Ymvenj一场演讲,百年震撼
南京大屠杀国家公祭日演讲稿500字(精选8篇)
南京大屠杀国家公祭日演讲稿500字（精选8篇）南京大屠杀国家公祭日演讲稿500字【篇1】尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天，我要演讲的题目是《勿忘国耻》。
今天是12月12日，明天12月13日，就是南京大屠杀死难者国家公祭日。
_年前的12月13日，一个寒冷的日子。
那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者用机枪扫射、活埋、把人当做刺杀的靶子，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。
他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞！这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这是一段永远无法让中国人忘却的国耻。
国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些侵略者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，更是告诫我们的国民，保持清醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。
少年强，则国强；少年弱，则国弱。
“前事不忘，后事之师”，南京大屠杀告诉我们一个道理：落后就要挨打。
但我们还痛心的发现在我们身边，我们还能够看到少数同学，整天没有奋斗目标，没有上进心，不认真学习，不遵守纪律，不懂得孝敬父母。
请问这样对得起含辛茹苦，盼望你成人成才的父母和老师吗？对得起自己的良心吗？对得起中国少年这四个字吗？你们能撑起中国的脊梁吗？“中国梦，我的梦”，我们每个人都要不断实现自我梦想，共筑中国梦。
作为我们每一个学生，我们就要从做好学生这个根本出发，“尚德笃学”珍惜每一天，为自己的理想和目标不懈努力，坚持奋斗。
我们要自觉遵守“八礼四仪”，养成良好的学习、生活习惯和文明礼仪习惯。
遵守规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向30万死难者保证，向全世界庄严宣告，作为中国当代学生，我行，我们行！愿伟大的中国梦早日实现！愿我们每个同学都能茁壮成长！南京大屠杀国家公祭日演讲稿500字【篇2】敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我讲话的主题是：勿忘国耻，振兴中华今天是12月13日，从日历上看，这不过是一年中一个普通的日子而已，可是这一天，尤其是1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，是一个让人的心会流血的日子。
《一场演讲,百年震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》观后感前些天，在胡老师的课堂上，老师给我们看了一个视频，是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲，叫《一场演讲，百年震撼》。
看完整个视频，我用八个字形容自己的感受，那就是醍醐灌顶、大彻大悟。
王财贵老师说，教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
我想他说的是有道理的，现代的教育弊端日益显现，老师抱怨学生难教，学生抱怨老师不会教。
尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已。
究其原因，我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系。
有句话说得好，没有笨的学生，只有不会教的老师。
因为作为一个正常人（我们以正常的情况为准），他的智力是没有任何问题的，从一生下来就是如此，“本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。
”这是王老师的原话。
我觉得是一样的道理，后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用。
有什么的教育就有什么样的人才，王财贵老师说得好，你教什么，孩子们就学什么。
你教得好，孩子就学的好，你教的不好，孩子就学不好。
真的是这样的一个道理。
我觉得王财贵教授有一句话说的非常好：“如果我们有一桶水，我们不要舀一瓢给孩子，我们要给孩子指引一条河！”，当时这句话给我的感触很深刻，很受启发。
家长、教师的知识是有限的，而小孩子的潜力是无限的，我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展，比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题，我们不能粗暴的回应他或是喝止他，而是应该耐心的和他一起探讨，一起解决他的疑问，这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望，这对于孩子的成长是很有作用的。
教育不能违背孩子的天性，不能违背自然的发展规律。
我们很多人之所以现在文化水平不高（不是指学历，而是内心深层次的对事物的理解和看法），多是因为在小时候没有打好基础，王财贵教授说，儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完，将重要的书装在肚子里。
王财贵《一场演讲百年震撼》观后感
王财贵《一场演讲百年震撼》观后感教育是一辈子的事，不是初中高中的事，更不是小学三四五六年级的事，我们要为孩子一辈子着想，所以作为一个教育工作者，大学训练四年，从初中程度开始训练到大学毕业，跟我们大学毕业一样高，甚至更高，因为他自己会思考，科学要养成自己喜欢思考，自己愿意思考，而不是让他逼迫他算很多我们的题目，算很深很难的题目，这是没有意义的。
心理学家曾说过，凡是属于认知的科目都要认知得非常清楚，假如他一知半解，你就要教下一个科目，下一个单元，那你就在残害我们的孩子，怎样办?我们如果能够提升他的学习的能力，能够增进他学习的智慧，那么虽然只在小学三四级五六年级，他照常算我们现在现在这么深、学我们现在这么深的数学，自然他都能够轻而易举。
因此我们只有两个办法，第一个办法是降低我们的科学教材程度，适合儿童，让他学得很高兴，以至于培养思考的兴趣，第二个办法，从小就是提升他学习的能力，让他也能够应付高度的数学教材，我们只有这两个办法，如果不采取这两个办法之中的任一个办法，像现在我们的教育，那是残害儿童的。
