初中语文精品系列22.《论语》十则 课件

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初中语文《论语十则》(共39张)ppt87

初中语文《论语十则》(共39张)ppt87

4.“难句翻译”类练习: ①有朋自远方来,不亦乐乎? ②温故而知新,可以为师矣。 ③三人行,必有我师焉。 ④知之者不如好之者,好之者不如 乐之者。 ⑤逝者如斯夫,不舍昼夜。 ⑥知之为知之,不知为不知,是知 也。
xĭng 曾子曰:“吾日三省乎吾身—— 为人谋而不忠乎?
曾子说:“我每天三次反省自己— —
课前准备: ①搜集孔子及其《论语》的有 关资料。 ②预习课文。
教学过程: 教师导入: 《论语》是我国古代文献中的一部 巨著,是中华民族优秀的文化遗产, 对我国几千年的封建政治、思想、 文化产生了巨大影响。即使在今天, 其精华部分依然为人们所效法。现 在我们就来学习它的节选部分 《〈论语〉十则》。
第三个教学板块:理读课文。(20 分钟左右) 老师下发印有“分类式学习笔 记”的练习纸,请同学们根据纸 上安排好了的类别整理课堂笔记 (或者老师提出整理的要求,同学 们在笔记本上进行整理)。
1.在“作家作品”类记下: 孔子(前551一前479),名 丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑 (现山东省曲阜市东南)人,我 国古代伟大的思想家、教育家。 《论语》是记录孔子和他 的弟子言行的书,是儒家经典 著作之一。
学生分析:
学生在小学已经接触过一些 文言小故事,因此在教师的帮助 引导下借助注解能了解文章大意。 但仅仅把重点放在“熟读、牢记” 上是远远不够的,必须在教师的 恰当引导下,学生从字面意思深 入到文本当中,相信学生有这个 基础。
教学目标: 一、知识与能力 1.了解《论语》的有关指示,明确 其在历史上的地位。 2.了解文言文的一般常识,能掌握 重点字词的读音、含义及一些虚词的 用法。 3.能熟练背诵、默写全文,并说出 句意。
第一个教学板块:认读课文。(15分钟左右) 1.同学们自读课文的“阅读提示”。 2.各自大声地朗读课文。 3.听读课文,注意校正读音,体会语 调。 4.分“则”朗读课文,每读一则,都 要求 对应着“点读”课文注释。 5.分学习小组,读课文,说注释,说 译文。 6.全班同学大声、流利、快速地朗读 全文。

语文版论语十则ppt课件

语文版论语十则ppt课件

风:吹风。名词作动词用。
翻译:(曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做 好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗 澡,在 舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。”
孔夫子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊!”
分析
(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子
六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
儒家的思想影响了中 国两千多年,其精华 部分是中华民族的精 神财富。
孔子其人
孔子(前551-前479) 名丘,字仲尼,春秋时 鲁国人。他是我国古代 著名的思想家、教育家、 儒家学派的创始人。
他整理了《诗》《书》, 并且编修了《春秋》。对古 代文化的保存和流传起了重 大的作用。
据说,孔子一生接受的弟子有3000 多人,有72贤人精通“六艺”,著名的有 颜回、子路、子贡、曾参等。孔子学 识渊博,但从不自满。他周游列国时, 在去晋国的路上,遇见一个7岁的孩子 拦路,要他回答2个问题才让路。其中 之一是:鹅的叫声为什么大。孔子答 道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子 说:青蛙脖子很短,为什么叫声也很 大呢?孔子无言以对。他惭愧地对他 的学生们说:“我不如他,他可以做我 的老师啊!”
读准节奏,读出 分男、女生朗读 文言文的韵味。 分组朗读
研析前五则
你知道这五则《论 语》的意思吗?
每天,名词作状语 xǐng,反省
(一) 曾子曰:“吾日三省吾身:
泛指多次
谋划,商量办法 诚心诚意
交往
为人谋而不忠乎?与朋友交而
wèi,替
Chuán,老师传授的知识
不信乎?传不习乎?
真诚,诚实
温习,复习
5、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉 !”

