_巴黎圣母院

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巴黎圣母院的故事梗概300字

巴黎圣母院的故事梗概300字

巴黎圣母院的故事梗概300字
巴黎圣母院是法国巴黎市中心的一座哥特式教堂,建于12世纪,是法国最著名的建筑之一。

教堂的建造历经200多年,经历了多次战争和自然灾害的摧残,但仍然屹立不倒。

教堂的建造始于1163年,由主教毕瓦兹发起,目的是为了纪念耶稣的母亲圣母玛利亚。

教堂的建造采用了当时最先进的建筑技术,包括飞扶壁、拱顶和尖顶等。

教堂的内部装饰也非常精美,包括彩色玻璃窗、壁画和雕塑等。

在法国大革命期间,教堂曾被用作仓库和马厩,内部的许多艺术品和文物被毁坏或失窃。

但是,在维多利亚时代,人们重新发现了巴黎圣母院的价值,并开始进行修复和保护工作。

2019年4月15日,巴黎圣母院发生了一场大火,导致教堂的尖顶和钟楼坍塌,内部的许多艺术品和文物被毁坏。

但是,幸运的是,教堂的主体结构得以保留,人们也开始了重建工作。

巴黎圣母院是法国文化和历史的象征,吸引了数百万游客前来参观。

它也是文学和艺术的灵感来源,例如维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》和迪士尼的动画电影《钟楼怪人》。

“巴黎圣母院”中的文化遗产:了解欧洲历史建筑的价值

“巴黎圣母院”中的文化遗产:了解欧洲历史建筑的价值

巴黎圣母院:欧洲历史建筑的珍贵遗产引言欧洲拥有许多迷人和令人赞叹的历史建筑,其中一座最为著名且具有重要文化意义的就是位于法国巴黎的巴黎圣母院(Cathédrale Notre-Dame de Paris)。

这座建筑不仅是法国的象征,还承载了丰富的历史和文化遗产。

本文将探讨巴黎圣母院作为欧洲历史建筑的价值,并对其重要性进行详细说明。

1. 建筑历史巴黎圣母院起源于12世纪,经过几百年的修建工程才完成。

它采用了哥特式建筑风格,展现出精湛的建筑技艺和当时社会背景下所具备的艺术审美观。

从其独特而宏伟壮观的外观到内部细致复杂的雕塑和玫瑰花窗等元素,都反映出中世纪欧洲人民对宗教信仰和精神追求的表达。

2. 文化意义巴黎圣母院是法国文化的重要标志之一,它见证了法国历史上的许多重大事件。

从加冕典礼到婚礼和葬礼等,这座建筑为国家各种重要仪式提供了场所。

此外,巴黎圣母院也是世界顶级的音乐舞台之一,每年吸引数百万游客来欣赏音乐会、歌剧和其他文艺演出。

3. 艺术价值作为哥特式建筑的杰作,巴黎圣母院展示了中世纪欧洲建筑的精髓。

它的结构设计、尖拱形窗户、细致雕刻和浮雕等元素都代表了那个时代独特的艺术风格。

迷人而复杂的建筑风格使得巴黎圣母院成为了许多艺术家、诗人和作家灵感的源泉,并被广泛地描绘在画作、小说和电影中。

4. 历史事件与修复工程尽管巴黎圣母院曾经历过多次改造和修复工程,但它也曾遭受了一些重大的破坏事件。

最为著名的就是2019年的火灾,这场火灾引起了全世界范围内对巴黎圣母院的关注,并使得其文化遗产的保护问题成为国际话题。

5. 文化遗产保护巴黎圣母院作为欧洲历史建筑的典范之一,其保护工作被视为至关重要。

法国政府和相关组织致力于修复和维护这座宝贵的建筑,并确保其能够长久地传承下去。

此外,巴黎圣母院也被列入联合国教科文组织世界遗产名录,进一步加强了对其文化遗产价值的认可与重视。

结论巴黎圣母院作为欧洲历史建筑的珍贵遗产,在其建筑历史、文化意义、艺术价值以及保护工作方面都具有极高的价值。

《巴黎圣母院》简介

《巴黎圣母院》简介

《巴黎圣母院》简介《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说,1831年1月14日首次出版。

作者简介维克多·雨果,19世纪浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。

它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。

面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。

面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

小说艺术地再现了15世纪法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人菲比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

扩展资料:《巴黎圣母院》故事简介故事开始于15世纪的巴黎,愚人节那天,人们抬着残疾丑陋的“愚人之王”卡西莫多,上街游行欢呼,美丽的吉普赛女孩爱斯梅拉达带着她的小羊热情洋溢的跳舞卖艺,人总是会被美好的事物所吸引,穷困潦倒的诗人甘果瓦就这样爱上了漂亮的爱斯梅拉达。

