江苏省邗江中学(集团)2017-2018学年高二上学期期中考试历史(必修)试题 Word版含答案
江苏省扬州市邗江中学2017-2018学年高二第二学期历史必修练习试题(一)(Word版)
江苏省邗江中学高二历史（必修）练习（一）第Ⅰ卷（选择题、判断题，共 70 分）一、单项选择题：本大题30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位……是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也.……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。
”下列言论中，与该观点同属一个学派的是A.兼相爱，交相利B不富无以养民情，不教无以理民性C.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法D. 天地与我并生，而万物与我为一2.中国古代选拔官员的名目有很多，如贤良方正、孝悌力田、茂才异等、孝廉、直言极谏等。
后来，“孝廉”逐渐成为使用较多的一种名目。
材料中所述的选官制度为A．世官制B．察举制C．九品中正制D．科举制3.图1为陕西出土的东汉牛耕画像石，图2为清代台湾耕田图局部（采自清人绘《台湾风俗图》）。
将两图对比可以看出中国古代犁耕技术图1 图2A．在传承中发展B．最早出现于陕西境内C．清代方传至台湾D．具有男耕女织的特点4.学者吴晓波的《浩荡两千年》指出：宋代之后，市集禁令取消，非官营的“草市”、墟市以及庙院集市日渐扩张，不过它们的功能都非常传统，无非为方圆几十里的农户提供日常消费品。
此材料揭示了宋代的市A.突破时间限制B.没有官府管理C.服务设施完备D.功能没有本质突破5.民国《歙县志》中的人物共有九卷，烈女传就有四卷，几乎占到一半，烈女人数从唐代到明清呈直线上升趋势，明清烈女数是宋元时代的四倍。
出现上述现象的主要原因是A.明清进步思想出现B.商品经济快速发展C.理学正统地位强化D.专制皇权日益加强6.《檐曝杂记》中记载军机处有廷寄谕旨，凡机事虑漏泄不便发抄者，则军机大臣面承后撰拟进呈；发即封人纸函，用办理军机处银印钤之，交兵部加封，发驿驰递。
其迟速皆由军机司员判明于函外。
曰马上飞递者，不过日行三百里;有紧急则另判日行里数……始密且速矣。
江苏省邗江中学(集团)2017-2018学年高二上学期期中考试历史(选修)试题 Word版含答案
江苏省邗江中学2017-2018学年度第一学期高二历史期中试卷（选修）说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分；试卷总分120分，考试用时100分钟。
第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，合计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。
然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也；强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。
”该思想属于A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家2.汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。
可以行一时之计，而不可长用也。
故曰：‘严而少恩’。
”这一流派是A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家3．南朝吴均齐在《春秋北史》中记载,“有病风邪者,以问欢(人名)。
欢曰:‘君家有书乎?’曰:‘惟有《孝经》而已。
’欢曰:‘可取仲尼居,置病人枕边,恭敬之当自差(治愈)。
’如言果愈。
问其故,欢曰:‘善禳恶,正胜邪,此病者所以差也。
’”这则故事反映了A.儒家经典在民间被神圣化B.儒学正统地位开始确立C.思想界出现三教合一的趋势D.儒学影响中医治疗方法4．朱熹《朱子语类》中讲：“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地”，“未有这事，先有这理，如未有君臣先已有君臣之理；未有父子已先有父子之理“，“直待有了君臣父子，却旋将这道理入在里面”。
以下解释忠实于材料原意的是A．理是万物之源，存在于人的心中 B．君为臣纲、父为子纲与天地同理C．格物致知是认识天理的必由之路 D．天理与人心本质上没有根本区别5．王阳明于明武宗正德元年(1506年)，因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场(今贵阳西北修文县境内)当驿丞。
在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。
江苏邗江中学高二历史必修练习
江苏省邗江中学高二历史（必修）练习（四）第Ⅰ卷（选择题、判断题，共70 分）一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项为哪一项切合题目要求的（本大题30 小题，每题2分，共 60 分）1. 与右图所示有关的古代政治制度是A．西周分封制B．秦代郡县制C．西汉郡国制D．元代行省制2. 表示我国古代选官制度从介绍观察为主转变成以考试为主的标记是A. 察举制度的推行B. 九品中正制的创建C. 科举制度的创办D. 明清推行八股取士3.美国《纽约时报》在清代咸丰年间曾以《清军投诚，北京城楼升起英法旗》为题大幅报导近代中国发生的一件大事。
这件大事应为A．太平天国运动B．第二次鸦片战争C．甲午中日战争D．八国联军侵华战争4.有誓言称：“公民难过，风口浪尖；匪贼军阀，助讨为虐；帝国主义，以枭以张。
本军兴师，救国救民；总理遗命，炳若晨星。
”誓言波及的历史事件是A. 辛亥革命B.北伐战争C.抗日战争D.解放战争5.南京大屠戮主凶松井石根的前秘书、日本拓植大学讲课老师田中正明，曾于1984 年第一版《南京大屠戮的虚构》一书，此书遇到了日本右翼分子的极端尊崇。
以下能够辩驳南京大屠戮“虚假说”的凭证有① 1937 年日军屠戮南②日本井手纯二于 1938 年 1③ 1937 年 12 月日本《日日新月拍摄的南京下关长江边铁闻》报导的南京日军杀人比赛京人民的万人坑旧址道栈桥邻近的屠戮现场A．①②B．②③C．①③ D ．①②③6.2008 年是宁夏回族自治区成立50 周年， 50 年来新中国为确保少量民族自己当家做主推行的政治制度是A．民族地区自治B．人民代表大会C．多党合作与政治磋商D．民族繁华与共同发展宁夏回族自治区成立50 周年庆典7.右图是 1971 年 11 月 8 日，美国《时代》周刊封面上登载的周恩来头像图片，图片的右上角写有这样一句话：“ The Chinese Are Coming(中国人来了)”。
美国人之因此给图片加上这句话是鉴于A．中美两国正式建交B．中日邦交正常化的实现C．中国以五大国身份参加日内瓦会议D．中国在联合国合法席位的恢复8. 因为遇到地理环境等有关要素的影响，古代世界农耕文明和大海文明政治制度的发展体现出较大的差别性。
