现代文阅读(议论文)专项训练
北京中考语文现代文阅读训练题：议论文(立论文)
现代文阅读（立论文）阅读下面文章，完成下面小题。
宁静是有“地力”的土壤张峪铭①土地是要休息的，它如人一样。
②当季节将一床雪被覆盖在大地上的时候，累了几个季节，长了几季庄稼，也该歇歇的土地在冰封的河流下，在厚厚的雪被里，慢慢进入了梦乡。
它在梦中渐渐恢复“地力”，一觉醒来，又以蓄足了的精力，去催生万物。
③人也需要休息，还需要宁静。
静能修身，静能生慧，宁静让人拥有强大的内心。
④宁静能开阔人的胸襟。
苏东坡踌躇满志，才华横溢，但在尔虞我诈的朝廷，写就的文章也不过是应景之作。
无车马之喧，也无恭维之言。
宁静，宁静得没有半声问候，只闻自己的心跳；沉淀，沉淀得没有一丝亮光，只有泥土的颜色。
思维在漫长的宁静中，发酵成“地力”旺盛的土壤，胸襟也随之逐渐开阔起来，于是就有了“一点浩然气，千里快哉风”的达观豪放，也就有了《赤壁赋》与《赤壁怀古》的不朽华章。
⑤宁静能拓展人的思维。
世界科幻大会雨果奖获得者刘慈欣说，创作需要激情，更需要静心思考。
是宁静拓展了他的思维，激活了他奇特的想象，积蓄了他生命的能量。
他用宏大瑰丽的想象，令读者对头顶的星空产生无限的敬畏。
⑥可现代许多人，在物质富足的时候，却越来越难以让自己宁静下来。
生活的快节奏，让心疲于奔命；物质的强烈欲望，让心痛苦不堪。
于是，人们将心灵寄托在热闹之中。
在觥筹交错中，喝着热闹的酒；在霓虹闪烁里，唱着嬉闹的歌。
没有宏大的布置不算排场，没有雷动的掌声不会说话……最后，心灵反遭紧缩包围。
到头来，生存的土壤日益变浅，“地力”渐渐消失，上面只能长些浅根杂草了。
⑦宁静能让人摆脱欲望的烦恼，求取内心的安宁。
愿望太多就增加烦恼，烦恼多了心就无法宁静。
在名和利上，不要过分追求“拥有”，腾出物欲空间，让宁静驻在心中，你就能修炼得内心强大，修炼得百毒不侵。
⑧宁静使人在危急时刻临危不惧，处变不惊。
大智者莫不是气定神闲，如得道之高僧，在慌乱的小沙弥面前，依然镇静自若。
心有宁静，无故加之而不怒，骤然临之而不惊。
黑龙江大庆历年中考语文现代文之议论文阅读5篇(含答案)(2003—2022)
中考语文现代文阅读汇编黑龙江大庆议论文阅读5篇（2003—2022）目录要善于“折叠”自己（2022黑龙江大庆） (2)有趣的人不苟且（2021黑龙江大庆） (3)母语是教育的起点（2019） (5)我们为什么要阅读（2018） (6)怎样纪念屈原（2008） (8)要善于“折叠”自己（2022黑龙江大庆）陈大笑①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。
但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。
人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。
毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四波赤水，最初的作战计划并非如此。
红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。
红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四波赤水这一红军长征史上的光辉战例。
这次行动，周恩来称之为走“之”字路。
实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。
成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。
那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。
像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进③“折叠”生动的重复。
重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。
老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。
法国作家罗曼.罗兰曾说:“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。
”书圣王義之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。
达芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。
议论文、小说阅读训练
现代文（35分）（一）阅读下文，完成第12—15题。
（17分）视频弹幕“辣眼睛”，我们没理由“束手无策”①随着互联网全民创作时代的到来，大量用户上传的UGC（用户生产内容）成为不少视频网站内容的主要来源之一，用户“畅所欲言”的弹幕也作为新生文化现象和新兴的互动形式而备受关注。
②据多家媒体报道，某知名视频弹幕网站又一次因出现低俗动漫内容而被曝光。
而另一时尚生活分享平台则被爆出存在大量烟草营销文章。
目前，问题动漫已被删除，搜索烟草关键词也不再显示相关内容。
可是，对于已经观看过这类内容的未成年人来说，其造成的伤害无法量化也很难弥补——面对这些“辣眼睛”内容，我们没有理由“束手无策”。