夜里,爱斯梅拉达的歌声吸引了甘果瓦,他情不自禁的一路尾随。

突然有人劫走了爱斯梅拉达,其中一人便是卡西莫多,他打晕了甘果瓦。

原来是副教主克洛德早已垂涎于爱斯梅拉达的美色,便派他的养子卡西莫多去把她劫回来。

爱斯梅拉达被巡逻的弓箭队长弗比斯救下,或许爱一个人真的始于颜值,爱斯梅拉达和英俊潇洒的弗比斯一见钟情,很快就坠入爱河了。

《巴黎圣母院》的建筑与现实主义

《巴黎圣母院》的建筑与现实主义

巴黎圣母院的建筑与现实主义1. 引言巴黎圣母院(Notre-Dame de Paris)是法国巴黎著名的教堂,也是欧洲哥特式建筑的杰作之一。

作为文化遗产和旅游景点,巴黎圣母院吸引了无数游客和艺术爱好者的目光。

而在建筑学领域中,巴黎圣母院也代表了现实主义风格的典范之一。

本文将详细探讨巴黎圣母院建筑如何体现现实主义的特点和价值。

2. 巴黎圣母院的背景在开始深入研究巴黎圣母院的建筑风格前,有必要先了解一些背景信息。

巴黎圣母院始建于1163年,历时两个世纪才完工。

它位于塞纳河岛上,成为了中世纪巴黎市区最重要的教堂之一。

3. 现实主义在巴黎圣母院中的体现3.1 结构合理性巴黎圣母院采用了哥特式建筑风格,强调结构合理性和内部支持系统。

现实主义注重建筑的实用性和功能性,这在巴黎圣母院中得到了极好的体现。

从其坚固的飞扶壁、石柱到宽敞的内部空间,每个元素都展示了建筑师充分考虑使用需求的设计能力。

3.2 细节刻画巴黎圣母院以其精细的细节雕刻而闻名。

现实主义强调对细节的关注和描绘,这在巴黎圣母院中得以体现。

无论是门窗上的花纹、墙面上的浮雕还是塔尖上的尖角,每一个细节都被精心雕刻,使整座教堂显得更加丰富多样。

3.3 神秘感与真实感并存现实主义建筑强调表现客观真实,但同时也注重营造神秘感和情感共鸣。

巴黎圣母院正是在这种张力中达到了平衡,它既展示了建筑师对于物理世界准确再现的努力,又透露着一种无法解释的神秘和精神性。

4. 巴黎圣母院对现实主义的影响巴黎圣母院作为真实主义风格的代表之一,对当时欧洲建筑产生了深远的影响。

其合理结构和细节刻画等特点被其他建筑师所借鉴,并在后来的建筑设计中得以应用。

此外,巴黎圣母院也成为了艺术家们灵感的源泉,许多文学作品和艺术作品都以它为背景或主题。

5. 结论巴黎圣母院是现实主义建筑风格中的杰作之一。

其合理性结构、细致入微的细节刻画以及神秘感与真实感并存,使巴黎圣母院成为了现实主义造型和意象的典范。

外国建筑史《巴黎圣母院》详解

外国建筑史《巴黎圣母院》详解

巴黎圣母院教堂内雕 塑 《圣母圣婴》
哥特式玫瑰窗
玫瑰窗为教堂中 彩色玻璃窗的一种, 因为使用了烧制陶瓷 的技术和颜料,使得 这些画显得特别艳丽、 多彩、且经久不衰。 有的已有数百年的历 史。由于它的位置而 成为装饰的重点,在 阳光照耀时,把教堂 内部渲染的五彩缤纷。 玫瑰窗忽明忽暗,斑 驳陆离光影中,让人 有恍若隔世的感觉。
巴黎圣母院的内部装饰
教堂内部极为朴素,严 谨肃穆,几乎没有什么 装饰。进入教堂的内部, 无数的垂直线条引人仰 望,数十米高的拱顶在 幽暗的光线下隐隐约约, 闪闪烁烁,加上宗教的 遐想,似乎上面就是天 堂。于是,教堂就成 ‘与上帝对话’的地方。 它是欧洲建筑史上一个 划时代的标志。
内部浮雕
巴黎圣母院教堂内油画
拱门上方为众王廊,陈列旧 约时期28位君王的雕像。
巴黎圣母院的建筑风格
巴黎圣母院为欧洲早期哥特式建筑和 雕刻艺术的代表,它是巴黎第一座哥 特式建筑。集宗教、文化、建筑艺术 于一身的,原为纪念罗马主神朱庇特 而建造,随着岁月的流逝,逐渐成为
巴黎圣母院早期基督教的教堂。
巴黎圣母院之所以闻名于世,主要是 因为它是欧洲建筑史上一个划时代的 标志。在它之前,教堂建筑大多数笨 重粗俗,沉重的拱顶、粗矮的柱子、 厚实的墙壁、阴暗的空间,使人感到 压抑。巴黎圣母院冲破了旧的束缚, 创造一种全新的轻巧的骨架券,这种 结构使拱顶变轻了,空间升高了,光 线充足了。这种独特的建筑风格很快
在欧洲传播开来。
教堂内部构造
巴黎圣母院的内部并排着 两列长柱子,柱子高达24 米,直通屋顶。两列柱子 距离不到16米,而屋顶却 高35米,从而形成狭窄而 高耸的空间,给人以向天 国靠近的幻觉。主殿四周, 连拱廊上方是一带双层窗 户的走廊,在它之上是大 窗子,透过这些窗子,一 束束阳光宁静地射进堂内

