古代文化常识:姓名称谓ppt课件

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古代文化常识姓名字号ppt课件

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“凡坚牢曰固”
现在汉语中: “坚固”一词
“孟”是排行
意义相辅
晋朝 陆机
名机 字士衡
“机”、 “衡”皆为北 斗中星名
意义相辅
五代 李煜
名煜 字重光
《汉书,叙传上》: “煜其间者,盖不胜 哉”,
颜师古注曰:“煜,光
貌也”
《文选,左思<吴都赋
>》:“常重光”
李善注:“重光,谓日
月画上也”
可见:“煜”为光, “重光”为日月,二者 相辅。
孔子
纪事
取可资纪念或有所触 发的事物为名字
春秋孔子,
名丘,字仲尼。
据说孔子的父母祈祷 于尼丘山才生下他, 故名“丘”字“尼” 以记其事。
崇教
东晋以来,佛教、 道教盛行,人们 多取释道事物以 为名字
唐代王维,
名维,字摩诘。
维摩诘,为梵文 的音译略称,
佛教经典《维摩 诘经》
山居秋暝
2、古代男子一般在20岁行冠礼,女子一 般在15岁行笄礼。
3、取字的目的是为了让人尊重他,供 他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许 称尊长的字而不能直呼其名。成人后,称 字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。
《礼记•檀弓》称:“幼
名、冠字,周道也”
孔颖达疏:“始生三月
而始加名,故云幼 名,年二十有为父之道, 朋友等类,不可复呼其 名,故冠而加字”
曰:“天下同归 而殊途,一致而 百虑”, 在现代汉语中也 有“特殊”一词, “叔”表排行
意义相顺
曹 操
三 国曹操
名操 字 孟德
《荀子。劝学》 有“生乎由是, 死乎由是,夫 是之谓德操” 现在:有“道 德情操”之说
意义相顺
白居易
字乐天,号 香山居士, 又号醉吟先 生

古代文化常识:姓名称谓31页PPT

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古代文化常识:姓名称谓
56、死去何所道,托体同山阿。 57、春秋多佳日,登高赋新诗。 58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ,带月 荷锄归 。道狭 草木长 ,夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ,但使 愿无违 。 59、相见无杂言,但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·

古代的姓氏和名号PPT课件

古代的姓氏和名号PPT课件

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竺——东汉时枞阳侯竹宴认为本姓源出伯夷、叔齐二 贤,因此在竹下加二,改称竺氏。
田——源出于妫姓,春秋时陈国厉公儿子陈完因避难 逃到齐国,改姓田氏,当时陈、田读音相同。
郭——文王弟虢叔受封于虢,后虢国为晋所灭,后遂 改姓郭氏。
元——北魏是鲜卑族建立的政权,姓拓跋,到孝文帝 时改拓跋为元姓,意为天下第一姓。
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4.以祖先的名、字、谥号为氏
孔——源出于子姓,微子启封到宋国,后裔宋 襄公的五世孙,名嘉,字孔父,在宋国任大司
马,动乱被杀,其子木金父逃到鲁国,便以父 亲的字“孔”为氏。
庄——按周朝的谥法,喜欢征讨的君主死后常 谥“庄”。春秋时有楚庄王,郑庄公,宋庄公 等,他们的子孙便以谥号“庄”为氏。
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诸侯的儿子称公子,公子的儿子称公孙,公孙的儿子 往往以其祖父(即公子)的字为氏,例如宋桓公的儿子 公子目夷,字子鱼,孙子公孙友,公孙友的儿子就以 其祖父公子目夷的字(子鱼)为氏,称鱼苕、鱼石。鲁 桓公的三个儿子公子庆父字仲,公子牙字叔,公子友 字季,他们的后代分别以仲孙(后改孟孙)、叔孙,季 孙为氏,成为鲁国掌握实际政权的三大家族,世称 “三桓
司寇——相传夏、商时就有司寇的官职,掌管 治安刑狱。
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司徒——也是上古官名,尧舜时就设立了,主 管教化民众和行政事物,周朝以地官为大司徒, 相当于宰相。相传舜为尧司徒,子孙以为氏。 上官——源出于芈姓,战国时,楚国公族子弟 靳尚任上官大夫,后代子孙以上官为氏。 乐正——周代设乐正之官,子孙以乐正为氏。
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孟——源出于姬姓,鲁桓公的儿子、庄公弟庆 父连续杀死两个君主,激起人民的反对,后被
迫自杀,他的后代应该称仲孙氏,为了避讳弑 君之罪,改称孟孙氏,子孙以孟为氏。