因为人类的文化成就，人类的智慧都靠语文传下来，语文的学习是比其他的学习还要更加的困难更加的深刻的。
但是语文的学习老天爷老早就安排好了，语文是几乎不要教就会的，谁那么认真教语文谁就是笨老师，谁就在害人。
我们要涵养我们的性情，要增长智慧，提升眼界，增进道德勇气，都必须靠那些永恒的著作来启发。
我们不是跟着孔子走，乃是我们读孔子的书来启发我自己内在的心灵。
如果孔子讲的话不是我内在心灵要的东西，我可以不要孔子。
我们是凭这样的精神来读书的。
但是孔子讲的话如果是千秋不朽呢?他还是新的，所以未曾老去，他还是有活力的，未曾死去。
只要有人类，你就必须这样做。
不是孔子教我们这样做，而是你自己本身就希望这么做。
只是这些书再来唤醒你。
所以经典是唤醒人性的著作。
不是来压迫你，不是来宰制你，不是来奴役你，千万千万要认识这一点，要不然我们就不能读那些书了。
大阅兵独家视角演讲稿范文
大家好！今天，我站在这里，深感荣幸和自豪。
作为一名见证者，我有幸以独家视角，向大家讲述这场震撼人心的大阅兵。
阳光洒在人民英雄纪念碑上，映照着这片庄严神圣的土地。
此刻，我们齐聚于此，共同见证这一庄严的时刻——新中国成立70周年大阅兵。
回望历史，70年前，我们伟大祖国在风雨飘摇中诞生。
从那时起，我们砥砺前行，历经磨难，终于取得了今天的辉煌成就。
今天，我们以盛大阅兵的形式，向世界宣告：中国，已经站在了一个新的历史起点！首先，我要向大家介绍的是，这次阅兵的规模之大、装备之精、方队之新，都是前所未有的。
在红场上，来自五湖四海的战友们整齐列队，威武雄壮。
一个个现代化武器装备方队，震撼着我们的心灵。
他们代表着中国军队的强大实力，彰显着中华民族的自豪与自信。
在这场大阅兵中，最引人注目的是女兵方队。
她们英姿飒爽，展现了中国女性的风采。
她们是新时代中国女性的代表，她们用自己的实际行动，诠释了“巾帼不让须眉”的豪情壮志。
接下来，我要向大家讲述的是阅兵式上的感人瞬间。
当一个个英雄模范人物走过红毯时，我们为他们鼓掌、为他们欢呼。
他们是我们心中的英雄，他们用生命捍卫了祖国的尊严，用鲜血书写了中华民族的壮丽篇章。
此外，阅兵式上的群众游行也让我印象深刻。
来自全国各地的群众，身着节日盛装，载歌载舞，汇聚成一幅盛世华章。
他们脸上洋溢着幸福的笑容，这是我们伟大祖国的繁荣景象，是我们民族的自豪与骄傲。
在这场大阅兵中，我还看到了许多感人至深的故事。
有退役老兵的深情回顾，有科研人员的辛勤付出，有基层官兵的坚守岗位。
他们用自己的实际行动，诠释了“不忘初心、牢记使命”的深刻内涵。
最后，我要说的是，这场大阅兵不仅仅是一场展示国力的盛会，更是一次民族精神的洗礼。
在新时代的征程上，我们要继承和发扬伟大民族精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！亲爱的战友们、同胞们，让我们携手共进，为实现中国梦而努力拼搏！让我们以更加昂扬的姿态，迎接新时代的挑战，共创美好未来！谢谢大家！。
马丁路德金演讲稿
马丁路德金演讲稿马丁路德·金（Martin Luther King Jr.）是美国历史上著名的民权运动领袖，他以非暴力抗议和和平主义理念成为了世界上最伟大的演讲家之一。
他在1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂前发表了著名的“我有一个梦”演讲，这次演讲成为了美国历史上最具影响力的演讲之一。
以下是马丁路德·金在这次演讲中的演讲稿：尊敬的各位先生、女士们，今天我站在这里，不是为了向你们展示我的个人魅力，而是为了向你们呐喊，向你们诉说我们共同的梦想。
我有一个梦想，一个深深扎根在美国梦想中的梦想。
我梦想着有一天，这个国家会真正实现“人人生而平等”的理念，不再有种族歧视和压迫。
我梦想着有一天，我们的子孙后代将生活在一个不以肤色而论英雄，而以品格而论的社会。
我有一个梦想，一个让自由的钟声响彻大地的梦想。
我梦想着有一天，南方的黑人儿童和白人儿童能够手牵手并肩上学，不再受到种族隔离的限制。
我梦想着有一天，我们将能够在自己的国土上自由呼吸，不再受到歧视和贫困的困扰。
我有一个梦想，一个让正义和平等如阳光般普照大地的梦想。
我梦想着有一天，我们将能够和平地站在一起，不再被暴力和仇恨所分裂。
我梦想着有一天，我们将能够共同努力，建设一个真正公正和平等的社会。
我有一个梦想，一个让我们的国家成为自由的典范的梦想。
我梦想着有一天，我们将能够站在历史的正确一边，不再被压迫和剥削。
我梦想着有一天，我们将能够真正实现“自由和正义为所有人”这句誓言。
各位先生、女士们，让我们共同努力，让这个梦想成为现实。
让我们挥舞着自由的旗帜，走向光明的未来。
让我们共同努力，为我们的子孙后代创造一个更加美好的世界。
谢谢大家！以上就是马丁路德·金在1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂前的演讲稿。
这篇演讲以其慷慨激昂、深情动人的语言，深深触动了全美国乃至全世界的人们，成为了民权运动的重要标志之一。
在这个演讲中，马丁路德·金以其坚定的信念和非暴力的理念，呼吁人们共同努力，为实现平等和正义而奋斗。
俞敏洪一分钟励志演讲
俞敏洪一分钟励志演讲
树的精神
人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是，你吸收雨露阳光，但是长不大。
人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
水的精神
每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。
我们的生命，有的时候会是泥沙。
你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。
所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神。
像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。
当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命 .。
《一场演讲,百年震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》观后感
观看了王财贵教授的《一场演讲，百年震撼》这段2小时6分25秒的视频，我深受震撼，感受颇多。
首先，这段视频给了我教育孩子深刻的启示，3岁到13岁，多么关键的时期，庆幸的是我的孩子正好都处在这个关键期，它为我教育好孩子树立了强大的信心。
王财贵教授一再强调了经典的力量，让我们的孩子从小就汲取这种经典的精神给养，让我们先生的这种伟大的智慧深深地去影响他们，让他们从小就接受这种精神的心灵的文化层次的成长，不能做文化的天生侏儒症患者。
