克孜尔千佛洞导游词.doc
克孜尔千佛洞导游词文档3篇
克孜尔千佛洞导游词文档3篇Guide words of thousand Buddha cave in Kizil
编订：JinTai College
克孜尔千佛洞导游词文档3篇
前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同
游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文
体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是新疆的特点展
开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随
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1、篇章1：克孜尔千佛洞导游词文档
2、篇章2：克孜尔千佛洞导游词文档
3、篇章3：克孜尔千佛洞导游词文档
克孜尔千佛洞是新疆的有名景点之一，很多来自各地的
游客慕名来参观，导游也要做好克孜尔千佛洞景点的详细介绍。下面是小泰整理克孜尔千佛洞导游词的范文，欢迎阅读!
篇章1:克孜尔千佛洞导游词文档
克孜尔石窟和敦煌莫高窟同享中国“四大石窟”之美誉，坐落于悬崖峭壁之上，绵延数千公里。其中保存壁画的洞窟
有 80多个，壁画总面积约1万平方米。它是我国开凿最早、
地理位置最西的大型石窟群，大约开凿于公元 3世纪，在公
元8-9世纪逐渐停建，延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。克孜尔石窟位于新疆拜城县，属于龟兹古国的疆域范围, 是龟兹石窟艺术的发祥地之一，其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术，在中亚和中东佛教艺术中占极其重要的地位。龟兹古国地处古丝绸之路上的交通要冲，曾经是西域地区政治、经济和文化的中心。佛教从印度先传入新疆，形成“西域佛教”后，再传入中原。龟兹的地理位置决定它成为“西域佛教”的一个中心，也成为佛教传入中原的一个重要桥梁。石窟则是佛教艺术的重要形式，通过建筑和壁画来宣传佛教教义。龟兹石窟窟群比较集中，壁画内容丰富，不仅有表现佛教的“本生故事”、“佛传故事”、“因缘故事”等壁画，还有大量表现世俗生活情景的壁画。有研究石窟的专家指出，龟兹石窟是一部古龟兹文化的百科全书。而在龟兹石窟群中，克孜尔石窟被视为群芳之冠。
克孜尔千佛洞导游词
克孜尔千佛洞导游词
克孜尔千佛洞位于新疆维吾尔自治区图木舒克市，是一处以佛教为主题的古代艺术遗址。它的历史可以追溯到5-14世纪，距今已经有几百年的历史了。这里有着壁画、佛像和石窟等多种形式的文物，其中最著名的是“三千佛像”，是全国唯一
有这么多佛像的遗址之一。
克孜尔千佛洞也是一处具有文化价值的地方。从唐朝时期开始，它就是一处具有宗教和文化意义的场所。随着时间的推移，这里吸收了来自中国、印度和伊朗等地的文化艺术元素，产生了独特的克孜尔文化，而千佛洞就是这种文化的代表之一。在遗址里我们可以看到唐朝的佛经、五代时期的佛像和元代时期的壁画，为我们展示了克孜尔千佛洞在历史上的重要地位。
克孜尔千佛洞的建筑形式和内部设计都充满了艺术和美感。对于很多艺术爱好者而言，这里简直是一个天堂。入洞后，我们就会看到一座由绿色石头砌成的平台，上面摆放着许多佛像、佛珠和祭品，是信仰者祈福的地方。我们可以看到约1500个
石窟，里面有大大小小的佛像，制作精美，栩栩如生。更为难得的是，在克孜尔千佛洞里面有大量保存完好的壁画，是我们研究佛教历史和文化的重要资料之一。壁画上有着千姿百态的佛像、天神和仙女，还有许多道教和佛教的图案和符号，在艺术和文化上都具有非常高的价值。
对于平日里耳熟能详的佛教文化，克孜尔千佛洞更是展示了它的独特魅力。我们可以在导游的带领下，深入了解各个佛
像的含义以及不同图案的寓意，这对于提高我们对佛教文化的认知水平是非常有帮助的。
总之，克孜尔千佛洞是一处具有极高价值的古代文化遗址，它展现出了中国古代佛教文化的独特魅力，也是我们了解克孜尔文化、推广传统文化的重要场所之一。如果你想了解佛教文化，或者想体验一下独特的文化旅游，克孜尔千佛洞绝对是一个值得光顾的地方。
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词范文3篇
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词范文3篇
导游词一：吐鲁番柏孜克里千佛洞
大家好，欢迎来到吐鲁番柏孜克里千佛洞，这里是新疆壮观的石窟寺庙之一，也是著名的古代丝绸之路上的一站。
吐鲁番柏孜克里千佛洞位于吐鲁番市区北部，距离市中心约