《论语十则》精品课件

《论语十则》精品课件

第 七 则
分析
既从正面强调应该怎样做,又从反面指出
不应该怎样做,表达全面,观点鲜明,语气 肯定 。先说君子,再说小人,形成对比, 从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重 要方面。人不但要正己,还要帮助别人成就 美德。
第八则
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾
亦为之。如不可求,从吾所好。” 注释:而:如果,表假设。 求:求得,追求。 执鞭之士:低微的官职。 翻译:孔子说:“富裕如果能够追求得 到,即使是低微的官职,我也尽力而为。 如果不能追求得到,我就从事爱好的事 业。
闻《韶》,三月不知肉味
吾与点也
通假字
“莫春者”的“莫”通“暮”
成语溯源
见贤思齐 己所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美
. 翻译十则《论语》. 2. 曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而 奋斗的句子是: 士不可以不弘毅,任重而道远。 恕 3.孔子认为可以终身奉行的一个字是 ___, 并 阐述为: 己所不欲 ,勿施于人 。 4.孔子心目中君子的标准是: 成人之美,先行其言而后从之。
分析
周代做官才有丰厚的俸禄,所以”富“就是
做官。做官要“求”,要以自己的修养来 “求”。 “不可求”是指客观条件不允许,即使有仁 德也不能做官。
第九则
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:
“不图为乐之至于斯也。” 注释:图:料想。 为:欣赏 翻译:孔子在齐地听了《韶乐》,三个月 吃不出肉味,感叹道:“没想到对音乐 的欣赏竟能达到如此高的境界。”
词类活用
1、传不习乎。动词作名词,传授的知识。
2、见贤思齐焉。形容词作名词,德行优秀 的人,贤人。 3、成人之美。形容词作名词,好的,好事。 4、不成人之恶。形容词做名词,坏的,不 好的事。 5、风乎舞雩。名词作动词,吹风。 6、吾日三省吾身。名词作状语,每天。

语文版22《论语》十则课件(幻灯片39张)

语文版22《论语》十则课件(幻灯片39张)

知识锦囊
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子 和再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是 “仁”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因 材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。《论语》中 始终如一地贯穿了他的这一思想。《论语》的篇章排列在内容 上没有什么必然联系,各章各节独立成篇。它涉及的领域极其 广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、 音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创建的儒家学说的 主要文献。 《论语》作为孔子及门人的言行集,对中华民族 的心理素养及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动 之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。 全书包括《学而》《为证》等20篇,内容包括孔子的政治主张、 品德修养、教育原则等方面。《论语》和《孟子》《大学》 《中庸》合称为“四书”。他对我国古代文化进行整理、研究 和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不 朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2024年9月1日星期日
文题解说
今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想 的修身之道的十则论语,是孔子在不同的时间与弟 子们的谈话记录,“论”就是编纂的意思。这十则 论语对儒家的做人标准,从理想追求到道德行为, 到人际关系,到艺术鉴赏,都有所涉及。语录体指 个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代, 弟子记录老师的言论,常用口语,因此沿称“语 录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点,可作 为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也 指从文学家或思想家的著述中,选录有优美警策之 文辞或具裨益身心之名言,编辑而成的作品。
2024年9月1日星期日研读课文吃饭粗食 Nhomakorabea冷水

