周易64卦象及解说

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六十四卦白话解释

六十四卦白话解释

六十四卦白话解释

六十四卦白话解释

1.乾:乾为天卦象:上乾下乾纯阳卦

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈满,故肥园,圆满,亨通,成功,重大。

但刚多易折,含欠安之象。人物表示为上级,领导,当官的,执法者,有钱而宝贵者,司机。

2.坤:坤为地,卦象:上坤下坤纯阴卦

坤卦阴柔,地道贤生,厚载万物,运行不息而前进不疆,有顺畅之象。坤六爻皆虚,

断有破裂之象,阴暗,陷害,静止,预测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

3.屯:水雷钝卦象:上坎下震

屯卦木得水天雨而沐之,或雷雨交加,面对困难而思慎之象,坎为险,震为动,囤积,盈物之始,

聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。以贵下*,动于险中,忧患中深谋远虑。坎为体,则泄气无财,失脱。

震为体且受生获财而升职。防肝病,衰血症,肾亏等,患在长男。

4、蒙:山水蒙卦象:上艮下坎

蒙卦山下有水,矿泉水,山下有险,险而止,阴陷而不定,复杂而显著。童蒙,蒙昧,启蒙,教育,教化。

昏、沉。跌落在水中之灾或肾结石,泌尿系统结石,耳闭,失聪。艮为体有辛劳之财,坎为体,不利中男。

5. 需:水天需卦象:上坎下乾

需卦阴云在天,险难在前,需待时而进,需要,等待,期待。担当险难,有所欲求,有聪明才智。

坎为体,有财官之喜,利中男,乾为体,且泄气,失脱,灾病,降职丢官。

6. 讼:天水讼卦象:上乾下坎

讼卦,天下着雨,上刚下险。官非口舌,争讼,不亲近,乳信,被窒息。内心聪明。

在体,用于人身体疾病上与需卦同解。

7. 师:地水师卦象:上坤下坎

师卦,地下藏水,地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众,兴师动众,统领,统帅,军队,保守稳定,忧虑。

易经算卦之64卦解读

易经算卦之64卦解读

易经算卦之64卦解读

《易经》被誉为群经之首,群经亦始于《易经》,追述其所涉及内容在历史早期与卜筮有较大之关系,其应用方式也多有纵深及衍生,但其意象却出于易经、阐于易经,易泰微木整理一则庙宇道场抽签之64卦及解读,供广大易学爱好者参考。

此资料附图一张,其解读剪短而直接,是对《周易》64卦的卦象及预测的简明分析,如配以64卦签或可为善男信女求测之用,仅供参考之:

第1卦乾为天(乾)

刚健中正上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞” 为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤)

柔顺伸展上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦水雷屯(屯)

起始维艰下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始

生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦山水蒙(蒙)

启蒙奋发中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

周易64卦及卦简介

周易64卦及卦简介

第23卦 山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中, 不知林内先有鹰,虽然同 处心生恶,卦若逢之是非 轻。这个卦是异卦(下坤 上艮)相叠。五阴在下, 一阳在上,阴盛而阳孤; 高山附于地。二者都是剥 落象,故为“剥卦”。此 卦阴盛阳衰,喻小人得势, 君子困顿,事业败坏。
第24卦 地雷复(复卦)寓动于 顺 中中卦 象曰:马氏太公不相合, 世人占之忧疑多,恩人 无义反为怨,是非平地 起风波。这个卦是异卦 (下震上坤)相叠。震 为雷、为动;坤为地、 为顺,动则顺,顺其自 然。动在顺中,内阳外 阴,循序运动,进退自 如,利于前进。
第19卦 地泽临(临卦)教民保 民 中上卦 象曰:君王无道民倒悬, 常想拨云见青天,幸逢 明主施仁政,重又安居 乐自然。这个卦是异卦 (下兑上坤)相叠。坤 为地;兑为泽,地高于 泽,泽容于地。喻君主 亲临天下,治国安邦, 上下融洽。
第20卦 风地观(观卦)观下瞻 上 中上卦 象曰:卦遇蓬花旱逢河, 生意买卖利息多,婚姻 自有人来助,出门永不 受折磨。这个卦是异卦 (下坤上巽)相叠,风 行地上,喻德教遍施。 观卦与临卦互为综卦, 交相使用。在上者以道 义观天下;在下者以敬 仰瞻上,人心顺服归从。
第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深, 无光无亮到如今,忽然大 风吹土去,自然显露有重 新。这个卦是异卦(下乾 上坎)相叠,下卦是乾, 刚健之意;上卦是坎,险 陷之意。以刚逢险,宜稳 健之妥,不可冒失行动, 观时待变,所往一定成功。

