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹,但因为加入了丰富的想像和创作理念,所以能够旧瓶装新酒,传达出独特的意蕴。

《聊斋志异》第二单元谈神说鬼寄幽怀《聊斋志异》中的故事大致可以分为以下几类:

1.抒发公愤,刺贪刺虐

这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈,在作品中都有所反映。比如《促织》通过成名一家为捉一头蟋蟀“以塞官责”而经历的种种悲欢离合,从一个侧面暴露了封建统治者的荒淫昏庸;《席方平》则通过席方平魂赴地下,历尽曲折,为父伸冤的故事,写出了官吏的贪赃枉法和人民的痛苦无奈,虽然写的是幽冥,其实是现实的反映;《公孙夏》写王子的门客、与督抚有故交的公孙夏,劝说一位太学生行冥贿、图阴官的荒诞故事,将现实社会中官场的肮脏交易做了讽刺性的揭露。

2.揭露科举制度的弊端

蒲松龄19岁进学,文名日起,却屡应乡试不中,断绝了功名之路。他饱受考试的折磨,一次次名落孙山,沮丧、悲哀、愤懑不仅倾注于诗词里,也假谈

鬼说狐发泄出来。如《素秋》《神女》等揭露科场的营私舞弊、贿赂公行;《司文郎》《于去恶》等讽刺考官的不学无术、颟顸无能,大都感情强烈,爱憎分明。尤其是《司文郎》,文笔幽默,讽刺更为尖刻。故事中,一位盲僧人能够凭嗅觉判别文章优劣,但他评价好的王生却名落孙山,于是他气愤地说:“仆虽盲于目,而不盲于鼻,今帘中人并鼻亦盲矣!”这是讽刺考官一窍不通。《贾奉雉》中又有一位异人,深知科举弊病,劝贾奉雉效法拙劣文章应试,说“帘内诸官,皆以此等物事进身,恐不能因阅君文,另换一副眼睛肺肠也”。他教贾奉雉“于落卷中,集其冗泛滥不可告人之句,连缀成文”,在科场中神差鬼使地写了出来,竟中了经魁。放榜后,贾奉雉再读其文,汗流浃背,感到这是“以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人”。这些幻设的讽刺,矛头仅指向科场考官,虽然还不够深刻,但也表达出像一样怀才不遇的文士的愤懑心情。

3.狐鬼花妖与书生交往的故事

《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事,也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。

一类情节比较单纯者,如《绿衣女》《连琐》《香玉》等,大体是写一位书生或读书山寺,或书斋临近郊野,忽有少女来到,或吟唱,或嬉戏,给寂寞的书生带来了欢乐,数度相会,方知非人,或者进而生出一些波折。有理由认为这正是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿。他长期在缙绅人家坐馆,受雇于人,一年中只在年节假日返家小住几日,他曾在题为《家居》的诗里感慨说:‚久以鹤梅当妻子,且将家舍作邮亭。‛独自生活的寂寞,不免假想像自遣自慰,如他在独居毕氏宅第外花园时曾有诗云:‚石丈犹堪文字友,薇花定结欢喜缘。‛(《聊斋诗集〃逃暑石隐园》)《绿衣女》《香玉》等篇,不过是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。

还有一些故事,狐鬼花妖的出现不只是让苦读的书生或做了馆师的书生解除了寂寞,还使书生得到敬重、鼓励,事业上也获得上进,为之编织出种种理想的梦。蒲松龄曾写过一出小戏《闹馆》和俗曲《学究自嘲》,反映穷书生做乡村塾师的辛酸,其中自然有他个人的亲身感受。写河间徐生坐鬼馆的《爱奴》却是另一番景象:鬼馆东蒋夫人礼遇厚待徐生,徐生为她‚既从儿懒,又责儿工‛大发脾气,她赶忙‚遣婢谢过‛,最后还将徐生喜爱的婢女相赠,

‚聊慰客馆寂寞‛。篇末异史氏曰:‚夫人教子,无异人世,而所以待师之厚也,不亦贤乎!‛这正是一般做塾师的书生们跂予望之的。狐女凤仙将穷秀才刘赤水带到了家中,狐翁对女婿们‚以贫富为爱憎‛,凤仙以丈夫‚不能为床头人吐气‛为憾,留下一面镜子相激励。刘赤水‚朝夕悬之,如对师保,如此二年,一举而捷‛。篇末异史氏曰:‚吾愿恒河沙数仙人,并遣娇女婚嫁人间,则贫穷海中,少苦众生矣!‛(《凤仙》)这也只能是像一样困于场屋的书生的天真幻想。

(选自袁行霈《中国文学史》第四卷,高等教育出版社1999年版)

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