演讲中王财贵教授提到当今社会我们存在着大量文化侏儒，没有能力传播中国优秀传统文化。
仔细想想自己也算得上一个文化侏儒，从小到大没有读太多的经典，没有接受太多优秀经典的浸润，致使自己在需要写作的时候，在需要用词汇表达的时候，感觉到词穷，力不从心，究其原因，还是书读的少，经典读的少，这也决定了自己不能成为一个大家。
王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》、《老子》、《礼记》等中国经典著作的提问，这些著作在我三十几年的人生当中几乎都没看过，身边的好多人也和我一样，没有奠定好的基础，我们的身体长大，文化和精神却停滞不前，现在听了王财贵教授的课，深深地为自己感
到悲哀。
如果说自己的以前可以归结为没有好的启蒙老师，父母没有给予好的启发，自己的年幼无知，那么现在听了王财贵老师的课，知道了这些，难道还能让自己的孩子一开始就输在起跑线上了吗？知道了0—13岁是孩子汲取知识一个多么关键的时期，自己不该为孩子制定合理的计划吗？再不进行，就真的晚矣！王财贵教授说过了：教育需要太多的什么吗？教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事，你只需要告诉孩子“下面开始读吧”！。
一场演讲 百年震撼范文
一场演讲百年震撼王财贵教授北师大演讲王财贵北师大演讲：一场演讲，百年震撼今天我之所以来这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
我来这里，大家说我是台湾来的。
其实我所读的书，孔子，山东人；孟子，山东人；老子，河南人。
我到四川去，有杜甫的草堂，无限思古之幽情，就产生了。
所以这里没有任何的乡土的瓜葛，只有一种东西，就是人性，就是你和我的诚恳。
我们要注意了，这个已经断了的断层，我们怎样把它接起来？其实我们自己也可以努力，但是，我们已经来不及了。
虽然来不及，大家也不要太丧气。
中国有句老话说：'死马当活马医'。
我们自己也可以稍微努力，但是你不要太努力，你的努力也不会有大成就了。
补救补救可以，不要想出大人才了。
我们的大人才，在我们下一代那边，不要浪费了他们。
因为这种高度的文化教养，要在13岁之前完成。
怎么做？你首先在这个工具上，要养成他能够读经、史、子、集的能力，就是要有文言文的教育。
你说：它里面有糟粕，中国的传统里有糟粕。
有糟粕是一回事，如果你说有糟粕，也得要一个有功力的人，才知道哪里有糟粕，不可以随便乱讲的。
你要发扬它，你要有能力；你要批判它，你也要有能力；你要咒骂它，你也要有能力。
首先我们来培养这种能力。
我们阅读，渐渐融入其中。
以古人的智慧，渐渐开发我们的智慧。
尤其是我们现在所推广的这种教育，所读的内容，都是永垂不朽的智慧之作，叫做'经典之作'。
这些经典之作，让他耳濡目染以后，他不会变成一个三家村的，小里小气的顽固分子。
这些经典之作本身就是一个开放性的，一个高远的理想，一个开阔的胸怀。
你要涵养你的性情，你要增长你的智慧，你要提升你的眼界，你要增进你的勇气，都必须靠这些永恒的著作来启发你。
我们不是跟着孔子走，而是我们通过读孔子的书来启发我自己内在的信念。
如果孔子讲的话，不是我内在心灵里的东西，我可以不要孔子。
一场演讲百年震撼读后感
一场演讲百年震撼读后感《一场演讲百年震撼》这本书是关于一场历史性演讲的记录，它给我留下了深刻的印象和启发。
这场演讲是在百年前的某个特殊时刻举行的，而在这个特殊时刻，演讲者通过他的言辞和表达能力，对听众产生了极大的震撼。
这本书通过详细描绘了演讲者的背景、演讲场景和演讲内容，让我仿佛亲身经历了百年前的那个时刻。
首先，这场演讲的演讲者给我留下了深刻的印象。
他是一个有深度和洞察力的思想家，具有激情和魅力。
他对于当时的社会问题有独到的见解，同时，他有着杰出的演讲技巧，能够将复杂的思想用简洁明了的语言传递给听众。
演讲者本身就具有一种魅力和影响力，这让我深深地被吸引并敬佩。
其次，这场演讲的场景给我带来了强烈的感受。
书中描述了演讲场地的气氛和观众的反应。
观众们被演讲者的言辞所打动，情绪高涨，甚至有人动容落泪。
这种场景让我感受到了言辞的力量和演讲的神奇之处。
一场好的演讲可以改变人们的思想和观念，激发人的情感，产生深远的影响。
最重要的，这场演讲的内容对我带来了深刻的启发。
书中描述了演讲者对于社会问题的深入探讨和独到见解。
他强调人类的平等和尊严，倡导和平与公正，呼吁人们共同努力改变世界。
这些思想和价值观让我深思，启发了我对于社会问题的思考。
它教会了我坚持价值观和信念的重要性，激励我积极参与社会公益活动，为改变世界做出自己的努力。
总而言之，《一场演讲百年震撼》这本书给我带来了强烈的震撼和启发。
它让我意识到言辞的力量和演讲的重要性。
在这个充满着信息和言辞的时代，我们应该学习和借鉴这场演讲的精神，并且努力成为有影响力的演讲者，为实现公正和和平的社会努力奋斗。
颂诵百年伟业演讲稿范文
大家好！今天，我们齐聚一堂，共同回顾党的百年伟业，缅怀党的光辉历程，传承党的优良传统。
在此，我深感荣幸，能够代表全体同学发表一篇颂诵百年伟业的演讲。
一百年风雨兼程，一百年砥砺奋进。
从南湖红船到天安门广场，从雪山草地到祖国大地，中国共产党带领全国各族人民，谱写了一曲曲壮丽的英雄史诗。
百年前，中国正处在内忧外患、风雨飘摇的境地。
一群有志青年，怀着救国救民的信念，踏上了一条充满艰辛的征程。
他们高举马克思主义的旗帜，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
正是这批先驱者，为中国共产党诞生奠定了坚实基础。
1921年，中国共产党诞生了。
从此，中国革命的面貌焕然一新。
在党的领导下，我们取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了新中国。
从此，中国人民站起来了，中华民族从此站起来了！新中国成立后，我们党带领全国人民，进行了社会主义革命和建设，取得了举世瞩目的伟大成就。
我们建立了独立的工业体系和国民经济体系，实现了从贫穷落后到繁荣富强的历史性跨越。
改革开放以来，我们党以巨大的勇气和智慧，开辟了中国特色社会主义道路。
在党的领导下，我们取得了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。
中国已经成为世界第二大经济体，人民生活水平不断提高，国际地位日益提升。
百年伟业，波澜壮阔。
在这百年征程中，无数革命先烈抛头颅、洒热血，用生命和鲜血谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌。
他们中有英勇无畏的红军战士，有舍生忘死的革命烈士，有默默奉献的共产党员，还有为民族独立、人民解放和国家富强而奋斗的广大人民群众。
