第一最好不相见
最好不相见全诗的意思
“最好不相见”出自仓央嘉措的诗歌《十诫诗》,全诗如下:
最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。
最好不相伴,如此便可不相欠。
最好不相惜,如此便可不相忆。
最好不相爱,如此便可不相弃。
最好不相对,如此便可不相会。
最好不相误,如此便可不相负。
最好不相许,如此便可不相续。
最好不相依,如此便可不相偎。
最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
这首诗表达了诗人对爱情的思考和感悟,他认为如果不相见、不相知、不相伴、不相惜、不相爱、不相对、不相误、不相许、不相依、不相遇,就可以避免相恋、相思、相欠、相忆、相弃、相会、相负、相续、相偎、相聚,也就不会有痛苦和悲伤。
但是,如果已经相见、相知、相伴、相惜、相爱、相对、相误、相许、相依、相遇,那么就很难再摆脱爱情的束缚,即使想要与对方诀别,也难以忘记曾经的深情,最终只能在生死相思中度过余生。
整首诗表达了诗人对爱情的矛盾和无奈,既有对爱情的向往和追求,又有对爱情的恐惧和忧虑,反映了诗人内心深处的情感世界。
仓央嘉措-宁负如来不负卿
谢 谢 观 赏!
制 作: 王 程
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里 不来不去 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 不舍不弃
默然 相爱
寂静 欢喜
住进布达拉宫
我是雪域之王 流浪在拉萨街头 我是世间最美的情郎
莫怪活佛仓央嘉措, 风流浪荡; 他想要的, 和凡人没什么两样。 ——西藏民歌
只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽
我问佛:为何不给所有女子以羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过 一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,没有遗憾,给你再多幸福, 也不会体会快乐。 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单的,多数带着这种残缺度过一生,只因 与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它 的资格。 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事。别问是 劫是还是缘。 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨, 声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;天,阿修罗,人, 畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;六道众生要经历因果轮回,从中体 验痛苦。在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生, 凤凰涅槃。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪? 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚? 佛说:不经意的时候,人们总会错过很多真正 的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪? 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明 年才懂得珍 惜 我问佛:世事本无常是什么意思? 佛说:无常便是有常,无知所以无畏 我问佛:为什么我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有 涨落,浮浮沉沉 方为太平。执著如渊,是渐入死亡的沿线。执著如尘,是徒劳的 无功而返。执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 我问佛:何为缘? 佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中。冰化了,我才发现缘没了
仓央嘉措原诗——最好是不相见
仓央嘉措原诗
译本一(于道泉译本):
第一最好是不相见,如此便可不至相恋。
第二最好是不相知,如此便可不用相思。
译本二(曾缄译本):
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教辛苦作相思。
白衣悠蓝续写后的诗
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
仓央嘉措《十诫诗》
仓央嘉措《十诫诗》
仓央嘉措《十诫诗》第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
见与不见—仓央嘉措活佛你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
只有"第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
",其余的都是后人的伪作...。
关于分手的爱情古诗词
关于分手的爱情古诗词关于分手的爱情古诗词导语:有人分手了隐忍不语,有人分手了撕心裂肺深夜痛哭,有人分手小女人一样胡闹,有人分手依然笑语欢颜……古人分手的时候,会是什么状态?会怎么表达呢?小编选了10首古人的分手诗词,看古人如何机智应对分手。
下面小编将为大家整理分享关于古人分手的爱情诗句。
欢迎大家阅读。
1.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。
“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。
一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。
句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。
“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。
诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。
在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
2.一别两宽,各生欢喜。
凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。
若结缘不合,比是冤家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。
愿娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫蛾眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。
解怨释结,更莫相憎。
一别两宽,各生欢喜。