12公里，是一处盛名远扬的佛教圣地。它始建于西晋时期，
历经了北魏、唐、元、清等朝代的兴衰，历史悠久，建筑精美，被誉为中国石窟艺术的瑰宝之一。
游览千佛洞的路程大约需要1-2小时，但这里的人文景观和自
然景观都很值得一看。千佛洞内部石窟的风貌独特，造型多样，有精美的浮雕和壁画，许多佛像栩栩如生，富有鲜明的佛教艺术特色。同时，千佛洞周围的自然景色也非常漂亮，有绿树丛生的山坡和清澈见底的小河流等。
在游览过程中，我们还可以听到吐鲁番历史文化的介绍，了解这里的历史文化沿革和佛教发展情况。同时，也可品尝到当地的美食特色，如烤羊肉串、烤馕、酥油茶等。
感谢大家的光临，希望大家在千佛洞的游览过程中可以享受美好的自然景色和人文景观，同时也能对新疆的历史和文化有更深入的了解。
导游词二：吐鲁番柏孜克里千佛洞
大家好，欢迎来到吐鲁番柏孜克里千佛洞，这里是新疆彰显石窟文化的代表之一，在世界上享有很高的知名度。
千佛洞始建于西晋，历经数百年的建设和整修，到现在已有1600多年的历史。石窟顶部有巨大的龛，内部放置了众多的佛像和壁画，非常震撼人心。这里的建筑风格表现了佛教文化与中土风情相融合的特色。
游览千佛洞的过程中，您将看到壁画上的佛像和故事、对人物和建筑的浮雕、以及龛顶上的佛塔。石窟内布满花瓣月牙形的嵌石床，还有木头结构的梁柱，都非常讲究。千佛洞内还是一些坐卧佛、座像、金刚、十八罗汉等精美佛像的收藏之所。
克孜尔千佛洞导游词
克孜尔千佛洞导游词
很高兴您能来我美丽的家乡新疆省来拜访，大家正置身于库车----------这一古时候知名佛国龟兹的大地面上。这时大家正追随着玄奘大师的踪迹，抵进大家今日的到达站克孜尔千佛洞，来品位石窟艺术的佛国神韵。
有关库车石窟群的历史时间，想来大家都或多或少掌握一些。库车一带旧称龟兹，她是当初西域36国之一，古时候古丝绸之路上的知名封地。2000很多年前，马援出使西域时到访过这里。汉宣帝时，龟兹君王绛宾就推行了与汉友善的现行政策，多次前去北京长安朝贺，那时候的龟兹国“一如汉代礼仪知识”。公元六十年，汉朝开设西域都护府，此后龟兹归汉。
汉末，汉代阵营不会再争夺在塞北政治舞台，龟兹做为一个独立王国进到佛教文化阶段。南北朝时期阶段是龟兹消化吸收印度文化、健陀罗佛教文化产生当地璀璨的民俗文化阶段，今日大家见到的库车、拜城等古龟兹地区内的千佛洞和别的佛寺遗迹就是以那一个阶段逐渐开掘构建存留出来的。古代中国优秀的佛书汉语翻译大伙儿鸠摩罗什也是那一个时期的知名得道高僧。到唐代，李世民设安西都护府于西州，于公年659年，移安西大都护府在此，龟兹重返大亚湾幸福城。那时候，龟兹文化艺术对中华文化的发展趋势起了无法估量的功效，尤其是龟兹舞乐，在中原大地上十分风靡，中华曲子及中国古典诗词都从这当中参考许多。此外，龟兹佛教文化也进入了与唐王朝佛教文化融为一体共存的安西佛教文化进到全盛时期，佛家石窟艺术做到了驾轻就熟的程度。自此龟兹饱经历史时间变化，佛教文化也慢慢被伊斯兰教文化艺术所替代。14世纪后，库车皇朝变动频乃，一直到公年1759年，清廷长子县大小和卓之乱，库车才日趋稳定。回望库车的历史时间，能够见到古龟兹与中原大地拥有不可缺少的密切联系。
柏孜克里克千佛洞导游词终编版
新疆吐鲁番柏孜克里克千佛洞讲解词
各位游客你们好，现在我们周围的群山全部是火焰山。火焰山山脉全长98公里，中间有几个山谷，有木头沟、吐峪沟、葡萄沟等等。柏孜克里克千佛洞位于火焰山的木头沟之中，整个洞窟全长一公里，现存洞窟83个，总面积约为1200平方米。这个地方依山傍水，是个汇聚灵气的地方，所以吐鲁番先民在这里开凿的洞窟。洞窟始建于公元555年，古称崇福寺，后改为宁戎寺，是高昌国的王家寺庙。
洞窟总分为三层，最上层为佛塔区，中间为佛堂区，最下边为僧房区（可以在牌子旁边照相）
20窟建于回鹘高昌时期，10世纪左右，这个洞窟是中堂回廊式洞窟，中间的佛像已经被破坏，以前佛教做法事时从左边甬道进右边甬道出，绕一圈可积累福报。洞窟的墙壁上曾经有壁画，后来被德国人勒柯柯切下运往柏林。墙上挂的壁画是我国文物工作者从柏林博物馆拍回的照片。中堂左边墙壁上有一幅昌国的公主的壁画照片,具有唐朝风格，文字是早期回鹘文，译为回鹘公主。中堂右边的照片是回鹘贵族，身上带着7件游牧民族的随身物品，如小刀，磨刀石，打火石，解绳锥等。回鹘人就是今天维吾尔族人的祖先。现在的每个墙壁的下半部分还留存有一点点的壁画痕迹。（观众可以绕洞窟转一下，积累福报，保佑平安）中堂里以前是一尊佛像，后来毁掉了，只有个台座。里面的地面上有绘画，所以禁止游客参观。
27窟是长方形纵券顶式洞窟，壁画保存的比较完整。顶部绘有千佛，原本四周有七尊佛塑像。现在只剩背光。每个佛像周围绘画供养菩萨，佛像和壁画上人物的眼睛被破坏，这是由于14世纪伊斯兰教与佛教的宗教战争导致的，伊斯兰教反对偶
精选-吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词-word范文