③相关视频网站真的拿“辣眼睛”内容“束手无策”？稍加分析便不难发现，所谓“束手无策”不过是一种不作为的借口。
④号称系统算法的所谓自动推荐机制，帮助这些内容获得动辄百万的点击量。
由于缺乏有效的惩戒机制，即便遭遇举报后，不少上传不良内容的账号会用更为隐晦的字眼持续传播相关内容，屡禁不止。
用户即时发送的弹幕似乎更成为了某些低俗粗俗、攻击性内容狂欢的天地。
而打着“鼓励创作”“追求流量”的旗号，很多平台“睁一只眼闭一只眼”，一旦被举报曝光，也只是做下架删除处理。
⑤长此以往，这些“辣眼睛”内容所产生的负面影响将贻害无穷。
要破解难题，相关政府部门必须强化管理。
眼下，中国网络视听节目服务协会发布了《网络短视频平台管理规范》和《网络短视频内容审核标准细则》。
这些条例的出台，制约了互联网平台的行为。
《规范》规定视频上传后须有后台“审核”进行一定的前期过滤。
同时将弹幕与视频标题、简介、评论等一并列入“先审后播”的范畴。
《规范》特别强调了网络短视频平台应当建立未成年人保护机制。
⑥互联网平台也要主动作为。
平台方不能总是抱着“事后补救”的侥幸心态被动灭火，应该防患于未然。
技术是中性的，______成为不良内容滋生蔓延的温床，_______进一步加大审核技术的研发，收紧内容审核的“网眼”。
2023届中考语文微专题冲刺-现代文阅读(议论文)：论证过程问题(含答案)
现代文阅读（议论文）：论证过程问题（共20题）一、复合题（共20题）1.（2014•河南）阅读下文，完成下列各题。
阅历与读书①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。
正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。
”可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。
少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。
随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻。
著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。
”可见，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么。
该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。
然而经历不等于阅历。
经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。
只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。
但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。
读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。
行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。
初三中考初中语文阅读理解专项训练含答案
初三中考初中语文阅读理解专项训练含答案一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下面这则议论文，完成后面的问题。
朴素美①朴素也是一种美。
②“朴素美”，是指质朴无华、淡雅大方的美。
它首先包含人的仪表的自然美：眉清目秀，五官端正，就给人以美的印象；还有红润的脸色，乌亮的头发，看上去也给人以健康、充满活力的美感。
其次，朴素美指的是人的衣着穿戴：一个青年如果衣着干干净净，整整齐齐，合身得体，虽然不刻意雕琢，也能给人一种美的感受。
③那么，为什么说朴素是一种美呢？首先，朴素美的色调、形式不复杂，清晰、分明，一目了然，寓美于清淡之中。
一件衣服，五颜六色可能是美的。
但有时候浑然一色，也是美的。
树叶是绿色的，海水是蓝色的，麦浪是金黄色的，虽然是一色，不也很美吗？这是美的多样性的一种表现。
其次，因为朴素美不刻意雕琢，能保持人的外表的自然美，衬托自然美。
脸色红润，五官端正，本来就是一种天赋的自然之美。
因为没有涂脂抹粉，浓妆重彩，这种天赋的自然之美不会受到遮掩和损害。
朴素的打扮和装束，不至于喧宾夺主，相反能使人的自然美映衬得更美。
再次，人们透过外表的朴素美，能看到崇尚朴素、崇尚勤俭的内在美。
而这种内在的心灵和精神之美，虽然不显露在外表，但它会使人的外表愈发显得美。
当我们知道某处雷锋式的青年把自己的积蓄慷慨无私地献给灾区人民，而他自己却省吃俭用衣着朴素的时候，看到他的形象难道不觉得美吗？不但觉得美，尊敬之情也会油然而生。
④所以，在美的花园中，朴素美的地位是不能抹杀的。
以朴素为美不是不懂得美，而正是懂得美的表现。
那种以为只有打扮得奇异、华丽、时髦才是美的观点，其实是并不太懂得美，或者说是不完全懂得美，因为他们把本来是美的东西还没有看作是美的。
（1）谈谈画线句在文中的含义以朴素为美不是不懂得美，而正是懂得美的表现。
（2）请梳理概括本文的论证思路。
【答案】（1）以朴素为美，讲究仪表的自然美，重视衣着打扮的干净整齐得体，体现了崇尚勤俭的内在美，这种既重外在美又重内在美的人才真正懂得美。