——《唐朝放妻协议》据说,这是一份出土于敦煌莫高窟唐朝的和离书。
一别两宽,各生欢喜。
写下这八个字的时候,不知他的心头有没有一丝酸楚?入骨没有,眉间心头又为何一瞬间忆及前世今生?佛说,前世五百次的回眸才换来今生的一次相遇。
那今生的夫妻之缘,便是结了三生之缘。
所以,才会有今生西湖边携手同游、盏灯下为你画眉。
这些年的赌书泼茶,终被烦躁、不安、怨怼、痴怨替代,变成决绝的别离。
物是人非昨,她再也不是他的良缘,他再也不是她的执念。
既然心灰烬,寸寸成冰,不如承受这分裂之痛。
道一声珍重,珍重,再珍重。
3.从此是路人。
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
——崔郊《赠婢》(唐)关于这首诗,有一个很动人的故事。
崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,崔郊非常喜欢,便与之相爱。
第一最好不相见
第一最好不相见,如此便可不相恋第二最好不相知,如此便可不相思第三最好不相伴,如此便可不相欠第四最好不相惜,如此便可不相忆第五最好不相爱,如此便可不相弃第六最好不相对,如此便可不相会第七最好不相误,如此便可不相负第八最好不相许,如此便可不相续第九最好不相依,如此便可不相偎第十最好不相遇,如此便可不相聚但曾相见便相知,相见何如不见时安得与君相诀绝,免教生死作相
(2)响更漏窗影斑驳脱玉镯木兰落如有诺死生契阔月成朔天也殁韶华凋九龙逐涛战火燎情可抛剪影描宫墙纷扰蛟龙啸入碧霄看尽三十三宫阙最高不过离恨天紫禁巅我命由我不由天情何堪世人嗟叹数遍四百四病难最苦不过长牵念水袖挽再唱出秋水望断负朱颜心字成缺响更漏窗影斑驳脱玉镯木兰落如有诺死生契阔月成朔天也殁韶华凋九龙逐涛战火燎情可抛剪影描宫墙纷扰蛟龙啸入碧霄看尽三十三宫阙最高不过离恨天紫禁巅我命由我不由天情何堪世人嗟叹数遍四百四病难最苦不过长牵念水袖挽再唱出秋水望断负朱颜心字成缺看尽三十三宫阙最高不过离恨天紫禁巅我命由我不由天情何堪世人嗟叹思。
【经典语录】第一最好是不相见,仓央嘉措语录
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是藏文木刻版《仓央嘉措情歌》.他的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻。
下面就跟着小编一起来仓央嘉措的经典语录吧!【1】:最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。
--仓央嘉措【2】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
--仓央嘉措【3】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措()【4】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
--仓央嘉措【5】:世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。
--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》【6】:但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
--仓央嘉措【7】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在街头,我是世间最美的情郎。
--仓央嘉措【8】:笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措【9】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措【10】:我生命中的千山万水,任你一一告别。
世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
--仓央嘉措【11】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。
--仓央嘉措【12】:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
--仓央嘉措【13】:结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
--仓央嘉措【14】:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
--仓央嘉措【15】:这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地,却从未放下过你渐悟也好,顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵,开合有度菩提的果实,奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日,专供我法外逍遥--仓央嘉措【16】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
关于分手的爱情古诗词
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1.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。
“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。
一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。
句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。
“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。
诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。
在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
2.一别两宽,各生欢喜。
凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。
若结缘不合,比是冤家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。
愿娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫蛾眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。
解怨释结,更莫相憎。
一别两宽,各生欢喜。
——《唐朝放妻协议》据说,这是一份出土于敦煌莫高窟唐朝的和离书。
一别两宽,各生欢喜。
写下这八个字的时候,不知他的心头有没有一丝酸楚?入骨没有,眉间心头又为何一瞬间忆及前世今生?佛说,前世五百次的回眸才换来今生的一次相遇。
那今生的夫妻之缘,便是结了三生之缘。
所以,才会有今生西湖边携手同游、盏灯下为你画眉。
这些年的赌书泼茶,终被烦躁、不安、怨怼、痴怨替代,变成决绝的别离。
物是人非昨,她再也不是他的良缘,他再也不是她的执念。