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词
各位游客：
丝绸之路特殊的地理位置使新疆成了东西文化交流的重要
通道，因此新疆的宗教艺术十分繁盛，各大宗教在此均占有一席之地，除了伊斯兰教、景教、摩尼教，尤数佛教的影响力最为深远，遍布在新疆各地的洞窟石刻就充分证明了这一点，今天我们即将前去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。
得名来历→历史地位→洞窟概况
柏孜克里克千佛洞，唐代称为“宁戎窟”，位于吐鲁番市东北约60公里的火焰山木头沟峡谷中，南距高昌故城仅15公里，是新疆境内较大的著名佛教石窟遗迹之一。柏孜克里克在维吾尔语中是“山腰”的意思，突厥语是“装饰绘画”之意。
柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，即麴氏高昌国(公元499—640年)时期，在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁月里，这里一直是西域地区的佛教中心之一。高昌回鹘时期(公元9—13世纪)是石窟最繁华的时期，因此柏孜克里克千佛洞被认为是“回鹘佛教艺术中最重要、数量最多、保存最完整，最有代表性的艺术宝库”。
游客们，现在我们来到了千佛洞景区内，这里共有洞窟83个，现存编号石窟77个，其中内有残存壁画的40余窟，壁画总面积达1200平方米，是吐鲁番地区现存石窟中洞窟最多、壁画内容
最丰富的石窟群。石窟形式多样，以横顶直洞为主，也有中心柱式洞、方形双套洞和圆顶方形洞，还有的在石窟中间修造了殿堂和佛台。
[壁画内容→16窟《伎乐图》→17窟《地狱变》→18窟《大莲花》一20窟《高昌回鹘王》→ 38窟《摩尼教》→82窟→83窟《小型纪念影窟》]
沿着入口处的台阶拾级而下，我们可以看到对游人开放的十几个洞窟，洞内光线并不很强，隐约可见拱形内壁上的斑驳画面，每一线条都刻画得细致入微，人物的饰带极富动感，只是许多人物面部已残缺不全，让人感到十分遗憾。
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词范文9篇
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词范文9篇吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词范文 1
敦煌,是我国特定历史时期中西文化融合的交汇点,因此产生了灿烂辉煌的敦煌古代文化和民俗文化,其中墓葬文化也是一个重要的组成部分。位于敦煌市城东六公里处的佛爷庙湾西晋画像砖墓是敦煌汉唐文化的一个缩影。现在已挖掘面世的三座墓为西晋至东晋时期的墓葬，其中一座的明确纪年为年号，为东晋咸和4年公元3建兴20xx 年，是东晋时期凉的20xx年。
西晋是一个矛盾异常突出，变革空前急剧的年代华夏大地没有形成稳定的中央集权，而是军阀割据，风烟四起;但处于西部边陲的敦煌却未受中央集权更迭的影响，保持了人民的休养生息与经济的相对繁华。西晋画像砖墓的内容则是这一时期敦煌人民社会经济及文化生活的真实写照的一个侧面。
敦煌画像砖墓与嘉峪关、酒泉的不同点是：其一：前者以墓葬照墙为施画区域兼及内室，而后者以墓室四壁为施画区域;其二是前者以神龛灵兽及历史故事为主，而后者以生活和生产的场景为主。他们的共同点是二者均饰以复杂的仿木构彩绘砖雕，以象征高坞深堡的庄园门阙。从砖画的内容可以看出，当时的民间绘画的技艺以达到相当纯熟和普及，也反映出敦煌人民的精神文化生活受到各种宗教文化的影响而非常的活跃。这也为佛教文化的发展与敦煌莫高窟的产生创造
了条件。通过下面的参观，一块块古朴的画像砖，将把您带到遥远的天国，让您亲身感受一下古代敦煌民俗艺术的神奇与魅力。
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词范文 2
西千佛洞开凿在XX市西南35公里处的党河河岸崖壁上，因地处莫高窟之西而得名。石窟的结构、彩塑、壁画艺术风格等与莫高窟体系相近。因而也成为敦煌艺术的一个组成部分。
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词
吐鲁番柏孜克里千佛洞是新疆维吾尔自治区著名的佛教遗址之一，位于新疆吐鲁番市柏孜克里镇南侧。这个景点被誉为是西域佛教文化的珍墨，它是中国古代佛教文化瑰宝，也是古代丝绸之路重要的文化景点之一。下面让我们一起了解一下吐鲁番柏孜克里千佛洞的导游词。
一、景区介绍
吐鲁番柏孜克里千佛洞位于吐鲁番火焰山南麓柏孜克里乡的和田江南岸，是由雕刻在悬崖峭壁上的数万尊佛像和摩崖石刻组成的佛教艺术宝库。该景区总面积为10.96平方公里，海