江苏省扬州中学2017-2018高二上学期期中考试(历史答案)
江苏省扬州中学2017-2018学年高二年级期中考试历史试题（答案）一、单项选择题：本大题共30小题，每小题2分，合计60分。
1-5：ADCAB 6-10：CACDB 11-15：BDDAD16-20：BAAAB 21-25：AABBD 26-30：CABCC二、判断题：本大题共5小题，每小题2分，合计10分。
31-35：AABAB三、材料解析题：本大题共2小题，合计20分。
36.（l）内容：西方先进的军事技术。
(1分）背景：清政府在鸦片战争中战败。
（l分）(2）意图：托古改制；（或借助经学外衣宣传维新变法）(1分）作用：推动了戊戌变法运动，起到了思想启蒙的作用。
（2分）(3）名称：《青年杂志》；(l分）意义：揭开了新文化运动的序幕。
（l分）旗帜：民主与科学(1分）特征：向西方学习寻求强国之道；从学技术到变革政治制度再到学思想文化逐步深入。
（2分）37.（1）原因：君主专制（专制政体）；（1分）主张：维新变法；君主立宪（行宪法、开国会）；三权分立；（2分，任答两点）（2）目的：建立民主立宪政体；（1分）不同：康：君主立宪。
孙：民主共和（2分）（3）认为民主取代专制是时代潮流；中国要生存，须弃专制政治，而代之以民主政治。
（2分）（4）反对君主专制，建立民主政治（实行宪政）；救亡图存；（2分）四、问答题：本大题共1小题，计10分。
(1）小国寡民，无为而治。
（2分）(2) 语言特征：采用楚国方言，句式灵活；创作风格：想象奇特，具有浪漫主义风格。
（2分）(3）家国思想：区分亡国与亡天下；天下兴亡，匹夫有责。
（2分）(4）民族：驱除鞑虏，恢复中华；民权：创立民国；民生：平均地权。
(3分）积极意义：维护社会稳定；增强民族凝聚力；挽救民族危亡；(1分，任一点即可。
）。
江苏省邗江中学2017—2018学年度高二学业水平测试历史纠错练习(答案不全)
江苏省邗江中学2017—2018学年度高二学业水平测试历史纠错练习（答案不全）高二历史纠错练一、选择题1.唐代把以前的宰相职权正式从制度上分配给三省，也即把以前皇室滥用之权重新交还政府。
这一做法的主要目的是A.提高宰相身份地位B.削弱皇权至上权威C.避免权臣独揽大权D.提高官员办事效率2.近代以来，中国的社会生活发生了巨大的变迁，假如你生活在1910年的上海，可能会看到以下哪一情形A.街上不少路人穿着中山装B.《申报》上刊登武昌起义的消息C.商人乘坐有轨电车谈生意D.同盟会会员用无线电报联系总部3. 把握历史阶段特征有助于学好历史。
下表反映了中国近现代史四个不同时期阶段特征的主题词，其中1927～1935年处应该填写第 2 页第 3 页6. 伯利克里执政时，“穷人也能有暇从政，公民权都享有政治权利，群众在数量上占了优势。
”这是因为伯利克里采取了A. 设立公民大会B.发放参政工资C.广建剧院增加收入D.实行轮番执政制度7.哥伦布的发现对世界产生了当时人所料想不到的巨大影响，也成为人类历史发展的重要转折点。
这里的转折点主要是指A. 加快了工业文明的传播B.拓展了欧洲的世界市场C.欧洲社会转型速度加快D.开启了人类全球化过程8.“它强调了主权在民的思想，是现代民主制度的基石，18世纪兴起的废除君主制运动就得益于这一鸿篇巨制。
美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法都深受影响。
”材料评价的是A.《哲学通信》B.《社会契约论》C.《论法的精神》D.《纯粹理性批判》第 4 页9.1983年1月，中曾根在访美后的记者招待会上强调，“就整个太平洋地区的和平与繁荣来说，日、美两国都负有世界性的责任。
”该言论说明日本A. 旨在成为政治性大国B.为太平洋发展作出贡献C.主张由美日平分天下D.致力于推动世界的进步10. 明清时期山西外出经商者众多，达到“挟轻资牵车四方者，则十室九空”的地步，但是依旧“壮者服贾，老者归田”。
江苏省邗江中学2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题
江苏省邗江中学2017—2018学年度第二学期高二历史期中试卷（选修）说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非材料题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、单项选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。
一楼之内—般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。
这种建筑布局A.深受宗法影响B.突出皇权至上C.体现宗教色彩D.利于邻里和睦2．“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也。
秦廷有集议之制，……君臣集议，犹与春秋列国贵族世卿之世略似。
……亦非一君权专制独伸之象。
”材料认为秦朝政治制度A．强化了君主个人独裁 B．顺应了时代的趋势要求C．继承先秦的分封制度 D．削弱了三公九卿的权力3．陈旭麓说“自从有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成为人们憎恶的抨击的对象。
这是理所当然的。
但是，在历史地看，官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。
”下列历史现象符合以上观点的是A．郡县制代替分封制 B．察举制代替世官制C．三省六部制代替三公九卿制 D．内阁制代替丞相制4.《新唐书·百官志二》载：“给事中四人，正五品上……凡百司奏抄，侍中既审，则驳正违失。
诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之涂归。
”赋予给事中“涂归”权力的主要目的是A.制衡行政运作程序B.保障君主独断之权C.提高政府办事效率D.剥夺丞相行政权力5．“军国重事，无不领之。
此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。
而汉、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。
此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。
自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。
江苏省扬州中学2017-2018学年高二上学期期末考试历史(必修)答案
扬州市2017-2018学年度第一学期高二期末调研测试历史（必修）参考答案及评分标准一、单项选择题：本大题共30小题，每小题2分，合计60分。
二、判断题：本大题共5小题，每小题2分，合计10分。
三、材料解析题：本大题共2小题，每小题10分，合计20分。
36．（10分）（1）思想：重农抑商。
（1分）理由：农业可“使天下各食其力”，商业使“游食之民”“甚众”。