既然心灰烬,寸寸成冰,不如承受这分裂之痛。
道一声珍重,珍重,再珍重。
3.从此是路人。
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
——崔郊《赠婢》(唐)关于这首诗,有一个很动人的故事。
崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,崔郊非常喜欢,便与之相爱。
仓央嘉措《见与不见》
文字:网络您鉴赏此幻灯片的日期是:2014年4月6日星期日E-mail文化传播网六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声:第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜无题我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结百绕而守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变谁有那灼灼热烈的双眸在你的颔首中攀援而上遥远的忧伤穿过千山万水纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走我也开始修心了音乐背景:中国轻音乐《女儿情》2014年4月5日更多精彩请点击这里。
表达不见比见好的句子
表达不见比见好的句子1. 形容人生相见真如不见不如不见的诗句第一最好不相见,如此便可不相恋仓央嘉措的《十诫诗》原文第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
【亲我这么萌萌哒,不给采纳怎么行>32. 形容长时间不见的语句有哪些1、好久不见,温柔依旧融洽在你的容颜;好久不见,成熟趁此倾注到你的心田;好久不见,你连带着你的呢喃乘风归来。
2、记忆中的我默笑依然,今天的我凄然冷笑,现在的你离我好远好远,别时不难难于相见。
老朋友,我们真的好久不见。
3、好久不见,不是不想见,平日里总有一些世事的纠缠,还有自己的心慵意懒。
4、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
5、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
7、相思一夜情多少,地角天涯不是长。
8、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
9、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
10、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
11、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
12、天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
13、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
14、平生不会相思,才会相思,便害相思。
15、他生莫作有情痴,人间无地着相思。
16、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
3. 形容“分别再也不见”的诗句有哪些1、《送别》唐代:王维山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
译文:在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?2、《芙蓉楼送辛渐》唐代:王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
仓央嘉措诗词--不相见
仓央嘉措诗词--不相见
仓央嘉措
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
仓央嘉措最美的六首诗仓央嘉措最美的十首情诗
仓央嘉措最美的六首诗|仓央嘉措最美的十首情诗自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我在法外逍遥你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。
此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
精选古人分手10首诗词
古人分手诗词精选古人分手10首诗词10.我断不思量,你莫思量我。
双桨浪花平,夹岸青山锁。
你自归家我自归,说着如何过?我断不思量,你莫思量我。
将你从前与我心,付与他人可!——谢希孟《卜算子》 (宋)这么绝情的诗,即便是口舌之间缠绕一遍,都觉得浑身冰冷,心碎了一地。
南宋的谢希孟,活脱脱一个北宋的柳三变的翻版。
他是大思想家陆九渊的弟子,是才华横溢的学子,也是放荡不羁的诗人,日日流连妓院。
这世间的爱情千千万万种,他的心总不过是一阵风。
一个风流才子,一个美貌歌妓,情投意合,郎情妾意,生死相许。
这样的故事,在古代也是泛滥到了极点。
这场爱,虽然不算轰轰烈烈,却也足以肝肠寸断。
眼见他起高楼,眼见他爱疯了。
当“鸳鸯楼”建起来的时候,那么多名士美人都在揣测:谁是?谁是这么幸运的爱人?那个姓陆的歌妓成为世间最幸福的女人。
之后,她便是鸳鸯楼的女主人。
自此,鸳鸯楼羌管弄晴,菱歌泛夜,也算是当日寻常了。
这样的日子并未长久。
一日,谢希孟突然想家,便不辞而别,悄然归去。
陆歌女发现后追到江边,饮泪痛哭,谢希孟便写下这首分手诗。
而今别去,不复相见。
我把你删除了我的全世界,你也勿念我。
原来说好的爱情,终是随风成尘了。
9.一别两宽,各生欢喜。
凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。
若结缘不合,比是冤家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。
愿娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫蛾眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。
解怨释结,更莫相憎。
一别两宽,各生欢喜。
——《唐朝放妻协议》据说,这是一份出土于敦煌莫高窟唐朝的和离书。
一别两宽,各生欢喜。
写下这八个字的时候,不知他的心头有没有一丝酸楚?入骨没有,眉间心头又为何一瞬间忆及前世今生?佛说,前世五百次的回眸才换来今生的一次相遇。
那今生的夫妻之缘,便是结了三生之缘。
所以,才会有今生西湖边携手同游、盏灯下为你画眉。
这些年的赌书泼茶,终被烦躁、不安、怨怼、痴怨替代,变成决绝的别离。
物是人非昨,她再也不是他的良缘,他再也不是她的执念。
仓央嘉措诗 首
1你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜2如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?--我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。
