文物民俗行政管理社会实践报告
行政管理专业社会实践报告范文(精选8篇)
行政管理专业社会实践报告行政管理专业社会实践报告范文(精选8篇)一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕,相信大家这段时间来吸收了不少的新思想,是时候进行一个全面的总结了。
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行政管理专业社会实践报告篇1一、实习目的在企事业单位的办公室学习处理日常的行政事务,熟悉整个企事业单位工作的过程,通过实践学习,使所学理论知识得到验证,培养灵活运用书本知识的能力,并且学到许多书本上学不到的东西,增长和扩充知识面,增加对社会的接触,为在毕业后能快速地融入社会打下基础。
二、实习公司简介该公司主要经营五金交电、电子产品、仪器仪表、汽摩配件、计算机软硬件、通信器材、办公用品、日用百货、服装服饰、化妆品、厨具用品、洗涤清洁用品的销售,商务信息咨询,会务服务,展览展示,企业形象策划。
三、实习内容(一)信息整理及传达在一般的企业里,办公室是一个综合管理部门,实质上为其他专业性部门服务,所以行政管理的工作比较杂。
在办公室里最多的事物就是文件的整理,每天都有不同的文件从总经理那里分配下来,也需要我们办公室来进行整理再向各个部门传达。
并且我们每天都要对这些文件进行电子和纸质存档,很需要细心和耐心。
整理文件看似小事,也有很多学问。
数量浩瀚,排序,装订,拆图钉,编码都能学到很多实际操作中宝贵的经验。
(二)会议安排文件整理可以说是办公室最基本的工作,在这之外我们行政管理人员还要安排公司的大小会议。
对于xxx商贸有限公司这样的小型公司来说,会议不是特别的多,一般一周两次,周五开会进行一周总结,然后周日开会对一周工作进行安排。
这种例行的会议不要我们安排。
我们主要是负责公司的大型会议的时间安排、地点安排、会议通知、会场布置以及与总经理秘书商量安排会议流程。
在我实习的这一段时间里,只碰上一次这样的会议。
安排一次公司的全体大会,从地点、时间到人员以及流程等很多方面都需要行政管理人员有周详的考虑的妥善的安排。
2023年民俗文化社会实践报告6篇
2023年民俗文化社会实践报告6篇第1篇示例:2023年民俗文化社会实践报告近年来,随着我国经济的快速发展和社会的不断进步,民俗文化在人们生活中扮演着越来越重要的角色。
为了更好地传承和弘扬我国丰富多彩的民俗文化,各地开展了大量的社会实践活动。
2023年,我有幸参与了一次民俗文化社会实践活动,深切感受到了民俗文化的魅力与价值,现将此次活动进行总结和报告。
一、活动背景本次活动是由当地文化局和教育局联合组织的,旨在通过实地体验和学习,加深人们对民俗文化的认识和了解,增强民众的文化自信心和自豪感。
活动包括走访传统手工艺人、参与传统节日庆祝、学习传统习俗等内容,让参与者全面感知传统文化的独特魅力。
二、活动过程1. 参观传统手工艺人我们首先走访了当地的传统手工艺人,在他们的工作室里欣赏到了传统的手工艺品制作过程。
手工艺人们手艺娴熟,细致入微地制作着各种器物和工艺品,让我们深深感受到了传统工艺的精湛和美丽。
2. 参与传统节日庆祝在活动中,我们还有幸参与了当地的传统节日庆祝活动。
在这一天,人们穿着传统的服装,围坐在一起品尝传统美食、参加传统游戏、观看传统表演,热闹非凡。
这些传统节日不仅让我们感受到了乡土气息的浓厚和民俗文化的传承,也让我们更加珍惜和热爱这份来之不易的文化遗产。
3. 学习传统习俗活动的最后阶段,我们学习了一些当地的传统习俗。
比如学习编织芦苇编制的技巧、学习如何包粽子、学习如何制作传统的面食等。
这些习俗看似简单,却蕴含着丰富的文化内涵,让我们更加深入地了解了民俗文化的魅力所在。
三、活动收获通过这次民俗文化社会实践活动,我深刻感受到了传统文化的博大精深和魅力所在。
传统文化是我们民族的根基和灵魂,只有加强对民俗文化的学习和传承,才能更好地发扬传统文化的光辉和魅力。
我也认识到了民俗文化在当代社会的重要性,在文化多样性的今天,民俗文化的传承和发展显得尤为重要。
四、活动展望希望未来能有更多的人参与到民俗文化的社会实践活动中来,通过亲身体验和学习,深刻感受传统文化的独特魅力,增强文化自信心和自豪感。
民俗文化社会实践报告
民俗文化社会实践报告民俗文化社会实践报告(精选6篇)难忘的实践活动又将谢下帷幕,这段时间里,一定有很多值得分享的经验吧,这时需要好好地写一份实践报告总结一下了。
怎样写实践报告才更能吸引眼球呢?下面是店铺为大家整理的民俗文化社会实践报告(精选6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
民俗文化社会实践报告1人们多有这样的经历:一大盒礼品,拆开一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店买一支牙膏或一盒玩具,售货员会用一个小塑料袋包装;去快餐店吃快餐,服务员会递给你一份用塑料盒装的饭菜;去农贸市场,可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉类、米面……无一不用塑料袋装给你,甚至买一头蒜,也会用一只小塑料袋装起来。
塑料制品给我们的生活带来的许多方便,而且价钱也便宜。
但是,你可曾想过,它在为人们提供方便的同时,也给人们带来了一场“白色灾难”。
我们进行了多方面的调查研究,查阅各种资料,并进行分析总结。
一、我们的调查研究:1、我们在方池路上,姜怡婷家门前的一个垃圾箱口统计了一下,半小时扔大大小小的包装袋、快餐盒与塑料制品的次数:早上总共扔了210次;中午扔了105次;而晚上则扔了95次,这仅仅是一个垃圾箱,一天之内废弃的塑料如此多,不难想象全国乃至整个地球上废弃的塑料,将是一个天文数字。
2、我们在勤俭南路的一家小快餐店里打听到:“他们一天中能卖掉快餐250份左右,每份快餐至少需要塑料快餐盒2个,也就是一天至少用掉塑料快餐盒500个。
”3、延续第二项调查,我们又走访了海盐县武原镇工商所。
工商所的王叔叔热情地接待了我们。