《巴黎圣母院》赏析

《巴黎圣母院》赏析

《巴黎圣母院》赏析巴黎圣母院是法国巴黎的一座古老而庄严的建筑,在文学史上占有重要地位。

该教堂自拥有近千年的历史,是法国哥特式建筑的杰作之一。

除了其建筑风格的独特之外,《巴黎圣母院》还因为法国文学巨匠维克多·雨果的同名小说而闻名于世。

本文将通过赏析维克多·雨果的《巴黎圣母院》,解读其艺术风格和人物塑造,探讨小说中蕴含的思想哲理。

维克多·雨果的《巴黎圣母院》以叙事的形式呈现出中世纪巴黎的一幕幕景象。

小说以巴黎圣母院为中心,描绘了教堂的壮丽和神秘氛围,同时穿插了各种各样的人物故事。

小说中最为人称道的莫过于雨果对于人物形象的细腻刻画。

主人公钟楼人卡西莫多,即“钟楼怪人”,是小说中最为引人注目的人物之一。

他因为外貌的丑陋而被社会所排斥,成为了巴黎圣母院中的一名钟楼看守。

雨果通过对卡西莫多的描写,表现出对外貌和社会对不同人的偏见的思考。

与此同时,雨果也通过其他人物的塑造,展现了中世纪社会的复杂性和多样性。

除了人物形象的刻画,雨果在《巴黎圣母院》中运用了丰富的象征手法,以丰富小说的意味和深度。

首先,巴黎圣母院本身就是一种象征,代表着中世纪社会的宗教信仰和权力体系。

教堂内外的各种元素,如钟楼、花窗玻璃等,也都成为小说中象征意义的载体。

特别是钟楼怪人卡西莫多,他的存在不仅仅是一个人物形象,更代表着中世纪社会中被边缘化的群体。

通过象征手法的巧妙运用,雨果在小说中传达了对社会不公、人性的探索和思考。

纵观全书,《巴黎圣母院》的背景是中世纪欧洲的宗教与政治的碰撞。

小说中描绘的公正贵族夫人艾莎瑞尔与丑恶的大主教克劳德之间的纠葛,展现了权力与智慧,正义与邪恶的对立。

而这种对立也凸显了雨果对于人性的思考。

小说中,艾莎瑞尔代表着美好和善良,而克劳德则代表着邪恶和欺骗。

通过两位人物的对比,雨果表达了自己对于道德和正义的理解和追求。

此外,小说中还有一个引人瞩目的情节,即被称为离奇的“伯爵对的炼金术”。

这个情节以一种神秘的方式贯穿于整个小说中,不仅增加了故事的神秘感,也为小说带来了某种超现实的色彩。

《巴黎圣母院》:虚构与现实的交织之美

《巴黎圣母院》:虚构与现实的交织之美

巴黎圣母院:虚构与现实的交织之美介绍巴黎圣母院(Notre-Dame de Paris)是法国巴黎的一座著名教堂,也是世界上最著名的哥特式建筑之一。

它不仅吸引了无数游客和朝圣者,也在文学作品中扮演着重要角色。

其中最具代表性的作品当属维克多·雨果的《巴黎圣母院》。

本文将探讨《巴黎圣母院》中虚构与现实交织所展现出的美。

建筑之美巴黎圣母院作为一座哥特式建筑,展示了精湛的建筑技艺和华丽细致的雕塑装饰。

它高高矗立在塞纳河畔,成为巴黎天际线上最醒目、壮观的建筑之一。

从外部看,巴黎圣母院拥有傲人的尖顶、玫瑰花窗和精美雕刻的石头立面,每个细节都体现着艺术家们对于神秘与美的追求。

文学之美《巴黎圣母院》是一部具有深厚历史背景的文学作品,雨果通过虚构的故事情节,将巴黎圣母院作为背景展现了中世纪那个神秘而苦难的时代。

小说中的人物形象鲜明,如爱斯梅拉达女神、卡西莫多、费比斯以及无声钟塔魔王夜修涅等都给人留下深刻的印象。

雨果透过这些角色,揭示了贫富阶层、宗教与权力之间的复杂关系,并探讨了爱与信仰在人类命运中的作用。

虚构与现实交织《巴黎圣母院》通过将现实世界和虚构故事相融合,呈现出了一个独特而富有想象力的巴黎圣母院。

小说中虚构的情节和角色赋予了这座教堂更多的魅力和传奇色彩。

其中最引人入胜的要数费比斯和夜修涅之间禁忌的爱情故事以及他们对正义之神女王伊斯梅拉达的追求。

结论《巴黎圣母院》展示了虚构与现实交织的美,让读者产生强烈的共鸣和想象力。

它不仅仅是一座极富历史价值和建筑审美的教堂,同时也是一部引人入胜的文学作品。

通过雨果笔下的情节和角色,我们可以从多个维度感受到巴黎圣母院带来的魅力和神秘感。

无论是在现实中一步一步欣赏这座建筑之美,还是透过文字探索其中虚构与现实相融合的奇幻之美,我们都能深深被其吸引。

文学经典《巴黎圣母院》分析

文学经典《巴黎圣母院》分析

文学经典《巴黎圣母院》分析
《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的代表作,也是世界文学史
上的经典之一、该小说于1831年出版,以中世纪法国为背景,以主人公
卡西莫多和他与美丽的艾斯梅拉达之间的爱情故事为主线,描绘了一个对
于爱情、宗教和社会问题的深入思考和讨论。

其次,通过主人公卡西莫多和艾斯梅拉达的形象塑造,《巴黎圣母院》探索了爱情的力量和复杂性。

卡西莫多是一个被社会边缘化的哑巴钟楼酱工,他的出生和残疾使他在社会中成为了一个孤独的存在。

而艾斯梅拉达
则是一个美丽的吉卜赛女孩,她的自由和热情吸引着卡西莫多。

他们的爱
情是禁忌的,他们在面对社会的压力和偏见时遭受了很多痛苦。

通过这对
爱人的故事,《巴黎圣母院》讨论了爱情对于个体和社会的影响,以及它
在中世纪法国这样一个由宗教束缚和道德观念约束的社会中的力量。

最后,《巴黎圣母院》也对社会问题进行了哲思和剖析。

小说中,除
了卡西莫多和艾斯梅拉达的故事,还描写了法国中世纪社会的种种问题,
如社会阶级差距、贫穷和堕落、宗教和政治力量的争斗等。

这些问题反映
了当时法国社会的混乱和剧烈变革的不稳定状态。

通过对这些问题的描绘
和讨论,雨果作品了对社会的批判和对现实的反思。

总之,《巴黎圣母院》是一部充满思想深度和丰富想象力的文学作品。

它通过对中世纪法国背景、爱情、宗教和社会问题的探索,揭示了人类内
心的复杂性和社会的混乱。

这一作品不仅具有文学价值,也是对人性和社
会问题的深思的启示。

巴黎圣母院

巴黎圣母院

建造过程
1160年时,巴黎主教昴熙斯· 德· 苏利(Maurice de Sully)发起教堂的重建计划, 教皇亚历山大三世(Pope Alexander III)在1163年亲自奠基(也有说是主教苏利奠 基),开启了这座法国哥特式建筑代表作的建造工程。 1182年从唱诗堂开始建设,开工后教堂的修筑速度非常快,因此在1182年教皇的 使者献出了新的祭坛之后,圣母院的基本功能算是大致成形。一直到这阶段后,工人 们才开始将旧的教堂拆除(中古时代,旧教堂并不会在新教堂起建初期就拆除,以延 续教堂日常的宗教性运作)。在圣母院的修建计划中,新的建物要比原建物东移,以 便在教堂前方腾出一个可以作为游行用途的广场。为达到此点,昴熙斯主教将一个原 本是孤立在西岱岛东边的小岛与本岛相连,以填土的方式产生出可以建筑教堂的用地。 除此之外他也拆建了不少屋舍,以便能铺设一条全新的街道“新圣母院路”(Rue Neuve Notre-Dame),这条六米宽的街道是中世纪时巴黎最大的一条街。至于主教 宅邸与教堂附设的医院(主宫医院),则因为岛上用地不足之故,被迫迁移到塞纳河 南岸。
建筑外观
巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材,其特点是高耸挺拔,辉 煌壮丽,整个建筑庄严和谐。雨果在《巴黎圣母院》比喻它为“石头的交响乐”。站在塞 纳河畔,远眺高高矗立的圣母院,巨大的门四周布满了雕像,一层接着一层,石像越往里 层越小。所有的柱子都挺拔修长,与上部尖尖的拱券连成一气。中庭又窄又高又长。从外 面仰望教堂,那高峻的形体加上顶部耸立的钟塔和尖塔,使人感到一种向蓝天升腾的雄姿。 巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和谐的,水平与竖直的比例近乎黄 金比1:0.618,立柱和装饰带把立面分为9块小的黄金比矩形,十分和谐匀称。后世的许 多基督教堂都模仿了它的样子。 圣母院平面呈横翼较短的十字形, 坐东朝西,正面风格独特,结构严谨,看上去十分 雄伟庄严。巴黎圣母院正面高69米,被三条横向装饰带划分三层:底层有3个桃形门洞, 门上于中世纪完成的塑像和雕刻品大多被修整过。中央的拱门描述的是耶稣在天庭的“最 后审判”。教堂最古老的雕像(1165—1175)则位于右边拱门,描述的是圣安娜(St. Anne)的故事,以及大主教许里(Bishop Sully)为路易七世(Louis Ⅶ,于12世纪下令 兴建圣母院)受洗的情形。左边是圣母门(Virgin’sportal),描绘圣母受难复活、被圣 者和天使围绕的情形。

