周公戒子
周公诫子
周公，西周初政治家。 文王第四子，又称叔旦，因 采邑在周(今陕西岐山北)， 故称周公。曾佐武王伐商， 多次建功。武王死，以成王 年幼，由他摄理政事。
周公诫子 周公告诫自己的儿子
西汉文学家
音
给下面加红色的生字注音
jiè 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，
官职
显赫
译为警惕
禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以 畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博
浅陋
闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦
德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。 不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可
拥有 代天下
不慎欤？”
成语
握发吐哺，博闻强记， 富有四海
小结
文中提到的六种美德是什么?用自 己的话怎么理解？ 恭—恭敬，待人有礼； 俭—勤俭，注意节约 卑—谦虚，注意低调； 畏—敬畏，时刻警惕， 愚—愚拙，适当糊涂 浅—浅陋，不露锋芒
谦 虚
课文内容理解
1、周公诫子的中心内容是什么？
无以鲁国骄士
2、开篇第一句话有什么作用？
交代周公诫子的背景，突出周公诫子的重要性和必要性
3、运用了什么论证方法？
正面论证 反面论证
举例论证：握发吐哺（自己切身体会）
道理论证：听到的圣人之言（六种谦德） 举例论证：不从谦德，桀纣失天下
4、得出什么结论？什么修辞？有何作用？
授予土地
把，将
去
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣， 因为 受封于鲁国 子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟， 辅佐 在 成王之叔父也，又相天子，吾于（ ）天下亦不 多次 轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天 用 恭敬的态度 下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣； 节俭 土地广大，守以俭者，安；
部编版语文七年级上册《诫子书》拓展阅读：周公诫子
周公诫子成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻．．强记，守之以浅者（）非学无以广．才（）悲守穷庐．（）又相．天子（）2．这篇短文是告诫子孙的文章，周公告诫儿子伯禽的中心内容是：3．将下列句子译为现代汉语。
夫此六者，皆谦德也。
参考答案1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身3.这六点都是谦虚谨慎的美德。
【作者介绍】《周公诫子》选自《韩诗外传》。
韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。
燕（治今北京）人西汉文、景、武三帝时为官，文帝时任博士，景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。
韩婴是当时著名的儒学学者，他讲学授徒写成很多著作，其中有《韩故》、《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。
韩婴讲授、注释《内经》有许多独到之处，世称"韩诗"，与辕固生的"齐诗"、申培的"鲁诗"并称"三家诗"。
韩婴还对《易经》很有研究，做过很多注释，著有《周易传韩氏三篇》，但未能流传于世。
周公诫子告诫儿子的道理
周公诫子告诫儿子的道理
《周公诫子》讲的是周公告诫儿子立国的道理。
《周公诫子》是中国著名的古训。
选自《韩诗外传》，意思是不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
《周公诫子》以“握发吐哺”形容君王为国礼贤下士，殷切求才；以六种“谦才”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。
从两个方面进行论证，得出要重视人才的结论。
周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。
古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。
我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。
所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只有尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。
周公诫子的译文
周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。
吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。
我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。
（你）能不谨慎吗？”。
周公诫子文言文翻译
周公诫子文言文翻译
周公诫子文言文翻译是周公告诫儿子。
周公诫子文言文原文翻译如下：
周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，我还(常常)洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐(因怠慢)失去人才。
我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀;封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定;官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人;人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人;见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。
(你)能不慎重吗?”。
周公戒子翻译
周公戒子翻译周公诫子韩婴〔先秦〕成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三捉发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤！”译文及注释译文周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。
我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。
（你）能不慎重吗？”注释诫：告诫，警告劝诫。
(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 。
封：帝王授予臣子土地或封号。
相：辅佐。
德行：道德品行。
宽裕：宽大，宽容。
守：保持。
恭：肃敬，谦逊有礼。
荣：荣华显贵。
俭：行为约束而有节制，不放纵。
尊盛：位高势盛。
聪明：指明察事理。
睿智：聪慧，明智。
愚：愚拙，不巧伪。
哲：明智，聪明。
由：奉行，遵从。
慎：谨慎，慎重。