（2分）根源：自给自足的封建自然经济。
（1分）（2）变化：对商业由轻视到重视。
（1分）原因：经营工商业能发家致富。
（1分）（3）思想：（农）工商皆本。
（1分）原因：资本主义萌芽的产生发展。
（2分）（4）因素：社会经济基础（社会经济的发展）。
（1分）37.（10分）（1）价值观：肯定人对现世幸福的追求，肯定人的价值与作用。
（2分）思想：人文主义。
（1分）（2）素养：理性（或尊崇真理），科学精神。
（2分）主张：自然权利说（天赋人权），反对君主专制，主张开明专制。
（2分）（3）发展：提倡理性主义；反对专制王权；提出资本主义社会的政治构想。
（3分）四、问答题：本大题共1小题，计10分。
38.（10分）（1）总原则：独立自主的和平外交政策。
（1分）方针：“一边倒”。
（1分）（2）原则：和平共处五项原则。
（1分）特点：超越了社会制度和意识形态的界限。
（1分）（3）成就：重返联合国；中美关系的缓和；中日邦交正常化。
（3分）（4）活动：①积极开展以联合国为中心的多边外交；②积极参与和推进新型区域合作。
（2分，答具体史实亦可）理念：“结伴而不结盟”；合作共赢；建立新型国家关系等。
（1分，任意一点即可）。
江苏邗江中学18-19学度高二第一学期年中考试-历史试卷
江苏邗江中学18-19学度高二第一学期年中考试-历史试卷高二历史期中试卷〔必修〕说明：本试卷分第I卷〔选择题〕和第II卷〔非选择题〕两部分，全卷总分值100分，考试时间75分钟。
第I卷〔客观题共70分〕【一】单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项为哪一项最符合要求的〔本大题30小题，每题2分，共60分〕。
1、孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。
此四者，天下之穷民而无告者。
文王发政施仁，必先斯四者。
”材料所表达的政治思想是A、礼治B、无为而治C、仁政D、兼爱2、下图漫画表达的是哪位思想家的观点？A、老子B、荀子C、墨子D、韩非子3、“文王〔商朝末年周国统治者〕行仁义而王天下，偃王〔西周时的诸侯〕行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。
故曰‘世异那么事异’。
”这反映了A、孟子的“仁政”思想B、韩非子的变法革新主张C、墨子的“兼爱”思想D、庄子的“齐物”思想4、“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上如此神圣的光环〔即‘奉天承运’、‘继天立极’〕”。
以下为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是A、老子B、董仲舒C、李贽D、梁启超5、2017年1月10日电影《武夷棹歌》在武夷山风景名胜区开机，该片对朱熹讲学、著述、传经授道的寻访，表现一代“儒宗”对天道、自然的体悟，对民族命运的忧患等。
朱熹主张“存天理，灭人欲”，其中“天理”要紧是指A、天体运行法那么B、社会进展的客观规律C、封建伦理及道德规范D、“天人感应”理论6、《宋史》中出现了一批以下人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。
从中能够推测他们深受当时哪种思潮的妨碍A、佛学B、法学C、道学D、理学7、某位思想家曾嘲讽儒者道：“儒者之学全无头脑……鄙儒无识，俗儒无实，迂儒未死而臭，名儒死节狥名者乎！”依照所学知识，该思想家最有可能是A 、朱熹B 、黄宗羲C 、李贽D 、顾炎武8、右图是1965年在浙江温州市市郊白象塔内发明的《佛说观无量寿佛经》印本残页。
历史-江苏省邗江中学2017-2018学年高二上学期期中考试试题(新疆班)
江苏省邗江中学2017-2018学年度第一学期新疆班高二历史（文）期中试卷说明：本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。
第I卷（选择题共60分）一、选择题：本题包括20小题，每小题3分，共60分。
每小题只有一个选项符合题意。
１.春秋战国时的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”，冯天瑜指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”专制主义分别是A.墨家、儒家B.法家、道家C.儒家、法家D.道家、儒家2．中国古代某位思想家曾说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。
清静为天下正。
”此人可能是A．孔子B．老子C．墨子D．韩非子3.《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。
”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是A．应基本肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务D．周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学4.有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能，有人怕饿死冻死，才用饥寒作借口，饿死事小，失节事大。
”程颐的观念体现了A．“为天地立心，为生民立命”B．“道不行，百世无善治”C．“存天理，灭人欲”D．“致良知，愚夫愚妇与圣同5．据说王阳明经过昼夜苦思终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。
这说明他“求理”途径是A．圣人托梦B．内心自省C．格物致知D．读万卷书6．明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱, 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了A.穿衣吃饭即是人伦物理B.经世致用C.罢黜百家，独尊儒术D. 天下为主，君为客7．某中学学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲等提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。
2017-2018学年江苏省扬州中学高二上学期期中考试历史试题
扬州中学2017—2018学年高二年级第一学期期中测试历史试题2017.11注意：试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，答题时请将第Ⅰ卷的答案务必填涂在答题卡上；试题考试时间为75分钟，总分值为100分。
第Ⅰ卷（共70分）一、单项选择题：本大题共30小题，每小题2分，合计60分。
在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.民本思想是儒家思想的重要内容。