初中语文《论语十则》(共22张)ppt75

初中语文《论语十则》(共22张)ppt75
4、多义词: 了解 可以为师矣。 人不知而不愠。 可以凭借。 知 有一言可以终身行之者乎。 故而知新。 知道 可以凭借。 诲女知之乎…… 士不可以不弘毅。 智慧 能够
可 以
5、文言虚词: 学而时习之。 诲女知之乎。 之 之,代词。 知之为知之。 择其善者而从之…… 有一言可以终身行之者乎。 然后知松柏之后凋也。 之,取消句子独立性。 为人谋而不忠乎。 为,替。 ( wè i) 项为之强。为,因为。 为之怡然称快。为,为了。 为 以丛草为林……。为,作为。 舌一吐而二虫尽为所吞。为,被。 (wé i) 可以为师矣。 为,做。 知之为知之…… 为,是。 仁以为己任。 为,作为。
学而时习之 传不习乎 温故而知新 学习方法:
学而不思则罔,思而不学则殆
个人修养:人不知而不愠
吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
“己所不欲,勿施于人。”最早是由儒家提倡的 待人接物的处世之道,对此,有人曾经有过不同的 看法。联系自己的生活体验讨论:怎样看待“己所 不欲,勿施于人。” a.这样的处世之道可取,因为人本来就不应该 把自己都不喜欢的东西强加于人。 b.这样的处世之道不可取,社会这个大家庭是 由若干成员组成的,每个成员都有自己的喜 好,有些东西也许我们都不喜欢,但又不得 不要,比如监狱、死刑等。如果什么东西都 要去考虑个人的喜好,这个社会的秩序就没 法维持。
“三人行,必有我师焉。”告诉 我们要像竹子一样谦虚,善于 向身边的人学习。 “格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”是每个士子 (读书人)的人生理想。
读了《论语十则》, 我懂得了……
理解:学习方法、学习的乐趣与为人态度:
不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐。 自求长进,不怨他人,提高修养。

初中语文《论语十则》(共39张)ppt72

初中语文《论语十则》(共39张)ppt72

1子曰:“学而时习之,不亦说乎?
按时
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
志同道合的人 了解
通“悦” 愉快
而 不 愠,
但 怨恨,恼恨
不亦君子乎?”
有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是…… 吗?”
1、子曰:学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎? 人不知/而不愠,不亦/君子乎?
儒家思想的核心是仁和 恕——仁者,慈悲也、 爱人也;恕者,宽容也、 宽恕也。
儒家的思想影响了中 国两千多年,其精华 部分是中华民族的精 神财富。
《论语》和四书五经
《论语》儒家经典著作,四书之一。
据说为儒家门徒所写,是记录孔子及 其弟子言行的书。为语录体。
•四书五经四书指《大学》、《中
庸》、《论语》、《孟子》四种儒家 经典。五经何谓?谓《易》、《尚书》、 《诗》、《礼》、《春秋》也。
孔陵:孔子墓地
听读课文,注意以下词语的读音: 论语 不亦说乎 不 愠 三省吾身 不思则罔 不学则殆 诲 女 是知也 弘 毅 死而后已 后凋 己所不欲
再读课文,注意节奏:
1、子曰:学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方 来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎? 2、曾子曰:吾/日三省吾身:为人谋/而不忠乎? 与朋友交/而不信乎?传/不习乎? 3、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 4、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 5、子曰:“由,诲汝/知之乎! 知之/为知之,不 知/为不知,是/知也。”
6、子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省 也。” 7、子曰:三人行,必/有我师焉; 择其善者/而从之,其不善者/而改之。 8、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道 远。仁/以为已任,不亦/重乎?死而/后已, 不亦/远乎? 9、子贡问曰:“有一言/而可以/终身行之者 乎?”子曰:“其恕乎!已所/不欲,勿施/ 于人。” 10、子曰:“岁寒,然后知/松柏之后凋也。”

语文版九年级语文上册课件:22 《论语》十则 (共42张PPT)

语文版九年级语文上册课件:22 《论语》十则 (共42张PPT)

学以致用
读了这五则《论语》 我懂得了……
(一) 重视品德修养: 每天自我反省——
是否尽心尽力做事;
是否以真诚交友;
是否认真复习功课。
(二) 加强自身的品德修养:
多向贤德的、 有大智慧的人学习。
(三)
思想品德修养: 已所不欲,勿施于人。
(四)
思想品德修养: 为理想而奋斗, 任重道远,死而后已。
1、士不可以不弘毅。 2、虽执鞭之士。
背离,抛弃 距离
指读书人 小官
解释下列句中的“成”:
1、春服既成。 2、成人之美。
做好 成全
解释下列句中的“恶”:
1、贫与贱是人之所恶也。
厌恶
2、不成人之恶。
坏的,不好的事
解释下列句中的“而”:
1、与朋友交而不信乎。 表承接
2、富而可求也。
表假设
解释下列句中的“为”:
哉?”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其 态
不善者而改之。”