拔高度为1250米。景区内分为上、中、下三部分，共分为83
个现存洞窟，其中有千佛洞、大屏风洞、达利曼洞、花草洞等著名洞窟。
二、历史沿革
吐鲁番柏孜克里千佛洞始建于4世纪初，开凿于早期唐代，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝代的长期建设和维修，最终形成了以佛教雕塑和佛教文化为主要内容的石窟艺术。景区内的雕塑和壁画，如《华严经》、《般若经》、《金刚经》等佛教经文的雕刻和绘画，为中国古代壁画艺术史上的重要组成部分。
三、主要景点介绍
1. 千佛洞：千佛洞是吐鲁番柏孜克里千佛洞中规模最大的一个洞窟，内藏佛像数千尊，主体建筑面积为505平方米，是当前吐鲁番地区现存规模最大的佛教石窟之一。千佛洞内的佛像形态各异，有单身佛、莲花座佛、石窟佛等多种类型的佛像。其中许多佛像的身上都栩栩如生地雕刻着佛教故事和生活场景，为观赏者带来无限的探索乐趣。
2. 大屏风洞：大屏风洞位于柏孜克里河谷旁边，洞内长240米，面积达2400余平方米，整个洞穴共有168个佛像组合缀成的“屏风”，每一个佛像的造型和手工都非常精湛，充分展示了唐代佛教艺术的巅峰之作，让观赏者感受到了佛教艺术的神秘和美丽。
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词
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各位游客：
丝绸之路特殊的地理位置使新疆成了东西文化交流的重要通道，因此新疆的宗教艺术十分繁盛，各大宗教在此均占有一席之地，除了伊斯兰教、景教、摩尼教，尤数佛教的影响力最为深远，遍布在新疆各地的洞窟石刻就充分证明了这一点，今天我们即将前去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。
得名来历→历史地位→洞窟概况
柏孜克里克千佛洞，唐代称为“宁戎窟”，位于吐鲁番市东北约60公里的火焰山木头沟峡谷中，南距高昌故城仅15公里，是新疆境内较大的著名佛教石窟遗迹之一。柏孜克里克在维吾尔语中是“山腰”的意思，突厥语是“装饰绘画”之意。
柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，即麴氏高昌国(公元499—640年)时期，在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁月里，这里一直是西域地区的佛教中心之一。高昌回鹘时期(公元9—13世纪)是石窟最繁华的时期，因此柏孜克里克千佛洞被认为是“回鹘佛教艺术中最重要、数量最多、保存最完整，最有代表性的艺术宝库”。
游客们，现在我们来到了千佛洞景区内，这里共有洞窟83个，现存编号石窟77个，其中内有残存壁画的40余窟，壁画
新疆克孜尔千佛洞导游词
新疆克孜尔千佛洞导游词
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编收集整理的新疆克孜尔千佛洞导游词范文，欢迎借鉴参考。
新疆克孜尔千佛洞导游词(一)
亲爱的各位团友，各位朋友：
大家好!在我们成功地翻越了铁力买提隧道，征服了茫茫的天山以后，现在我们已经从北疆来到了南疆，大家又可以体验到了与北疆孑然不同的风景和民俗，展现在我们眼前的将是另外一副美丽的画卷。南疆不但自然风景很美，就象我们刚才参观过的大、小天池，还有民风淳朴的维吾尔族，更吸引人的是，南疆的宗教，文化等人文旅游资源非常的丰富。如果你想获得精神上更高的旅游享受，欢迎你来南疆。在南疆的诸多城市中，最具有代表性的，首推今天我们要到达的库车。
库车县位于新疆中部天山南麓，塔里木盆地的北缘，隶属于阿克苏地区，是阿克苏地区所辖一市八县中最大的一个县，面积近1.5万K ㎡，全县人口约38万，从古至今就是南疆的重要城市之一。
库车，古称“龟兹国”是我国古代西域大国之一，是汉唐以来西北边陲的政治、经济、文化、军事、特别是佛教中心，并以龟兹国为中心，建立政治和军事集权，管辖以龟兹为中心的西域36国。大家都知道，西域正式隶属于祖国大陆的版图，是以西汉公元60年在此设西域都护府开始的，到了东汉时期，政府就把西域都护府设置于今天库车境内的龟兹故城。到了唐朝时期，也曾两度设安西都护府于此，这时龟兹国的管辖范围就更大了。到了清朝的时候，改为库车直隶州。1913年才改为库车县。
吐鲁番柏孜克里千佛洞导游词
丝绸之路特殊的地理位置使新疆成了东西文化交流的重要通道，
因此新疆的宗教艺术十分繁盛，各大宗教在此均占有一席之地，
除了伊斯兰教、景教、摩尼教，尤数佛教的影响力最为深远，遍
布在新疆各地的洞窟石刻就充分证明了这一点，今天我们即将前
去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。