下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德”“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“君者舟也，庶人者水也。
水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”⑤“天下为主，君为客”A.①②③⑤B. ①②③④⑤C. ①②③④D. ①②④⑤2. 1905年，《民报》第一号刊载了四幅人物画，分别是黄帝、卢梭、华盛顿和墨翟，并且给每一位人物配有目录标题，下列标题属于墨翟的是A.世界第一之民族主义大伟人B.世界第一之民权主义大家C.世界第一之共和国建设者D.世界第一之平等博爱主义大家3.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。
”为此他向汉武帝提出A. 天人感应学说B. 君权神授学说C. 独尊儒术的建议D. 崇尚法制主张4. 汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。
此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。
该现象反映了A.儒学地位不断上升B.太学生成为做官主要途径C.私人讲学风气盛行D.完整的地方教育系统建立5. 崇祯帝曾经感叹到：“朕自登基十七年，,虽朕薄德匪躬,上干天怒, 致逆贼直取京师,然皆诸臣误也。
”其中“薄德匪躬,上干天怒”体现的思想是A.民贵君轻B.天人感应C.重农抑商D.无为而治6. 下图是《明史·列女传》中的一段记述，对此记述的评价曰：“然至性所存，伦常所系，正气之不至于沦澌！”这说明了当时A.商品经济发展导致社会风气败坏B.男尊女卑思想盛行C.儒家纲常成为官方史学价值标准D.人性得到极大解放7. 李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”，“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。
2017-2018学年江苏省邗江中学高二上学期期中考试历史(选修)试题 解析版
江苏省邗江中学2017—2018学年度第一学期高二历史（选修）期中试卷第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。
1. 班固在《汉书•艺文志》中说杂家“兼儒墨，合名法……见王治之无不贯，此其所长也。
”杂家的这一特点反映出战国时期A. 儒墨学说成为主流思想B. 各学派思想的分歧消失C. 百家争鸣局面基本结束D. 诸子百家思想趋向融合【答案】D【解析】由材料“兼儒墨，合名法”，直接反映诸子百家思想趋向融合，故选D；战国时期，儒墨学说成为显学，但并非主流思想，排除A；各派代表不同的阶级和阶层，所以分歧不可能消失，排除B。
秦朝实行“焚书坑儒”，儒家思想陷入低潮，而西汉“罢黜百家，独尊儒术”百家争鸣局面基本结束，排除C。
2. 吕思勉先生说：“在大同之世，，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。
不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。
”下列与材料观点相近的是A. 人不独亲其亲，不独子其子B. 食必常饱，然后求美C. 穿衣吃饭，即是人伦天理D. 食之利也，以知饥而食之者智也【答案】A【解析】依据题文可知吕思勉先生的大同观点是：即使物质上得不到满足，但人与人之间的关系非常和谐。
因此C项“人不独亲其亲，不独子其子”所反映的人与人之间的和谐观点与吕思勉先生的观点相近。
A、B、D三项观点都是重视物质追求，与题意不符。
3. 日本学者沟口雄三认为：“自古以来的‘民本’之说并非‘民为本’，而仅仅是指君主‘以民为本’；然而明末涌现出来的民本主义言论却是主张尊重‘公论’，即主张是非存于民间即地方的公论之中，皇帝和官僚必须遵从民众之是非。
”下列言论最能支撑该学者结论的是A. 孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”B. 董仲舒：“《春秋》之法，以人随君，以君随天。
江苏省邗江中学2017—2018学年度高二学业水平测试历史纠错练习(答案不全)
高二历史纠错练一、选择题1.唐代把以前的宰相职权正式从制度上分配给三省，也即把以前皇室滥用之权重新交还政府。
这一做法的主要目的是A.提高宰相身份地位B.削弱皇权至上权威C.避免权臣独揽大权D.提高官员办事效率2.近代以来，中国的社会生活发生了巨大的变迁，假如你生活在1910年的上海，可能会看到以下哪一情形A.街上不少路人穿着中山装B.《申报》上刊登武昌起义的消息C.商人乘坐有轨电车谈生意D.同盟会会员用无线电报联系总部3. 把握历史阶段特征有助于学好历史。
下表反映了中国近现代史四个不同时期阶段特征的主题词，其中1927～1935年处应该填写A. 五四风雷，抗日烽火B. 开天辟地，渐趋成熟C. 国共对峙，走向抗战D. 星星之火，力挽狂澜4. 日内瓦会议期间，英国外交大臣艾登指出：“当今世界，解决任何重大国际问题，都不能离开中国和周恩来。
”这一言论反映出A. 和平共处五项原则得到确认B.周恩来对日内瓦会议的推动C.中国和周恩来的地位无人可及D.中国得到国际社会的认可5.“三个代表”重要思想是指引中国共产党和国家新世纪伟大进军的行动指南，它继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论，其发展主要体现在A. 回答了怎样建设社会主义的问题B.首次提出建设社会主义市场经济体制的理论C.创造性地回答了新形势下党的建设问题D.强调党要代表最广大人民群众的根本利益6. 伯利克里执政时，“穷人也能有暇从政，公民权都享有政治权利，群众在数量上占了优势。
”这是因为伯利克里采取了A. 设立公民大会B.发放参政工资C.广建剧院增加收入D.实行轮番执政制度7.哥伦布的发现对世界产生了当时人所料想不到的巨大影响，也成为人类历史发展的重要转折点。
这里的转折点主要是指A. 加快了工业文明的传播B.拓展了欧洲的世界市场C.欧洲社会转型速度加快D.开启了人类全球化过程8.“它强调了主权在民的思想，是现代民主制度的基石，18世纪兴起的废除君主制运动就得益于这一鸿篇巨制。
江苏省邗江中学(集团)高二历史上学期期中试题(必修)
江苏省邗江中学2014-2015学年度第一学期高二历史期中试卷（必修）一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1．战国时期，提出“有能则举之，高予之爵，重予之禄”、“俭节则昌，淫佚则亡”主张的思想家是A．孔子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子2.下列漫画绘述的思想主张类似于春秋战国时期诸子百家中的A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家3.有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。