作者及作品简介
孔子名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育 家、儒家创始人,被尊称为“大成至圣”。他先后 编修、删订《诗》《书》《春秋》等经典,为传播 我国古代文化作出了重要贡献。
《论语》:是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言 行的记录。它是一部语录体的书。
曾点的这段话,形象地描画出一幅 阳光和煦,春回大地,一群活泼的青年 说说笑笑、载歌载舞的游春图,刻画精 细,诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子 的细节描写,十分生动形象。不仅写出 孔子对曾点的赞赏,也表明孔子提倡亲 近自然。
吾日三省吾身 见贤思齐 己所不欲,勿施于人
任重而道远 富贵取之有道 先行其言而后从之 君子成人之美 富可求,吾亦为之 不可求,从吾所好

《论语十则》课件

《论语十则》课件

PPT课件适用人群
职场人士:PPT课件也广泛应用于职 场培训、会议演示、工作汇报等领域, 帮助职场人士更好地展示自己的工作 成果和业务能力。
添加标题
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教师群体:教师可以使用PPT课件进 行教学设计、课程演示、学生互动等, 提高教学效果和学生的学习兴趣。
创业者:在创业过程中,PPT课件可 以用来制作商业计划书、融资演示等, 帮助创业者更好地向投资人展示自己 的创业项目和商业价值。
测试与调整
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检查PPT排版是否 美观、清晰
检查PPT动画效果 是否流畅、自然
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PPT课件发布与分享
发布平台选择
学校内部网络:方便学生和老师下载和观看 社交媒体:如微博、微信等,扩大传播范围 教育类网站:如中国知网、万方数据等,提高课件的学术价值 视频网站:如优酷、爱奇艺等,方便学生随时随地观看
正文:使用适中的字体大 小,如宋体或微软雅黑, 便于阅读
段落间距:适当增加段落 间距,提高阅读舒适度
字体颜色:选择与背景色 对比度高的颜色,如黑色 或白色,提高可读性
字体样式:根据内容选择 合适的字体样式,如加粗、 斜体等,突出重点
字体大小:根据内容重要性 和屏幕大小选择合适的字体 大小,如12-16pt,便于阅 读
色彩:使用柔和、淡雅的 色彩,避免过于鲜艳或刺 眼的色彩
图片:适当使用与内容相 关的图片,增强幻灯片的 视觉效果
字体:使用清晰、易读的 字体,避免使用过于复杂 或难以辨认的字体
动画:适当使用动画效果, 增强幻灯片的互动性和趣 味性
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初中语文《论语十则》(共32张)ppt95

初中语文《论语十则》(共32张)ppt95
这句话中包含的成语:
见贤思齐
译文:
孔子说:‚几个人一同走路, 其中必定有我的老师,我要选择他 们的长处来学习,(看到自己也有) 他们那些短处就要改正。‛
这句话中包含的成语:
三人行,必有我师
8、曾子曰:‚士不可以不弘毅,任重而道 远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?‛ 《泰伯》

有人说:若中国人不知道孔子,不能算是有 思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论 语》,也不能算是有思想的中国人。1988年, 77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到: “人类要在21世纪生存下去,就要从中国的 孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找 智慧,就要从《论语》里面去寻找智慧。由 此可见,孔子是一位对中国乃至世界都影响 深远的文化巨人。同学们,你们对孔子和 《论语》还有哪些了解呢?

曾子每天从哪三个方面反省自己?
为别人办事 与朋友交往 温习知识

曾子对自己有什么要求? 忠(尽心力)信(诚实) 习(温习)
译文:
曾子说:‚我每天多次反省自 己,替别人办事情是不是不尽心竭 力呢?同朋友交往是不是诚实呢? 老师传授的学业是不是温习过呢?‛

这句中所包含的成语:
三省吾身
3、 子曰:‚温故而知新,可以为师矣。‛

重点字词:时、习、说、朋、知、愠、君子 这句话说了哪几个方面的问题?
学习的方法 学习的乐趣 个人的修养
译文:
孔子说:学到的(知识)能时 常反复温习,心里不也很愉快吗? 有朋友从远方来,心里不是很欢喜 吗?别人不了解(自己),(自己) 却不怨恨,不也很君子吗?
2、曾子曰:‚吾日三省吾身:为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?‛
3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大!