《巴黎圣母院》的历史背景与建筑风格

《巴黎圣母院》的历史背景与建筑风格

巴黎圣母院的历史背景与建筑风格一、历史背景巴黎圣母院(Cathédrale Notre-Dame de Paris),位于法国巴黎市中心,是一座著名的哥特式教堂,具有举世闻名的建筑艺术价值和宗教意义。

下面将介绍巴黎圣母院的历史背景。

1.建造时间:巴黎圣母院的建造始于1163年,直到1345年才算基本完成。

这段时期正好处于欧洲中世纪早期的哥特式建筑鼎盛时期。

2.宗教重要性:作为一个大型主教座堂,在历史上扮演了重要的宗教角色,曾举行了众多法国王室婚礼、加冕典礼和葬礼等仪式。

3.文化意义:巴黎圣母院还在文学作品《巴黎圣母院》中得到广泛描述,这部小说使得这座教堂更加广为人知,并成为巴黎最重要的地标之一。

二、建筑风格巴黎圣母院独特的建筑风格是其显著的特点,下面将介绍巴黎圣母院的建筑风格。

1.哥特式建筑风格:巴黎圣母院采用了典型的哥特式建筑风格,这种风格突出了垂直线条和华丽的装饰,以及尖拱、尖顶等元素。

建筑师借助飞扶壁、支撑柱和空廊,使教堂能够达到较高和较大的规模,并形成美观而稳固的结构。

2.石雕与玫瑰花窗:巴黎圣母院以其精致的石雕和壮丽的玫瑰花窗而闻名。

教堂外部有许多雕像和浮雕,描绘了圣经故事和基督教传说。

而内部则有三个主要馆室(中殿、两侧廊)之间如草草编织一般交叉交错的拱穹结构,并装饰有彩色玻璃花窗,将光线变幻成令人惊叹的彩虹色彩。

3.鐘樓与飞扶壁:巴黎圣母院的建筑鼎盛时期还有两座90米高的钟楼,其特点是独具个性的飞扶壁结构。

这些飞扶壁类似于桥梁般连接了主体教堂和钟楼塔尖之间的空间,在视觉上提供了一种轻盈感。

总结:以上介绍了巴黎圣母院的历史背景和建筑风格。

作为一座哥特式教堂,巴黎圣母院以其独特而雄伟的外观和精致而华丽的内部装饰而闻名世界。

这座教堂不仅是法国宗教历史文化的象征,也成为巴黎最著名的地标之一,吸引着无数游客和艺术爱好者向其致敬。

《巴黎圣母院》文章主旨。

《巴黎圣母院》文章主旨。

《巴黎圣母院》文章主旨。

《巴黎圣母院》的主旨是对当时社会的多重批判和人性的深刻探讨。

具体如下:
1. 宗教批判:维克多·雨果通过小说对中世纪教会的伪善、贪婪和腐败进行了揭露,特别是通过副主教克洛德的形象,展示了宗教人士在道德和欲望冲突下的扭曲心理。

2. 社会不公:小说中描述了不同社会阶层和种族之间的冲突与偏见,尤其是对吉普赛人的歧视和迫害。

埃斯梅拉达作为吉普赛女郎的悲惨命运,反映了社会对于边缘群体的冷漠与不公。

3. 人性探讨:小说通过丰富的人物形象和复杂的情节展现了人性的多面性,包括爱与恨、美与丑、善与恶的对比。

例如,克洛德对埃斯梅拉达的爱转化为极端的恨,揭示了人性中的复杂和矛盾。

4. 命运无常:小说中的人物经历了各种偶然的不幸和命运的转折,如艾丝美拉达和巴格特母女的悲剧,展现了人生的脆弱和不可预测性。

5. 艺术与自然:雨果在小说中通过对巴黎圣母院等建筑的描写,表达了对艺术和自然的赞美,同时也批判了人类在追求艺术和美的过程中可能忽视的道德和人性问题。

《巴黎圣母院》不仅仅是一部情节丰富的小说,更是一部充满思想深度的作品。

它通过对个体命运的描述,反映了作者对于当时社会
现象的批判和对人性的深刻理解。

《巴黎圣母院》的历史背景与象征意义

《巴黎圣母院》的历史背景与象征意义

巴黎圣母院的历史背景与象征意义一、历史背景巴黎圣母院,正式名为"巴黎圣母无原罪大教堂"(Cathédrale Notre-Dame de Paris),是法国巴黎最著名的教堂之一。

它位于塞纳河畔的圣路易岛上,始建于1163年,完工于1345年。

以下是巴黎圣母院建造所处的历史背景:1. 中世纪建筑繁荣时期中世纪是欧洲建筑发展的重要阶段之一,这一时期宗教在社会中具有极高的地位和影响力。

教堂建筑成为城市居民信仰和聚集场所,也体现了当时社会与文化的发展程度。

2. 法国王权强大12世纪末至13世纪初,法国王权逐渐强大起来。

此时期巴黎政治和经济中心地位得到巩固,而巴黎圣母院成为王权加强的象征。

3. 宗教改革运动16世纪,宗教改革运动在欧洲爆发。

天主教堂对抗宗教改革,并进行反击。

巴黎圣母院作为罗马天主教教廷的象征,在这一时期扮演了重要的角色。

二、巴黎圣母院的建筑风格与特点巴黎圣母院是以哥特式建筑风格为主。

以下是该建筑的一些特点:1. 尖顶巴黎圣母院以其独特的尖顶而著名。

这种尖顶不仅提供结构稳定性,而且象征着指向上帝和超越人类界限的力量。

2. 飞扶壁及雕塑该教堂装饰着精美细致的飞扶壁和雕塑。

这些雕像展示了基督教的主题,例如耶稣受难、圣徒和各种寓言。

3. 玫瑰花窗巴黎圣母院拥有三个大型玫瑰花窗,其中最著名的是南立面上的玫瑰花窗。

玫瑰花窗以其华丽多彩和复杂纹饰而闻名。

三、象征意义巴黎圣母院作为一座宗教建筑,蕴含着丰富的象征意义:1. 宗教信仰巴黎圣母院是天主教信仰的象征之一。

它代表了当时天主教盛行的社会和文化氛围。

2. 神圣与人类该建筑体现了基督教神圣与人类的关系。

在特殊时期,巴黎圣母院也扮演着威慑和警告民众不要背离信仰的角色。

3. 城市地标巴黎圣母院是法国巴黎城市的重要地标之一。

它具有极高的历史和文化价值,并吸引了来自世界各地的游客。

总结巴黎圣母院作为法国巴黎最著名的教堂,拥有丰富的历史背景和象征意义。

巴黎圣母院故事梗概

巴黎圣母院故事梗概

巴黎圣母院故事梗概
巴黎圣母院是一部由法国作家雨果所著的文学名著,小说以中世纪巴黎圣母院
为背景,描述了主人公卡西莫多、爱斯梅拉达和菲比斯等人的爱情、信仰和命运。

