课题总复习高二思想政治

实践有社会性，但不意味着实践不能以单 个人形式进行。实践可以单个人形式进行， 但不能说这种实践不具有社会性。
实践的基本形式及各自作用： (1) 生产实践 ( 物质资料的生产 ) ：是人类 生产实践( 物质资料的生产) 生存和发展的基础， 生存和发展的基础，是人类从事其他活动 的基础，对社会发展有决定作用。 的基础，对社会发展有决定作用。 (2) 处理社会关系的实践 ：推动着社会历 处理社会关系的实践：推动着社会历 史的变迁和进步。能够反作用于生产活动。 史的变迁和进步。能够反作用于生产活动。 改革是我国发展进步的强大动力。 改革是我国发展进步的强大动力。 (3) 科学实验 ：作用集中体现在提高物质 科学实验：作用集中体现在提高物质 生产技术的水平上， 生产技术的水平上，使人类能够更合理的 从自然界获取物质生活资料。 从自然界获取物质生活资料。
6．“追求真理比占有真理更宝贵”。德国 追求真理比占有真理更宝贵” 诗 人莱辛的这一著名诗句所包含的哲理是 A．认识经历着从感性认识到理性认识的过 程 B．认识的根本任务是通过现象认识本质 C．认识不能停滞，而应该不断扩展和深化 认识不能停滞， D．改造世界比认识世界更重要(1998) 改造世界比认识世界更重要(1998) （6．C）
3 ． 艺术创作需要坚实的生活积累， 正 艺术创作需要坚实的生活积累 ， 如王夫之所说：“身之所历，目之所见， 如王夫之所说：“身之所历，目之所见， 是铁门坎。 是铁门坎。”这表明 A．认识事物要发挥主观能动性 B．认识是人脑特有的机能 C．认识来源于实践 D．认识是透过现象看本质 （2003年夏季） 2003年夏季） （3．C）
在实 践中 成才
同人民 群众的 实践相 结合
人民群众是实践的主体 相信和依靠群众，为人 民群众的利益而奋斗 改造 主观世界 改造客观 世界 与改造主 观世界 科学的三观 科学知识 科学思维方法 相互联系、相 互作用。 实现二者统一
在实践 中改造 主观 世界
l．近年来，看相算命、巫医巫术等封建 近年来，看相算命、 迷信沉渣泛起。对此，我们必须坚决反对。 迷信沉渣泛起。对此，我们必须坚决反对。 从哲学上看， 从哲学上看，这是因为封建迷信 A．与科学的认识是对立的 B．是主观的东西，主观与客观是对立的 是主观的东西， C．是感性认识，感性认识是片面的 是感性认识， D．只反映事物的现象，现象是事物的外 只反映事物的现象， 部联系 (1996) 1996) （1．A）
如何理解科学理论对实践的指导作用？ 科学理论：把真理性的认识系统化， 按其内在逻辑组成一定体系。 (1)指导作用：①预见未来事物发展的 (1)指导作用：①预见未来事物发展的 趋势。②提供科学的认识方法。③解 放思想、破除迷信。 (2)原因：科学理论的性质决定了它对 (2)原因：科学理论的性质决定了它对 实践有指导作用。
• 7．王安石以“西风昨夜过园林，吹落黄 王安石以“西风昨夜过园林， 花满地金”的诗句，题咏秋菊。 花满地金”的诗句，题咏秋菊。苏东坡则 认为秋菊不可能像春花那样落英满地， 认为秋菊不可能像春花那样落英满地，以 “秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”的 秋英不比春花落，说与诗人仔细吟” 诗句加以嘲讽。后来， 诗句加以嘲讽。后来，苏东坡在黄州果见 秋菊落英，方知自己错了。在这件事上， 秋菊落英，方知自己错了。在这件事上， 苏东坡错在他不懂得 (1998) （7．B） 1998) A．下结论要以事实为依据 B．认识受时 间 、 地点和条件的限制 C ． 认识事物须 透过现象达到本质 D ． 对同一对象的认 识，不同的人会得出不同的结论
含义 实践 基本 特征
客观物质性 主观能动性 社会历史性
对社会发展的作用
本质 认识
反 作 用 决 定
理性认识
飞跃 条件
区别和联系 区别和联系 占有感性材料 科学思维方法
实践
感性认识 现象
(1)实践的客观物质性： 实践的主体（ 实践的主体（人 ） 、对象（自然界和 对象（ 社会） 手段（ 工具） 方法、 社会）、手段（ 工具） 、方法、实践 的结果都是客观的。 的结果都是客观的。实践的客观物质 性是实践活动与思维活动的本质区别 (2)实践的主观能动性： 实践的主观能动性： 任何实践活动都是人的有意识、有目 的的实践活动；人通过实践活动能够 改造客观世界。这是实践与一般客观 物质活动的区别。
实践给人们不断提出新的需要解决的课题 和提供新的认识工具。 认识的根本目的：把理性认识应用于实践， 认识的根本目的：把理性认识应用于实践， 去指导实践。 去指导实践。 认识的根本任务：经过感性认识上升到理 认识的根本任务：经过感性认识上升到理 性认识，透过现象认识事物的本质和规律。 性认识，透过现象认识事物的本质和规律。 认识的根本目的和根本任务有联系， 认识的根本目的和根本任务有联系，但不 是一回事。认识的根本任务是获取真理， 是一回事。认识的根本任务是获取真理， 而根本目的则是指导实践，改造世界。 而根本目的则是指导实践，改造世界。完 成认识的根本任务是实现认识的根本目的 的前提。 的前提。
实践的能动性与实践的客观物质性是 统一的，并不矛盾。 统一的，并不矛盾。 实践是有人的主观认识作指导的客观 物质活动。 物质活动。 实践具有连接主客观的特性。 实践是主观见之于客观的活动。 不能说“ 不能说“实践既是客观活动，也是主 观认识活动” 观认识活动” 。