《中国古代文化常识之姓名称谓》课件 (共28张)

《中国古代文化常识之姓名称谓》课件 (共28张)
十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律天色的变化以及自己日常的生产活动生活习惯而归纳总结独创于世的
姓名、称谓与礼制习惯
暑假里,小林去爸爸的工地玩,爸爸交代见到 了他的工友要打招呼,没礼貌会给他丢脸的。小 林问:“是不是喊工友?”爸爸说:“不是,喊 师傅就行了。”突然,一个女工人进来,小林想 喊师傅,但觉得不妥,改口叫:“师太,你好。” 爸爸提醒道:“人家不是尼姑,也是做工的女汉 子。”小林说:“我错了,那就喊女汉子吧。” 爸爸摇头,小林急忙说:“施主,女施主。”
❖ 2.号到唐宋间才特别盛行起来。
❖ 3.自号方式有以居住地或居住环境自号:陶潜自号 五柳先生,李白自号青莲居士,苏轼自号东坡居士。 以旨趣抱负自号,体现了个人的旨趣:杜甫自号少 陵野老,欧阳修晚年自号六一居士。以生辰年龄、 文学意境、形貌特征自号:唐寅自号江南第一风流 才子。
❖ 4.别人赠号有以其轶事特征为号:如李白称谪仙 人。有以官职、住所或出生地为号:王安石称王临 川有以封爵、谥号为号:诸葛亮称武侯
《中国古代文化常识之姓名称谓》课 件 (共28张)
谦敬探由
1.身份地位
“鄙人” 指居于郊野的人,引申为无地位、无文化的鄙俗之人; “臣”“妾”“仆” “奴”和“奴家”(通常是年轻女子)等,用 “贱”、 “小”、“卑”和“下”等词构成谦称。如称妻子为“贱内”,老头自称“小 老”,道士自称“小道”,官员自称“小官”、“卑职”和“下官”,老百姓 在官吏面前自称“小人”和“小民”,等等。 “贵”、“尊”、“大”和“上”等词语。如贵庚、贵恙、贵府、贵报、贵门 和贵弟子,尊师、尊姐、尊姓、尊父和尊著,大名和大作等。
❖ 战国前,贵族才有姓氏,贵族男子称氏,女子称姓。因 为“姓所以别婚姻”,“氏所以别贵贱”,“贵者有氏, 贱者有名无氏”。

古代文化常识之一:姓名称谓.ppt

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5、嘉礼
是和合人际关系,沟通联络感情的礼仪 诞生礼
成年礼 飨燕饮食之礼
诞生礼包括“三朝”、“满月”、
“百日”、“周岁”等。“三朝” 是婴儿降生三日时接受各方面的贺 礼。“满月”在婴儿满一个月时剃 胎发。“百日”时行认舅礼,命名 礼。“周岁”时行抓周礼,以预测 小儿一生命运、事业吉凶。
成年礼,也叫冠礼,是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。
庙号
从汉代起,每个朝代的第一个皇帝一般被 称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君则称为太 宗、世宗。
号有几种?
武则天 慈禧太后 乾隆皇帝
慈禧的徽号就是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇 太后”
慈禧在同治元年(1862年)上徽号为“慈禧”。 同治十一年(1872年)的十月,因为同治皇帝载淳大婚,慈禧又加 上徽号“端佑”。 同治十二年二月,因为载淳亲政,慈禧的徽号又加上“康颐”二 字。 光绪二年(1876年)七月,因为新的皇帝即位,所以两个太后继 续垂帘听政。慈禧的号上又加了“昭豫庄诚”。 光绪十五年(1889年)二月,因为光绪帝大婚并归政,徽号上又 加了“寿恭”二字。 光绪十五年三月,光绪亲政,又加上“钦献”二字。 光绪二十年(1894年)八月,因为慈禧的六十大寿到了,所以又 加上了“崇熙”二字。
一、古代的爱情、婚姻与家庭
婚姻文化的特点 ①重婚姻不重爱情 男女婚姻从属于家庭家族利益
一、古代的爱情、婚姻与家庭
婚姻文化的特点 ②男权至上,妇女处于绝对从属地位 夫妇伦理原则主要针对妇女.
三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子; 四德:妇德、妇言、妇容、妇功。
妇德:贞操、顺静、幽闲、规矩、礼貌;
丧礼
对天灾人祸表达哀吊的礼仪 埋葬制度 古代丧葬制度 居丧制度 丧服制度 等级分明、形式繁缛 丧礼制度