初中语文经典诵读《论语》十则课件

初中语文经典诵读《论语》十则课件
能 文质彬彬 血气方刚 举一反三
一言既出,驷马难追
1、诵读《<论语>十则》, 掌握各种诵读方法。(重难点) 2、激发学生诵读《论语》 的兴趣,培养学生诵读的能力。
《论语》是记 录孔子及其弟子 言行的一部书, 共二十篇,由孔 子的弟子及再传 弟子编写,是我 国古代儒家经典 著作之一。
时代的大风浪来了,贪官污吏纷 纷下马。做人为官应不被权力所动 摇,不被金钱所诱惑,只有经历考 验、磨砺,人品的高贵才能放出本 来的光泽。如果用《<论语>十则》中 的一句话来概括,它是哪一句呢?
1、学而时习之,_______?有朋自远方来_______? 2、_____________,思而不学则殆。 3、三人行,________。________,________。 4、_________,不亦重乎? _________,不亦远乎? 5、岁寒,________________。 6、其恕乎!__________,__________。
不亦说( yuè)乎
三省( xǐng )吾身
传( chuán )不习乎 诲女( rǔ )知之乎 不知为( wéi )不知 是知( zhì )也
停顿要准确, 重音要清晰, 语速要舒缓, 语调要适当。
爱因斯坦说过:“学习知识要 善于思考,思考,再思考,我就是靠 这个方法成为科学家的。”这会让 你联想到《<论语>十则》中的哪句 话呢?
莉莉的数学成绩不好,但是怕同 学们笑话她,她总是不懂装懂。作为 好朋友,你会用《<论语>十则》中哪 句话来劝慰她呢?
每到夏季,美丽的蓬莱喜迎八方 游客,我们可以用《<论语>十则》中 哪句话表达这种喜悦之情呢?
小明组织能力强,成绩优秀,但他 刚转到这个班,不被同学了解,因此在 班干部竞选中落选了。李老师引述《论 语》中的两句话:“————,——— —。”解开了他心中的疙瘩 。

2018年秋语文版九年级语文上册课件:22《论语》十则 (共45张PPT)

2018年秋语文版九年级语文上册课件:22《论语》十则 (共45张PPT)
状元成才路
“三”则强调了反省的次数之多,且是多方
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路
面的。
状元成才路
状元成才路
2.第一则的句式有什么特点? 用了三个疑问句,形成排比句式,同时
加强了语气。
(二)
状元成才路
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省 也。”(《里仁第四》)
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路
◆古今异义
其恕乎( 古义:用自己的心来推想别人的心
今义:原谅、宽恕
饭疏食饮水( 古义:粗粝的 今义:清除阻塞,使畅通 匹夫不可夺志也( 古义:改变,更改


今义:强取 )
◆一词多义
状元成才路
贤哉,回也 (形容词,高尚) 逝者如斯夫
状元成才路 状元成才路 状元成才路

状元成才路 状元成才路
(语气词,用于句末或句中 停顿处,表感叹或议论)
则在讲做人的道德修养。
(三)
古代盛饭用 的竹器。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢
颜渊(前521—前490),春秋末鲁国人。 名回,字子渊。孔子学生。 将葫芦剖分为二,用作 舀水和盛酒的器皿。
饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
简陋的巷子。
贤哉,回也!” (《雍也第六》)
译文:
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊! 一箪饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路
匹夫不可夺志也 (名词,指平民中的男子)
任重而道远 (表并列) 见不贤而内自省也 (表顺承)

状元成才路

见贤思齐焉 (名词,才德出众的人)
◆词类活用

秋九年级语文上册课件:22 《论语》十则(共24张PPT)

秋九年级语文上册课件:22 《论语》十则(共24张PPT)
•9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。2021/9/112021/9/11Saturday, September 11, 2021 •10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/112021/9/112021/9/119/11/2021 2:33:27 AM •11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。2021/9/112021/9/112021/9/11Sep-2111-Sep-21 •12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。2021/9/112021/9/112021/9/11Saturday, September 11, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/9/112021/9/112021/9/112021/9/119/11/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。2021年9月11日星期六2021/9/112021/9/112021/9/11 •15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。2021年9月2021/9/112021/9/112021/9/119/11/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。2021/9/112021/9/11September 11, 2021 •17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/112021/9/112021/9/112021/9/11