我们了解到:海盐武原镇共有大大小小的快餐店200家左右。
照这样计算,仅武原镇,一天所产生的废弃塑料快餐盒就多达1万个左右。
4、我们去了新华书店,学校的图书室查阅资料,但关于“白色污染”这方面的资料非常少,看来,我们得找另外的办法。
5、我们去了海盐县武原镇环卫所。
环卫所的蒋叔叔告诉我们,在我们海盐县武原镇,每天有300多名环卫工人为海盐的环境卫生辛勤地工作着。
物质文化遗产社会实践报告_传统文化社会实践工作总结
物质文化遗产社会实践报告_传统文化社会实践工作总结物质文化遗产是指具有历史、艺术、科学、社会价值的物质文化产品与遗迹,是人类文明的载体和见证。
在当前社会中,物质文化遗产的保护和传承已经成为一个重要的议题。
为了更好地保护和传承传统文化,许多社会实践工作已经展开,下面我们就来总结一下传统文化社会实践的工作。
我们对传统文化进行了深入的调研和梳理。
在实践工作开始之前,我们进行了大量的调研工作,深入挖掘传统文化的内涵和特点,了解其历史渊源和演变过程。
通过这些调研,我们对传统文化有了更深刻的理解,更加明确了保护和传承的方向和重点。
我们积极开展了传统文化的保护和传承工作。
在各地开展了一系列的保护和传承工作,包括传统手艺的传承、非遗项目的挖掘和传播、传统节庆活动的举办等。
通过这些工作,我们不仅让传统文化得到了有效的保护,也让更多的人了解和参与到了传统文化的传承中来。
我们还开展了一系列的传统文化教育活动。
在学校、社区以及农村地区,我们开展了一系列的传统文化教育活动,让更多的人了解和热爱传统文化,从而参与到传统文化的传承中来。
这些教育活动包括传统文化的讲座、展览、艺术表演等,通过这些活动,我们让传统文化真正走进了人们的生活,让更多的人感受到了传统文化的魅力。
我们还注重了传统文化与当代生活的结合。
在传统文化的传承中,我们始终坚持将传统文化与当代生活相结合,通过创新,让传统文化焕发出新的生机和活力。
我们将传统文化与现代技术相结合,创造了一些新的传统文化产品和项目,让传统文化更好地适应了当代社会的需求。
通过一系列的社会实践工作,我们对传统文化的保护和传承取得了一些成果。
我们也意识到,在传统文化的保护和传承工作中还存在一些问题和不足,比如传统文化的传承人流失、传统文化的市场化过于商业化等。
我们需要进一步加强对传统文化的保护和传承工作,加大对传统文化的研究和调查力度,培养更多的传统文化传承人,加强对传统文化市场化的监管等。
只有这样,我们才能更好地保护和传承传统文化,让传统文化更好地为社会所用,为人民所享。
文化文物馆社会实践报告_学生社会实践总结
文化文物馆社会实践报告_学生社会实践总结文化文物馆社会实践报告_学生社会实践总结一、实践前的准备与计划作为一名大学生,我对于保护和传承优秀传统文化的重要性有着深刻的认识。
为了更好地理解和学习我国的文化遗产,我参加了“文化文物馆社会实践”活动。
在实践活动之前,我们小组进行了充分的准备与计划。
首先,我们对即将前往的文化文物馆的背景和特色进行了详细了解。
我们学习了该文化文物馆的发展历程、收藏的文物种类和重要性,以及展览的主题和布展方式。
其次,我们组织了小组讨论,确定了实践活动的目标和内容。
我们希望通过实践活动,能够更加深入地了解并感受文化文物馆的运营模式、展览策划和文物保护等方面的知识。
同时,我们还计划进行一些问卷调查,以了解公众对于文化文物馆的认知和需求。
最后,我们制定了详细的实践计划。
我们确定了实践活动的时间和地点,以及每位成员的任务和分工。
我们还预留了一定的时间用于自主学习和准备。
二、实践活动的过程与内容在实践活动的第一天,我们首先进行了前期调研和规划。
我们走访了文化文物馆的各个展厅,了解了文物的年代、来源、价值以及文物保护的意义和措施。
我们仔细观察了展览的主题和设计,学习了如何有效地展示并诠释文化遗产。
在实践活动的第二天,我们进行了问卷调查。
我们采访了不同年龄段、不同职业的参观者,了解了他们对于文化文物馆的印象和需求。
通过问卷调查,我们得到了一些有价值的意见和建议,这将对文化文物馆的运营和服务提供有一定的指导意义。
除此之外,我们还参观了一些临时展览和特别活动。
在参观展览过程中,我们注意收集一些展览策划和文物保护方面的经验和案例。
在特别活动中,我们参与了一些文化体验活动,例如书法写字、古琴弹奏等。
这些活动让我们更加深入地了解和体验了中国传统文化的魅力。
三、实践活动的收获与体会通过这次文化文物馆的社会实践活动,我获得了许多宝贵的收获与体会。
首先,我深刻认识到文化遗产的重要性和价值。
文化遗产不仅仅是我们的历史文化记忆,更是我们民族独特的精神财富。
大学生暑期文化文物馆的社会实践报告范文_学生社会实践总结
大学生暑期文化文物馆的社会实践报告范文_学生社会实践总结一、实践目的和意义文化文物馆是一个保存和展示历史、文化遗产的重要场所,也是传承和弘扬民族文化的龙头。
大学生走进文化文物馆,既可以丰富自己的文化知识,也可以增加对历史的了解和对传统文化的热爱。
本次社会实践旨在通过深入文化文物馆开展各项活动,了解文化文物馆的运营管理、参与博物馆保护工作,从而培养学生的文化意识和历史文化素养,培养学生的社会责任感和使命感。
二、实践活动内容1. 参观文化文物馆在实践活动中,我们前往本地的文化文物馆进行参观,对文物馆的展品进行仔细观摩,并了解其历史文化背景和特点。
在观看展品的过程中,向博物馆工作人员了解有关文物的信息,丰富了对历史文化的认识。
2. 协助文物馆工作人员进行展品保护在文物馆中,我们协助工作人员进行文物的清理和保护工作,了解如何在博物馆环境中对文物进行合理保存,并且了解文物保护的重要性。
通过这一过程,我们不仅学到了专业的保护知识,也在实践中培养了自己的爱护文物的意识。
3. 参与文化活动在文物馆中,我们还参与了一些文化活动,例如传统手工艺品的制作、戏曲表演等。
通过亲身参与,我们进一步了解了民间文化艺术,增进了对传统文化的了解和热爱。
三、实践心得与体会通过这次文化文物馆的社会实践,我们收获颇丰。
我们加深了对历史文化的认识,了解了一些以前未曾接触过的文物和传统文化。