……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括A．融合了佛道思想 B．更加思辨化和哲学化C．以“理”为核心 D．儒家思想开始成为正统思想4．有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。
”材料所说的“异质”A．彻底否定传统儒家思想 B．抨击君主专制，倡导君主立宪制C．体现了资本主义萌芽时代的诉求 D．蕴含了近代“民主、法制”思想5.顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。
”这说明他主张A．经世致用 B．为政以德 C．心即理也 D．独尊儒术6.中国古代四大发明传入欧洲推动其社会转型，其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的发明应该是A．印刷术和造纸术 B．火药和指南针 C．指南针和印刷术 D．造纸术和火药7.2009年7月30日～10月7日，在北京中华世纪坛世界艺术馆举办了“秦汉—罗马文明展”，右图是其中的一幅展品“东汉书信纸”。
它原衬垫于铜镜之下，故呈圆形，推测为家书的残片。
纸以麻为主要原料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。
以上介绍和图片说明东汉时A.造纸技术有了一定的进步B.中国的造纸术已经由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲C.普通百姓享有更多的受教育机会，拥有文化的人很多D.纸已经取代简牍成为最主要的书写材料8．南宋画家赵孟坚在《墨兰图》中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。
江苏省邗江中学高二上学期期中试题(选修)
江苏省邗江中学2018—2019学年度第一学期高二历史（选修）期中试卷说明:本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题:本大题共20小题，每小题3分，共计60分.在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。
1。
有学者在评价中国古代某思想学派时指出：“它虽然反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望，但它并不是虚无主义，它只是借‘反'的方式揭示另一种智慧”。
这里是在评价A。
儒家 B. 道家 C。
墨家 D. 法家2.2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界.与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是A。
“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B。
“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”C。
“不知命，无以为君子也.不知礼，无以立也”D.“不尚贤，使民不争；不贵难得之货,使民不为盗3.出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。
楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。
庄子“终身不仕”的决定与他的哪一思想理念有关A．主政者,当以民为本 B．相互关爱，反对战争C．君主无为而治 D．崇尚自然,清静无为4.“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性,“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。
现在有人做了坏事,仍被称为“伤天害理”或“天理难容”.朱熹认为要想知道“天理”何在，必须A．内心反省B．考察事物 C．消灭私欲D．遵守三纲五5。
据史料记载，明朝海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃,便被海瑞认为犯了“男女授受不亲"的大防，最终被饿死。
材料反映的本质问题是A．海瑞治家的严谨态度 B．古人严格的道德自律精神C．理学对人性的摧残 D．理学是当时占统治地位的思想6．黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。
2018-2019学年江苏省邗江中学高二上学期期中考试历史(必修)试题 解析版
江苏省邗江中学2018-2019学年度第一学期高二历史期中试卷（必修）说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题、判断题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，全卷满分100分，考试时间70分钟。
第Ⅰ卷（选择题、判断题，共70分）一、单项选择题：本大题30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.中华民族拥有丰富而珍贵的思想文化遗产，下表所列的是春秋战国时期各思想家的部分观点，对应关系不正确的是A. AB. BC. CD. D【答案】C【解析】【详解】本题要求选出错误的选项。
“弱者道之用”、“无为”等才是老子的观点，而“兼相爱、交相利”是墨子的主张，故C符合题意，故选C；ABD的说法与思想家都是一一对应的，不符合题意，故排除。
2.西方史学家提出，战国时期的“中国秩序是在□□思想出现以后才恢复的，该思想致力于寻找一种管理国家的方法！这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称”。
材料中的“□□”应是A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家【答案】C【解析】【详解】儒家思想以仁核心，注重构建和谐的人际关系，排除A；道家主张无为，消极避世，排除B；墨家属性代表小生产者的利益，主张兼爱，与“冷酷无情”不符，排除D；法家代表新兴地主阶级利益，主张严刑峻法，对人民冷酷无情，故选C。
3.“雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。
在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于A. 先秦儒学B. 汉代儒学C. 宋明理学D. 佛教传入【答案】B【解析】本题考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。
根据材料“皇帝极为恐惧”“感动上苍”可知是受到西汉时期“天人感应”的思想影响，B项正确；先秦儒学主要倡导“仁”和“礼”等道德思想，没有神话色彩，排除A；宋明理学主要是儒学的哲学化，没有神学色彩，排除C；佛教思想主要是人生命运、轮回转世、因果报应等理念，不符合材料中意思，排除D。