古代文化常识之一:姓名称谓.ppt概况49页PPT

古代文化常识之一:姓名称谓.ppt概况49页PPT
古代文化常识之一:姓名称谓.ppt概况
56、极端的法规,就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要,人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益, 而是为 了公共 的利益 ;一部 分靠有 害的强 制,一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ,那么 法律作 为一件 无用之 物自己
46、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。——莫扎特

古代文化常识姓名称谓PPT课件

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第5页/共29页
姓名字号
• 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。(人教版八下 《水调 歌头》)
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名与字
古人有名有字。旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。男子二十 岁成人举行冠礼时取字,女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。
名和字有意义上的联系。有的名和字是同 义词,有的名和字是反义词。
先秦 汉后 姓 母系 父系 氏 父系 母系
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姓名字号
鲁襄公二十二年而孔子生。 生而首上圩顶,故因名曰“丘” 云。(《史记·孔子世家》)
第4页/共29页
姓名字号
名二子说 苏洵
轮、辐、盖、轸,皆有职乎车;而轼独若无所为者。虽然,去轼吾 未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙,而言 车之功,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎 祸福之间也。辙乎,吾知免矣。
他是谁?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不
章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以
揭之。
(曾巩《墨池记》)
第1页/共29页
鹿鼎公?比敕公?
• 帝戒(吴)汉曰:“但坚据广都,待其来攻,勿与争锋。”汉乘利进逼 成都,帝闻大惊,让汉曰:“比敕公千条万端,何意临事悖乱!”
第2页/共29页
姓与氏,change partners?
• 夏四月辛巳,败秦师于崤,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。 ( 《 左 传 ·崤 之 战 》 )
(孔子)其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯 夏,伯夏生叔梁纥。(《史记·孔子世家》)
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父, 余弟安国平父、安上纯父 (王安石《游褒禅 山记》)
第26页/共29页
尊对卑称名,自称称名

中国古代文化常识之姓名ppt课件

中国古代文化常识之姓名ppt课件
❖ 为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别,就形成了对女子的 特殊称呼,在姓的前后加前缀、后缀。p65
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上古女子的姓
❖ 因为姓具有别婚姻的作用,上古贵族妇女的 姓比名更为重要,对于她们的姓必须明确表 明,表明方式有:
❖ 1.尚未成亲的女子,在姓前加上孟(伯)、 仲、叔、季来表示排行,例如孟姜、伯姬、仲姜、
❖ 那么男子称什么呢? ❖ 1、贵者称氏;2、贱者则以职业概括之。
❖ 如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟,这些职业名后 来才成了姓。当时是通称。
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❖ 上古时期,有姓,亦有氏。姓是一种族号, 氏是姓的分支。
❖ 《左传·隐公八年》:“因生以赐姓,胙之土 而命之氏”。(胙:zuò,赐 )此言:诸侯可以 依据他的出生地得姓,天子还要分封给他土 地并赐给他“氏”。
济、、澄(水),刚好是五行一个循环。 ❖ 明清以后,按辈谱命名最为盛行。
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❖ “字”只是限于古代成年男女。
❖ 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子 十五笄而字”。
❖ 取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般 人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其 名。
❖ 名与字往往有着意义上的联系,常有相辅相成的关 系。
❖ 例如:冉耕,字伯牛。
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名与字之关系
❖ 同义反复。
❖ 如屈原名平,字原。《尔雅·释地》:“广平曰原”。
❖ 孔子学生宰予,字子我;诸葛亮字孔明,陶渊明字 元亮、周瑜字公瑾,文天祥字景瑞
❖ 由于词义的变迁,有些同义词我们已经看不出它们 的关系:
❖ 如:颜回字子渊。《说文解字》中:“渊,回水 也。”(回水,旋转的水)回,旋转也。