聪明睿智守之以愚者哲的意思
聪明睿智守之以愚者哲的意思聪明睿智守之以愚者哲的意思：聪明而又保持几分愚笨的人出自《周公诫子》是中国著名的古训，选自《韩诗外传》。
说的是周公告诫儿子立国的道理。
不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
1周公诫子原文成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”2周公诫子翻译周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。
我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。
（你）能不慎重吗？”。
《周公诫子》原文与译文
《周公诫子》原文与译文
原文
成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:“往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行富有,守之以恭者,荣;土地广漠,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪惠睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可失慎欤？“
译文
周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算下劣的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用崇敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用撙节来保有广漠的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显著的官职,这就是崇高;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚蠢来保有聪惠睿智,就是明智;用浮浅来保有渊博,也是一种聪惠.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗？“
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文言文《周公诫子》原文及翻译
文言文《周公诫子》原文及翻译导语：《周公诫子》：中国著名的古训。
选自《韩诗外传》。
说的是周公告诫儿子立国的道理。
以下是小编为大家精心整理的文言文《周公诫子》原文及翻译，欢迎大家参考！【原文】成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守之以俭者，安;禄位尊盛，守之以卑者，贵;人众兵强，守之以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤?”【注释】恭:肃敬,谦逊有礼。
荣:荣华显贵。
俭:行为约束而有节制,不放纵。
尊盛:位高势盛。
卑：低下。
贵：地位显要。
畏：同“威”，威严。
聪明:指明察事理。
睿智:聪慧,明智。
愚:愚拙,不巧伪。
哲:明智,聪明。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
由:奉行,遵从。
慎:谨慎,慎重。
【翻译】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的.了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。
吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。
我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀;封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定;官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵;人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。
周公诫子的翻译
周公诫子的翻译
周成王将鲁国土地封给周公姬旦活儿子伯封。
周公姬旦告诫儿子说：去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。
我是文王活儿子，武王活弟弟，成王活叔叔，又身兼辅佐皇上活重任，我在天下活地位也不算轻活了。
可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散活头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。
我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心活人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭活人，他活生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑活人，是真正高贵活人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患活人，必是胜利活人；自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨活人，是富有哲思活人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见告浅陋活人，是一个有智慧活人。
这六点都是谦虚谨慎活美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡活人，桀、纣就是这样。
（你）能不慎重吗？。
周公诫子原文及拼音
周公诫子原文及拼音《 周zhōu 公gōng 诫jiè子zi 翻fān 译yì及j í注zhù释shì 、 赏shǎng 析xī 》成chéng 王wáng 封fēng 伯bó禽qín 于yú鲁lǔ 。
周zhōu 公gōng 诫jiè之zhī曰yuē ：“ 往wǎng 矣yǐ ， 子zǐ勿wù以yǐ鲁lǔ国guó骄jiāo 士shì 。
吾wú ， 文wén 王wáng 之zhī子zǐ ， 武wǔ王wáng 之zhī弟dì ， 成chéng 王wáng 之zhī叔shū父fù也yě ， 又yòu 相xiāng 天tiān 子zǐ ， 吾wú于yú天tiān 下xià亦yì不bù轻qīng 矣yǐ。
然rán 一yī沐mù三sān 握wò发fā ， 一yī饭fàn 三sān 吐tǔ哺bǔ ， 犹yóu 恐kǒng 失shī天tiān 下xià之zhī士shì 。
吾wú闻wén ， 德dé行xíng 宽kuān 裕yù ， 守shǒu 之zhī以yǐ恭gōng 者zhě ， 荣róng ; 土tǔ地dì广guǎng 大dà ， 守shǒu 之zhī以yǐ俭jiǎn 者zhě ， 安ān ; 禄lù位wèi 尊zūn 盛shèng ， 守shǒu 之zhī以yǐ卑bēi 者zhě ， 贵guì ; 人rén 众zhòng 兵bīng 强qiáng ， 守shǒu 之zhī以yǐ畏wèi 者zhě ， 胜shèng ; 聪cōng 明míng 睿ruì智zhì ， 守shǒu 之zhī以yǐ愚yú者zhě， 哲zhé ; 博bó闻wén 强qiáng 记j ì ， 守shǒu 之zhī以yǐ浅qiǎn 者zhě ， 智zhì 。