同学们，百年伟业，是我们党带领全国人民，在长期奋斗中积累的宝贵经验。
这些经验，对于我们实现中华民族伟大复兴，具有重要的指导意义。
首先，我们要坚定理想信念。
百年伟业，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。
我们要继承和发扬他们的光荣传统，坚定共产主义理想信念，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
其次，我们要坚持党的领导。
中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。
我们要始终坚定不移地维护党的领导，确保党始终成为最高政治力量。
一场演讲百年震撼(全文)
一场演讲百年震撼(全文)一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师北京师范大学讲演今天我之所以来这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”，这些“三心二意”是不需要这么强调的。
我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。
有许多老师，有许多家长，一直在残害，在障碍我们的孩子。
所以使我们国家没有人才，从今以后，不要再那么努力了。
不要努力去障碍我们的孩子，千万、千万！拜托、拜托！要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长？我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。
“前几个礼拜，我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。
牟先生认为，对现在社会弊病的救治，中国传统文化该是一帖良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵，正在推动一项复兴传统文化活动。
从根本上救起我们未来的主人翁。
这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧，培养他们健全的人格。
这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉、肖瑞华的报道：“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天的早自习，都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里，小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。
小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本《老子》，半本《论语》了。
全省目前初步估计，大概有五千个小朋友，正在接受读经训练。
这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长足进步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜。
” 这个片子是六年前拍的，刚才说，现在全台湾省有五千个小朋友读经。
从百年沧桑金一南演讲稿
从百年沧桑金一南演讲稿金一南的演讲，犹如一部波澜壮阔的历史长卷，缓缓展开在我们眼前，带我们穿越百年沧桑，领略中华民族的兴衰荣辱，感受时代的脉搏与力量。
百年之前，我们的国家风雨飘摇，列强的侵略、封建的腐朽，让这片古老的土地陷入了深深的苦难之中。
那时的中国，像是一艘在狂风巨浪中失去方向的巨轮，随时都有沉没的危险。
百姓生活在水深火热之中，国家的尊严被肆意践踏。
然而，正是在这样的黑暗时刻，一些有识之士挺身而出，他们怀揣着对国家和民族的热爱，开始了漫长而艰难的探索与抗争。
在演讲中，金一南提到了那些为国家独立、民族解放而英勇献身的先烈们。
他们有的在战场上奋勇杀敌，马革裹尸；有的在后方默默奉献，为抗战的胜利提供了坚实的后盾。
他们的名字或许不为人知，但他们的功绩将永载史册。
他们用鲜血和生命，诠释了什么是爱国主义，什么是民族精神。
他们的付出，让我们深刻地认识到，今天的和平与繁荣来之不易，是无数先辈们用牺牲换来的。
回顾百年沧桑，我们也看到了国家在发展道路上所经历的曲折与坎坷。
从洋务运动的“师夷长技以制夷”，到戊戌变法的试图制度变革；从辛亥革命推翻封建帝制，到新文化运动倡导民主与科学，每一次尝试，都是对国家前途命运的探索，每一次失败，都为后来的成功积累了宝贵的经验。
然而，这些挫折并没有击垮我们的民族，反而激发了更多人的斗志，让我们在不断的摸索中找到了适合自己的发展道路。
金一南在演讲中强调了信仰的力量。
在那个动荡的年代，正是因为有了坚定的信仰，无数革命者才能够在艰难困苦的环境中不屈不挠，坚持斗争。
信仰，让他们在面对敌人的威逼利诱时毫不动摇；信仰，让他们在生死关头义无反顾地选择为了国家和人民的利益牺牲自己。
这种信仰，不仅仅是对个人理想的追求，更是对国家和民族的责任与担当。
如今，我们生活在一个和平、繁荣的时代。
国家在经济、科技、文化等各个领域都取得了举世瞩目的成就。
我们拥有了强大的国防力量，不再惧怕列强的侵略；我们的科技水平日新月异，在世界舞台上占据了一席之地；我们的文化自信日益增强，优秀的传统文化得到了传承和发扬。
王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)
王财贵《一场演讲，百年震撼》（讲稿实录）王财贵教授于1949年4月10日出生，毕业于台湾师范大学国文系，先后获硕士、博士学位。
曾师事隐者掌牧发先生、书法家王恺和先生，是牟宗三先生的入室弟子。
历任小学、中学、大学教师，鹅湖月刊社主编、社长。
现任国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。
1994年王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动，几年来，他得天独厚在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场，掀起了全球华人地区“儿童读经”风潮。
王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者，同时也是一位可亲可敬的师者。
今天,我之所以来这里就是要说明一件事情，请各位老师这一辈子务必要记住一件事：教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的，我们只要了解教育的本质。