得名来历→历史地位→洞窟概况
柏孜克里克千佛洞，唐代称为“宁戎窟”，位于吐鲁番市东
北约60公里的火焰山木头沟峡谷中，南距高昌故城仅15公里，
是新疆境内较大的著名佛教石窟遗迹之一。柏孜克里克在维吾尔
语中是“山腰”的意思，突厥语是“装饰绘画”之意。
柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，即麴氏高昌国公元499—640年时期，在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁
月里，这里一直是西域地区的佛教中心之一。高昌回鹘时期公元9—13世纪是石窟最繁华的时期，因此柏孜克里克千佛洞被认为是“回鹘佛教艺术中最重要、数量最多、保存最完整，最有代表性
的艺术宝库”。
游客们，现在我们来到了千佛洞景区内，这里共有洞窟83个，现存编号石窟77个，其中内有残存壁画的40余窟，壁画总面积
达1200平方米，是吐鲁番地区现存石窟中洞窟最多、壁画内容最
丰富的石窟群。石窟形式多样，以横顶直洞为主，也有中心柱式洞、方形双套洞和圆顶方形洞，还有的在石窟中间修造了殿堂和
佛台。
[壁画内容→16窟《伎乐图》→17窟《地狱变》→18
窟《大莲花》一20窟《高昌回鹘王》→38窟《摩尼教》→82
窟→83窟《小型纪念影窟》]
沿着入口处的台阶拾级而下，我们可以看到对游人开放的十
几个洞窟，洞内光线并不很强，隐约可见拱形内壁上的斑驳画面，
柏孜克里克千佛洞导游词
柏孜克里克千佛洞导游词
柏孜克里克千佛洞是新疆吐鲁番地区著名的佛教文化景点之一。它位于吐鲁番市东南的柏孜克里克乡中心地带，距离吐鲁番市中心大约60公里。千佛洞的历史可以追溯到公元四世纪，是中国北方佛教石窟群的代表性作品之一，是中亚区域佛教艺术的最高成就之一。
柏孜克里克千佛洞是一个长约360米，高约60米，宽约50米的洞穴，洞穴内有大小不一的佛像，最高的佛像高度达到15米。据说这个洞穴是因为唐代一位名叫姚辟善的高僧亲手开凿出来的，他是一位非常有名的佛教弘法者，亲手开凿了许多佛教石窟洞穴。千佛洞是他开凿的其中一个洞穴，也是他的杰作之一。
进入千佛洞，我们首先看到的是第一批佛像。这些佛像都是由红泥和青灰砖雕刻而成，保存完好。佛像的脸部都非常精致，栩栩如生，令人赞叹。这个洞穴中还有许多冥想室，每个室内都有佛像和不同的佛教故事。其中最著名的佛像是“三位一体”的佛像，它的头上有三个佛像盆，每个盆中的佛像都不一样，但它们却组成了一个整体，寓意着佛教的“三位一体”。
千佛洞内的石窟和佛像都非常精致细致，每个窟室面积都有不同，共分为10层，层与层之间是一道拾级而上的石阶。千佛洞内的佛像涵盖了汉、回和维吾尔族的佛教文化艺术，包括了佛像、塔、经幢、壁画等，其中著名的佛像有素菩提、宁
王坐像、贵族夫人卧像、十佛龛等。壁画、佛像、佛龛等组合成了一个精美的佛教艺术画卷。
千佛洞里的经文和雕像都是佛教文化遗产，它们展现了当时的历史和文化。在游览千佛洞时，游客可不只是享受到美丽的视觉盛宴，还能领略到佛教文化的深沉底蕴。洞穴内不时传来的香火和经幡的悠扬旋律更能感染人心灵，让人深深感受到佛教文化的魅力和独特性。
柏孜克里克千佛洞导游词
柏孜克里克千佛洞导游词
柏孜克里克千佛洞导游词
大家好，欢迎来到新疆喀什柏孜克里克千佛洞。本次旅行我们将一起领略这个壮丽的世界自然遗产。
柏孜克里克千佛洞简介
柏孜克里克千佛洞位于喀什地区巴楚县茫丹乡西北面剑浦山的山岳区，自然环境优越，峭壁险峰、岩峰卓立，众多沟壑环绕，构成了山岳群峰的奇特景观。柏孜克里克千佛洞是中国境内现存保存最完整的佛教艺术宝库。洞内壁画、雕塑、佛龛以及善财童子、仙女等佛教题材的雕塑、绘画瑰宝均为世界文化遗产。
柏孜克里克千佛洞的历史
柏孜克里克千佛洞距今已有1500多年的历史。公元4世纪初
佛教传入新疆，早期的画像，多是直接用碳笔在洞壁上画的，本身所描绘的已经消失，但它们仍然为我们了解新疆古代艺术、历史、文化提供了珍贵资料。
柏孜克里克千佛洞的分布
在柏孜克里克千佛洞群中，排名最前的是第17号洞，该洞内
的壁画数量和内容是最丰富和最复杂的。其他岩洞大都为狭长的缝隙，长短不等，在岩洞内有佛龛和壁画等。多数洞内的壁画构图鲜明，色彩斑斓，饱含意象，人物、动物、花鸟、佛龛
等主题表现得丰富多彩，故事生动。岩洞含有的石窟文化主要包括艺术、史学和民俗学等内容，记载了古代的经济、政治、文化等方面的信息。
柏孜克里克千佛洞的特点
柏孜克里克千佛洞的壁画包括唐代的唐人十善图和五百罗汉图、北魏佛像图、西佛印度题材壁画、汉唐佛经摹本和裸描法经文等等。它们不仅是我国古代艺术的杰出代表，更是世界文化遗产。漫步在柏孜克里克千佛洞，欣赏那花鸟虫鱼、群佛神怪魔、人物故事的壁画，感受古代壁画艺术之奇妙风韵，这也是一次人文精神之旅。
新疆吐鲁番柏孜克里千佛洞的导游词