我们明白了文物的保存和传承对我们而言是多么的重要,这些文物是我们民族的历史底蕴,是民族文化发展的根基。
我们也学到了在文物馆中如何进行保护工作,这为我们未来的从事文化艺术工作提供了实践经验。
从此次实践中,我们也加深了对传统文化的了解和热爱。
在参与文化活动的过程中,我们感受到了传统文化的魅力,对传统文化有了更深一层的认识,也培养了我们对传统文化的热爱。
四、实践反思和展望通过实践活动,我们感到自己的文化修养有了很大的增长,对历史和传统文化有了更深入的了解。
但同时也发现了自己的不足,对传统文化的了解还不够深入,对文物保护的知识还不够系统。
行政管理专业文物民俗社会实践报告
行政管理专业文物民俗社会实践报告一、实践目的与意义文物民俗是一个国家和民族的文化瑰宝,是文化传承和交流的重要载体,以及普及国家文化知识的媒介。
行政管理专业的学生虽然主要学习管理学理论,但是也需要对社会和文化了解和关注,因此在大学期间开展文物民俗社会实践活动,不仅能够丰富学生的知识,也有助于增加其社会经验和综合素质。
此次文物民俗社会实践活动的目的主要包括以下几点:1.深入了解中国传统文化中的民间艺术、文物和民俗。
2.借助实践活动加深对中华文化传承发展的认知,继承发扬中华优秀传统文化。
3.增强群体协作能力,提高个人综合素质,丰富社会经验。
4.培养学生对文化、艺术和传统民俗的兴趣与自主探究能力。
二、实践内容和流程实践活动主要包括文物博物馆参观、传统民俗活动体验、宣传营销策划等环节。
1.文物博物馆参观我们前往了当地的博物馆进行了参观学习。
在博物馆里,我们详细观察了各种不同的文物,了解了它们的历史背景和文化内涵。
我们还听取了博物馆工作人员的讲解,了解了文物的收集、保护、鉴定等方面的知识。
2.传统民俗活动体验我们参加了传统的民俗活动,例如中国鼓、腰鼓、踩高跷和剪纸等,亲手制作了自己的小工艺品。
这些活动增加了我们对民俗文化的理解和体验,也让我们更深入地了解了中国的传统文化。
3.宣传营销策划从文物和传统文化中,我们发掘了不少有趣的元素,进行了一定程度的凝聚和整合,为组织策划一场文物展览活动。
在活动过程中,我们学生分组协作,进行线上宣传和推介活动,推广文化。
这部分活动加强了我们个人的批判性思维能力和市场营销理解能力。
三、实践成果与体验参加本次实践活动之后,我们收获了以下的成果和体验:1.增强了对中国民间文化的了解和热爱,增强了文化自信心。
2.增加了沟通与协作的经验,提高了个人综合素质。
3.学生们具备了一定的文博展览组织策划能力,也对市场营销有了一定的认知和理解。
4.培养了学生的独立思考和发现问题、解决问题的能力,使得大学生活更加充实而富有意义。
行政管理社会实践报告(精选10篇)
行政管理社会实践报告本文旨在对本人进行的一次行政管理社会实践进行全面的报告,包括实践地点、实践目的、实践经历、实践成果以及个人感悟。
一、实践地点本次实践的地点是我所在的大学校内,具体地说是学生事务中心。
该中心是由学校负责管理的,主要负责对校内学生事务的管理与服务。
二、实践目的我参加行政管理社会实践的目的主要是要了解学生事务中心的工作流程,以及在实际操作中学习行政管理知识。
同时,本人也希望通过参加实践,学习与提高自己的组织、协调、沟通和团队合作能力,并在实践中积累一些有关社会实践的经验。
三、实践经历在行政管理社会实践中,我主要负责协助学生事务中心的工作人员处理一些日常事务,包括接待来访学生、跟进学生的咨询事项、解决学生遇到的问题、撰写会议记录等。
除此之外,我还参加了学生事务中心组织的一些活动,包括迎新晚会、招待会等,协助组织活动的安排和实施。
在实践中,我学习了很多行政管理方面的知识,深入了解了学生事务中心的组织架构、工作职责和管理制度。
我学习了如何处理日常事务,与工作人员们一起解决学生的问题,如何协调各部门之间的工作,以及在此过程中如何保持高效的沟通和团队合作。
四、实践成果通过这次行政管理社会实践,我获得了一些宝贵的实践经验,并取得了一些实践成果。
具体来说,我感受到了这次实践对我的提高与改变,包括:1.了解学校管理的基本情况和制度架构,加深了对学校的认识。
2.为学生提供咨询服务和解决问题,能够更好的帮助学生。
3.能够更好地理解团队合作的重要性,增强了团队协作的能力。
4.掌握了基本的管理技能,包括组织、协调、沟通和管理。
5.通过实践,我积累了一定的社会实践经验,这对我未来的发展有积极的意义。
五、个人感悟通过这次实践,我深刻地认识到了行政管理工作的重要性。
在处理日常工作的过程中,我意识到要始终坚持以学生为中心,不断改进服务质量,让工作变得更加高效和优质。
同时,我也发现了很多自身存在的不足之处,如工作中需要更细心和耐心,需要突破自己的思维模式,增强自己的自我学习能力。
文化文物馆社会实践报告_学生社会实践总结
文化文物馆社会实践报告_学生社会实践总结近日,本人参加了学校的文化文物馆社会实践活动。
在实践过程中,我深刻体验到了文化的魅力和文物的珍贵,同时也明确了自己的责任和担当。
下面是我对这次社会实践的总结。
一、了解文化文物馆的使命在文化文物馆的实践中,我了解到文物藏品的重要性和维护珍藏的难度。
受到地震和战争等因素的影响,许多古迹被毁,很多重要文物被盗或损坏,因此文化文物馆的使命就更加突出了。
文化文物馆不仅要维护和保护文化传承,而且也要教育公众。
她们通过丰富多彩的展览,向公众传达中国的传统文化,提高了公众对文物保护的意识。
二、参观主题展览,感悟文物的价值参观主题展览时,我被珍贵和独特的文物所吸引。
例如,在雕刻艺术展览中,我看到了许多精美的文物雕刻,包括雕刻鼠年运动会的京剧面具和太極拳家的肖像。
然后,我去参观了青铜和金属文物展览,被文物的独特魅力所吸引。
其中的青铜鼎被认为是中国青铜文化中最为重要的艺术品之一,也是很多重要仪式使用中的器皿。
三、参加文化传承活动,了解文化的重要性在文化文物馆实践中,我还参加了文化传承活动,如包粽子、龙舟比赛等。
这些活动不仅能让我们了解中国文化的独特性,还能够了解传统文化传承的重要性。
同时,这些活动也是一种体验文化,传承文化的方式。
让我们在活动中深深地体会到了传统文化的魅力之处,这是不能通过地书面读物所了解到的。