江苏省扬州中学2017-2018学年高二上学期月考历史答案
2017-2018学年参考答案
36.（1）性质：《约法》：资产阶级性质
《宪法》社会主义性质
原则:人民民主、社会主义(每点一分，共四分)
（2）A 察举制 B门第 C 科举制（每点一分，共三分）
（3）《南京条约》签订；太平天国运动；中华民国成立（每点一分，共三分）
37.（1）1895年（1分）
甲午战争清政府战败，签订《马关条约》，割台湾给日本；（1分）
抗战的胜利；（1分）
国共内战，国民党败退台湾。
（1分）
（2）原因：“左”倾错误。
（1分）
意义：英雄主义、乐观主义、集体主义。
（任意二点，其他言之成理亦可）
（3）辽沈战役、淮海战役、平津战役。
（3分）
38．（1）变革：百家争鸣。
（1分）代表：韩非子（1分）
（2）变革：维新变法；民主共和（或实业救国）。
（2分）
影响：维新变法：在当时社会起了思想启蒙的作用；民主共和：引发了辛亥革命（实业救国：促进民族资本主义发展）。
（2分）
（3）变革：新文化运动。
（1分）
影响：①猛烈地冲击了封建思想的统治地位；（1分）②中国知识分子在运动中受到一次民主、科学的洗礼；（1分）③为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
（1分）。
江苏省邗江中学2018-2019学年高二上学期期中考试(选修)历史试题(解析版)
江苏省邗江中学2018-2019学年高二上学期期中考试（选修）试题说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。
1.有学者在评价中国古代某思想学派时指出：“它虽然反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望，但它并不是虚无主义，它只是借‘反’的方式揭示另一种智慧”。
这里是在评价A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家【答案】B【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。
从材料“反经验知识，反社会，甚至反对现实人生的种种欲望”反映了齐一的观点，根据所学知识可知，这种思想是道家的思想。
所以应选B。
2. 2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时代广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。
与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是A. “贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”C. “不知命，无以为君子也。
不知礼，无以立也”D. “不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”【答案】C【解析】本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
本题考查孔子的思想主张，A项是墨子思想，B项是法家思想，C项是孔子思想，D项是道家思想，故本题答案选C项。
3.出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。
楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。
庄子“终身不仕”的决定与他的哪一思想理念有关A. 主政者，当以民为本B. 相互关爱，反对战争C. 君主无为而治D. 崇尚自然，清静无为【答案】D【解析】庄子是道家学派的代表，“终身不仕”的决定体现了庄子崇尚自然，清静无为的思想主张，D正确；A是儒家思想，B是墨家的思想，不符合庄子，排除AB；庄子“终身不仕”与君主无为而治无关，排除C。
江苏省扬州中学2017-2018学年高二上学期期中考试 历史(必修) Word版含答案
江苏省扬州中学2017-2018学年高二年级期中试卷历史试题（必修）注意事项：本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，答题时请将第Ⅰ卷的答案务必填涂在答题卡上。
本试卷考试时间为75分钟；总分值为100分。
第Ⅰ卷（共70分）一、单项选择题：本大题30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的。
1、有人根据《汉书•艺文志》记载，统计制作出下表。
据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表C．活字印刷术广泛采用 D．科举制度逐渐完善2、“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
”极力宣扬并践行这一主张的思想家是A．程颐 B．朱熹 C．李贽 D．王阳明3、“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。
”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是A．朱熹 B．程颐 C．王阳明 D．黄宗羲4、“因为强大的帝国主义及其在中国的反动同盟军，总是长期地占据着中国的中心城市，……那就必须把落后的农村造成先进的巩固的根据地。
”为此，毛泽东提出了A．工农武装割据理论 B．统一战线理论C．新民主主义革命理论 D．人民民主专政理论5、毛泽东在论述社会主义建设时指出：“我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西（原子弹）。
怎么办呢？可靠的办法就是……增加经济建设的费用。
只有经济建设发展得更快了，国防建设才能够有更大的进步。
”这段论述出自A．《论持久战》 B．《湖南农民运动考察报告》C．《论十大关系》 D．《中国社会各阶级的分析》6、1903年，孙中山在给朋友的信中写到：“所询社会主义，乃弟所极思不能须臾忘者……欧美今日之不均，他时必有大冲突。
”为此，他主张A．社会革命，平均地权 B．政治革命，建立民国C．民族革命，推翻帝制 D．土地革命，废除剥削7、南宋著名文人、政治家周必大在给朋友的信中记录了这样的事：“近用沈存中法，以胶泥铜版移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。
江苏省扬州中学2017-2018学年高二上学期期中考试历史选修试题含答案
第I卷选择题(共60分）一、选择题:本大题共20小題，毎小题3分，合计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项达最符合题目要求的。
1、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。
”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是A。