本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁，他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他就不错了。
所以，有许多老师；有许多家长一直在残害一直在障阻我们的孩子，所以使我们国家没有人才，从今以后不要再那么努力了千万、千万；拜托、拜托。
要知道怎么样做到这样的愉快轻松，跟小朋友一起成长，我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子．录相内容（录像片，略，参照杜曼视频-儿童读经系列）“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服，牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动，从根救起我们未来的主人翁，这个方法不但可以使小朋友成绩进步，还可以开发增进儿童折智慧培养他们健全的人格，这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉和肖瑞华的报道这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天在早自习也都是在读诵四书，而这里是复兴街的一个社区妈妈家里，小朋友下课后聚在一起也是在读老子、壮子、论语、唐诗，这些一般人认为深奥难懂的中国经典，小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本老子半论语了，全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练，这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长期进步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌……，这个片子是六年前拍的，所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经那是我推广读经以后的两年从多少人开始推广读经呢就是从一个开始的一个到十个十个到一百个到一千个到五千个，后来三年就到五万个四年五年以后就是五十万个，现在已经推广七年多了现在只有台湾一座小岛，就有一百多万个小朋友在接受这种教育，东南亚从香港澳门新加坡马来西亚印尼，乃至于越南、泰国、缅甸，凡是有华侨的地方就有人在读经，美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰，乃至于美国、卢森堡等等或许我没有听过的地方，只要有中国人都有人开始在接受这种教育。
一场演讲_百年震撼
一场演讲百年震撼王财贵教授北师大演讲王财贵北师大演讲：一场演讲，百年震撼今天我之所以来这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
我来这里，大家说我是台湾来的。
其实我所读的书，孔子，山东人；孟子，山东人；老子，河南人。
我到四川去，有杜甫的草堂，无限思古之幽情，就产生了。
所以这里没有任何的乡土的瓜葛，只有一种东西，就是人性，就是你和我的诚恳。
我们要注意了，这个已经断了的断层，我们怎样把它接起来？其实我们自己也可以努力，但是，我们已经来不及了。
虽然来不及，大家也不要太丧气。
中国有句老话说：'死马当活马医'。
我们自己也可以稍微努力，但是你不要太努力，你的努力也不会有大成就了。
补救补救可以，不要想出大人才了。
我们的大人才，在我们下一代那边，不要浪费了他们。
因为这种高度的文化教养，要在13岁之前完成。
怎么做？你首先在这个工具上，要养成他能够读经、史、子、集的能力，就是要有文言文的教育。
你说：它里面有糟粕，中国的传统里有糟粕。
有糟粕是一回事，如果你说有糟粕，也得要一个有功力的人，才知道哪里有糟粕，不可以随便乱讲的。
你要发扬它，你要有能力；你要批判它，你也要有能力；你要咒骂它，你也要有能力。
首先我们来培养这种能力。
我们阅读，渐渐融入其中。
以古人的智慧，渐渐开发我们的智慧。
尤其是我们现在所推广的这种教育，所读的内容，都是永垂不朽的智慧之作，叫做'经典之作'。
这些经典之作，让他耳濡目染以后，他不会变成一个三家村的，小里小气的顽固分子。
这些经典之作本身就是一个开放性的，一个高远的理想，一个开阔的胸怀。
你要涵养你的性情，你要增长你的智慧，你要提升你的眼界，你要增进你的勇气，都必须靠这些永恒的著作来启发你。
我们不是跟着孔子走，而是我们通过读孔子的书来启发我自己内在的信念。
如果孔子讲的话，不是我内在心灵里的东西，我可以不要孔子。
百年未有之大变局演讲稿
百年未有之大变局演讲稿尊敬的各位朋友：大家好！今天，我站在这里，想和大家探讨一个深刻而又影响深远的话题——百年未有之大变局。
我们生活在一个充满变革和挑战的时代。
回首过去的百年，世界经历了前所未有的巨大变化。
科技的飞速进步、经济格局的重塑、政治格局的调整、文化的交流与碰撞，这一切都在不断地改变着我们的生活和世界的面貌。
首先，科技的变革无疑是这场大变局中最为显著的特征之一。
从蒸汽机的发明到电力的广泛应用，从互联网的普及到人工智能、大数据、生物技术等前沿科技的崛起，每一次科技的突破都带来了生产力的巨大飞跃和社会的深刻变革。
如今，我们可以通过智能手机与世界各地的人实时交流，线上购物、远程办公、在线教育等新兴模式已经成为我们生活的一部分。
科技的进步不仅改变了我们的生活方式，还重塑了产业结构和经济发展模式。
经济格局也在这百年间发生了翻天覆地的变化。
曾经，西方国家在全球经济中占据主导地位，但随着新兴经济体的崛起，世界经济的重心逐渐发生转移。
中国、印度等新兴经济体在全球贸易和投资中的比重不断增加，成为推动世界经济增长的重要力量。
全球产业链和供应链也在不断调整和优化，区域经济合作日益紧密，贸易保护主义和单边主义虽然带来了一些波折，但经济全球化的大趋势不可逆转。
政治格局同样经历了重大的调整。
两次世界大战重塑了世界政治版图，冷战的结束标志着两极格局的终结，多极化趋势在曲折中发展。
国际力量对比更趋平衡，新兴市场国家和发展中国家的话语权不断提升。
国际关系民主化的呼声日益高涨，国际秩序和国际规则面临着新的挑战和变革。
文化方面，随着全球化的推进，不同文化之间的交流、融合与碰撞日益频繁。
一方面，各国的文化特色和传统得到了更好的传承和保护；另一方面，文化多样性也面临着一些挑战，如文化冲突和文化霸权的存在。
但总体而言，文化的交流与互鉴促进了人类文明的进步，让我们能够以更加开放和包容的心态去欣赏和接纳不同的文化。
在这场百年未有之大变局中，我们面临着诸多机遇和挑战。