四、在实践中,我们学到了很多这次实践让我受益匪浅,我更加了解了文化文物的重要性和维护。
我从中学到了很多,我将继续努力,为保护文化遗产而努力工作,并尽力为推动文化传承与发展做出贡献。
总之,参与文化文物馆实践活动,让我看到了中国文化和文物的独特魅力,深刻了解了文化的传承和保护之初的重要性以及我们每个人的责任和担当。
这次实践对我们的成长和发展具有重要的意义,是一个不可多得的经历,相信对我们今后的挑战更有信心。
2024年文化文物馆大学生暑期社会实践报告
2024年文化文物馆大学生暑期社会实践报告一、实践目的与意义暑期社会实践是大学生提高综合素质、增长见识的重要途径之一。
作为一名文化遗产保护与管理专业的学生,我选择了2024年暑期,在文化文物馆进行实践。
通过这次实践,我旨在深入了解文化文物保护与传承工作,提升自己的专业素养,同时也希望能够为文化事业的发展贡献自己的力量。
二、实践过程与经历在文化文物馆的实践期间,我主要参与了文物保护和展览工作。
通过参与文物保护工作,我了解了文物的认定、清理、修复和保护等方面的基本知识和技能。
我还观察了文物保护工作的实际操作流程,学习了如何运用科学技术手段来保护文物,以及如何制定科学的文物修复方案。
同时,我还参与了文物展览的策划与搭建工作。
我了解了展览的整个流程,并参与了展览策划、文物选择、布置等环节。
通过这次实践,我学习了如何根据观众的需求和文化主题来策划展览,以及如何合理地展现文物的历史价值和审美魅力。
在实践的过程中,我也遇到了一些困难和挑战。
例如,在文物保护方面,由于文物的材质和状况各异,我需要不断学习和掌握不同的修复技巧。
在展览策划方面,我需要考虑如何通过合适的展陈形式和布局来吸引观众的注意力,以及如何用简洁的语言解读文物。
然而,通过学习和实践,我逐渐克服了这些困难,提高了自己的专业能力。
三、实践成果与体会通过这次实践,我不仅学到了专业知识和技能,还获得了一些实践成果。
首先,我制作了一份文物修复手册,记录了我在文物保护工作中的经验和心得。
这份手册可以作为文物保护工作的参考资料,也可以帮助我在今后的学习和实践中进行总结和复习。
其次,我还在展览策划方面取得了一定的成果。
我参与策划的展览得到了观众的肯定和好评,并成功吸引了更多的观众前来参观。
通过这次实践,我深刻体会到了文化遗产保护与传承工作的重要性。
文化文物是一个国家、一个民族的瑰宝,它们蕴含着丰富的历史和文化内涵,是人们认识自身、感受传统文化的重要途径。
因此,我们有责任保护好这些宝贵的遗产,传承好我们的文化。
大学生文物民俗社会实践报告【5】
大学生文物民俗社会实践报告【5】
3、兴国禅寺的民俗文化
自元代始,兴国寺在“三月三”,“九九”重阳节均举办庙会。
届时四方信众来庙参拜,与寺内大师讨论佛法。
寺内的大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭、千佛崖、龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞都是人们必游之地。
(见照片5)每年庙会我们都可以欣赏到风筝扎制、木版年画的制作、陶瓷加工及剪纸、鲁绣、面塑甚至织布纺纱、打铁这些工艺制作,在体会民俗风情的同时,还会有千佛山说书会民俗表演。
地方特色的小吃也成庙会的另外一个特点。
千佛山“三月三”庙会历史悠久,古时是人们踏春赏花、瞻拜赶会的节日,后演变为集中展示民俗文化、颇具乡土气息的民间盛会,以展示民俗魅力、体现民俗精彩为使命,蕴含着此地由来已久的民俗风情。
重阳节千佛山庙会也是历史悠久。
深秋季节,满山红叶流丹,黄花撒金,松柏泻翠,于山巅“赏菊崖”上正可欣赏宜人美景,所以每年“九九”重阳节,便有大批文人骚客,携茱萸酒,拎菊花糕来登山赏菊。
元代曾定三月三、九月九于各州县通告祭祀三皇——伏羲、燧人、神农。
此间,寺内僧人举办佛事活动,香烟缭绕,经声佛号,钟磬扬韵。
是日,达官贵人,善男信女,咸来焚香叩拜,然后游山赏景,平民百姓也来虔诚祷告,乞求神灵庇佑。
为应祭祀需要,商贾便带着应时的商品进山来。
从此,千佛山也就由单纯的文人登高,变成了各阶层群集的庙会了。
经典民俗文化社会实践报告范文5篇
2019年经典民俗文化社会实践报告范文5篇2019年经典民俗文化社会实践报告范文(一)在这个长达一月的寒假里,我参加了__文化中心第42期的传统文化学习,讲座的主题是:幸福人生。
这是一次封闭学习。
不但学习了国学经典,更重要的,是学习如何将之付诸实践。
在这短短的学习时间里给了我不少触动。
在这里把我的感想和大家分享。
我到达中心的时间是下午,__文化中心位于__市__区的一个比较偏的地方。
后来才知道,这是社会给界爱心人士筹资建设起来的。
虽然简陋一些,但是也让我体会到他更深一层的含义。
刚到文化中心的时候,就发想了一件事。
人们见面时是鞠躬礼。
起初我不明比为什么。
中心的老师在第一堂课上给了大家一个答案。
要学会谦卑,最实际的方法,就是低下头,放下身份。
这才是鞠躬的目的。
养成这种习惯,人自然而然就学会谦卑。
如同一个永远装不满的茶杯,才有可能被灌输更多的东西。
学会鞠躬,做到谦卑,是我在这一天的下午最大的收获。
第二天在上我们很早就起来了。
天都没亮,我们在老师的带领下学了一套健身操。
然后按秩序进入课堂向孔夫子敬礼后进行早读。
早读的内容是国学经典--《弟子规》和孝经。
我曾经看过百家讲坛上有关于《弟子规》的解读。
内容是明白的。
本以为学起来是一件很容易的事。
结果却让我大吃一惊。
上课根本脱离了书本!因为咬文嚼字不是我们这次学习的目的。
讲座的内容分为五个部分:健康、教育、经济、和谐、礼仪。
而第一天早上的学习内容是:健康。
主讲师是中国中医科学研究院的彭鑫博士。
他不仅介绍了饮食和常见病的关系。
还提出了五行论和中国传统文化的对应关系关系,并且提出了相关的事实依据。
他提出了仁义礼智信与金木水火土和人体器官的对应关系。
提出了文化与健康的理论。
此外他还用事实论据告诉我们素食与健康的关系。
在这里,他提倡的健康饮食和绿色饮食是基于现代的畜牧养殖业以及现代低碳生活的要求来提出的。
在文化中心的日子里,三餐都是吃素的。
