《小石城山记 》课件1

给下列加横线字注音
越过 边，界 城墙上的女墙
逾 【 yú 】 垠 【yí n】
栋梁 土堡
睥睨
【pì 】 nì
密集
梁
木丽 lì 堡坞 【 wù】 【 】
俯，倒卧 倘，或者
疏数 【 cù】
【 yǎn 】 偃仰
傥 【 tǎng 】
概括大意，并指出：两段文字在表 达方式上有何不同？
• 第一段以写景为主，第二段以议论与抒情 为主。写景为议论抒情做铺垫，而议论抒 情是对写景的点化。这种描摹山水与抒情 言志相结合的手法开创了唐宋游记散文即 事入理、物我相融的风气，成为后代作家 学习的典范。从《岳阳楼记》到《醉翁亭 记》，从《游褒禅山记》到《石钟山》， 都从柳宗元那里汲取了营养。
分析本文的象征写法。（即“物我相融” 的具体表现）。
①小石城山被冷落象征着什么？ ②小石城山上的幽景奇石象征着什么？ 明确：①象征柳宗元遭贬不遇的处境 ②象征柳宗元峻洁孤高的人格 作者借景抒情，借题发挥，“借石之 瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不 遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心 态。
作者简介
柳宗元（７７３－８１９），字子厚。 河东人，世称柳河东。唐代著名文学 家、思想家，与韩愈倡导古文运动， 为唐宋八大家之一。永贞元年，柳宗 元积极参与王叔文为首的政治革新活 动，但遭到保守势力的反对。革新运 动失败，柳宗元被贬到永州，永州之 贬，一贬就是十年。在这期间他写下 了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇 者说》等大量诗文。柳宗元的散文与 韩愈齐名，堪称我国历史上最杰出的 散文家。著有《河东先生集》
游踪路线:
小石 山城
黄茅岭 西山
北 西 南 东
研读第一段，完成下列问题：
①翻译下列句子： a其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞， 有若门焉。 b投以小石，洞然有水声，其响之激越， 良久乃已。 c无土壤而生嘉树美箭。 d其疏数偃仰，类智者所施设也。
再读课文，重点突破
作者主要抓住小石城山的什 么特点来写？
2、在作者眼中到底有没有“造物者”呢？
明确：没有，从“神者傥不宜如是。”一 句，以及对或曰：“以慰夫贤而辱于此 者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独 为是物，故楚之南少人而多石。”这两种 观点的不相信都可看出。 3、第二段抒发了作者怎样的思想感情？ 抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现 状以施展才能的心态。
——奇 （“类智者所施设也”）
小石城山之“奇” 表现在哪些方面？
①其上为睥睨、梁欐 之形，其旁出堡坞， 有若门焉。 ②投以小石，洞然有 水声，其响之激越， 良久乃已。 ③无土壤而生嘉树美 箭，益奇而坚，其疏 数偃仰，类智者所施 设也。
研读第二段，讨论下列问题：
1、翻译下列句子： a噫！吾疑造物者之有无久矣。 b又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年 不得一售其伎，是固劳而无用。 c神者傥不如是，则其果无乎？ d或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” e是二者，余未信之。
小石城山记
柳宗元 柳宗元
教学目标： 1、凭借注解，能翻译浅易文言文。 2、体会作者屡遭贬谪、怀才不遇而渴望改变的情怀。 3、学习本文物我相融的意境、象征手法和言志载道的 风格。
在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情 也最为孤独寂寞郁闷的十年，但正所谓祸兮福所倚，福兮 祸所伏”，这十年，却造就了一个古文大家的绝世风范，柳 宗元的文学才华得到了强烈的激发，取得了整个一生中最光 辉最杰出的成就。“永州八记”就作于永州。
• “永州八记” 是我国古代山水游记名作。依次包 括《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆 潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家 渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山 记》等，这些作品把一山、一水、一石、一草、 一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之 物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中，山 水诗始于谢灵运，山水游记的散文应该说始于柳 宗元。
江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
问：这首诗塑造了一个怎样的形象？ 抒发了诗人怎样的思想感情？
明确：这首诗塑造了一个形体孤独寂寞、性格清高孤傲 的老渔翁的形象。 老渔翁的形象是诗人自我形象的写照。诗人借歌咏隐居 在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒 发自己政治上失意的郁闷苦恼。 《江雪》诗正是柳宗元在永州写的。