2024三分钟震撼人心的演讲稿
2024三分钟震撼人心的演讲稿尊敬的各位嘉宾、领导、老师、同学们：大家好！今天，我很荣幸能够站在这里，给大家带来一场震撼人心的演讲。
在2024年的今天，我们坐在这里，回首过去，展望未来。
2024年，对于我们这一代人来说，是具有特殊意义的一年。
这一年，我们将迎来一个伟大的契机，这一年，我们将承担起责任，勇敢的追求梦想。
我的同学们，我们生活在一个充满挑战和机遇的时代，我们是时代的见证者，也是时代的创造者。
面对世界的变化，我们必须要积极应对，不断超越自我。
我们必须跳出舒适区，敢于面对困难和挑战。
2024年，我希望我们能够成为勇敢的追梦人，敢于激流勇进，勇往直前。
同学们，我们的梦想是什么？你们的梦想是什么？或许有人梦想成为科学家，为人类的进步贡献一份力量；或许有人梦想成为医生，救助那些生命的守护者；或许有人梦想成为艺术家，用艺术的力量传递情感和思考；或许有人梦想成为企业家，创造财富和就业机会……无论是什么梦想，我们都应该坚持追求，永不放弃。
梦想是我们奋斗的动力，是我们生活的意义。
然而，同学们，世界在变化，我们的梦想也在变化。
我们不能局限于眼前的目标，应该紧跟世界的步伐，不断学习和进步。
2024年，我希望我们能够积极适应变化，与时俱进，不断提升自己。
无论是学习新的知识，掌握新的技能，还是拥抱新的科技，我们都应该把握住机遇，把握住未来。
同学们，我们是中国的未来，我们肩负着祖国的希望。
2024年，我们应该有决心引领中国的进步，为祖国的发展贡献自己的力量。
我们要以奋斗者的姿态，以创新者的心态，推动中国向世界舞台的中央迈进。
让我们的奋斗，成为中国奇迹的见证。
同学们，2024年，我们将步入人生的新征程，面临着无数的选择和困惑。
然而，无论前方有多少荆棘，有多少风雨，我们都不会被打败。
我们将勇敢地面对挑战，敢于创新，用智慧和努力去改变自己，改变世界。
最后，我想借用一句话来结束我的演讲：未来不是等待我们去预测，而是等待我们去创造。
百年演讲震撼观后感
百年演讲震撼观后感哇塞，看完那个百年演讲，我整个人就像被点燃了一样！演讲一开始，那气场就直接把我给“拿捏”住了。
演讲者站在台上，就像是一座山，稳稳当当的，给人一种特别踏实又充满力量的感觉。
而且声音一出来，那简直就像一阵穿透灵魂的号角声。
从演讲的内容来说，那真的是像一部超级精彩的历史大片。
它把这一百年来的风风雨雨，那些起起落落，就像讲故事一样，讲得特别生动。
我感觉自己就像是坐上了时光机，一会儿看到先辈们在战火纷飞中奋勇前行，一会儿又看到大家在建设祖国的时候挥汗如雨。
那些艰苦的岁月啊，被演讲者说得就像一幅幅鲜活的画面在我眼前晃悠。
我印象特别深的是，演讲里提到的那些关键的转折点，就像一场场惊心动魄的比赛中的关键进球一样。
每一个决策，每一次奋斗，都像是一颗种子，最后长成了现在我们看到的这棵参天大树——繁荣昌盛的祖国。
还有啊，演讲者在讲述那些英雄事迹的时候，我都感觉自己的鸡皮疙瘩起来了。
那些英雄就像是超级英雄一样，不过他们可比电影里的超级英雄更酷，因为他们是实实在在地在为了国家、为了人民在拼命。
他们没有什么超能力，靠的就是那股子热血和坚定的信念。
而且这个演讲特别厉害的地方在于，它不仅仅是在回顾过去，还在展望未来呢。
就像是在告诉我们，“过去咱们这么牛，以后啊，咱们要更牛！”这让我这个小老百姓都觉得充满了干劲儿，就想着自己也得为这个伟大的事业添砖加瓦。
我在看演讲的时候，旁边的人也都和我差不多，眼睛瞪得大大的，生怕错过一个字。
演讲结束的时候，大家都还愣在那儿，过了一会儿才反应过来开始鼓掌。
那掌声啊，就像雷鸣一样，感觉是大家把心里所有的敬意和感动都通过掌声表达出来了。
总之呢，这个百年演讲就像是给我打了一针强心剂，让我更加热爱我们的祖国，也让我对未来充满了无限的希望。
我想我会把从这个演讲里得到的力量，用到自己的生活和工作中，努力让自己变得更好，也为这个伟大的时代贡献自己的一点点小力量！。
一场震撼百年的演讲 观后感
一场震撼百年的演讲————观后感也许，我们都应忏悔；也许，我们都应沉思。
为那些被我们残害的孩子，为那些被我们障碍的心灵。
三字经有云：“人之初，性本善；性相近，习相远”。
他们就像一颗种子，我们的播种，我们的养育，才会使他们成为未来的模样。
他们的未来，取决于我们今天的教育。
那么如何教育？怎样才能不阻碍我们孩子的发展。
认知教育学告诉我们，教育要根据孩子们的认知过程，合理地进行，边需教学，懂了才教。
孩子三岁以前，就如一块海绵，广泛的吸收知识。
此时的学习能力是黄金时期。
好的，也是耳濡目染，不好的，也是耳濡目染。
孩子早期的教育对其以后的发展起着十分重要的作用。
因此，在孩子的早期教育中，我们应用健康的养料使其茁壮成长，并抓住时机。
机不可失，时不再来。
有教就有，没教就没有。
耳聪目明即为聪明。
所谓耳聪，即在孩子早期的成长过程中，使其耳濡世界经典之作，例如：各国的古典音乐。
这样，不仅能使孩子得到优秀文化的熏陶，而且还能刺激他们大脑的发展，使之大脑对各种不同的语言和文化作出相应的反应，也为日后的学习奠定良好的基础。
从日常的生活中，北京的人说得一口标准的北方普通话，各个地方的人说得一口标准的地方方言，北京人不会说其他地方的方言，是因为早期的发展中，他们的大脑没有得到相关的刺激，所以我们不难看出，早期的培养对一个人的成长是何其重要。
学习一种语言，他们的学习能力就是一倍，；学习两种语言，他们的学习能力就是两倍。
尚未开发的大脑，播种越多收获也就越多，有教就有，没教就没有。
而让他们听各国的古典音乐，更是明智之选，在接受不同语言的刺激的同时，还接受美的熏陶。
也让孩子更能接受。
所谓目明，即在孩子早期的成长过程中，使其目染世界经典之作，例如世界名画，各国的经典文化。
其中的道理和耳聪一样。
孩子的心理是纯洁的，接受力也比较强，因此此时背诵一些名家之作，这样就可以让优秀的文化，优秀的思想根植于我们的心理，给我们的一生带来巨大的利益。
在这个各国文化相互渗透，文化良莠不齐的今天。
一场震撼人心的爱国演讲
一场震撼人心的爱国演讲一场震撼人心的爱国演讲篇1亲爱的老师、同学们：爱国就是对祖国的忠诚和热爱，从古到今，许多人都有强烈的忧国忧民的思想，把国事放在第一位，把国家的事看的比生命还要重要，这种可贵的精神使中国历经劫难而不衰。
爱国，这两个字包括了许多，热爱祖国山河，热爱民族历史，关心国家大事，为国捐躯……正是有这样的人，中华民族才得以庞大起来。
捐躯赴国难，视死忽如归。
在抗日战争时期，多少人为了祖国而牺牲，但是正是因为他们有爱国的思想，觉得建设祖国就是他们自己的使命，于是，他们团结起来了，队伍壮大起来了，合力赶跑了在中国的入侵者。
他们的心中只有一个想法：这是我们的祖国，祖国的领土寸土不能丢，不能被__侵占。
今天，我们的国家步入新的历史时期，我们会遇到各种各样的新情况，新问题。