易经全文,易经六十四卦全文及白话翻译

易经全文,易经六十四卦全文及白话翻译

易经全文,易经六十四卦全文及白话翻译

易经六十四卦全文及白话翻译

乾:元,亨,利,贞。

【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正

《象》曰:天行健,君子以自强不息。

【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去

初九,潜龙勿用。

【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用

《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。

【白话】《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故

九二,见龙在田,利见大人。

【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物

《象》曰:"见龙在田",德施普也。

【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉

《象》曰:"终日乾乾",反复道也。

【白话】《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意

九四,或跃在渊,无咎。

【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害

《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。

【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危

害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害

九五,飞龙在天,利见大人。

【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物

《象》曰:"飞龙在天",大人造也。

【白话】《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为

上九,亢龙有悔。

每个人都能看懂的周易64卦的卦象合集精美图文白话注解

每个人都能看懂的周易64卦的卦象合集精美图文白话注解

每个人都能看懂的周易64卦的卦象合集精美图文白话注

节卦:【卦象】兑下坎上,兑为泽,表示有泽水;坎为水,表示水汇聚;上下在一起,表示流动不停。【白话注解】节卦描绘的是有着泽水的

山谷,水汇聚在一起,流动不停。节卦象征着节制自我,有序调和,稳妥

谨慎,不犯错误,谨守礼仪,掌握行动,避免过激。

中孚卦:【卦象】乾下兑上,乾为天,表示自然有天理;兑为泽,表

示自然有滋润;上下相衔,表示天泽之间的心灵相重。【白话注解】中孚

卦中,乾为天,兑为泽,天与泽相交流,相衔而下,表明自然之中留存着

一种凝聚力,当天泽交流,心灵相重时,便可让人坚强有力而又善良和蔼

温柔。中孚卦暗示,忠信信守原则,明礼正义,重视实诚,笃守信言,坚

持正道,让善良与正义共同回春。

小过卦:【卦象】坤下兑上,坤为地,表示自然有颗粒;兑为泽,表

示自然有润泽;上下相衔,表示地泽之间的交流。【白话注解】小过卦中

的坤为地,下面的兑为泽,地与泽之间的交流,相互润泽,地上生机蓬勃,景色灿烂美丽。小过卦象征着,凡事谦逊有度,不越轨,谦让布施,保持

安宁,抚慰他人,避免小过,宽恕他人,妥善处理小事,谋求完美。

周易64卦详解完整版

周易64卦详解完整版

【周易64卦详解完整版】

乾为天第一

【原文】乾①。元亨、利贞②。

【译文】乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。

【注释】①乾,卦名。《周易》以卦为单位,全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次,最小的单位是爻,基本单位是经卦,每卦由二个经卦,或者说由六爻组成。经卦有八个,即乾,坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质,如乾代表天文之事,坤代表地理之事,卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性,从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾,用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞,以及《彖》、《象》,即是从不同角度对这些矛盾进行解说,从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦,

又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦,下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来,也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻,参见本卦初九爻题注),用以象天,喻龙,比喻有才德的君子。后人说《易》多附会,将其象征意义广泛推衍,用以代表纯阳刚健的事物,以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞,是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型:一是贞事辞,它记录着占筮的具体事情;二是贞兆辞,它指占筮时神灵感应的兆示,如吉、凶之类;三是象占辞,它记录着日常生活中一些异常现象,比如说梦境中的现象,用以向神灵卜问其吉凶。元,大。亨,通。利贞,《说文》:“贞,卜问也。”利贞,犹言吉利的贞卜。

易经64卦卦象讲解

易经64卦卦象讲解

易经64卦卦象讲解

易经是我国古代的一部典籍,其内容包括了64卦象的解析和预测。这些卦象代表了生活中各种不同的情况和事件,通过对卦象的解读,

我们可以获得一些指导和启示。本文将为您详细介绍易经64卦卦象的

含义和讲解。

第一卦:乾卦

乾卦象征着天,代表着刚健之意。乾卦的爻辞是“贞吉”,表示坚持

正道会带来好运。这个卦象告诉我们要始终坚守正道,充满信心和勇气。

第二卦:坤卦

坤卦象征着地,意味着柔顺和包容。坤卦的爻辞是“元亨利牝马之贞” ,代表着做好准备,保持柔顺和谦逊。这个卦象告诉我们要有耐心,用温和的方式应对问题,才能取得成功。

第三卦:屯卦

屯卦象征着雷,代表着刚强和决断。屯卦的爻辞是“亨,元吉,无咎”,意味着勇敢面对困难,迎接挑战。这个卦象告诉我们要有决心和

毅力,勇往直前,才能获得好运。

第四卦:蒙卦

蒙卦象征着山,代表着艰难和阻碍。蒙卦的爻辞是“进退无所谋”,

表示遇到困境时需要审时度势,冷静应对。这个卦象告诉我们要善于

思考和分析,才能找到解决问题的方法。

第五卦:需卦

需卦象征着水,意味着井然有序和适应变化。需卦的爻辞是“有孚,在位,贞吉,有攸往,见祥,否,难” ,代表着需要有远见和决断,才

能取得成功。这个卦象告诉我们要适应变化,灵活应对,才能顺利前进。

第六卦:讼卦

讼卦象征着天雷,代表着争议和纷争。讼卦的爻辞是“有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川”,意味着在争议中要保持克制和