故事情节跌宕起伏,充满悲剧色彩,深刻地揭示了中世纪社会的黑暗和人性的复杂。

故事的主要情节围绕着卡西莫多展开。

卡西莫多是一个驼背、丑陋、孤独的钟
表匠,他痴迷于美丽的吉普赛女郎爱斯梅拉达。

爱斯梅拉达是一个美丽、善良的女孩,她对卡西莫多充满同情和怜悯。

然而,由于卡西莫多的丑陋外表和社会地位的低下,他无法得到爱斯梅拉达的爱情。

在一次偶然的机会下,卡西莫多误杀了爱斯梅拉达的婚约者,被判处死刑。

与此同时,故事中还出现了一个叫做菲比斯的神父。

菲比斯原本是一个善良、
虔诚的神父,但在面对爱斯梅拉达的诱惑下,他背弃了自己的信仰和责任,变得邪恶和残忍。

他利用自己的地位和权力,企图追求爱斯梅拉达,最终导致了一系列悲剧的发生。

在巴黎圣母院的背景下,雨果通过这些人物的命运展示了中世纪社会的黑暗和
道德沦丧。

故事中的人物形象生动鲜明,他们的命运交织在一起,揭示了人性的复杂和社会的丑恶。

同时,小说还对中世纪的宗教信仰、社会风气进行了深刻的剖析,展现出了雨果对社会现实的深刻关注和批判。

总的来说,巴黎圣母院是一部充满悲剧色彩的文学作品,通过对中世纪巴黎社
会的描绘和对人物命运的展示,展现了作者对社会现实的深刻关注和对人性的复杂理解。

故事中的爱情、信仰、命运交织在一起,呈现出了一幅饱含悲剧色彩的中世纪画卷,给人留下了深刻的印象。

世界文化遗产法国巴黎圣母院

世界文化遗产法国巴黎圣母院

世界文化遗产法国巴黎圣母院巴黎圣母院(Notre-Dame de Paris)位于法国巴黎市的历史中心,是法国最著名的哥特式建筑之一,也是世界文化遗产之一。

巴黎圣母院不仅是宗教和文化的象征,更是法国乃至整个欧洲的重要地标。

本文将从巴黎圣母院的历史、建筑特色以及对文化的影响等方面进行探讨。

巴黎圣母院始建于12世纪,历时两个世纪才完成。

它是法国哥特式建筑的代表,独特的建筑风格和精湛的工艺使其成为一部艺术史的宝藏。

巴黎圣母院的高耸尖塔、复杂精美的浮雕和彩色玻璃窗都展示了当时建筑师和艺术家的卓越才华。

尤其是那些描绘圣经故事和历史事件的玻璃窗,绘制得相当精美,具有浓厚的宗教意味。

除了建筑本身的魅力,巴黎圣母院还承载了许多历史事件和传说。

其中最著名的就是维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。

这本小说以巴黎圣母院为背景,描述了各种人物的故事,深刻展现了中世纪法国文化和社会的方方面面。

由于雨果的小说广为流传,使得巴黎圣母院在全世界都变得更加知名。

此外,巴黎圣母院还承办了许多重要的宗教仪式和庆典。

每年的复活节,许多基督徒都会聚集在圣母院内举行盛大的弥撒仪式,纪念耶稣的复活。

这些宗教仪式不仅是法国人民的信仰活动,更成为吸引全球游客的重要原因之一。

然而,2019年4月,巴黎圣母院遭遇了一场严重的火灾,导致圣母院的尖塔和屋顶严重损毁。

这场火灾令整个世界心痛,不仅因为巴黎圣母院是法国和世界的文化遗产,更因为它象征着人类的艺术和宗教情感。

然而,在大家的共同努力下,圣母院得以修复,这次火灾也让圣母院重获新生。

巴黎圣母院作为世界文化遗产的重要组成部分,展示了法国和欧洲的艺术、建筑和文化魅力。

它不仅吸引了众多游客和艺术爱好者,还成为许多电影和文学作品的经典取景地。

巴黎圣母院的影响力远远超出了建筑本身,它承载了人类的历史和信仰。

总而言之,巴黎圣母院作为法国的标志性建筑,不仅展示了哥特式建筑的精髓,还见证了法国和世界的历史变迁。

《《巴黎圣母院》中的建筑艺术鉴赏》

《《巴黎圣母院》中的建筑艺术鉴赏》

《巴黎圣母院》中的建筑艺术鉴赏一、引言1.1 介绍《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》,法国作家维克多·雨果的著名小说,也是一部深受欢迎的文学经典。

这部小说以巴黎圣母院为背景,通过描写教堂建筑、城市风貌和人物命运等来展现出浓郁的法国文化和建筑艺术。

1.2 文章目的本文旨在通过对《巴黎圣母院》中所描绘的建筑艺术进行鉴赏,洞察小说中反映出的当时法国建筑风格、历史文化背景和人文思想,以及对读者理解该作品提供有益的参考和启发。

二、法国哥特式建筑与《巴黎圣母院》2.1 法国哥特式建筑概述简要介绍法国哥特式建筑流派起源、发展阶段及其特色,例如流线型构造、尖顶拱廊等,并探究其在《巴黎圣母院》中的应用。