《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》比较阅读附答案、翻译
《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》比较阅读附答案、翻译《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》比较阅读附答案、翻译（甲）周公诫子成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。
年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。
②修身：个人的品德修养。
③淡泊：清静寡欲，没有奢望。
④致远：达到远大的目标。
⑤淫漫：荒淫，怠惰。
⑥励精：振奋精神。
⑦意：意志。
⑧接世：合于世用，为社会所用。
【试题】1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。
其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：参考答案：【参考答案】（甲）周公诫子1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
周公诫子
周公诫子《周公诫子》：中国著名的古训。
选自《韩诗外传》。
说的是周公告诫儿子立国的道理。
不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
《周公诫子》以“握发吐哺”形容君王为国礼贤下士，殷切求才；以六种“谦才”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。
从两个方面进行论证，得出要重视人才的结论。
原文成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”译文周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。
我听说，用肃敬保持道德品行宽大宽容的人，就可以荣华富贵；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地位显要；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚拙来保有明察事理的聪慧、明智的，就是明智，聪明；见闻广博，记忆力强，并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。
（你）能不慎重吗？”注释恭:肃敬,谦逊有礼。
荣:荣华显贵。
俭:行为约束而有节制,不放纵。
尊盛:位高势盛。
卑：低下。
周公告诫成王的语录
周公告诫成王的语录《周公诫子》原文及译文原文：成王封伯禽于鲁。
周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守以俭者，安;禄位尊盛，守以卑者，贵;人众兵强，守以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤?”译文：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发;吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。
我听说，用肃敬保持道德品行宽大宽容的人，就可以荣华富贵;封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定;官职位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地位显要;人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利;用愚拙来保有明察事理的聪慧、明智的，就是明智，聪明;见闻广博，记忆力强，并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。
(你)能不慎重吗?”图片关于周公：周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦，周代第一位周公。
西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。
周文王的第四子，周武王的同母弟。
因采邑在周，称为周公。
武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。
武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。
周公诫子译文
周公诫子译文周公诫子译文 1成王封伯禽于鲁。
周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣;土地广大，守以俭者，安;禄位尊盛，守以卑者，贵;人众兵强，守以畏者，胜;聪明睿智，守之以愚者，哲;博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤?”译文：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的.儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发;吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。
我听说，用肃敬保持道德品行宽大宽容的人，就可以荣华富贵;封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定;官职位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地位显要;人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利;用愚拙来保有明察事理的聪慧、明智的，就是明智，聪明;见闻广博，记忆力强，并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。
(你)能不慎重吗?”关于周公：周公简介从本文人物的语言中可以看出，周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚;对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形。
周公：周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦，周代第一位周公。
西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。
周文王的第四子，周武王的同母弟。
因采邑在周，称为周公。
武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。
武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。
《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》原文及翻译
《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》原文及翻译周公诫子成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。