冷静,不能轻易涉险。这个卦象告诉我们要善于沟通和协调,避免与

他人发生冲突。

第七卦:师卦

师卦象征着地雷复,意味着行动和变革。师卦的爻辞是“贞,丈人吉,无咎”,代表着需要有充分的准备和计划,才能取得成功。这个卦

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

2009-10-16 11:24

易经六十四卦详解

第1卦乾为天(乾卦)

刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)

柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)

起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦山水蒙(蒙卦)

启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需(需卦)

守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

周易六十四卦详解

周易六十四卦详解

周易六十四卦详解

第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。

外出:利于出行,结伴而行更佳。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。

决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。

易经算卦之64卦解读

易经算卦之64卦解读

易经算卦之64卦解读

易经是中国古代经典之一,其中的64卦是许多人所关注和研究的对象。通过算卦的方式,我们可以解读出每个卦的含义和象征意义。本文将对易经算卦中的64卦进行解读,帮助读者更好地理解和应用易经。

一、乾卦(天)

乾卦象征着天,代表着刚健的阳刚之气。天行健,君子以自强不息,这是乾卦的核心思想。乾卦给人们带来了积极向上的力量和勇往直前的精神。

二、坤卦(地)

坤卦象征着地,代表着顺应自然、柔和的阴柔之气。地德载,万物生焉。坤卦强调了顺应大自然和包容万物的重要性,是一种态度和性格的表现。

三、屯卦(水雷屯)

屯卦中水上有雷,象征着新的开始和突破。卦象告诉我们在起步之初,遇到一些阻力和困难是正常的,但只要坚持下去,终将得到成功的机会。

四、蒙卦(山水蒙)

蒙卦象征着山上有水,意味着随着时间的推移,事物会逐渐展露出真相。蒙卦的解读是要从表象中去寻找本质,并能在变化中保持清醒的头脑。

五、需卦(水天需)

需卦中水下有天,象征着需要等待时机和时机的到来。这个卦象提醒我们要耐心等待,当时机成熟,再行动,才能事半功倍。

六、讼卦(天水讼)

讼卦中天上有水,意味着争论或争斗。这个卦象告诫人们要明智地处理纷争,以平和的态度去协商解决问题,不要激化矛盾,才能达到和谐。

七、师卦(地水师)

师卦中地上有水,象征着教育和学习。这个卦象告诉我们要虚心学习,不断提升自己的知识和技能,从师于师,才能获得更多的收获和成长。

八、比卦(地风升)

比卦中地上有风,意味着人与人之间的比较与竞争。这个卦象提醒我们要有正确的竞争观,以自信和努力为基础,不盲目攀比,才能实现个人价值。

《周易》六十四卦详解

《周易》六十四卦详解

《周易》六十四卦详解

一.乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

二.坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。

三.屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。但生长就不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。

四.蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。

五.需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。否则就要吃亏。

六.讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。

七.师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。

八.比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。如果看到别人团结和睦,心里不安,才过去团结的人,必然有凶险。

九.小畜——(卦形:巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息。

十.履——(卦形:乾上兑下)此卦的卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。表示踩了老虎尾巴,却没有受到伤害,可以亨通。

十一.泰——(卦形:坤上乾下)此卦象征万事如意。卜得此卦

易经第六十四卦白话全解

易经第六十四卦白话全解

易经第六十四卦白话全解

易经第六十四卦白话全解

易经,又称周易,在中国古代历史文化中占有重要地位。其中第六十四卦,又称未济卦,是易经的一个重要组成部分。本文将对未济卦进行全面讲解,解读其所代表的含义。

一、卦辞解析

未济卦是由水火两个拒绝共处的属性组成的卦象。卦辞为“亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利”。其中,“亨”表示通达无阻,象征成功。而“小狐汔济”则是指一只小狐狸跋涉河流,意味着困难重重。另外,“濡其尾”也是指小狐狸湿透了尾巴,遭遇不顺。

二、彖文解析

未济卦为坎水之下,离火之上。水火性质不同,所以不可共处。然而阳火克制阴水,两个属性相互制约。未济卦中“小狐汔济”表示前进艰辛,但能克服困难。而“濡其尾”则象征局面与自己不利,因而需要采取慎重的行动。