部编初中语文议论文 现代文阅读答题技巧+专项训练练习题(含答案解析)
部编初中语文议论文现代文阅读答题技巧第一部分议论文基础知识一、议论文的三要素：论点、论据、论证。
论点：作者对议论问题所持的见解或主张。
（全文的灵魂。
起统帅全文的作用。
）论点要求：鲜明、正确。
鲜明：论点必须表示拥护什么，反对什么。
正确：论点必须符合客观实际，能够解决实际问题。
论据：作者用以证明观点的根据。
论证：作者用论据证明论点的过程和方法。
二、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。
三、论证方式：立论、驳论。
（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。
）第二部分常见题型及答题技巧。
一、分析论证方法的作用：句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果具体如下：①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，揭示了事情的本来面目，从而使论证更概括更深入，令人信服。
③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。
如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。
格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。
小升初阅读专题：议论文阅读专项训练(含解析)印刷版
（2）“作为新一代的小学生，我们更应当像哥白尼那样，遇事多问几个‘为什么’”，文中提到的原因有：
（3）围绕着“学与问”：
①提出的核心观点是：
②本文论述最主要的方法是：
A．引用
B．比喻
C．举例
D．对比
（4）读课文第④自然段完成：
①这一自然段的中心句是：
，它在全文中还起到
的作用。
②大科学家沈括读白居易的《大林寺桃花》：
②唐代大诗人李白小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在，悄悄溜出门去玩，他来到山下小河边，见
一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵（chǔ）。李白很纳闷，上前问老婆婆在做什么？老婆婆说她在磨针。
李白很吃惊，他想：铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？老婆婆说，只要功夫深，铁杵磨成针。李白听后，
想到自己，心中惭愧，读书，
提出的问题是：
解决的办法有：
明白的道理是：
（5）阅读《学与问》，你一定联想到了课文《真理诞生于一百个问号之后》，结合这两篇文章，获得的
启示是：
3．阅读。
功夫不负有心人
①“功夫不负有心人”是一句很有名的俗语。古今中外，每个成功人士的背后都饱经沧桑，然而他们
面对困难迎难而上，锲（qiè）而不舍，最终取得了成功。
困苦，玉汝于成。是的，
你不放弃自己，
有一扇成功的门为你开的，而过去的一切，在
你跨过这扇门后，都会成为你精神背囊里最宝贵的财富。 ㅤㅤ⑤找到一个解题的角度，知识会为你打一扇门；适时地恭让对手，谦逊会为你打开一扇门；结识
一个知心朋友，友情会为你打一扇门……一扇门后面就是一条路，这条路不仅可愉悦你的心灵，也会最
小升初阅读专题：议论文阅读专项训练（40 篇）
现代文阅读（共 40 小题）
第二单元议论文阅读练习题 部编版语文九年级上册(含答案)
第二单元议论文阅读练习题部编版语文九年级上册（含答案）2022-2023学年九年级语文上册第二单元议论文阅读练习题一、课内现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。
我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③第一要敬业。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。
唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。
”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。
业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。
凡可以名为一件的，其性质都是可敬。
当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。
事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。
只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。
这叫作职业的神圣。
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣择。
总之，人生在世，是要天天劳作的。
劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
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现代文阅读(议论文)专项训练（2009成都）阅读下面文章,然后完成1-4题。