高考语文文化常识之人物称谓(共28张PPT)

高考语文文化常识之人物称谓(共28张PPT)

”;不因贵贱的变化而改变深厚友
情的朋友叫“
”;在道义上彼此支持的朋友叫“
”;心意相投、相知很深的朋友
叫“ ”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
襁褓 孩提 垂髫 齿龀、始龀 黄口 幼学 总角 束发
豆蔻 及笄 加冠、弱冠 而立 不惑 知天命 花甲、耳顺 古稀 耄 耋 期颐
(4)年龄称谓
指未满周岁的婴儿 指二三岁的儿童 指三、四岁至八、九岁的小孩 刚刚换牙,指七八岁
谥号有帝王之谥,由礼官议上;有
,由朝廷赐与;还有私谥,是门徒弟子或是乡
里、亲朋为其师友上的谥号。
古代除对帝王可以称呼其谥号外,称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。
有些人的谥号由于经常被后人称呼,几乎成为他们的别名。如岳武穆(岳飞)、陶靖节(陶渊明)
等。
姓名称谓
【庙号】
庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时追尊的名号。
十岁以下 十岁
指八九岁至十三四岁的少年 指男子十五岁 指女子十三四岁 指女子十五岁
指男子二十岁,表示已经成人 三十岁 四十岁 五十岁 六十岁 七十岁
七八十岁 八九十岁
一百岁
考题链接
1【2015·全国卷Ⅰ】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。 B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。 C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。 D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 【答案】D 【解析】“太子”专指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子。
追尊的庙号常用
字。自汉代开始,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高

古代文化常识-古代姓氏和名号-PPT

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二、名和字
❖ 屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮, 李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳 宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马 君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由

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大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问的,可以询问和交流
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三、号
❖ 号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种 情感;对人称号也是一种敬称 。
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三、号
❖ 庙号 古代帝王死后,在太庙立室奉祀,追尊为某祖、某宗, 并以题庙室,这就叫庙号。
❖ 庙号始于殷代,如太甲称太宗,从汉朝起,每个朝代的第一 个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖,其后的嗣君称太宗、世 宗等。如汉代刘邦称高祖,汉文帝刘恒称太宗,汉武帝刘彻 称世宗。但是,在汉代还不是每个皇上都有庙号,必须是生 前"有功"或"有德"者才可以称"祖"、称"宗"。南北朝起,称"宗 "已滥,从唐朝起,几乎无帝不"宗"了。
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四、避讳
❖ 避讳是中国封建社会特有的现象,大约起于周,成 于秦,盛于唐宋,至清代更趋完密。那时,人们对 皇帝或尊长是不能直呼或直书其名的,否则就有因 犯讳而坐牢甚至丢脑袋的危险。避讳常见的方法是 用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这 样一来,中国历史上就出现了不少把人名、地名或 事物名称改头换面的奇怪现象
3、氏的起源 ❖ 氏字的字源本意是指木本,即植物的根。上古三代,
有姓有氏,二者产生的时间和条件各不相同。氏的 源起步姓之后,目的是“别其子孙所自分”。 ❖ 关于姓氏的作用,我们可以归纳姓的主要作用是: ①别种族;②明世系;③别婚姻
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古代文化常识 古代姓氏和名号 PPT