如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?--我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边3第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思4纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年出生时我就忘了该有冗长的对白,读经文转着经筒,长跪在羊皮纸托起的文字里屏息20年前我的句子丢失足迹,偶然醉酒,遇见己身在大漠里流干泪水,风沙袭来,三千繁华深埋旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地5我愿知晓你的愿望,以及一些称呼的含义坐在月光里的妹妹,是否你的长头发已改变了秩序是否我该用枯坐代替断肠,禅定,寂静无语可一百次的转世,你仍旧会看见我打马徐行而我也注定看见你,面庞上眨着玛吉阿米的眼睛6在这短短的今生这样待我已足不知来世少年时节我俩还能不能会晤7压根儿没见最好的,也省得情思萦绕。
原来不熟也好,就不会这般颠倒8问问倾心爱慕的人儿:愿否作亲密的伴侣?答道:除非死别,活着永不分离!9想她想的放不下如果这样去修法在今生此世就会成个佛啦10我开始知道什么是佛缘在我胸口有一朵青莲那是经历过尘世痛苦的印记却没有想到那是你对我今生的召唤我会去寻你一定会的等着我11虽然肌肤相亲情人的真心却不知道不如信手在地上画画能算出天上星星多少12一箭射中目的箭头钻入地里一见当年情人心就跟了她去13柳树爱上了小鸟小鸟爱上了柳树只要两两用心鹞鹰无隙可入14野马跑到山上可用套索捉住情人一旦变心神力也难捉住15热恋的时候情话不要说完口渴的时候池水不要喝干一旦事情有变那时后悔已晚16我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰我问佛:世间为何有那么多遗憾佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐我问佛:如何让人们的心不再感到孤单佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变和有情人,做快乐事别问是劫是缘我问佛:如何才能如你般睿智佛曰:佛是过来人,人是未来佛我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。
步步惊心的经典台词
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还苦于找不到好的台词?下面是店铺整理的步步惊心的经典台词,欢迎阅读与收藏。
步步惊心的经典台词11、原来这就是帝王之爱,不过是一瞬间的回眸。
2、我躲来躲去,没想到却落到了风暴中心。
以前一直是旁观者的角度,看着各人走向他们的结局,如今自己也被拖进了这幕戏中,将来我该何去何从?3、我会和孟婆多要几碗汤,把你们都忘了,忘得一干二净。
允禵,好好活着,把过去都忘了吧,忘记吧……4、一朝相知,终生知己。
5、人生一梦,白云苍狗。
6、“造化弄人?我偏不信这个邪,我不相信我们无缘,就是老天不给,我也要从他手里夺来!”“我一定会救十三弟出来,也一定会娶你!”7、曾经沧海难为水是刻骨铭心的狂,过尽千帆皆不盼的是若水三千的痴。
8、不知你此时,可还怨我恨我,恼我怒我?9、一步一惊心的人生,一步一痛心的爱情。
10、若曦,有你是我之幸,上天待我甚厚。
步步惊心的经典台词21、我只做了,我觉得应该做的,和不得不做的事情,没有什么值不值得。
2、月满则亏,盛极则衰,若高到不能再高,就只能往下走。
3、中国几千年地大物博,世界中心的思想,想真正接受新鲜事物绝不是一个皇帝感兴趣就能改变的。
非要经过刻骨疼痛,几乎做了亡国奴后,才真正意识到原来我们需要学习,向外面的世界学习。
康熙不仅仅是因为称孤道寡而孤寂,更因为懂得太多,眼睛看得太远而孤寂。
自古贤者皆寂寞,更何况他还是皇帝。
、只是不要哭泣太长时间就可以了,记得哭完后,赶紧擦干眼泪看看天空,莫要错过了属于你的星星!4、若曦,这雨再大,也有我陪你挨着,受着。
6、相濡以沫,不如相忘江湖。
7、朕终于明白你为何放不下老八了,明白你为何让他提防我,明白为何他在太庙前罚跪,你就在佛堂前相陪,明白朕一伤他,你就要来伤朕。
8、行到水穷处,坐看云起时。
9、你怕什么呢?你放十二万个心,我现在心有余而力不足。
形容从此永不相见的古诗词
形容从此永不相见的古诗词大全很荣幸同学们能来关注形容从今永不相见的古诗词有哪些诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.形容从今永不相见的古诗词有哪些一.无题·相见时难别亦难唐代:李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
二.相见欢·无言独上西楼五代:李煜无言独上西楼,月如钩。
孤独梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般味道在心头。
三.相见欢·林花谢了春红五代:李煜林花谢了春红,太匆忙。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨水长东。
四.虞美人·曲阑深处重相见清代:纳兰性德曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。
忆来何事最销魂,第一折枝花样画罗裙。
五.相见欢·金陵城上西楼宋代:朱敦儒金陵城上西楼,倚清秋。
万里夕阳垂地,大江流。
中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州。
二.表达“从今不相见”的诗句有哪些一、闻君有两2113意,故来相决绝。
5261——《白头吟》(汉)卓文君4102释义:听闻你想1653要纳妾,所以我只能与你分别了。
二、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——《凤栖桐》(宋)柳永释义:人消瘦了,衣带越来越宽松,我始终不曾后悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴。
三、相见争如不见,有情还似无情。
——《西江月》(宋)司马光释义:假如见面造成更大苦痛,何不如狠狠心不要见面呢?不见面,看似无情,其实是用了更多的情。
四、天际地角有穷时,只有相思无尽处。
——《玉楼春》(宋)李清照释义:土地有自己的终点,而相思却孜孜不倦,缠绵不断。
五、一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
——《清平调之二》(唐)李白释义:一枝红色牡丹花沾着晶莹的露珠绽放,不仅花色美艳,而且凝含着芳香气息,就犹如美貌的贵妃娘娘一般。
仓央嘉措原诗——最好是不相见
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
仓央嘉措原诗
译本一(于道泉译本):
第一最好是不相见,如此便可不至相恋。
第二最好是不相知,如此便可不用相思。
译本二(曾缄译本):
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教辛苦作相思。
白衣悠蓝续写后的诗
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。