经过这次讲座,没有人抱怨。
结束的时候很多的学员都自发的要求坚持下去。
行政管理社会实践报告范文3篇(完整版)
行政管理社会实践报告范文3篇行政管理社会实践报告范文3篇行政管理社会实践报告范文篇一:一、调查的原因及目的百年大计,以人为本。
企业的发展说到底是人的发展。
企业竞争归根到底也是人才的竞争。
当代社会,面对日新月异的发展和进步,学习速度和培训速度也是提升人才速度的重要参数。
培训则常常是提供信息、知识及相关技能的重要途径,有时甚至是唯一途径。
在当今市场上,立于不败之地的企业必定是那些能够使其员工充分发挥自己全部潜能的企业。
这意味着,企业员工必须接受培训作为继续学习的一种手段,员工培训在帮助公司迎接竞争性挑战的过程中扮演着重要的角色。
员工培训可以有效地帮助公司创造价值或赢得竞争优势,重视员工培训工作的公司会比他们的竞争对手表现出更好的经营业绩,更有信心迎接竞争性挑战。
培训不仅通过员工自觉性、积极性、创造性的提高而增加企业产出的效率和价值使企业受益,而且增强员工本人的素质和能力,使员工受益。
故有人说,培训是企业送给员工的最佳礼物。
培训是管理的前提、培训是管理的手段。
培训不仅为管理创造了条件,其本身就是一种管理的手段,即培训通过满足员工高层次的精神文化需求来激发员工的干劲和热情。
企业同时应把培训作为管理的机会和途径,以及完成任务的方法和手段,围绕企业的任务和目标来实施培训,并通过培训沟通上下级的联系,掌握工作进展状况,达成相互理解与支持,共同不断提高工作绩效。
为了充分了解公司员工思想现状,了解公司对员工培训要求和规划,建了解统化、结构化的公司内部培训体系。
本人在xx制药有限公司范围内采取问卷的方式进行了一次培训需求调研,共发出问卷36份,回收问卷35份,其中有效问卷34份,中层管理人员问卷4份,主管级及员工级30份,现简要对问卷结果加以统计与分析。
二、调查时间、地点、方法1、调查20**.08.2、调查地点:xx制药有限公司3、调查方法:采取问卷式调查三、调查内容及分析xx制药有限公司是一家以生产抗肿瘤药物为主的制剂生产厂家,药品的生产质量和管理直接关系到人民用药的安全问题,对于加强职工的质量意识的显得尤为重要,因此加强员工的培训工作十分必要。
物质文化遗产社会实践报告_传统文化社会实践工作总结
物质文化遗产社会实践报告_传统文化社会实践工作总结全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:物质文化遗产是指人类社会创造的物质产品,如建筑、工艺品、艺术品等,它们具有历史、艺术和民族特色,对于传承和弘扬传统文化具有重要意义。
近年来,我国在传统文化社会实践工作方面开展了一系列有益的探索和实践,取得了丰硕的成果。
本文将对近期的传统文化社会实践工作进行总结,并展望未来的发展方向。
一、传统文化社会实践工作的主要内容1. 传统手工艺品保护与传承近年来,随着现代科技的发展,传统手工艺品的制作技艺面临着严重的挑战。
我国政府和各级相关部门纷纷采取措施,加强对传统手工艺品的保护与传承工作。
一些地方通过设立传统手工艺品学校,邀请老师传授制作技艺,培养一批又一批的传统手工艺品制作人才。
还针对一些重要的传统手工艺品进行了非物质文化遗产认定,提高了它们的保护和传承的地位。
2. 文物保护和修缮我国拥有丰富的历史文化遗产,古建筑、古文物承载着我们的文化传统。
为了保护这些珍贵的文物,我国政府投入大量的资金,加大了文物保护和修缮力度。
从敦煌石窟到故宫博物院,各地都在积极开展文物保护和修缮工作,使这些珍贵的文物得到更好的保护和利用。
3. 传统节日文化的传承传统节日是一个国家或民族文化传统的重要组成部分,保护和传承传统节日文化显得尤为重要。
在这方面,我国开展了一系列的社会实践工作,如提倡过农历年、端午节等传统节日,组织举办传统文化节庆活动和赛事,宣传和弘扬传统文化,增进人们对传统节日文化的认同感和自豪感。
4. 文化遗产的创意利用传统文化遗产是历史和文化的源泉,是培养民族精神的重要基础。
在保护和传承的基础上,我国还积极探索传统文化遗产的创意利用和产业发展,如开发文创产品、举办传统文化演出、开设传统文化课程等,使传统文化更好地融入当代社会,让更多的人了解并参与到传统文化的传承中来。
1. 传统文化的传承人才队伍壮大在传统手工艺品保护与传承的过程中,我国已经培养了一大批的传统手工艺品技艺传承人,他们不仅斩获了国内外的各种奖项,而且逐渐形成了属于自己的传统手工艺品制作风格和特色。
大学生暑期文化文物馆的社会实践报告范文
大学生暑期文化文物馆的社会实践报告范文炎炎夏日,我有幸参与了本地文化文物馆的暑期社会实践项目。
这次实践不仅让我深入了解了文物馆的运营与管理,更使我体会到了文物保护与传承的重要性。
以下是我此次实践的详细报告。
一、实践目的与岗位认识在实践开始之前,我明确了自己的目的:一方面,希望通过这次实践,能够将所学的理论知识与实际操作相结合,提高自己的实践能力和综合素质;另一方面,希望通过与文物馆的专业人员交流学习,增强对文物保护工作的认识和理解。
在文物馆实习期间,我主要从事的是文物陈列与展览的辅助工作。
这个岗位需要我对文物的历史背景、文化内涵有深入的了解,同时还需要掌握一定的展览策划和陈列设计技巧。
通过实习,我逐渐认识到,文物馆不仅是保存和展示文化遗产的场所,更是连接过去与现在、传承文化的重要桥梁。
二、实习过程中的问题与解决方法在实践过程中,我遇到了不少问题。
其中最突出的是对文物知识的匮乏。
由于我之前对文物学的了解有限,面对众多的文物展品,我常常感到无从下手。
为了解决这个问题,我主动向馆内的专家请教,借阅相关书籍资料,并利用业余时间上网学习,逐渐丰富了自己的文物知识储备。
此外,我还发现展览策划并非简单的物品陈列,它需要考虑观众的兴趣、展览的主题、文物的特点等多方面的因素。
为此,我积极参与到展览策划的讨论中,与团队成员共同商讨,不断完善展览方案,确保展览的吸引力和教育性。
三、实习过程的总结与收获通过这次实践,我深刻体会到了文物保护工作的艰辛与意义。
每一件文物都是历史的见证,它们承载着先人的智慧和心血,需要我们用心去保护和传承。