为推进我国改革开放的大事业，加快社会主义建设的进程，更加的需要我们不断的弘扬爱国主义的精神，使大家团结一致，为人类文明与进步作出更大的贡献。
现在，作为学生的我们，应当适应时代的发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；努力奋斗，自强不息，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！谢谢。
一场震撼人心的爱国演讲篇2大家好！从连绵不断的万里长城，到巍峨峻拔的五岳雄山；从宏伟浩大的故宫到庄严广阔的北京天安门，这些都是咱们伟大的祖国所拥有的，咱们应该为此感到骄傲，感到自豪。
当侵略者的铁蹄践踏咱们美丽山河的时候，每一个有良知的中国人脸上流着泪，心中淌着血。
为了神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。
再翻开5000年的历史长河，我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，也是一种向往！长江——那是祖国的脉搏！跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情怀。
黄河——那是祖国的血液，沸腾着，奔涌着，那是何等的自信和骄傲啊！不论在何时何地，我都会一直想念着我的祖国。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
-+懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉;它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。
—罗兰一场演讲，百年震撼主讲人：台中师大王财贵教授时间：公元2001年7月24日地点：北京师范大学今天，我之所以来这里就是要说明一件事情，请各位老师这一辈子务必要记住一件事：教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的，我们只要了解教育的本质。
本来，一个孩子他就是那样的纯真纯洁，他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他就不错了。
所以，有许多老师，有许多家长一直在残害，一直在障碍我们的孩子，所以使我们国家没有人才。
从今以后不要再那么努力了，不要努力去障碍我们的孩子，千万千万，拜托拜托。
要知道怎么样做到这么样的愉快轻松，跟小朋友一起成长，我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。
（录像片）“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服。
牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动，从根救起我们未来的主人翁，这个方法不但可以使小朋友成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧，培养他们健全的人格，这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。
这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天在早自习也都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈家里，小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗，这些一般人认为深奥难懂的中国经典，小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本老子，半本论语了。
全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练，这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长期进步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌。
这个片子是六年前拍的，所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年。
从多少人开始推广读经呢？就是从一个开始的。
一个到十个，十个到一百个，到一千个，到五千个。
两年就到五千个。
后来三年就到五万个，四年五年以后就是五十万个，现在已经推广了七年多了。
现在只有台湾一个这么撮儿小岛，就有一百多万个小朋友在接受这种教育。
东南亚，从香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼，乃至于越南、泰国、缅甸，凡是有华侨的地方就有人在读经，美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰，乃至于英国、卢森堡等等或许我没有听过的地方，只要有中国人都有人开始在接受这种教育。
我们大陆祖国是我们的希望所在，是我们的文化根本所在，我们这里不做谁来做呢？我们这里不做得更好，谁来观瞻谁来效彷呢？所以在大陆也有超过三百万个小朋友分散在各个地方在读经。
如果现在还不知道这种教育的人，你一定要开始知道。
各位来自四面八方，我也希望从今天以后，大家能够回到各位的家乡，回到各位的省份，去告诉大家有这样子的教育，而让大家接受这种教育。
刚才说过，不是要老师更辛苦，不是要小朋友更多的功课负担，不是要家长更加认真指导孩子，不是的。
我前两年，要到大陆来，经过香港，去见南怀瑾先生，南怀瑾先生就说了那样一句话，他说：“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”，我想：“到底做什么事呢？”他说：“都在残害我们的幼苗！”当然这一句话，在一个作为老师的人听起来是不很愉快的，其实大家不要不愉快，因为我也是老师。
我教过小学，我教过初中，我教过高中，现在在教大学，我也是老师，我也要对这句话作痛切的反省，乃至于我们每个人，自己这一辈子就是这样子而让我们没有更好的成就，在大陆这个地方我不知道，至少在台湾是如此。
为什么会这样子呢？因为台湾的教育是学美国，而且完全学美国，几十年来的学美国，我们中国的东西统统忘记了，忘记中国东西并不见得、并不直接的就是不对的。
我不是一个民族感情主义者，所以我不是说，我是中国人，所以我要复兴中国文化。
我们复兴中国文化不只因为我是中国人，乃是因为我们这个文化是有意义的。