(12 分)要成为你自己(周国平)①童年和少年是充满理想的美好时期。
如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。
譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪,等等。
这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是,首先要成为你自己。
②姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。
好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生长在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有自己了吗？对了,我的朋友,正是这样。
那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,惟一的变化是你压根儿不存在了。
③由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。
无论他多么羡慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。
④也许你会反驳我:你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。
不过,在实际生活中,类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。
世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,惟独不是他自己。
如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内在生活,那么,说他不是他自己就一点没有冤枉他。
因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器了。
可见,真正成为自己可不是一件容易的事。
⑤那么,怎样才能成为自己呢?这是真正的难题,我承认我给不出答案。
我还相信,不存在一个适用于一切人的答案。
我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。
在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。
正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。
名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。
你死之后,没有人能够代替你再活一次。
如果你真正意识到这一点,你就会明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。
⑥你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守。
坚持这一标准,你的自我才能闪放出个性的光华。
1.本文阐述的中心论点是什么? (2 分)答:2.第④段“你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了”这句话怎样理解? (3 分)答:3.第②段主要运用了什么论证方法? 运用这种论证方法有什么作用? (4 分)答:4.文章通篇用“你”“你们”这一称呼,这样有什么表达效果? (3 分)答: （2013成都）阅读下面文章，完成5-8题。
经营好你的人生①人往高处走，水往低处流。
每个人都有自己的人生追求，但是，如何经营好你的人生，即确立什么样的人生目标，对于实现自身价值至关重要。
②贝尔纳是法国的著名作家，在法国影剧史上占有重要地位。
一次，法国一家报纸进行有奖智力竞赛，有道题是：“如果卢浮宫发生火灾，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会抢救哪一幅？”结果在成千上万份答案中，贝尔纳以最佳答案获得了该题的奖金。
他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。
”③不难看出，这个最佳答案的确精妙。
有的同志喜欢把人生目标定得过高过大，因为不切实际，非但实现不了，反而带来不少副作用。
明明自己只能挑八十斤的担子，却偏要挑两百斤，结果可想而知。
殊不知，成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。
④确立好人生目标之后，如何实现自己的人生目标就值得我们思考了。
⑤现实生活中有的人，正像生意场上有的人总想“空手套白狼”一样，对待人生也想不劳而获，也许还曾侥幸得逞过，但是在长长的一生中，若是抱定这样一种人生态度，是必然要吃苦头的。
“没有投入就没有产出”的经济学原则也是我们实现人生目标所必须坚持的。
人生犹如一座天平，你可以把你想要的任何东西放在天平的一端，但是在另一端，必须放上相等的重量。
著名作家二月河在谈到“成功秘诀”时说：“我没什么才气……我写小说基本上是个力气活，不信你试试，一天写上十几个小时，一写二十年，怎么着也得弄点东西出来。