同时,我也认识到了自己在文物知识方面的不足,明白了学习的重要性和紧迫性。
此外,我还学到了许多实用的技能和经验。
比如,如何与团队成员有效沟通、如何处理突发情况、如何策划和组织展览等。
这些技能和经验不仅对我的个人成长有着积极的影响,也将对我未来的工作和生活产生深远的帮助。
四、对实习过程中不足之处的建议回顾整个实践过程,我也发现了一些不足之处。
2024年行政管理专业文物民俗社会实践报告
2024年行政管理专业文物民俗社会实践报告一、实践目的和背景文物民俗是中华民族传统文化的重要组成部分,具有丰富的历史内涵和社会价值。
为了进一步深化对文物民俗的了解,提高学生对行政管理专业相关知识的应用能力,我校行政管理专业组织了2024年的文物民俗社会实践活动。
本次实践活动的目的是通过实地考察和交流访问的方式,以提升学生对于文物民俗的了解和研究能力。
二、实践过程和方法实践活动于2024年X月X日至X月X日在我市某县开展。
活动主要采用实地考察、座谈交流和问卷调查等方法。
实践过程主要包括以下几个步骤:1. 文物民俗考察:实践团队先后前往某县博物馆、古遗址和民俗村等地进行考察。
在博物馆,我们详细了解了某县的历史文物和珍贵文献资料,并与馆方工作人员开展交流座谈,听取他们对于文物保护和传承的经验和建议。
在古遗址,我们亲身感受了历史文明的痕迹,了解了当地文物保护和利用的情况。
在民俗村,我们观摩了传统手工艺制作过程,体验了传统民俗活动,加深了对于民俗文化的理解。
2. 专家座谈:实践团队邀请了某县文物专家和民俗学者进行座谈交流。
专家们从政策法规、实践经验和学术研究等方面与我们分享了对于文物保护和民俗传承的看法和建议。
我们也提出了自己的问题和困惑,与专家们进行了深入讨论,获得了很多启示和帮助。
3. 问卷调查:为了进一步了解公众对于文物民俗的认知和参与情况,我们设计了一份调查问卷,并在实践过程中对某县的居民进行了调查。
调查的内容包括对文物民俗的看法、参与意愿和保护意识等方面。
通过问卷调查,我们获得了一些有益的信息和数据,为文物民俗保护和传承提供了参考。
三、实践成果和收获通过本次实践活动,我们取得了以下成果和收获:1. 提升了对文物民俗的认识:通过实地考察和座谈交流,我们深入了解了某县的文物资源和民俗传统,加深了对于文物民俗的认识和理解。
我们了解到文物民俗是中华民族传统文化的瑰宝,具有丰富的历史内涵和社会价值。
2. 掌握了文物保护和传承的基本知识:通过与博物馆工作人员和专家学者的交流,我们学习了文物保护和传承的基本理论和方法。
行政管理专业文物民间社会实践报告_工作报告.doc
行政管理专业文物民间社会实践报告_工作报告兴国寺位于济南市以南约2.5公里的千佛山。
它位于千佛山市阴山的半腰,南有峭壁,北有泉城。
它是千佛山市的主要建筑。
建于隋朝,被称为“千佛寺”。
唐贞观年间,扩建为兴国禅寺。
自元朝以来,庙会一直在三月三日和九月九日的重阳节举行。
这座寺庙在明朝扩建,成为一个受欢迎的熏香场所。
在寺庙建设之初,有1000尊佛像。
这是济南较早的一组佛教造像,对研究隋代佛教文化具有重要价值。
一.调查目的加强对家乡文物和民俗的了解和理解,增强文物保护意识二.调查方法采访、照片、书籍和文件三.调查时间1月30日20 ——20 2月3日20四.调查内容通过寺庙主持的解说和各种记载材料,了解兴国寺的发展历史、保护和民俗风情:1.兴国禅寺的发展史兴国寺建于隋朝,当时皇帝在位。
它被称为“千佛寺”。
唐贞观年间,扩建为兴国禅寺。
宋末明初,由于连年战乱,寺庙“无砖无瓦”明成化四年(公元1468年),苏仙捐资重建名人堂、天王庙、和尚班和库房。
寺庙装饰有释迦牟尼、地藏菩萨、十八罗汉和四天王的雕像。
嘉庆至咸丰年间(公元1796-1860年),对其进行了修缮,并增加了观音堂等建筑。
现存的寺庙主要是明清时期的格局和规模。
在“文化大革命”中,佛像被人为毁坏。
1979年3月,市政府按照“老有所养”的原则,拨出专项资金,组织专业人员对老有所修。
这又一次辉煌了。
近年来,在释迦牟尼的带领下,所有僧侣都积极筹集资金来维护寺庙和保护文物。
1983年,兴国寺被国务院确定为全国汉族地区重点佛教寺庙。
1984年10月,它被移交给僧侣管理和使用。
1985年1月,济南佛教协会筹备处在这里成立。
1月20日,“文化大革命”后,兴国禅寺的约60名僧人和信徒在这里举行了他们的第一次佛教活动。
4月20日,他们开始对外开放,接待了四位信徒和中外来宾。
自1987年以来,钟、鼓楼和男主厅的修复工作已经完成。
大厅里的佛像也已经修复,恢复了原来的样子。
作为一座已有近千年历史的古庙,兴国寺在历史的考验下,依然保持着它的原貌。
大学生暑期文化文物馆社会实践报告范文
大学生暑期文化文物馆社会实践报告范文炎炎夏日,我参加了文化文物馆的暑期社会实践活动,这是一次难忘的经历,不仅让我对文化文物有了更深的认识,也锻炼了我的社会实践能力。
一、实习目的与岗位认识参加此次文化文物馆的社会实践,我的主要目的是通过实地操作,增强对文化文物的了解,提高自身的专业素养。
同时,我也希望通过这次实习,能够更深入地了解文化文物馆的工作流程,以及在这个领域中所需要的专业知识和技能。
在实习岗位上,我主要负责文物的整理、分类、展示以及为参观者提供相关的解说服务。
这个岗位让我深切地体会到了文化文物馆工作的繁重与细致,也让我明白了文物保护工作的重要性。
二、实习过程与问题解决在实习过程中,我遇到了许多挑战和困难。
其中最大的困难是如何准确地为参观者提供解说服务。
由于文物的种类繁多,历史背景复杂,我需要在短时间内掌握大量的信息,并能够清晰地传达给参观者。
为此,我不断查阅相关资料,向经验丰富的同事请教,通过反复练习,逐渐提高了自己的解说能力。
此外,我还负责了文物的整理工作。
在这个过程中,我发现了文物分类标准的重要性。
由于缺乏统一的分类标准,导致文物整理工作混乱不堪。
针对这个问题,我主动向导师请教,并参考了其他文化文物馆的分类方法,最终提出了一套符合我们馆实际情况的分类标准,得到了领导和同事的认可。
三、实习总结与建议通过这次实习,我深刻认识到了文物保护工作的重要性。