22 《论语》十则_课件

22 《论语》十则_课件

课文理解
(一) 曾子说:‚我每天多次反省自己——为别人办事是 不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信呢?老 师传授的知识是不是复习了呢?‛ (二) 孔子说:‚看见德行优秀的人要想着向他看齐,看 见不优秀的人也要(对照着)检查自己。‛ (三) 孔子说:‚颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭, 一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷 困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是 多么高尚啊!‛
孔 子 其 人
孔子(前551-前479) 名丘,字仲尼,春秋时 鲁国人。他是我国古代 著名的思想家、教育家、 儒家学派的创始人。 首开私人讲学之风。相 传 弟子3000,著名的72人。 他整理了《诗》《书》, 并且编修了《春秋》。对古 代文化的保存和流传起了重 大的作用。
孔子肖像
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
格言警句类
道德修养:
吾日三省吾身 见贤思其焉,见不贤而内自省也 己所不欲,勿施于人
理想志趣:
士不可以不弘毅,任重而道远
成语积累
见贤思齐 己所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 博学笃志
学以致用
读了这十则《论语》
我懂得了……
(一)
重视品德修养: 每天自我反省——
是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习功课。
义务教育教科书
语文
九年级 上册
22.《论语》十则
板块:教学设计—课件
七年级学过的《论语》,你还记得多少,请 尝试背诵出来。
《论语》六则
(一) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方 来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (二) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (三) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (四) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者” (五) 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从 之,其不善者而改之。” (六)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十 而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。