柏孜克里克千佛洞，唐朝称之为宁戎窟，坐落于吐鲁番市东北地区约60千米的火焰山木材沟大峡谷中，南距高昌故城仅15千米，是新疆省地区很大的知名佛家石窟群遗址之一。柏孜克里克在维语中是半山腰的含意，突厥语是装饰设计美术绘画之意。
柏孜克里克千佛洞始凿于汉朝中后期，即麴氏高昌国(公年499640年)阶段，在唐、五代、宋、清朝长达7个新世纪的悠长岁月里，这儿一直是塞北地域的佛家管理中心之一。高昌回鹘阶段(公年913新世纪)是石窟群最热闹的阶段，因而柏孜克里克千佛洞被觉得是回鹘佛家造型艺术中最重要、总数数最多、储存最详细，最有象征性的造型艺术宝藏。
新疆吐鲁番柏孜克里千佛洞的导游词
诸位游人：
古丝绸之路独特的所在位置使新疆省变成物品文化交往的关键安全通道，因而新疆省的宗教信仰造型艺术十分繁荣昌盛，各种宗教信仰在这里均占据一席之地，除开伊斯兰、景教、摩尼教，尤数佛家的知名度更为长远，遍及在新疆省全国各地的洞穴石雕就充分说明了这一点，今日大家将要前往参观考察的便是坐落于火焰山中区大峡谷中的柏孜克里克千佛洞。
而出名由来 →历史时间影响力 →洞穴概述
柏孜克里克千佛洞，唐朝称之为宁戎窟，坐落于吐鲁番市东北地区约60千米的火焰山木材沟大峡谷中，南距高昌故城仅15千米，是新疆省地区很大的知名佛家石窟群遗址之一。柏孜克里克在维语中是半山腰的含意，突厥语是装饰设计美术绘画之意。
克孜尔千佛洞导游词
克孜尔千佛洞导游词
很高兴您能来我美丽的家乡新疆来做客，我们正行走在库车----------这个古代著名佛国龟兹的大地上。此时我们正追随玄奘大师的足迹，直抵我们今天的目的地克孜尔千佛洞，来品味石窟艺术的佛国古韵。
关于库车石窟的历史，想必大家都多多少少了解一些。库车一带古称龟兹，她是当年西域36国之一，古代丝绸之路上的著名城池。2022多年前，张骞出使西域时来访过这儿。汉宣帝时，龟兹国王绛宾就实行了与汉友好的政策，数次前往长安朝贺，那时的龟兹国“一如汉朝礼仪”。公元前60年，西汉设立西域都护府，从此龟兹归汉。
东汉末年，汉朝势力不再角逐在西域政治舞台，龟兹作为一个独立王国进入佛教文化时期。魏晋南北朝时期是龟兹吸收印度文化、健陀罗佛教文化形成本地灿烂的民族文化时期，今天我们看到的库车、拜城等古龟兹地域内的千佛洞和其他佛教寺院遗址就是从那个时期开始开凿营造留存下来的。中国古代杰出的佛经翻译大家鸠摩罗什也是那个时代的著名高僧。到了唐朝，唐太宗设安西都护府于西州，于公元659年，移安西大都护府于此，龟兹重回大中华。那时，龟兹文化对中原文化的发展起了不可估量的作用，尤其是龟兹乐舞，在中原大地上非常盛行，中原乐曲及唐诗宋词都从中借鉴不少。与此同时，龟兹佛教文化也进入了与唐王朝佛教文化相融并存的安西佛教文化进入鼎盛时期，佛教石窟艺术达到了炉火纯青的地步。此后龟兹几经历史变迁，佛教文化也逐渐被伊斯兰文化所取代。14世纪后，库车王朝变更频乃，一直到公元1759年，清政府平定大小和卓之乱，库车才渐趋安定。回顾库车的历史，可以看到古龟兹与中原大地有着不可分割的紧密联系。
吐鲁番千佛洞导游词
吐鲁番千佛洞导游词
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各位游客：
丝绸之路特殊的地理位置使新疆成了东西文化交流的重要通道，因此新疆的宗教艺术十分繁盛，各大宗教在此均占有一席之地，除了伊斯兰教、景教、摩尼教，尤数佛教的影响力最为深远，遍布在新疆各地的洞窟石刻就充分证明了这一点，今天我们即将前去参观的就是位于火焰山中段峡谷中的柏孜克里克千佛洞。
得名来历→历史地位→洞窟概况
柏孜克里克千佛洞，唐代称为“宁戎窟”，位于吐鲁番市东北约60公里的火焰山木头沟峡谷中，南距高昌故城仅15公里，是新疆境内较大的著名佛教石窟遗迹之一。柏孜克里克在维吾尔语中是“山腰”的意思，突厥语是“装饰绘画”之意。
柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，即麴氏高昌国时期，在唐、五代、宋、元朝长达7个世纪的漫长岁月里，这里一直是西域地区的佛教中心之一。高昌回鹘时期是石窟最繁华的时期，因此柏孜克
里克千佛洞被认为是“回鹘佛教艺术中最重要、数量最多、保存最完整，最有代表性的艺术宝库”。
游客们，现在我们来到了千佛洞景区内，这里共有洞窟83个，现存编号石窟77个，其中内有残存壁画的40余窟，壁画总面积达1200平方米，是吐鲁番地区现存石窟中洞窟最多、壁画内容最丰富的石窟群。石窟形式多样，以横顶直洞为主，也有中心柱式洞、方形双套洞和圆顶方形洞，还有的在石窟中间修造了殿堂和佛台。
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克孜尔千佛洞导游词
克孜尔千佛洞是新疆的有名景点之一，很多来自各地的游客慕名来参观，导游也要做好克孜尔千佛洞景点的详细介绍。下面是我整理的范文，欢迎阅读!