(3)实践的社会历史性： 3 社会性：生产活动和改造社会关系的 活动都在一定社会关系中进行， 活动都在一定社会关系中进行， 不能 脱离一定的社会关系。 脱离一定的社会关系。 历史性：实践会随着历史的发展而发 展，由低级到高级，由简单到复杂。 由低级到高级，由简单到复杂。认识Leabharlann 理性认识实践感性认识
现象和本质的区别 本质 现象
个别的、片面的东西， 个别的、片面的东西， 同类现象中共同的、 多变的、 多变的、容易消失的东 一般的东西，现象中 西 相对稳定的东西 事物的表面特征、外部 事物的内部联系、根 事物的内部联系、 联系，可以为人的感觉 本性质，只能由人的 本性质， 器官直接感知 理性思维去把握
区别
感性认识
理性认识 认识的高级阶段 反映事物的本质
地位 认识的低级阶段 内容 反映事物的现象
感觉、知觉、 概念、判断、 形式 感觉、知觉、表象 概念、判断、推理 直接、具体、生动、 直接、具体、生动、 间接、概括、 间接、概括、抽象 特点 形象 作用 反作用于实践 作用更大
如果感性认识和理性认识都是正确的，那么 可以说理性认识更正确、更可靠、更深刻
2 ． 2002年诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼 2002 年诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼 教授在研究中发现单纯的外在因素不能解 释复杂的决策和行为， 释复杂的决策和行为，因此将心理学的深 入分析融入到了经济学中， 入分析融入到了经济学中，从而为一个崭 新的经济学研究领域奠定了基础。 新的经济学研究领域奠定了基础。这表明 了（2003年春季） 2003年春季） （2．B） A．要正确地认识事物必须借助心理分析 B ． 人们的认识在不断地深化、 扩展、 推 人们的认识在不断地深化 、 扩展 、 移 C．认识事物要透过现象看本质 D ． 客观形势发展了， 主观认识也应跟着 客观形势发展了 ， 发展
实践是检验认识正确与否的唯一标准。 实践是检验认识正确与否的唯一标准。 原因：实践是主观见之于客观的活动。 实践检验标准与生产力标准： 二者有不同，但二者是统一的。 实践检验标准具有最广的适用性，有 普遍意义，实践标准运用到社会历史 领域就是生产力标准。
科学理论不能作为检验认识正确与 否的标准，但它对一个认识正确与 否具有证明的作用，对实践具有指 导作用。 我们既不能把科学理论的作用夸大 为检验认识正确与否的标准，也不 能借口实践是检验标准而否认科学 理论的作用。
实践及其特征和对社会的作用 辩 证 唯 物 主 义 认 识 论 实践和认识 科学理论的指导作用 感性认识和理性认识 现象和本质 科学的思维方法 认识的发展 在实践中成才 图 二 图 三 图 一
科学 理论 反 作 用
认识 决 定
认识的来源 认识发展的根本动力 认识的最终目的 检验认识的唯一标准
指导 作用
现象和本质的联系 现象和本质的联系
本质总要表现为现象， 本质总要表现为现象，现象总是本质的表现
现象与本质、 现象与本质、感性认识和理性认识这 两组知识既有区别又有联系： 前者说的是客观事物本身存在的， 前者说的是客观事物本身存在的，后 者是人对客观事物的认识。 者是人对客观事物的认识。 因为现象与本质有区别，所以感性认 识应该上升到理性认识；因为现象与 本质有联系，所以感性认识可以上升 到理性认识。
形成 概念 科学 思维 方法 分析
作出 判断 指导 基础
进行 推理 把各个因素 把对象分解 连结起来加 综合 为各个要素， 以考虑，作 并将它们分 为统一的整 别加以界定、 体加以认识 阐释
合理的想象 创造性思维
与创新精神 怎样实现创新
☆认识过程包括两次飞跃： 从感性认识上升到理性认识( 从感性认识上升到理性认识(从实践 到认识) 到认识)是认识过程的第一次飞跃。 理性认识回到实践中来（从认识到实 践）是认识的第二次飞跃。 ☆任何一个具体的认识只是对整个世 界一个层次的认识、一个方面的认识、 一个发展阶段上的认识，因此我们应 当在实践基础上不断地深化认识，扩 展认识，把认识向前推移。
4、现实的发展给我们提出了许多新的重 大理论问题， 大理论问题 ， 所以我们对待马克思主义 的态度应当是 ① 自觉把思想认识从教条主义的观念中 解放出来 ②坚持马克思主义的基本立场不动摇 ③根据实践的发展，在坚持中发展 根据实践的发展， ④ 一切行为和认识都以马克思主义经典 著作中的论述为标准 A、①②③ B、②③④ （4．A） C、①③④ D、①②④（2002年夏季） ①②④（2002年夏季）
5、“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫 露从今夜白，月是故乡明” 《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月 月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“ 是故乡明” 是故乡明”，这表明 A、诗人的感受完全是主观的，不具有任 诗人的感受完全是主观的， 何客观基础 B、诗人反映的是认识主体的心理感受， 诗人反映的是认识主体的心理感受， 而非认识对象的客观状况 C、审美活动不遵循认识的—般规律 审美活动不遵循认识的— D、并不是所有的认识都是由客观存在决 定的 （2002年夏季） （5．B） 2002年夏季）