每一件文物都是历史的见证,它们承载着丰富的文化内涵和民族精神。
因此,我们应该加强对文物的保护和传承,让更多的人了解和认识我们的历史文化。
在实习过程中,我也发现了自己的不足之处。
例如,在面对一些复杂的文物时,我缺乏足够的专业知识来进行准确的解说。
针对这个问题,我认为我们应该加强对文物知识的学习和研究,提高自己的专业素养。
同时,我们也应该加强与高校、研究机构的合作,共同推动文物保护工作的发展。
四、个人体会与收获这次暑期社会实践让我受益匪浅。
我不仅学到了许多专业知识,还锻炼了自己的社会实践能力。
文物管理所暑期社会实践
一、前言为了深入了解我国文物管理工作,培养我们的文物保护意识,提高我们的社会实践能力,我们团队在暑期选择了参观文物管理所进行社会实践活动。
以下是我们的实践报告。
二、实践背景我国历史悠久,文化遗产丰富。
文物作为历史文化的载体,承载着中华民族的文明和智慧。
然而,在现代社会,随着经济的发展和科技的进步,文物面临着各种威胁,如人为破坏、自然损毁等。
为了保护这些珍贵的文化遗产,我国设立了文物管理所,负责文物的保护、研究和利用。
此次社会实践,旨在让我们深入了解文物管理工作,提高我们的文物保护意识。
三、实践过程1.参观文物管理所我们团队首先参观了文物管理所,了解了文物管理所的职能和任务。
在参观过程中,我们见到了许多珍贵的文物,如古代陶瓷、铜器、书画等。
这些文物让我们深刻感受到了中华民族的悠久历史和灿烂文化。
2.聆听专家讲座在文物管理所,我们聆听了专家关于文物保护的讲座。
讲座中,专家详细介绍了文物的保护方法、文物修复技术以及文物管理法规等。
通过讲座,我们了解到文物保护工作的重要性和紧迫性。
3.实地考察为了更深入地了解文物保护工作,我们团队前往了文物修复现场。
在修复现场,我们见到了专业的文物修复师正在对一件破损的陶瓷进行修复。
修复师们凭借丰富的经验和精湛的技艺,将破损的陶瓷修复得焕然一新。
通过实地考察,我们认识到文物保护工作需要专业知识和技能。
4.参与志愿服务在文物管理所,我们还参与了志愿服务活动。
我们帮助工作人员整理文物档案、打扫文物库房等。
通过参与志愿服务,我们体会到了文物保护工作的艰辛和重要性。
四、实践成果1.提高了文物保护意识通过此次社会实践,我们深刻认识到文物保护工作的重要性,增强了我们的文物保护意识。
2.掌握了文物保护知识在实践过程中,我们学习了文物保护的相关知识,如文物修复技术、文物管理法规等。
3.提高了团队协作能力在实践活动中,我们团队成员相互配合,共同完成了各项任务,提高了我们的团队协作能力。
4.拓宽了视野此次社会实践让我们了解了文物管理所的工作,拓宽了我们的视野。
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文物民俗行政管理社会实践报告
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兴国禅寺位于济南市南约公里处的千佛山上,坐落在千佛山阴山半腰,南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主体建筑。
创建于隋开皇年间,时称“千佛寺”。
唐贞观年间,经扩建,改称为“兴国禅寺”。
自元代始,“三月三”,“九九”重阳节均举办庙会。
明代寺院扩建,遂成香火胜地。
建寺初期原有佛像一千尊,这是济南较早的佛教造像群,对研究我国隋代佛教文化,颇有价值。
一、调查目的
20XX年4月24日,星期六,我们一行五人早早起床,带齐我们的物品,吃过早饭,乘坐220公交车赶往市区,进行社会实践,此时,我们内心早已兴奋不已,我们的心情如阳光一样明媚、灿烂,因为,我们每个人都知道,我们要做的是一件有挑战性的事情,是一件很有意义的事情!
增进对家乡文物与民俗的认识与了解,加强对文物的保护意识
二、调查方式
访谈、照相、图书文献
三、调查时间
xx年x月x日——xx年x月x日
实践让我走向科技应用,走出课堂。
当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。
我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。
其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。
所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。
据张领娣介绍,西河大鼓发源于河间,早在清朝康乾时期就有了一定的发展,早期叫做河间大鼓或者梅花调,后期在天津演出时经过一段时间的发展,最终成为了现在的西河大鼓。
四、调查内容
通过寺内主持的讲解及各种记载资料,了解佛像的发展历史、保护情况和兴国禅寺的民俗风情:
1、兴国禅寺的发展历史
兴国禅寺创建于隋开皇年间,时称“千佛寺”。
唐贞观年间,经扩建,改称为“兴国禅寺”。
宋末明初,因连年战乱,寺院“殿堂蓁芜,无存一砖一瓦”。
明成化四年(公元1468年),苏贤捐资重建,大雄宝殿、天王殿及僧寮、库房等全部予以重修,殿内塑释迦牟尼、地藏王菩萨、十八罗汉、四大天王等像。
清朝嘉庆至咸丰年间(公元1796一1860年)又加以修葺,并增建观音殿等建筑。
现存寺庙主要是明清时格局和规模。
“文化大革命”中,佛像遭到人为破坏。
1979年3月,市政府拨专款,本着“修旧如旧”的原则,组织专业人员按原样进行修复,再度生辉。
近几年来,全体僧众在佛底方丈的带领下,积极筹款维修寺庙,保护文物古迹。
1983年,兴国禅寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
1984年10月交给僧人管理使用,1985年1月,在这里成立了济南市佛教协会筹备办公室。
1月20日,兴国禅寺僧人及周围信徒约六十人在这里举行了“文化大革命”后第一次佛教活动,4月20日开始对外开放,接待四方信众及中外来宾。
1987年开始修复钟、鼓楼及大雄宝殿,现已全部竣工,殿内
佛像也得到修整,恢复原貌。
作为一近千年的古刹,兴国寺在历史的考验下,依然保持着最初的模样。