三、象意解析

未济卦是由坎、离组成的,一水一火,形成相互冲突之象。此卦代表的是青年的开始,时机不稳定。但是,通过自我认识和奋斗,可以获得良好的结果。

四、卦象变换

未济卦变化有四种形态,分别是大壮、晋、家人、睽。大壮表示“上吉

下凶”,晋表示“进展顺利”,家人表示“家庭团结”,睽则为“四面楚歌”。

五、卦象运用

未济卦具有应时而变的特性,符合个人和企业运作中的阶段性变化。

未济卦主要描述了一种不稳定、决定前途的态势,其变化包含应慢慢

发展,把握时机,尽量从有利条件中获得收益的方法。

六、未济卦的应用

未济卦主要适用于初创企业或新开展业务的企业。也适合个人发展的

转型期,如从学生状态到就业状态、到事业发展的状态、到退休后生

活重塑的状态等。在这个阶段中,先后转变各种属性的阻抗、影响、

64卦详解

64卦详解

第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。

外出:利于出行,结伴而行更佳。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。

决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。

周易解卦六十四卦详解

周易解卦六十四卦详解

周易解卦六十四卦详解

周易解卦六十四卦,是中国古代书面典籍之一,它被认为是探究自然、社会和人生命运的一门博大精深的学问。在周易中,六十四卦包含了两个小卦,每个小卦由三个爻组成,一共六爻。每爻有两个状态:阳和阴。从而组合出了各种各样的卦象,对各种情况进行预测和分析。下面,简单介绍几个常见的卦象以及其含义。

第一卦、乾卦,表示吉祥如意。乾为天,象征着上升、进步、光明,是一种积极向上的态度和能量。

第二卦、坤卦,表示柔顺厚重。坤为地,象征着稳定、普惠、安妥,是一种安定、平和、柔顺的力量。

第三卦、屯卦,表示艰难困苦,而但信心坚定,仍可渡过难关。屯为水,象征着潜伏、危险、阻滞,是一种艰难、险恶、充满挑战的情形。

第四卦、蒙卦,表示蒙昧无知。蒙为山,象征着刚险、困厄、未开,是一种迷茫、无知、空白的状态。

第五卦、需卦,表示需要努力追求。需为水,象征着潜藏、需要、渐变,是一种需要努力追求、不放手的信念和决心。

第六卦、讼卦,表示分歧不合。讼为天与地的磨擦,象征着争议、分歧、对立,是一种需要妥善处理分歧、转圜妥协的境遇。

第七卦,师卦,表示领导能力。师为地,象征着领导、引领、规范,是一种领导、管理、指导能力的象征。

第八卦,比卦,表示亲密合作。比为火,象征着亲密、互助、互相理解,是一种互相信任、互相支持、互相合作的情境。

这些卦象都含有深刻的哲学和人生意义,其中不乏艰苦困难和挑战;同时还有积极向上、勇往直前的精神。周易解卦是中国古代重要的占卜方法,也是一门重要的文化传统。在实际应用中,需要结合自己的实际情况,通过卦象的预测和分析,帮助我们更好地理解事物、把握人生的发展方向,以及更好地改进自己的行为习惯和取向。

易经六十四卦图及解释

易经六十四卦图及解释

易经六十四卦图及解释2009-11-18 12:13 六十四卦歌谣:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹豊旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。

元、亨、利、贞等字的意义

在周易原文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。简单地讲:

「元」是开始的意思;

元吉即是大吉;元亨即是大亨

「亨」是通畅;

「利」是有益;

无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利

「贞」是占卜的意思;

贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利

「悔」是后悔、忧虑;

有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患;

为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患

「吝」是艰难;

小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难

「厉」是危险的意思;

有厉是有危险

「孚」是诚信;

「吉」是吉利;

「凶」是祸殃

「济」是完成

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周易六十四卦详解_(通俗易懂版)

周易六十四卦详解_(通俗易懂版)

周易六十四卦详解(通俗易懂版)

第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。

外出:利于出行,结伴而行更佳。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。

决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。

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第1卦

乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦

坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦

水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦

山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦

水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第6卦

天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦

地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦

水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

第10卦

天泽履(履卦)脚踏实地

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这

个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。

履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

第11卦

地天泰(泰卦)应时而变

中中卦

象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

第12卦

天地否(pǐ)(否卦)不交不通

中中卦

象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第13卦

天火同人(同人卦)上下和同

中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

第14卦

火天大有(大有卦)顺天依时

上上卦

象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第15卦

地山谦(谦卦)内高外低

中中卦

象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。

第16卦

雷地豫(豫卦)顺时依势

中中卦

象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第17卦

泽雷随(随卦)随时变通

中中卦

象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第18卦

山风蛊(蛊卦)振疲起衰

中中卦

象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

第19卦

地泽临(临卦)教民保民

中上卦

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