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3、氏的起源 ❖ 氏字的字源本意是指木本,即植物的根。上古三代,
有姓有氏,二者产生的时间和条件各不相同。氏的 源起步姓之后,目的是“别其子孙所自分”。
❖ 关于姓氏的作用,我们可以归纳姓的主要作用是: ①别种族;②明世系;③别婚姻
一、姓和氏
4、氏的来源还有以下几种:
一是以封地名和国名为氏。齐,鲁、宋、邓、韩、赵、吴、陈、 蔡、卫 (国名为氏);刘、冯、卢、崔、范、商(采邑为 氏 );国、邑、关、乡、亭(封地为氏) ;苏、毛、温、 尹(关名为氏);阎、陆、裴、郝(乡名为氏了
古代文化常识 古代姓氏和名号
一、姓和氏
1、姓的起源 ❖ 许慎释义为“姓,人所生也。因生以为姓,从女
生。” ❖ 姬、妫(gui)、姒(si)、姜、嬴、妘、姞 ❖ 黄帝之子十二姓:姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、
荀、任、僖、儇(xuān )、依。
2、姓的作用 纪世别类 别婚姻、 崇恩爱、厚亲亲
一、姓和氏
三、号
❖ 庙号 古代帝王死后,在太庙立室奉祀,追尊为某祖、某宗, 并以题庙室,这就叫庙号。
❖ 庙号始于殷代,如太甲称太宗,从汉朝起,每个朝代的第一 个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖,其后的嗣君称太宗、世 宗等。如汉代刘邦称高祖,汉文帝刘恒称太宗,汉武帝刘彻 称世宗。但是,在汉代还不是每个皇上都有庙号,必须是生 前"有功"或"有德"者才可以称"祖"、称"宗"。南北朝起,称"宗 "已滥,从唐朝起,几乎无帝不"宗"了。
二是以居住地为氏。西门;东郭、西郭、南郭,北郭;邱、门、 里、闾
三是以先辈的名或字为氏。据周制,诸侯国国君的儿子称公子, 孙子称公孙,玄孙不能再称公孙,应以其祖父的字为氏。

精编古代文化常识 科举制、官职制、姓名称谓PPT文档共40页

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文 家 。汉 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
精编古代文化常识 科举制、官职制、 姓名称谓
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7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
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9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散

古代文化常识之一:姓名称谓.ppt

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唐宗宋祖,
稍逊风骚 。
(毛泽东《沁园春· 雪》)
谥号
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大 臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给 予一种称号以褒贬善恶,称为谥号。 经纬天地曰文,威强叡德曰武。 好内远礼曰炀,慈仁短折曰怀。
庙号
从汉代起,每个朝代的第一个皇帝 一般被称为太祖、高祖或世祖,以后的 嗣君则称为太宗、世宗。
他是谁?
座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞
——同乡世教弟东安郡王穆莳拜手书
谦称
同乡/世教弟/东安郡王/穆莳/拜/手书
太史公/牛马走/司马迁/再拜/言
他是谁?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不
章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以 揭之。 (曾巩《墨池记》)
鹿鼎公?比敕公?
帝戒(吴)汉曰:“但坚据广都,待其
号有几种?
武则天 慈禧太后 乾隆皇帝
慈禧的徽号就是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚 寿恭钦献崇熙圣母皇太后”
号有几种?
别号 谥号 庙号 尊号 徽号 年号 绰号
绰号
因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大 人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一 个绰号,叫做“孔乙己” 。 (鲁迅《孔乙己》)
尊称
渤海吴君彦律,有至于学者也,方求举于礼
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。 (人教版九下《愚公移山》)
当周宣王时,失其守而为司马氏。 (苏教版《史记》选读《太史公自序》)
尊对卑称名,自称称名
丘也闻有国有家者 由,诲汝知之乎?(仲由,字子路) 求,无乃尔是过与?(冉求,字子有) 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器
名与字同义
屈原,名平,字原。 (广平曰原) 颜回,名回, 字子渊。(渊,回水也) 韩愈,名愈,字退之。 毛泽东,名泽东,字润之。 周瑜,字公瑾。 诸葛瑾,字子瑜。