”当有人问研制出世界首创掌上产品的中山名人电脑公司总经理佘德发是哪个院校毕业的，他笑着说：是社会大学毕业的，学的是苦难系拼命专业，课本就是汽车大王艾柯卡的名言“世上没有免费的午餐”。
⑥在当今社会，不劳而获无异于痴人说梦，守株待兔只会遭人耻笑，踏实努力才能获得成功。
试想连鲁迅都要“把别人喝咖啡的时间用在工作上”，何况我等这样的普通人！所以，如果你还没有获得你所期望的收益，那么就试着让天平另一端的砝码变得更重吧。
⑦人世间，很多资源是可以再生的，但唯有生命属于每个人的只有一次。
因此，多一点经济头脑，多一点经营意识，使你的人生趋利避害，良好经营，赢得丰厚的收益，我想这是每一个人都应该学习的一门经济学课程。
（有删改）5.从全文来看，围绕“经营好你的人生”这个观点，作者是从哪两个方面进行论述的？（2分）答:6.第②段中举法国著名作家贝尔纳的例子是为了论证什么道理？（2分）答：7.第⑤段作者在提出“‘没有投入就没有产出’的经济学原则也是我们实现人生目标所必须坚持的”这一观点后，是怎样展开论证的？请简要分析。
（4分）答：8.除了文中所讲的“踏实努力”这一“砝码”外，你认为还有什么可以充当人生天平另一端的“砝码”呢？请联系生活，试举一例谈谈你的看法。
（4分）答：（2013绵阳）（13分）①事物看上去怎样，取决于你观看的方式，这个道理既适用于绘画也适用于我们的生活。
一幅广受欢迎的画作和一个饱满且有意义的人生，依靠的都是保持一种正确的视角。
②我的一幅风景画——《金门大桥》，描绘的是横卧于碧海白浪之上的美丽大桥优雅地弯向远方灯火辉煌的城市，这是一幅壮丽的图景。
我能画好它，就是因为我保持了一种正确的视角。
③在美术中，视角是画家观看所画世界的镜头和角度，也帮助画家塑造画的真实、巧妙地改变世界，从而达到艺术家的创作目的。
画家能强调、减少某些元素，甚至增加或者减掉一些，从而画出一个可信的美丽整体。
④生活中也是这样。
视角是我们看待自己生活的方式，也能塑造我们的生活。
⑤如果一个人通过一个感恩和希望的视角看生活，那他的生活和想法肯定与悲苦和愤怒的角度看很不一样。
我看待我自己的方式就是如此。
如果我对自己保持一种平衡的角度——诚实地认识我的缺点和不足、真挚地感恩我的天赋和才能——这种平衡的角度将会塑造我的生活，让我的生活更平稳、踏实。
⑥视角是容易偏移的。
当一个人工作太努力、期望过高或者日程表超负荷时，当缺乏睡眠、饮食不当、精神生活未能保持步调一致时……在这些情况下，他的视角会倾斜、发生扭曲，致使他疏离真实的自己和生活里重要的事情。
在这些时候，人们往往容易专注于次要的事情，为小事焦急，把自己的沮丧发泄到别人身上……⑦做什么可以恢复正确的视角？多年来，我收集了一些帮助自己在生活中保持正确视角的技巧。
⑧安静时间和独处是我的两个重要法宝。
作为一名画家，我拥有很多的安静时间。
当我工作时，我会在画架前一连坐几个小时，思考未来，想我爱的亲人、上帝的慈悲，考虑自己面对的挑战、他们的需要、我生活前进的方向。
当思想一折一折地缓缓打开，静悄悄地、不知不觉间，在我活跃的头脑中，智慧和上帝的指导宛如轻轻飘落于繁忙街道的洁白雪花般翩然而至。
因此，我尤为喜欢这些安静的沉思时刻。
⑨与安静时间同样重要的事情是，如果没有其他人的参与、没有了解朋友和同行想法的机会，维持平衡的视角很难。
所以，我阅读、寻找朋友谈话、与我的妻子南妮倾心交谈……⑩还有，最重要的一个技巧，是把目光放长远。
我努力从自己的生活后退一步，以此获得更好的构建未来的视野，并确定什么只是暂时的、什么才是永恒。
○11 正确视角的实质，便是我们每一个人都是幸福的。
上帝送给我们每个人一件无法用语言形容的珍贵礼物——生命，我们应该懂得感恩；生活交给我们每个人一方洁净的画布，我们都可以创作出一幅含蓄丰富、气象非凡的油画。
○12 现在，你正在描画自己生命的杰作。
请运用正确的视角，大胆、细心地去画吧，它会充满欢乐、宁静、祥和！9.本文的中心论点是什么？（2分）10.第②自然段作者写自己创作《金门大桥》的故事有什么作用？（4分）11.作者“帮助自己在生活中保持正确视角的技巧”有哪些？（3分）12.下列说法中，对原文的理解和分析不正确的两项是( )（4分）A. 在美术中，视角才是我们看待对象的方式，并决定我们如何塑造对象。
B. 文章第④自然段和第⑦自然段一样，在结构上都有承上启下的作用。
C. 视觉容易偏移的原因是人们专注于次要事情，把沮丧发泄到别人身上。
D.“当思想一折一折地缓缓打开”中，“一折一折”有化抽象为形象的效果。
E. 以正确的视角看待生活，你就会创造出充满欢乐、宁静、祥和的生活。
（2012内江）（１０分）①从公开的文字上看起来；两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联…２‟，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。
假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。
信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
13.文中错误论调是什么？作者的观点又是什么？（４分）14.作者给了“埋头苦干的人”“有拚命硬干的人”“有为民请命的人”“有舍身求法的人”一个共同的称号是什么（２分）15面对错误论调，作者是怎样批驳的？（４分）。