走入其内,古树佛像经历时间的洗礼,焕发出了岁月唯有的魅力。
身在其中,总不自觉的被时间的厚重所吸引,不禁感叹:历史的光彩是无以伦比的,这种独特性一经破坏就无法恢复,保护文物是我们每个人的责任与义务。
兴国寺虽经修复,基本恢复原貌,但后期的加工与灿烂文化相比总是格格不入。
还记得寺口售票人员不经意向我说起,原有的一千尊佛现在只剩一百多个,可悲啊!不知他是怀着怎样的心情说起这句话,但我却体会到话语中无尽的无奈,即使我们现在努力,那也只是后期的恢复,原有的破坏无法复原。
一个文物记载了近千年的历史,这笔财富无可估量,就像寺内师傅所说:这是全人类的宝藏,我们都应该用尽毕生心血珍爱它。
2、兴国禅寺具体文物保护情况
看过了太多了关于城管暴力执法甚至至死至伤的负面新报道,我对城管并没有什么好印象。
怀着忐忑的心情,我走进了城管大队的大门。
办公室的张主任热情地接待了我,跟我认真的讨论了一些关于我们专业的专业知识,并且表示愿意提供一个平台,一是可以让我更好的了解城管大队的工
作,二也为我提供一个锻炼自己的机会。
张主任让我复印了我的学生证和学校证明信,留下了我的联系方式,让我回家等通知。
而第二天,我就接到了电话,让我周一,也就是23日去城管大队法制科报道。
结论:我院90后女生心智较为成熟,没有被“缺少爱情的大学生活是不完整”的恋爱表象所误导,更独立自主,较为现实,但还是缺少恋爱方面的知识。
千佛崖,在兴国禅寺院内南侧,崖上有隋开皇七年至开皇十五年(公元587~595年)所镌刻的佛像。
各佛像有的高居壁顶,有的举手可及,有的一二尊成窟,有的三五尊成区,参差错落。
据记载,这些佛像雕刻精致,刀法纯熟,线条流畅,体态丰腴,栩栩如生。
有的身着锦衣,有的手拈莲花,有的凝神蹙眉,有的结跏趺坐,有的合掌禅定,神态各异,惟妙惟肖。
现尚存的佛像只有少数可以看清面貌。
(见照片2)
极乐洞是其中的主窟,“文化大革命”中,佛像遭到人为破坏。
壁中原刻有佛像一百多个,至今大多佛像已模糊不清。
(见照片3)
寺内刻有金刚经、般若经等的石碑在多次破坏及风吹日
晒后也已字迹模糊。
(见照片4)
据兴国禅寺的主持心现大师说,兴国寺原有佛像九百余个,现只剩一百三十多个。
心现师傅在三十年前来到兴国寺,从此就将保护佛像看做在自己的使命。
临行时大师感慨道,如果每个人都像你一样来了解一下我们的文物,或许历史留给我们的财富就会流传下去。
按心现大师的理解,佛教只有在经济发达的时候才会得到发展,我们可以欣慰的是,随着经济的发展,佛教文化会得到越来越多人的重视。
3、兴国禅寺的民俗文化
自元代始,兴国寺在“三月三”,“九九”重阳节均举办庙会。
届时四方信众来庙参拜,与寺内大师讨论佛法。
寺内的大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭、千佛崖、龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞都是人们必游之地。
(见照片5)每年庙会我们都可以欣赏到风筝扎制、木版年画的制作、陶瓷加工及剪纸、鲁绣、面塑甚至织布纺纱、打铁这些工艺制作,在体会民俗风情的同时,还会有千佛山说书会民俗表演。
地方特色的小吃也成庙会的另外一个特点。
千佛山“三月三”庙会历史悠久,古时是人们踏春赏花、
瞻拜赶会的节日,后演变为集中展示民俗文化、颇具乡土气息的民间盛会,以展示民俗魅力、体现民俗精彩为使命,蕴含着此地由来已久的民俗风情。
重阳节千佛山庙会也是历史悠久。
深秋季节,满山红叶流丹,黄花撒金,松柏泻翠,于山巅“赏菊崖”上正可欣赏宜人美景,所以每年“九九”重阳节,便有大批文人骚客,携茱萸酒,拎菊花糕来登山赏菊。
元代曾定三月三、九月九于各州县通告祭祀三皇——伏羲、燧人、神农。
此间,寺内僧人举办佛事活动,香烟缭绕,经声佛号,钟磬扬韵。
是日,达官贵人,善男信女,咸来焚香叩拜,然后游山赏景,平民百姓也来虔诚祷告,乞求神灵庇佑。
为应祭祀需要,商贾便带着应时的商品进山来。
从此,千佛山也就由单纯的文人登高,变成了各阶层群集的庙会了。
五、调查体会
在实践期间,我们也注意到儿童这一相对弱势的群体,认为很有必要对其进行平安知识的教育。
于是我们联系了一家当地的幼儿园,给小朋友们上课。
我们教他们学认交通标识、知识问答,还进行了简单的儿歌朗诵比赛。
不仅他们学到了知识,我们也体会到了当老师的感觉,专业理论知识更
好的结合了实际,这也是不可多得的经历。
兴国禅寺创建于隋唐时期,每一处历史文化遗存,都承载着这个城市的历史信息,是城市的历史记忆,可以说,它是城市的文脉和灵魂,起着标识城市历史,诠释城市发展进程的作用。
保护好这些历史文化遗存,对于体现城市的历史底蕴和文化品位,具有特殊的意义。
历史文化遗存也是一种资源,保护好它,进而利用它推动城市的旅游事业以及经济、文化与社会的发展,有着不可替代的作用。
这一点,随着对外开放的日益深化会越来越明显。
护士不仅要把病人照顾好,与病人和家属沟通交流也是一门技术,一门学问,病人就是上帝,无论怎么样,我么都不可以与病人吵架,我们的多多站在病人角度想想。
有时候,病人要求与护士职责相互矛盾,护士必须懂得如何更好地与病人沟通,不能凡事都有着病人来,那样只会造成更严重的后果,和家属吵架时,护士应该避免不必要的争吵,选择沉默。
家属吼骂护士忽视病人,而护士长却什么也不说,因为病人就是上帝。
当前,我们必须看到,我们幸存下来的历史文化遗存就那么一点,而且还是那么的不完整。
即便如此,它们有许多仍然面临着随时被破坏的危险,随时都有可能在历史演变的同时永远消失。
形势实在是非常之严重!历史文物就如同民
俗风情一样,经历了几百年甚至是几千年的洗礼依然熠熠生辉,它们的魅力正在于历史的沉淀与积累,一旦破坏将不复存在。
这样做的结果,割断了城市的文脉,葬送了城市的灵魂。
保护全人类的财富是每个人的责任与使命,我们必须马上行动!
大厅的工作人员更要有着工作的认真和热情,要具备专业素质。
对纳税人的疑难问题必须给予解答,还得向纳税人宣传新出的政策等。
由于当时正是税控发票上线不久,很多企业都对相关内容部了解,这时就需要相关工作人员自己先弄清楚然后给予纳税人满意的答复。