论语十则ppt课件

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士人不可以不胸怀宽广、意志刚 强,因为他肩负着重大的使命,路 程又遥远。把“仁”的理想看作自 己的使命,不也很重大吗?到死才
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8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道 远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?” 《泰伯》
• 重点字词:士、弘毅
• 曾子说这番话的目的是什么?
“仁以为己任”
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正。
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8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重
胸怀宽广 意志坚强
而道远。仁以为己任,不亦重乎?
仁义
死而后已,不亦远乎?”
停止 遥远
角度:修身做人 我们每一个人都必须树立远大的
理想,并为之奋斗终身,死而后已。
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曾子曰:“士不可以不弘毅,任 重而道远。仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?”
译 按时 通“悦”,愉快
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠, 不亦君子乎?” 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
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1、孔子说:“学习了(知识), 然后按时 去温习它,不也高 兴吗?有志同道合的人从远方 来,不也快乐吗?人家不了解 我,我却不怨恨,不也是君子 吗?”
7
子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。”
子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之, 其不善者/而改之。”
曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道/远。仁/以 为/己任,不亦/重乎?死而后已,不亦/远乎?”
子曰:“岁寒,然后/知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言/而可以终身/行之者乎?” 子曰:“其/恕/乎!己所/不欲,勿施/于人。”
贤能 看齐
内自省也。”
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及其再传弟子
关于孔子和他的弟子言行的记录,共20篇 。内容上以 教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗 教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情 况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和 处世方法。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成 为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治 天下”。
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孔子,名丘,字仲尼,春 秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜) 人,是我国历史上伟大的思想 家、教育家,儒家学派的创始 人,被尊称为“万世师表”、 “千古圣人”。 孔子大力宣传“仁”的学 说,认为“仁”即“爱人”, 提出“己所不欲,勿施于人”。 自汉朝以后,孔子的学说成 为两千余年封建文化的正统, 影响极其深远。
用自己的心来推想别人的心。这是孔子提出的一种处世准则,后面的 “己所不欲,勿施于人”就是对“恕”的具体解释,意思是自己不喜 欢的言行,不要施加给别人。
子贡问:“有一句话可以作为终身遵 行的准则吗?”孔子说:“是用自己的心 推想别人的心啊!自己不喜欢的,不要施 加在别人的身上。”
用问答的形式说出儒家的 恕道。这一则不仅强调了对人 要宽容,要推己及人,而且借 子贡的问话,突出了要“终身 行之”。“己所不欲,勿施于 人”富于哲理,给人启迪,已 成为广为传诵的成语。
(二)子曰:“见贤思齐焉,见不
指德、行优秀的人, 贤人。 看齐。
贤而内自省也。”
里面,引申为内部, 内心。
孔子说:“看见德行优秀的人要想着 向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着) 检查自己。”
从正反两个方面提出 要求,既勉励上进,又指 出避免错误。“焉”是兼 词,“向他”的意思。 “见贤思齐”是流传至今 的成语。
(十)子夏曰:“博学而笃志, 切问而近思,仁在其中矣。”
切问:亲切地向人请教。 子夏说:“广泛地学习,坚守自 己的志向,遇不明事能恳切地向别人 发问,多考虑当前的问题,仁德就在 这里面了。”
这里又提到孔子的学习方法、学习态 度问题。“博学而笃志”即“博学而强 记”,再一次谈到它的重要性的问题。
本文通过师徒对话或借题发挥, 着重阐释了儒家思想的修身之道。对 儒家的做人标准、理想追求、道德行 为以及人际关系、人与自然关系,都 有所涉及,这些真知灼见,千百年来 影响着我们,是东方思想文化的精髓。
(四)子曰∶‘饭疏食,饮水、曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且 贵,于我如浮云。
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的 富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君 子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水, 曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其 中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚 决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这 种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所 接受。
忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
交往。 诚实。 老师传授的知识。
曾子说:“我每天三次反省自己— —为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友 交往不诚实吗?(老师)传授的知识 不去复习吗?”
“吾日三省吾身”,一个“日” 字,强调了反省的经常性,即每天 如此;“三”强调了反省是多方面 的。一个破折号,表明下文是反省 的内容。曾子从三个方面来反省检 查自己。从中可见古代治学人十分 重视品德修养。
(五)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重 而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后 已,不亦远乎?” 曾子说:“士 不可以不弘大刚强 而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。 把实现仁作为自己的责任,难道还不重 大吗?奋斗终身,死而后停止,难道路 程还不遥远吗 ?”
(六)子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
川:河流。 逝:流逝。舍:止息,停息。
孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹 涌向前的河水说:时间就像这奔流的河水 一样,不论白天黑夜不停地流逝。
(七)子曰:"三军可夺帅也,匹夫不 可夺志也。"
三军:军队的通称。古制,12500人为一军。 匹夫:∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓。 夺:改变,换。 志:(某人的)志气。
孔子说:"军队的主帅可以改变, 男子汉(有志气的人)的志气却不 可以改变。"
这是孔子在表述,即使是一个普通 人,也是要有坚定的志向的。所谓"江 山易改,本性难移",要改变一个人的 坚定意志,是非常困难的。
目的是告诉学生,一个人应该坚定 信念,矢志不渝。
(八)子曰:“君子成人之美,不成人 之恶。小人反是。” 意思是君子成全别人的好事,不
促成别人的坏事。美,好的。恶, 坏的,不好的。
lún dān hóng yì
xǐng zēng shù
móu

读懂文句:借助工具书 和课本注释,读懂文句,初 步理解全文大意。尤其注意 重点词语与句子。
孔子的学生,名参 (shēn),字子舆。
(一)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不
诚心诚意。 对自己的言行反省与 检查。
自己。
谋划,商量办法。
孔子说:“君子应该成就 别人的好事,不应该促成别人 的坏事。小人与此相反。”
既从正面提出君子应该怎 样做,又从反面指出不应该怎 样做,表达全面,观点鲜明, 语气肯定。先说君子,再说小 人,形成对比,从而强调“成 人之美”是一个人品德高尚的 重要方面。
(九)子贡问曰:“有一言而可以终身行 遵守,奉行,使之成为自己的行 之者 为准则与依据。 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施 于人。”
(三)子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在 陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一 箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都 忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他 好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!
本章中,孔子又一次称赞颜回,对他作 了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”,这 也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个 具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精 神的,为了自己的理想,就要不断追求,即 使生活清苦困顿也自得其乐。
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