儒家关注人事人伦而敬远鬼神B。
儒家崇尚理性而讲求民主民权C。
儒家重视自然科学和自然规律D.儒家思想始终排斥佛教道教思想2、今本《道德经》有言:“夫失道而后德,失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；夫礼者,忠信之薄而乱之首也。
”由此可以看出，道家认为A.礼乐必须以“仁义”为其精神内核B.礼乐的兴起是对原初“道”的偏离C.没有仁作为基础，礼乐就是空虚的D.仁义礼乐是道德堕落后的最好选择3、《春秋繁露》中有:“天地人，万物之本也.天生之，地养之,人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐,三者相为手足，合以成体。
”董仲舒在文中强调的是A。
礼乐制度 B.独尊儒术C。
天人合一 D.万物本源4、“帝王之学，必先格物致知，以极夫事物之变，使义理所存，纤悉毕照,则自然意诚心正，而可以应天下之务。
”这句话最符合下列哪位思想家的主张？A.李贽B.朱熹C.陆九渊D.王夫之5、金观涛、刘青峰在《观念史研宄》中指出“理学成为官方意识形态，不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出，天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。
”材料主要反映出A.官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一B。
整个懦家道德伦理是形而上的天理的源头C.天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义D.理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价偵源头的思考6、黄宗羲《明夷待访录•学校》篇云：“时人文集，古文非有师法，语录非有心得，奏议无裨实用,序事无补史学者,不许传刻；其时文、小说、词曲、应酬代笔，己刻者皆追板烧之.”这里所表现出来的是A。
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江苏省邗江中学2017-2018学年度第一学期高二历史期中试卷（必修）说明：本试卷分第Ⅰ卷（客观题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分；试卷总分100分，考试时75分钟。
第I卷（客观题共70分）一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求（本部分共30题，每题2分，共60分）1.钱穆在论及先秦诸子思想时说：“要视人之父若其父，……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。
……把当时社会上最劳苦的生活，即刑徒役夫的生活，作为全人类一律平等的标准生活。
”这一论述提及的思想学派是A.儒家B.道家C.墨家D.法家2.汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。
可以行一时之计，而不可长用也。
故曰：‘严而少恩’。
”这一流派是A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家3．“儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态”。
这一历史现象开始于A．春秋战国 B．西汉 C．宋代 D．明清4．蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出：宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。
……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。
由此可见宋明理学①以“礼”为核心，构建新儒学体系②是对传统儒学的继承发展③通过强化伦理道德来巩固统治④使儒学上升为正统思想、官方哲学A．①②③ B．②③④C．②③D．①②③④5．王阳明于明武宗正德元年(1506年)，因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场(今贵阳西北修文县境内)当驿丞。
在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。
这表明王阳明A.把理学发展到心学阶段B.对朱熹理论一直深信不疑C.否定了程朱理学的“格物致知”D.通过“格物致知”悟得“圣人之道”6．苏轼曾形容某种书体说：“（它）含情循礼，‘离方遁圆，处乎季孟之间’，‘会通于意态之际’，……意趣在将发未发，君子有情，至真即为止乎与心。
”此书体应该是A．行书 B．草书 C．楷书 D．隶书7．有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。
他最可能选择的依据分别是A．风俗画和文人画 B话本和小说 C．汉赋和唐诗 D．元曲和京剧8．中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。
下列相关表述正确的是①隶书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感②“诗画本一律，天工与清新”是传统文人画的特点③“同光十三绝”是当时京剧艺术的代表人物④楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④9．李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他A.恪守修身齐家的儒学理想B.揭露道学家的虚伪本质C.以天下为己任，道德自律D.独具个性，大胆挑战正统思想10．清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。
无事袖手谈心性，临危一死报君王。
”他的思想，与下列哪一位学者比较接近A．朱熹 B．陆九渊 C．李贽 D．顾炎武11．“天地之德不易，而天地之化日新。
……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。
纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
” 提出上述言论的思想家应是A.李贽B.顾炎武C.黄宗羲D.王夫之12．黄宗羲在中国政治思想上占有重要地位，其1663年出版的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。
这两部著作的主要共同点是A．批判封建专制、提出民主思想 B．构建资本主义制度的框架C．主张法治，反对礼教 D．反映了资本主义萌芽时代的要求13．长久以来在中国社会形成的“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的藩篱开始被冲破，一批先进的地主阶级知识分子开始以一种新的眼光审视世界。