2.2 小说中的建筑细节描写详细描述小说中巴黎圣母院的建筑细节,如墙面雕刻、窗户风格、拱顶结构等。

解读这些细节所展现出的法国哥特式建筑精髓与艺术表达。

三、《巴黎圣母院》背后的历史文化3.1 巴黎圣母院的历史地位与影响介绍巴黎圣母院在法国历史和文化中所扮演的角色,以及它对于欧洲哥特式建筑发展的重要意义。

还可以探讨小说中对历史事件和人物鲜活而有力的再现。

3.2 小说中反映出的法国社会与文化分析小说中不同人物和情节揭示出来的当时法国社会习俗、权力关系、宗教观念等,并深入思考这些元素对建筑风格和艺术表达的影响。

四、《巴黎圣母院》带给读者的启示与思考4.1 建筑与文学之间的关系探讨建筑与文学之间的相互影响和相互作用,如何通过艺术手法将建筑美妙地展现在读者面前。

4.2 建筑艺术对于文化传承的重要性强调建筑艺术在保护历史与文化遗产、促进文化传承方面的重要作用,并通过分析小说中对于巴黎圣母院价值的诠释来加深理解。

五、结论通过对《巴黎圣母院》中所描绘的建筑艺术进行鉴赏和思考,我们能够更好地了解法国哥特式建筑风格、历史背景以及小说所反映出的社会文化。

同时,在欣赏小说过程中我们也能够发现建筑艺术对于人们生活和精神追求所具有的深远意义。

巴黎圣母院

巴黎圣母院

♦历史地位、意义
巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它的 地位、历史价值无与伦比,是历史上最为辉煌的建筑之一。虽然这是一幢 宗教建筑,但它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与 向往。圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作,并几乎保持了最初的原 始风貌。圣母院也展现了哥特式教堂的发展史。它是欧洲建筑史上一个划 时代的标志。
巴黎圣母院
Notre-Dame de Paris
目录
♦ 历史概况 ♦ 建筑外观 ♦ 内部构造
♦ 内部装饰 ♦ 历史地位、意义
♦ 历史概况
【中文名称】巴黎圣母院
【法文名称】Notre-Dame de Paris 【英文名称】Notre-Dame Cathedral 【教堂所在地】法国巴黎,西岱岛(Cite)的东南端 【建造时间】1163年~1345年 【建筑风格】哥特式 【建筑师】尚· 谢耶(Jean de Chelles) 德· 皮耶· 蒙特厄依(Pierre de Montreuil) 德· 尚· 哈维(Jean Ravy ) 维优雷· 杜克(Viollet-le-Duc) 勒·
♦内部装饰
教堂内部极为朴素,严谨肃穆,几乎没 有什么装饰。
主殿翼部的两端都有玫瑰花状的大 圆窗,上面满是13世纪时制作的富丽堂 皇的彩绘玻璃书。 南侧玫瑰花形圆窗,这扇巨型窗户 建于13世纪,但在18世纪时作过修复, 上面刻画了耶稣基督在童贞女的簇拥下 行祝福礼的情形。其色彩之绚烂、玻璃 镶嵌之细密,给人一种似乎一颗灿烂星 星在闪烁的印象,它把五彩斑斓的光线 射向室内的每一个角落。
♦ 建筑外观
一座典型的哥特式教堂。 它建造全部采用石材,其特 点是高耸挺拔,辉煌壮丽, 整个建筑庄严和谐。
从外面仰望教堂,那高峻的形体加上 顶部耸立的钟塔和尖塔,使人感到一种 向蓝天升腾的雄姿。 巴黎圣母院的主立面是世界上哥特 式建筑中最美妙、最和谐的,水平与竖 直的比例近乎黄金比1∶0.618,立柱和 装饰带把立面分为9块小的黄金比矩形, 十分和谐匀称。后世的许多基督教堂都 模仿了它的样子。