篇一
克孜尔石窟和敦煌莫高窟同享中国 "四大石窟"之美誉，坐落于悬崖峭壁之上，绵延数千公里。其中保存壁画的洞窟有 80多个，壁画总面积约1万平方米。它是我国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群，大约开凿于公元 3世纪，在公元8-9世纪逐渐停建，延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。克孜尔石窟位于新疆拜城县，属于龟兹古国的疆域范围, 是龟兹石窟艺术的发祥地之一，其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术，在中亚和中东佛教艺术中占极其重要的地位。龟兹古国地处古丝绸之路上的交通要冲，曾经是西域地区政治、经济和文化的中心。佛教从印度先传入新疆，形成 "西域佛教"后，再传入中原。龟兹的地理位置决定它成为"西域佛教"的一个中心，也成为佛教传入中原的一个重要桥梁。石窟则是佛教艺术的重要形式，通过建筑和壁画来宣传佛教教义。龟兹石窟窟群比较集中，壁画内容丰富，不仅有表现佛教的"本生故事"、"佛传故事"、"因缘故事"等壁画，还有大量表现世俗生活情景的壁画。有研究石窟的专家指出，龟兹石窟是一部古龟兹文化的百科全书。而在龟兹石窟群中，克孜尔石窟被视为群芳之冠。
克孜尔千佛洞的洞窟形制大致有两种：一种为僧房，是供僧徒居住合作产的场所，多为居室加通道结构，室内有灶炕和简单的生活设施 ;另一种为佛殿，是供佛徒礼拜和讲经说法的地方。佛殿又分为窟室高大、窟门洞开、正壁塑立佛的大佛窟和主室作长方形、内设塔柱的中心柱窟，还有部分是窟室较为规则的方形窟。不同形制的洞窟用途不同。这些不同形制和不同用途的洞窟有规则的修建在一起，组合成一个单元。从配列的情况看，每个单元可能就是一座佛寺。可以想见，当年克孜尔千佛洞是龟兹地区一处佛寺栉比、僧徒比肩的地方。
最能体现克孜尔石窟建筑特点的是中心柱式石窟，它分为主室和后室。根据导游的介绍，石窟主室正壁为主尊释迦佛，两侧壁和窟顶则绘有释迦牟尼的事迹如 "本生故事"等。看完主室后，应按顺时针方向进入后室，观看佛的"涅盘"像，然后再回到主室，抬头正好可以观看石窟入口上方的弥勒菩萨说法图。
篇二
各位亲爱的朋友：大家好!