我重新再检讨我们中国的教育的理论，并不是因为我是中国人，所以我非把中国教育理论再拿出来不可，不是的，而是因为这种教育理论它是有真理在其中的，所以如果我们的文化是有意义的，纵使我是美国人我也要来复兴中国文化，纵使我是外星人，我也要尊重中国文化。
我们是一个读书人，是一个知识分子，我们凭知识分子的诚意，我们凭知识分子的良知来说这一件事情，所以今天所讲的话超出任何的宗教，超出任何的民族意识，超出任何的政治立场，所以我们今天大家都是学这一行的，我们好好来检讨一下，我们一辈子费了这么多心血，我们家长是这么样的期待孩子，我们老师是这么样的热心用心来教孩子，尤其各位能够到这来参加这个研习会，都是一时之选，我们付出这么大，难道孩子是这么难教吗？难道人才是这么难培养吗？我们为什么不停下脚步想一想？我今天要贡献给各位的，就是重新来检讨一下我们的教育的理论。
我刚才说过，大陆的情况我不很了解，所以以下所说，都是我在台湾的经验，如果有批评到我们教育界的地方，我是在批评台湾教育界，不干大陆的事，但是如果大陆也类似有这样的情况，我们也可以反省反省，反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情。
我们有哪些地方要反省呢？首先从最大最深的最高远的一方面来讲，就是有关于文化的心态。
我且讲一个故事，讲一件事情来做比喻。
你看过侏儒吗？侏儒是长不大的孩子，长不大的这个人大部分都是天生的，就是天生侏儒症，有了天生侏儒症的这个孩子，不管生在皇宫贵族之家，给他多少营养他总是长不大，本来一个人按照正常的营养的供应，一个人都有长大的潜能，所以只要好好的养他，很轻松的养他，这个孩子就自然会长高，但是患了天生侏儒症就养不大了，所以这种天生的侏儒症，我们看到我们会觉得很同情，他的父母亲也是很可怜的。
不过我后来看到一个报道说，这个侏儒不一定是天生的，所以有人造的侏儒。
为什么要人造侏儒呢，因为有些像沿街卖艺的这些人，他需要有一些比较特别的东西，譬如说有带猴子的，有带大莽蛇的，有人说这些大家都看过了，我来带侏儒来给大家看，而人呢，就会围观过来，然后没有这么多侏儒怎么办呢？他们有个办法，造侏儒。
怎么造？去偷一个婴儿，然后把他装在罐子里面，只露出他的头养他，本来这个孩子是正常的，只要稍微地好好照顾，他就能够长大，现在故意不让他长大，但是你知道包小脚的女人就很痛苦了，现在全身都包着当然痛苦更加几倍，所以这个孩子天天就啊啊叫，因为他要长大不让他长大，啊啊叫，不管他，让他哀叫了十六年，再把罐子打开，他就比天生侏儒还要矮，这叫做人造侏儒。
我们如果看到这种侏儒，我们不是只有同情而已，我们简直觉得他们，养他的人是可恨可恶。
我讲这个做什么呢？就是我们人除了身体的长大之外，我们还有内在的精神的心灵的文化层次的成长。
但是有些人不幸，他就患了文化的天生侏儒症，比如说他生长在丛林民族，在一个非常偏僻野蛮的地方，那么他所面对的他的环境，没有文化没有精神的陶冶，那么他一辈子就跟野人差不多，跟动物差不多，他的心灵得不到成长，长得身体很好，心灵没有成长，这种人叫天生的文化侏儒症，这种人也值得我们同情。
但是如果生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方，而居然我们的国民或是我们的孩子居然没有文化的成长，请问这是不是叫作人造的文化侏儒症？!近一百年来中国就患了普遍的文化侏儒症，至少在台湾我的感觉是如此。
现在的中国人已经忘了中国文化了，在台湾已经是全盘西化了，中国人连中国书都不能读了！什么叫中国人中国书都不能读？打开经史子集而不能读，还要靠翻译，就代表这个人不可能了解深度的中国文化。
一个没有自己文化传统的民族而想要去吸收别人的文化，也是不可能的，因为他的眼光短浅，心胸狭隘。
所以现在的台湾学的西方，他学美国不是学美国的冒险开发的精神，不是学美国的那种大气魄民族的精神，乃是学美国的什么呢？学美国的好莱坞，学美国的迈克杰克逊、麦当娜；学日本我们不是学到日本的企业家精神，乃至于连他们的樱花那种悲剧精神都没有学到，我们学到日本的卡通，日本的漫画。
为什么别人有好东西你学不到呢？你丧失了自己的文化的信仰，一个丧失中国文化的中国人不仅对自己没有好处，而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中国文化，我们也不可能有贡献。
所以忘了自己文化的民族不只是自己的损失，乃是一种对其他民族的罪过。
为什么西方文化可以传到我们中国来，为什么我们中国文化不能传到西方去？现在假如派你或是我，有西方人，他的西方的教养很高，他希望他也学学中国的高度的文化，请问我能吗？你能吗？我们的留学生不是都是社会的佼佼者吗？我亲眼看到，亲耳听到，因为我去美国也讲这样的演讲，有个留学生他给我说，你讲得对，因为我刚到美国的时候也受到很大的困扰，一辈子都很遗憾。
因为我刚到美国的时候，美国的同学非常的好学，他看到中国人就很高兴：“啊，你从中国来，我听说中国有一本书叫《易经》，《易经》是很有名，《易经》讲些什么？你是中国人，最好是告诉我了！”我们这个留学生说些什么？“I am sorry，我没有读过……”。
“那你们中国有一本《老子》……？”“I am sorry，我也没有读过……”，“你们是礼仪之帮，你们《礼记》讲些什么？”“I am sorry，我没有读过……”，“你们孔子说…诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪‟，诗经美在哪里？”，“I am sorry，我不知道……”，“你们是历史的民族，你们第一本书叫《春秋》，有《左传》，再有《史记》也很有名，什么叫《春秋》、《左传》，关公为什么要看《春秋》？”“我不知道。
”“《离骚》文学价值很高，那个作者还去跳河，请问他为什么去跳河？”“我不知道……”，“《世说新语》?”“不知道”“宋明礼学家为什么要辨论？”“不知道……”“那么你们有一本书叫作《唐诗三百首》……”“噢，我读过两句，春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。
这样子的留学生，他自己是感觉到惭愧的，这叫作文化的侏儒，没有长大的心灵。
你只学别人，够吗？现在整个世界兴起了所谓的中国热，大家也都知道，不仅是中国人知道，外国人也知道，二十一世纪是中国人的世纪。
假如中国人只是政治经济军事强大，那就应了西方人的一种看法，就是中国的可怕，中国将是又是一个可怕的民族，我们以后要想一想了，我们除了各方面强大之外，我们的心灵也要成长，我们的文化也要再度地放光芒，我们除了让人畏惧之外，我们要让人尊敬，我们要让人喜爱，我们的下一代要有宽阔的心胸，要有悲天悯人的情怀，从哪里做起？从文化的教养做起。
那我们的教育不是从上到下大家都非常的努力吗？难道我们没有考虑到所谓的文化教养吗？其实不是没有考虑，我们上从教育部下到所有的老师家长，大家都是非常尽心尽力的，只是如果这个尽心尽力没有对准焦点，那就非常可惜，费力多而收功少啊。