年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。
②修身：个人的品德修养。
③淡泊：清静寡欲，没有奢望。
④致远：达到远大的目标。
⑤淫漫：荒淫，怠惰。
⑥励精：振奋精神。
⑦意：意志。
⑧接世：合于世用，为社会所用。
【试题】1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。
其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】（甲）周公诫子1.见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
古诗成王封伯禽于鲁翻译赏析
古诗成王封伯禽于鲁翻译赏析“成王封伯禽于鲁”出自文言文《周公诫子》，其古诗原文如下：【原文】成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”【翻译】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。
周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。
吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。
我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚笨来保有聪明/b/20804睿智,就是明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。
（你）能不谨慎吗？”---来源网络整理，仅供参考。
周公诫子文言文意思解释
周公诫子文言文意思解释
周公诫子是一篇古代的文言文，主要是讲述父母教育子女的重要性和方法。
以下是其内容的意思解释：
1. 天之道，捷径也。
：这句话的意思是，天的规律是最简单、最有效的方法。
2. 人之道，难也。
：相对于天之道，人的行为规范比较复杂，需要很多时间和精力去学习。
3. 有教无类：无论贵贱、贫富，父母都应该对子女一视同仁地给予教育。
4. 有闲则学，无闲时亦求其有闲：意思是，有空的时候要学习，没有空的时候也要创造条件来学习。
5. 不学则不知，不知则不行：如果不学习，就不会了解知识，不了解知识就无法行动。
6. 士不可以不弘毅，任重而道远：士人必须要有强烈的意志和毅力，因为他们的责任重大，路程遥远。
7. 临事而惧，不义之财，三年而得：如果在关键时刻胆怯，那么就会失去正义，三年后也许会因为自己的错误得到财富，但是这是不义之财，不应该得到。
8. 临事而勇，不惜身命，万全之策，一年而成功：如果在关键时刻勇敢，甚至不惜生命，那么就会采取最完美的策略，一年就能成功。
9. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者：知道和了解是不如
喜欢和享受的，喜欢和享受也不如热爱和投入的。
10. 子不语怪力乱神：这是告诫年轻人不要迷信神秘的力量和神话。
总之，周公诫子是一篇具有深刻思想和教育意义的文章，建议大家多读多思考，将其中的精华应用到生活中。
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不难，能用为难；能用不
欤（难y，ú）能记为难。”
(清)张潮《幽梦影》
纣（Zhòu）
词语解释
【封】 帝王授予臣子土地或封号。 【诫】 告诫，警告劝诫（多用于上级对下级或长辈对晚辈）。 【往】 去，到……去。 【无以鲁同骄土】不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。骄，怠慢，轻视。
【哲】 明智，聪明。
【由】 奉行，遵从。
【亡】 灭亡，死亡。
【可不慎欤】能不慎重吗？慎，谨慎，慎重。
欤，用在句末，表示疑问或感叹。
思考并回答问题
1、本文的中心论点是什么？（原文 回答）
“往矣，子勿以鲁国骄士”
2、周公提出的“六德”是什么？
“六德”就是六种谦虚的美德，即“德行 宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以 俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人 众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之 以愚者，善；博闻强记，守之以浅者，
学习目标
1、读准字音，读准节奏。 2、掌握文中重要的文言实词和虚词，提高阅读浅
易文言文的能力。 3、结合注解及工具书，读懂文章大意，把握课文
内容，领悟主旨，学会言简意赅的写法。 4、培养良好的道德品质。
姬（jī） 相（xiàng）天子 吐哺（bǔ）
嚼（jiáo ）
守以畏者（wēi）
“藏书不难，能看为难；看
【轻】分量小，引申为轻微，浅薄。
【相】辅佐。
【哺】口中含嚼的食物。
【德行】道德品行。
【宽裕】宽大，宽容。
【守】保持。
【恭】肃敬，谦逊有礼。 【俭】行为约束而有节制，不放纵。
【荣】光荣，荣耀，荣华显贵。 【贵】 地位显要。
【畏】 威，威严。
【聪明】指明察事理。
【睿智】聪慧，聪明。
【愚】愚拙，不巧伪。
【博闻强记】见闻广博，记忆力强。
正反对比论证、举例论证。 论述了要谦逊谨慎的观点。
交待诫子背景
周 无以鲁国骄士（中心论点）
谦
公 诫
周 圣公言相执告政，“六吐种哺谦握德发”（（道理事论实证论）证
反慎
可不慎欤--反问结束，首尾呼应
12、3、、词中语写心运作表用借达：鉴：言：通简本过意文周赅说公，理对脍逐前炙层往人深鲁国入， 的给口儿人。子不的可告置诫疑，的揭感示觉了。守周业公之先难陈以述 “及自 诫握如礼己，“贤的并博下情从闻士况六强是方，记守面由”业层此、的层引“根深出富本入对有保论儿四证述子海。了的”谨劝、
思考回答下列问题
1、文中哪句话体现了周公辅政时礼贤下士？ “ 一沐三握发，一饭三吐哺”
2、文段中通过反面事例论证具有“谦德”的 语句是： “不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是 也。”
3、“桀、纣是也。”中的“是”意思是 什么？在文中具体指的是什么？
这样。“不谦而失天下，亡其身者，”
4、“夫贵为天子，……桀、纣是也。” 这几句，作者用了什么论证方法？ 论述了什么观点？
妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。
练习：
1.第一句：交代周公诫子的 背 景，突出
诫子的
必 要性，
重性。要
2.从第二句“周公诫子曰”到结尾。写周公诫子过程。
3.解释紫色字： ①无以鲁国骄士。 怠慢，轻视
②犹恐失天下之士。 担心
③一饭三吐哺。
口中含嚼的食物
4.翻译句子： ①吾于天下亦不轻矣。
我在天下的地位不能算轻贱。 ②夫此六者，皆谦德也。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
慎发之吐必哺要”。等这词种语写，法历值来得被同人学沿们用学。 习借鉴。
学习探究
你认为文中提到的六种“谦德”有何现 实意义？
虚这的六美种德“，谦不德能”认，为对自现己在是仍高有高借在鉴上意，义这 ：才一是个真人正尊的敬高别贵人；，一宽个以国待家人，，科就技会发得达到，别 人兵的强尊马重壮；，一别个国国才家不再敢富侵有犯，，仍自需己提就倡会勤立俭 节于约不，败这之样地国；家一才个会人更学发识达渊，博局，面聪才明能睿更智安 定，；但如仍果要一虚个心人，身学居习要别职人，的就长仍处要，有不一可种狂谦