今天我们将要参观的景点是克孜尔千佛洞。
克孜尔千佛洞位于拜城县克孜尔镇东南7千米的河流阶地上，它背依明屋达格山，南临木扎提河和雀尔达格山，东距库车县城约69千米。据考证，库车县在2000年前曾是亚利安人建立的古龟兹国所在地。龟兹国在汉唐之际是西域36国中的大国之一，境内曾居住的民族有羌、塞、月氏、乌孙、匈奴、突厥、回纥和汉人，在漫长的历史长河中，他们都逐渐融合成了龟兹人。
在进入景区之前呢，希望大家注意，不要将摄像机带入景区，因为在文物景区内是不允许摄像的，大家可以把摄像机放在车上，我们的司机可以先替大家保管。在游览过程中请不要四处攀登，更不能在文物上乱刻画。为了大家的安全，请不要去未开放区或悬崖边游览。
大家请看，前面就是克孜尔千佛洞了。它始建于公元三世纪前后，现有编号的洞窟236个，由于自然和人为的因素，石窟寺建筑以及雕塑毁坏严重，仅有一部分壁画保存较好。目前存有壁画的洞窟大约有80个。壁画的总面积约1万平方米。主要以佛传故事为主，反映了小乘佛教思想。建筑风格是明显的犍陀罗艺术风格。壁画的绘画艺术突出了晕染法、对比色、菱形结构图等古龟兹风格。克孜尔千佛洞按照自然区域可分谷西区、谷内区、谷东区、后山区四个区。总体延伸大约有3公里。
大家请看在我们前面的这一尊塑像，就是我国佛教三大翻译家之一的鸠摩罗什。鸠摩罗什出生在古龟兹国。他的母亲是龟兹王白纯的妹妹。他7岁出家，9岁跟随母亲到了北天竺，在名僧盘土多达多处学习佛经。12岁时，又同母亲一起返回龟兹。龟兹王听说他回来了，亲自去迎接他，并专门为他铸造了金狮子座，并请他升座说法。西域各国国王一见他升座，都在他的座侧听讲。
公元401年，鸠摩罗什到了长安，秦王封他为国师。从此，他就在长安国立译场逍遥园，从事佛经的翻译。他和他的弟子共译出佛经74部，384卷，对我国佛教文化做出不可磨灭的贡献。
克孜尔千佛洞按艺术风格大致可以分为四个时期。现在就请大家与我随阶而上，一段一段的游览。大家现在看到的是47号窟，它是克孜尔石窟
中最大的一个。建于公元3世纪末到4世纪初，大家可以看到里面的壁画有禅定、涅槃以及天宫伎乐图。它代表克孜尔千佛洞的初创期。
我们进入的38号窟是一个音乐窟，壁画上绘有大量的龟兹乐舞。大家可以欣赏一下。这个洞窟建于公元4世纪到5世纪末，代表克孜尔千佛洞的发展期。
代表繁盛期的洞窟是8号窟。这里面讲的大部分是因缘故事。大家请看这个菱格因缘图，有谁能给我们大家讲一下这幅壁画的内容是什么吗?这上面画的是猴子捧着蜜献给佛，佛说蜜里有虫，猴子就把虫从蜜里面取出，然后又献给佛。这时，佛又说蜜太浓了，猴子就在蜜里加泉水减小蜜的浓度，再一次的把蜜献给佛。这一次，佛和他的众弟子喝了猴子捧来的蜜汁。所谓乐极生悲，猴子开心的不得了，一不小心，跌入了水坑，淹死了。因为他前身奉过佛，来生就生于富贵人家做了富人。这就是所谓的因果关系。这一时期的内容反映了小乘佛教思想。
接下来我们要参观的是18号窟，它是克孜尔石窟衰落时期的代表。在这一洞窟中我们可以看到唐代汉题以及遗物。由于受到中原大乘佛教思想影响，加之库木吐拉石窟寺群兴盛，龟兹佛教中心也随之转移至龟兹都城。并且在伊斯兰教取代龟兹佛教以后，克孜尔洞窟便湮没了。
我们在前面提到了克孜尔千佛洞的壁画由于自然和人为的因素破坏较
为严重。但是主要原因还是人为破坏。在克孜尔千佛洞，外国的一些"考古家"不仅盗走了很多雕塑，还用胶布粘走了大量壁画。据有关文物部门介绍，30年代初，德国柏林民俗博物馆考古队的勒柯克，从这里盗走的壁画、塑像和其它艺术品，以及手抄或印刷的汉文、梵文、突厥文、吐火罗
文的文书，就达上百箱!还有英国的斯坦因等人，也来新疆盗走了大量壁画。破坏了克孜尔千佛洞壁画的整体美，留下了惊世遗憾!
克孜尔千佛洞是中国建造最早的大型石窟寺群，也是新疆石窟遗址中规模最大，保存最好的一处。堪称"第二个敦煌莫高窟"。克孜尔千佛洞的这些壁画深刻反映了当然古龟兹佛教的盛况，代表了龟兹民族的文化艺术水准，它对研究龟兹社会历史、佛教文化以及中西方关系，都具有重要意义。
篇三
很高兴您能来我美丽的家乡新疆来做客，我们正行走在库车----------这个古代著名佛国龟兹的大地上。此时我们正追随玄奘大师的足迹，直抵我们今天的目的地克孜尔千佛洞，来品味石窟艺术的佛国古韵。
关于库车石窟的历史，想必大家都多多少少了解一些。库车一带古称龟兹，她是当年西域36国之一，古代丝绸之路上的著名城池。2000多年前，张骞出使西域时来访过这儿。汉宣帝时，龟兹国王绛宾就实行了与汉友好的政策，数次前往长安朝贺，那时的龟兹国"一如汉朝礼仪"。公元前60年，西汉设立西域都护府，从此龟兹归汉。
东汉末年，汉朝势力不再角逐在西域政治舞台，龟兹作为一个独立王国进入佛教文化时期。魏晋南北朝时期是龟兹吸收印度文化、健陀罗佛教文化形成本地灿烂的民族文化时期，今天我们看到的库车、拜城等古龟兹地域内的千佛洞和其他佛教寺院遗址就是从那个时期开始开凿营造留存下
来的。中国古代杰出的佛经翻译大家鸠摩罗什也是那个时代的著名高僧。到了唐朝，唐太宗设安西都护府于西州，于公元659年，移安西大都护府