巴黎圣母院的历史与文学意义

巴黎圣母院的历史与文学意义

巴黎圣母院的历史与文学意义巴黎圣母院(Notre-Dame de Paris)位于法国巴黎市中心,是一座哥特式教堂,也是法国最重要的宗教和文化地标之一。

它不仅有着悠久的历史背景,还在文学作品中扮演着重要角色。

本文将探讨巴黎圣母院的历史演变、建筑风格以及对文学作品的影响。

1. 历史演变1.1 中世纪起源巴黎圣母院建立于1163年,当时由主教西库斯四世下达命令。

经过几代人的努力和贡献,这座雄伟壮观的教堂在1345年完工。

1.2 改革时期16世纪至18世纪,法国发生了改革运动和宗教战争等重大事件。

在这个时期,巴黎圣母院遭到了破坏和部分修复。

1.3 文艺复兴和现代化19世纪初开始的文艺复兴运动带来了对建筑物保护和修复的关注。

巴黎圣母院得到了很大程度上的修复,并成为巴黎最受欢迎的旅游景点之一。

2. 建筑风格与特点2.1 哥特式建筑巴黎圣母院采用了典型的哥特式建筑风格,包括尖拱,花窗玻璃和飞扶壁等。

这些特点在当时是革命性的,并为后来的建筑师们提供了灵感。

2.2 雕刻艺术巴黎圣母院以其壮丽的雕刻艺术而闻名,包括门廊上故事场景、石柱上受难图以及塔楼上的怪兽雕像。

这些艺术品不仅美观,更传达了宗教和历史故事。

3. 文学意义与影响3.1 维克多·雨果的《巴黎圣母院》法国作家维克多·雨果创作的小说《巴黎圣母院》被广泛认为是一部描写中世纪法国社会和文化背景的经典之作。

小说中巴黎圣母院被赋予了象征意义,成为故事中重要的舞台。

3.2 巴黎圣母院的游客和影响巴黎圣母院吸引了无数游客和文学爱好者,为他们提供了一个探讨宗教、历史和建筑等主题的场所。

这一影响还延伸到电影、艺术和其他文化领域。

结论总结来说,巴黎圣母院作为法国重要的宗教和文化地标,在历史上扮演着关键角色。

其建筑风格以及对文学作品的启发使得它在全球范围内备受认可和喜爱。

无论是欣赏其雄伟壮观的外观还是感受其文学意义,巴黎圣母院都值得我们深入了解和探索。

巴黎圣母院主要内容巴黎圣母院故事梗概

巴黎圣母院主要内容巴黎圣母院故事梗概

巴黎圣母院主要内容巴黎圣母院故事梗概巴黎圣母院(Notre-Dame de Paris)是法国巴黎的一座著名的教堂,也是法国哥特式建筑的代表之一。

它位于巴黎市中心的塞纳河岛上,是巴黎最具标志性的建筑之一。

巴黎圣母院通过它的壮丽外观和卓越建筑技术,深深吸引着来自世界各地的游客。

巴黎圣母院的建造始于公元1163年,历时约200多年才完工。

它是由法国国王路易七世下令建造的,主要目的是作为天主教堂,以展示当时法国王国的强大实力和信仰。

整个建筑采用哥特式建筑风格,拥有宏伟的尖顶、高耸的尖塔、华丽的玫瑰窗和精美的雕刻,展示出当时建筑师的高超技艺。

巴黎圣母院的内部也同样令人叹为观止。

巨大的中殿、壮观的穹顶、细腻的雕花和艺术品等等,无不展示出中世纪欧洲建筑的壮丽与精致。

此外,圣母院也保存了许多神圣的宗教文物,如圣母玛利亚的雕像、十字架和古老的圣经手稿等。

这些宝贵的艺术品和宗教文物为人们提供了了解历史和宗教的机会。

然而,巴黎圣母院在其900多年的历史中也经历了一些不幸的事件。

最著名的一次是2019年的大火,由于建筑结构老化和维护不善,圣母院的尖塔和屋顶在火灾中遭到重大破坏。

尽管如此,巴黎圣母院仍然坚强地屹立在塞纳河岛上,成为巴黎市民和世界游客的重要地标。

值得一提的是,巴黎圣母院也因为文学名著《巴黎圣母院》而闻名于世。

这本由法国作家维克多·雨果创作的小说,以巴黎圣母院为背景,讲述了一个关于爱情、忠诚和命运的故事。

这部作品使巴黎圣母院在更广泛的文化背景下得到了广泛的认知和关注。

总而言之,巴黎圣母院以其独特的建筑风格和丰富的历史背景吸引着来自世界各地的游客。

它不仅是法国的象征,也是欧洲文化遗产的重要代表之一。

无论是欣赏其建筑之美,还是感受其中蕴含的历史和艺术,巴黎圣母院都是一个值得参观的地方。

希望在未来,我们能够看到巴黎圣母院完全恢复旧貌,并继续为世人所瞩目和赞叹。

《巴黎圣母院》的思想内涵和艺术手法。

《巴黎圣母院》的思想内涵和艺术手法。

《巴黎圣母院》的思想内涵和艺术手法。

《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果创作的长篇小说,它包含了丰富的思想内涵和独特的艺术手法。

思想内涵:1.宽容与人性:《巴黎圣母院》探讨了宽容和对他人的理解的重要性。

雨果通过描绘主人公埃斯梅拉达的遭遇和后来的救助,表达了对人性的同情和激励人们以宽容和善意对待他人。

2.社会不公与苦难:作品揭示了社会的不公正和对弱势群体的压迫。

雨果通过塔桑和邓尼斯等角色的遭遇,表达了对社会等级制度和不平等的批评。

3.美与艺术的力量:《巴黎圣母院》凸显了美和艺术的力量。

雨果通过对巴黎圣母院和文艺复兴艺术的描绘,表达了对艺术和建筑的崇敬,并认为它们有助于人们对美、想象力和灵性的探索。

艺术手法:1.描述和细致描绘:雨果善于细致描绘维多利亚时期巴黎的城市风貌,包括人物形象、建筑物和街道等。

他通过详细的描写增强了作品的现实感和史诗氛围,使读者能够身临其境地感受到故事的情景。

2.对比和象征:作品运用了丰富的对比和象征手法。

例如,通过对埃斯梅拉达和塔桑的对比,揭示了社会的不公和人性的复杂性。

此外,通过巴黎圣母院作为象征性建筑物,反映了社会的价值观和精神信仰。

3.叙述和叙事结构:雨果采用了多线叙事结构,通过切换不同角色和情节,以及插入历史和文化背景等方式,使故事更富有层次感和扩展性。

他的叙事手法流畅而生动,使作品更加引人入胜。

4.悲剧与浪漫主义情怀:《巴黎圣母院》融合了悲剧元素和浪漫主义情怀。

通过对塔桑的命运和爱情线索的描写,作品表达了对人生矛盾和命运无情的思考,同时也呈现了对浪漫爱情的追求和激情。

《巴黎圣母院》以其丰富的思想内涵和多样的艺术手法而闻名。

雨果通过作品对社会不公、人性与宽容、美与艺术的探索,深刻揭示了人类存在的复杂性和社会的问题。

这部作品以其文学价值和对社会生活的思考影响了19世纪文学和社会思潮,并成为维克多·雨果作为浪漫主义作家的又一杰作。

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P/基督信徒们去巴黎圣母院,总是随手带一本圣经书。

我去巴黎圣母院,也带了一本书,但我带的是雨果的《巴黎圣母院》。

在170多年前的一天,雨果在巴黎圣母院北钟楼的一个暗角里,发现墙上刻着一个希腊单词:命运。

这个不知来由的单词顿时触动了他的灵魂,他在深沉地思考中展开无穷的联想。

最后,他以15世纪巴黎社会生活为历史背景,写下了极富浪漫色彩的大型长篇小说《巴黎圣母院》。

于是,巴黎圣母院就与卡西莫多和艾丝美拉达的故事一起驻留于人类的记忆。

巴黎圣母院是欧洲最古老的教堂之一,奠基于路易七世时期的1163年,到1250年其主体工程才得以完工。

在世界建筑史上,这一时期是罗马式建筑向哥特式建筑过渡的时期,所以,它的建筑主体呈现出哥特式建筑的高、直、尖等静态特征和在视觉上轻盈、奔放、升腾的动态效果,被视为早期哥特式建筑的典范。

之后,由于分别在文艺复兴运动兴起的14世纪、巴洛克风潮兴起的17世纪、洛可可艺术流行的19世纪,先后经历过扩建改建和整体装饰,这就不可避免地给它打上了多种艺术风格的烙印。

所以,现在看起来,它并不是一个纯粹的哥特式教堂。

然而,作为嫁接和复合的产物,它在整体效果上不仅没有给人杂乱无章的感觉,反而是显得错落有致、多姿多彩。

1831年,对巴黎圣母院来说,是一个特别值得纪念的年份。

这一年,《巴黎圣母院》问世。

这部被视为浪漫主义小说的经典之作,运用强烈而鲜明的对比手法,塑造了美丽、善良、纯洁的吉卜赛少女艾丝美拉达,面容丑陋但心灵高洁、敢于与邪恶作斗争的卡西莫多,
以及看似道貌岸然却内心龌龊的副主教克洛德等栩栩如生的人物形象,通过这些独具魅力的艺术形象,揭示了欧洲中世纪的黑暗,寄寓了作家对社会正义与人类良知的呼唤和追求。