这一新的眼光主要“新”在A.知识界出现了“经世致用”的呼声 B.鸦片战争的失败激发了国人的爱国心C.一些有识之士开启了学习西方的思潮D.“强国御侮”成为那个时代的最强音14．陈旭麓先生说“1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。
……甲午大败，‘成中国之巨祸’，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。
”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有①地主阶级以“自强”为旗号，开展洋务运动②民族资产阶级主张实业救国，发展民族工商业③资产阶级维新派发动戊戌变法，挽救民族危亡④无产阶级领导新民主义革命，推翻南京国民政府A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。
”此观点强调了“中体西用”A.是理想的救国方案B.容纳资本主义的新文化C.符合了当时的国情D.充斥封建主义的旧文化16．“观念形态的革命以批判传统为条件，但实现观念形态的变革又不仅仅在于批判传统。
它表现为破坏旧传统与正面重建的同一。
”下列选项能准确体现这一观点的是A．梁启超发表《变法通义》 B．康有为发表《孔子改制考》C．胡适发表《文学改良刍议》 D．李大钊发表《庶民的胜利》17.《孔子改制考》出版后，曾经支持变法的管学大臣孙家鼐马上上折弹劾，连对维新不遗余力的湖南巡抚陈宝箴也大力抨击，至于守旧者则攻击康氏离经叛道并找到了最好的口实。
这反映出A.儒家思想的统治地位已经动摇B.维新阵营内部因是否立宪发生分歧C.维新变法遭到清朝官员普遍反对D.康有为减少变法阻力的策略存在问题18.1922年北大入学考试国文科目的作文题是《述五四运动以来青年所得之教训》，没想到有不少外地的中学毕业生竟然不知“五四运动”为何事只能交白卷，在四川万县上中学的何其芳直到1927年还不知道五四运动。
造成这一状况的主要原因是A.通讯落后造成马克思主义没有传播开来B.文学革命侧重反封建忽视宣传五四运动C.新文化运动没有使青年人思想得到解放D.五四新文化运动在全国各地进展有差异19．1919年2月9日,发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出:“现在时代的根本思想,依我看起来,就是个‘德谟克拉西’……所谓的‘德谟克拉西’,就是扫除社会上贵族阶级,用一般民众,组成一个完全平等的社会团体。
所谓‘经济的德谟克拉西’,就是废止资本主义生产,用一般民众,造出大家是劳动者,大家做了大家用的一个平等的经济组织。
”该文A.拉开了马克思主义在中国传播的序幕B.宣扬西方资产阶级权力制衡的民主政治C.将社会主义的内容注入到民主的口号中D.呼吁以暴力革命的手段建立无产阶级专政20．1924年孙中山指出：“我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。
主张民生主义的人，应该要细心去研究的。
”与孙中山这一思想联系最紧密的事件是A．孙中山重新解释了三民主义，指导辛亥革命B．中国共产党成立，孙中山准备与之合作C．孙中山改组国民党，国共开始第一次合作D．中国共产党接受民生主义主张，开展土地革命21．1917—1918年间，毛泽东读新康德主义者泡尔生《伦理学原理》时作出批语：“吾国宋儒之学与康德同”。
这里，他认为二者的相同点是A．深化启蒙思想内涵，构建时代理论体系 B．强调入的独立思考，运用理性进行判断C．描绘未来社会蓝图，提出民主政治框架 D．突出伦理重要地位，强调遵守道德法则22．“对于国家的税收、合作社的积累、农民的个人收入这三方面的关系，必须处理适当……国家要积累，合作社也要积累，但是都不能过多。
我们要尽可能使农民能够在正常年景下，从增加生产中逐年增加个人收入。
”上述文字最有可能出自毛泽东的A．《湖南农民运动考察报告》 B．《新民主主义论》C．《论人民民主专政》 D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》23．“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。
反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。
在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。
”下列选项属于材料中“他”主张的是A．人的感觉是万物尺度 B．教育使人认识美德C．人非达到目的的工具 D．法律是理性的体现24．“通俗文学大大超过了拉丁文学，大量的、极其丰富的通俗文学作品表达了新的艺术思想，体现了当代社会的特色。
科学工作开始动摇了对亚里士多德经院哲学的盲目崇拜，但大部分仍保留着先验的、异想天开的纯理论研究。
”由此判断，材料所述历史时期的杰出代表应是A．彼特拉克 B．牛顿 C．卢梭 D．达尔文25.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于A.动摇了上帝在人们心中的地位B.获得精神自由和信仰的自主权C.是人类自我意识的第一次觉醒D.沉重打击宗教神权和专制王权26．他的名字紧紧与“第一次建立在人权和正义原则基础上的”法国大革命连接在一起；“他是法国大革命的导师”；“他是真理和自由的倡导者，恶劣习俗的讨伐者，人道主义的保卫者和人民神圣权利的复兴者。
”在近代西方思想家中能享有如此评价的是A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．康德27.启蒙运动时期某位启蒙思想家说：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
……那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
……必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。
”这位思想家是A．康德 B．孟德斯鸠 C．伏尔泰 D．卢梭28.有人说，某一时期的哲学家们……相互进行着无尽无休的辩论……但他们是一家人, 支持他们共同的事业: 创造一个主张人道、教育与宗教分离、世界主义和自由的纲领, 不受国家或教会专断干涉的威胁, 并有权提出质疑和批评的世界。
这些哲学家属于A．文艺复兴时期 B．启蒙运动时期 C．古代希腊时期 D．宗教改革时期29.科幻片《星际穿越》是对“以一种全新的模式重建了宇宙体系，物体不只是三维空间，而是四维的，长、宽、厚与时间组成四维的时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。
该理论的提出A．大大加强了人类对微观世界的研究 B．为人们发现海王星提供了理论依据C．为经典力学的创立奠定了理论基础 D．改变了人们认识世界的角度和方式30．“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。