古代文化常识科举制官职制姓名称谓40页PPT

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ຫໍສະໝຸດ 古代文化常识科举制官 职制姓名称谓
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌,集体的声音, 集体的 动作, 集体的 表情, 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律, 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该:活泼而守纪律,天 真而不 幼稚, 勇敢而 鲁莽, 倔强而 有原则 ,热情 而不冲 动,乐 观而不 盲目。 ——马 克思
61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
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姓与氏,change partners?
先秦 汉后 姓 母系 父系 氏 父系 母系
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姓名字号
鲁襄公二十二 年而孔子生。生而 首上圩顶,故因名 曰“丘”云。 (《史记·孔子世 家》)
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姓名字号
名二子说 苏洵
轮、辐、盖、轸,皆有职乎车;而轼独 若无所为者。虽然,去轼吾未见其为完车也。 轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由 辙,而言车之功,辙不与焉。虽然,车仆马 毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎祸福之 间也。辙乎,吾知免矣。
14
姓与氏
贵族中 男子称氏, 女子称姓, 因为
氏用来“明贵 贱”,
姓用来“别婚 姻”。
岂其食鱼,必河之鲂? 岂其娶女,必齐之姜?
同姓不婚 其生不蕃
15
姓与氏
季氏将伐颛臾。(苏教版必修四)
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。 (人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ版九下《愚公移山》)
当周宣王时,失其守而为司马氏。 (苏教版《史记》选读《太史公自序》)
25
名与字反义
曾点,名点,字皙。 (点,小黑也) 端木赐,名赐, 字子贡。
26
名与字
夏四月辛巳,败秦师于崤,获百里孟明视、 西乞术、白乙丙以归。(《左传·崤之战》)
(孔子)其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯 夏,伯夏生叔梁纥。(《史记·孔子世家》)
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父, 余弟安国平父、安上纯父 (王安石《游褒禅 山记》)
其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。 (《柳子厚墓志铭》)
12
姓与氏
上古有姓有氏。姓是一种族号,氏是姓的分支。 《通鉴·外纪》说:“姓者统其祖考之所自出,氏者别
其子孙之所自分。” 不少古姓如姜、姚、嬴、姬、姒等都加女旁,这暗示 先民曾经历过母权社会。
13
姓与氏
贵族有姓氏, 平民无姓氏。
庖丁 匠石 轮扁 优孟
27
尊对卑称名,自称称名
丘也闻有国有家者 由,诲汝知之乎?(仲由,字子路) 求,无乃尔是过与?(冉求,字子有)
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器 也。”
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐 也何敢望回!”
28
对平辈、尊辈称字
子厚讳宗元,七世祖庆为拓拔魏侍中,曾伯 祖奭为唐宰相,皇考讳镇。(韩愈《柳子厚 墓志铭》)
6
姓名字号
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀 子由。(人教版八下 《水调歌头》)
7
名与字
古人有名有字。旧说上古婴儿出生三月后 由父亲命名。男子二十岁成人举行冠礼时取 字,女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。
名和字有意义上的联系。有的名和字是 同义词,有的名和字是反义词。
8
名与字
古人名字连着说的时候,通常是先 称字,后称名。
贤士大夫者:冏卿因之吴公,太史文起文公, 孟长姚公也。 (张溥《五人墓碑记》)
29
他是谁?
座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞 ——同乡世教弟东安郡王穆莳拜手书
1
他是谁?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不
章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以
揭之。
(曾巩《墨池记》)
2
鹿鼎公?比敕公?
帝戒(吴)汉曰:“但坚据广都,待其来攻, 勿与争锋。”汉乘利进逼成都,帝闻大惊, 让汉曰:“比敕公千条万端,何意临事悖 乱!”
古人尊对卑称名,卑自称也称名; 对平辈或尊辈则称字。
9
姓名字号
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有 五柳树,因以为号焉。(人教版八下《五柳 先生传》)
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高, 故自号醉翁也。(人教版八下 《醉翁亭记》)
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11
尊称
渤海吴君彦律,有至于学者也,方求举于礼 部,作《日喻》以告之。(《日喻》)
16
孟姜女姓什么?
17
孟姜女姓什么?
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古代车马
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谦称
同乡/世教弟/东安郡王/穆莳/拜/手书 太史公/牛马走/司马迁/再拜/言
23
取名
皇览揆余初度兮, 肇锡余以嘉名。
——《离骚》
24
名与字同义
屈原,名平,字原。 (广平曰原) 颜回,名回, 字子渊。(渊,回水也) 韩愈,名愈,字退之。
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