而这一崇高而博大的社会主题,就在巴黎圣母院展开。

这不仅丰富和提升了圣母院的文化价值,也给这座冰冷的石头建筑注入了流动的血液和鲜活的灵魂,从而使它获得新的永恒的生命。

参观巴黎圣母院,是不需要导游的。

如果记忆力不够好,可以像我一样,将《巴黎圣母院》带在身边。

这部小说,对圣母院的描写绝对真实。

即便在170多年后的今天,它仍可作为游览教堂的指南。

在小说中的第三卷,雨果用洋洋万余言的文字描述了教堂的结构、风格及其装饰细节。

如果对照这些描写游览,都会一一得到印证。

然而,对于外来游客来讲,这座教堂所承载的故事比教堂本身更有诱惑力。

进入巴黎圣母院广场,卡西莫多和艾丝美拉达的身影便不可抗拒地浮现于眼前,广场上、教堂的走廊上、钟楼里,他们的影子无所不在。

在这样的恍惚里,人们像是来观看一场演出,心中只牵挂着角色和情节,作为舞台的教堂似乎并不重要。

对于一场精彩的表演,有谁还会在意舞台的细节呢?可是,当你回过神来,便有一种人去楼空、物是人非的感觉。

这时,教堂突然又变得重要起来。

故事中主角隐退之后,作为舞台的教堂便成了现实中的主角。

于是,人们便任由故事中的主角牵引着,去亲近眼前这个庞大的、伸手可及的舞台,在她的身上寻找与卡西莫多和艾丝美拉达发生过关系的真实场景,然后在这些场景中重
巴黎圣母院
邢世嘉
邢世嘉陕西省作家协会会员、中国散文学会会员,在《散文》、《美文》、《散文百家》、《人民日
报》、《光明日报》、《读者》(原创版)等报刊发表散文随笔近200万字,被《读者》、《青年文摘》、《作家文摘》、《参考消息》等中外报刊转载400多篇次,作品收入高等教育出版社《大学语文》教材,著有《咖啡时间》等多部。

散文百家
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温记忆中的故事。

这比读小说感受得更真切,虽然故事是虚构的,但场景却是真实的。

教堂底层的三座哥特式大门,还是雨果描述的那样,“雕刻着齿形飞檐浪花浮雕的神龛里立着二十八座诸王的塑像。

”门扉外面包着皮革,钉着镶金的钉子,内侧镶着金属板,中间是厚实的木板,一旦关上便如同铜墙铁壁。

难怪那些去搭救艾丝美拉达的“奇迹王朝”的弟兄们以数百人之力抬起巨型梁柱,也难以将其撞开。

进了大门之后,游人们急于要去的,是位于教堂第三层的明廊。

这明廊连接着南北两座钟楼,两座钟楼之间是一个宽阔的平台,平台的外沿是巴洛克式的雕花栏杆,全是由白色大理石制成的,看上去既精致又牢固。

在《巴黎圣母院》中,这里是卡西莫多最重要的表演舞台。

为了给艾丝美拉达报仇,他将那个道貌岸然却心怀鬼胎、极度自私的副主教从这里扔了下去,使其得到应有的报应;为了保护受难的艾丝美拉达,卡西莫多以这里为制高点,以石柱、石块儿和烧沸的铅水为武器,与那些企图闯入教堂的“奇迹王朝”的人展开激战,并多次击退了“敌人”的进攻。

当然,这个地方也曾给卡西莫多带来过美好的回忆,在艾丝美拉达最为寂寞的时候,他带她到这里来享受阳光,并冒险跃过走廊的雕花栏杆,像猴子一样在距地面二百多尺的墙壁上攀来爬去,最终在玫瑰窗的窗格里为她采摘了一朵不知名的野花。

艾丝美拉达捧着花朵开心地笑了,这是卡西莫多第一次博得美人一笑,也是唯一一次。

对卡西莫多来说,这是他有生以来的最大成就,也该是他人生中最幸福的一刻吧。

卡西莫多的天地当然不只是这个走廊。

他从小就生活在这座教堂,在巴黎人的眼中,他就是教堂活的灵魂。

14岁起就成为钟楼的敲钟人,直到为艾丝美拉达殉情为止。

受故事情节的挑逗,游客来到这里少不了要进南北两座钟楼去看一看卡西莫多敲过的大大小小的钟。

在卡西莫多的眼中,那些钟可都是赋有灵性的,他一一为她们起了他认为好听的名字:“玛丽”“雅克琳”“加布里埃”“蒂博”“吉约姆”……她们都是他最信赖的朋友,寂寞的时候会向她们诉说心事。

而这些钟们似乎一点也不善解人意,要么缄默不语,要么一阵狂吼。

那口叫“玛丽”的大钟在一次次高分贝的狂吼中,震破了他的耳膜,从此关闭了他与世界沟通的大门。

沉浸在故事中的游人进了钟屋,首先要寻找的就是这口叫“玛丽”的大钟,希望亲眼看看她的尊容。

当然,也希望能给其它的钟对号入座。

可惜,我们如今所看到的早已不是15世纪巴黎圣母院所用过的钟了。

在法国大革命期间,巴黎圣母院遭到破坏,钟楼的铜钟也未能幸免,现在的这些钟都是在拿破仑时期重新铸造的。

卡西莫多的“玛丽”已被挂在南钟楼的一个重达13吨的巨钟所替代,据说她是由全巴黎的妇女捐献的金银首饰熔铸而成的,可谓价值连城。

现在,她理所当然地成为游客们留影的背景。

在北钟楼,引起人们好奇的,还有副主教的那个神秘的密室和密室墙壁上那个寓意颇深的希腊单词:ANATKH。

尽管密室完全是雨果的虚构,现实中的钟楼里并没有这样一个密室,但对寻找故事的人们来说,还是愿意相信它的存在。

至于那个意为“命运”的希腊单词,早在雨果时代就没有了。

这一点雨果在《巴黎圣母院》原作的序言里就已经说过:“已经弄不清究竟是哪一种原因,字迹就不见了。

”虽然如此,人们还是抱着侥幸,希望出现奇迹。

尽管来这里的人都知道,《巴黎圣母院》里的人物及其命运只是作家的虚构,就像雨果所描述的这座教堂风格一样,是“甲的头,乙的腿或胳膊,丙的屁股”,是嫁接和移植的结果。

但是,凡是读了《巴黎圣母院》之后再去看巴黎圣母院的人,在故事发生的真实环境里,要使自己从故事的氛围中突围出来,的确是一件很难办到的事,就像中世纪虔诚的天主教徒陷入《圣经》不能自拔一样。

其实,《巴黎圣母院》也是一部《圣经》。

雨果所创作的这部“圣经”,固然替代不了基督教徒所咏颂的经文,但它的确不失为一部血肉饱满的世俗“圣经”,它依附于圣母院,并与圣母院交相辉映,与神祗的《圣经》殊途同归。

卡西莫多身上所体现出的正义与善良,正是全人类应共同恪守的教义。

责任编辑苑湖
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P/。

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