高考作文·励志素材——特里

有一种力量叫值得有些事件尽管时间、人物、地点不同，但情节惊人相似，如出一辙，只不过是“重复昨天的故事”罢了。

看看这两起事件：上月，深圳，一医院再现“大便弟”，张女士一家在看病时发现了这样的事情，便上前提醒了一下，结果却被对方暴打了一顿。

（《深圳晚报》报道）时隔一月，12月16日，北京，李先生一家三口遇人打群架劝架，结果惹火上身，父亲被殴打，8 岁的女儿手腕几乎被砍断。

（《京华时报》报道）一句好言相劝，换来一顿拳打脚踢。

站在社会的角度，这一“劝”，传递出去的是文明，“换”来的是人性思考；这一“劝”，传递出去的是正义与友善，“刹”住一场血雨腥风的恶斗。

从这个意义上讲，被打的张女士和李先生一家，让人肃然起敬。

当然，对张女士、李先生，这一“劝”付出的代价是惨重的。

等待他们的将是，正常的生活节奏被打乱，漫长的疼痛折磨，还有不堪重负的治疗费用。

“在医院大便本来就不对，我们上前制止还被别人打，这样以后我们还敢好心地提示吗？”张女士她们的“想不通”，可以理解。

回归现实，一个人，一个家庭，一个单位，甚至一个国家，“出手”一件事情无法回避成本，要看值不值得。

因为值得，义无反顾；因为值得，毅然决然。

值得，就是一种力量，叫人该出手时就出手。

果断捍卫“真善美”，抵制“假丑恶”，在现今更需要这种叫“值得”的力量推动。

“值得”在事前。

党委政府要发出有力声音，倡导文明、和谐、诚信。

倡导，绝不是喊口号，要有具体措施，特别是可以操作的激励机制，提高公民抵制“假丑恶”的“值得感”。

“值得”在事中。

有斗争，就有流血，甚至牺牲。

抵制“假丑恶”的战斗一旦打响，各种社会正能量马上汇聚，比如，警方的现场处置，路人的出手相助，救护力量的跟上，以及政府的鲜明态度。

“值得”在事后。

让为抵制“假丑恶”的流血群众不流泪，党委政府要第一时间送去慰问，送上关心，切实解决好他们的各种困难。

同时，大张旗鼓地表彰他们，宣传他们的事迹，让他们有光荣感。

党的十八大报告指出，要围绕构建中国特色社会主义社会管理体系，加快形成党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障的社会管理体制。

公众参与的积极性何来？提高公众的“值得感”，值得各级党委政府认真思考和探索。

来源：人民网-观点频道坚定而执着地向生活索取宽广而伟大的梦想1976年，18岁的加拿大青年特里·福克斯，因严重的骨肉瘤癌，接受了右腿截肢手术。

一开始，他大哭大叫，向医生乱发脾气。

可当他得知，一个只有10岁大的男孩，和他有着同样的不幸，却乐观坚强地用一条腿走路、骑车时，深深地被震撼了。

他觉得自己不该痛苦消沉，而应为和他同样不幸的人，做点什么。

一年半的化疗之后，他告诉癌症协会：他要跑步穿越加拿大，让2400万加拿大公民，每人捐献一块钱，作为癌症研究基金。

癌症协会抱着半信半疑的态度，将他“疯狂的、不能实现的梦想”命名为“希望马拉松”。

但就在特里准备踏上希望之旅时，他感觉到眼花、眩晕，看东西时总会出现重影。

此时，特里完全有理由取消计划，但他隐瞒了一切。

一九八零年四月十二日，特里的“希望马拉松”开始了。

每天凌晨四点半，路上静悄悄的，周围还是一片漆黑，特里就从睡袋里爬出来，开始新一天的马拉松。

他一天要跑42公里，相当于一个标准的国际马拉松赛程。

他的残腿被假肢磨破出血，疼痛难忍，头晕和视觉重影不断在折磨着他。

可他还是坚决不允许自己有任何懈怠。

特里跑了近一个月，许多人仍对他抱着怀疑的态度。

在一段1600公里的繁华公路上，他只募集到少得可怜的35加元。

在加拿大著名的魁北克，他的义跑活动几乎没有留下任何印象。

但特里却有一个坚定的信念：“不管别人怎么想，不管发生什么事，我都会跑下去。

”就这样，特里在怀疑、冷寂中连续跑了101天。

当到达一个叫梅克里的小城时，由于过度疲劳，引发了诸多并发症，不得不听从当地医生的劝告，休息了一天。

次日凌晨四点半，又继续上路了。

终于，特里的坚韧、顽强，感动了小城的媒体记者，他为特里做了一次直播专访。

这使特里．福克斯一下子成了新闻人物。

人们翘首以待，欢迎他的到来：在多伦多市政大厅，成千上万人欢呼着，迎接特里；正在烫头发的女人，来不及摘掉发卷；实验室的工作人员，停下手里的工作冲到大街上，都想见一见这个顽强、勇敢、坚定的年轻人。

为此，炎炎烈日下跑了好几个小时的特里，常在癌症协会安排下，不得不牺牲掉午餐、晚餐以及休息时间，接受采访或发表演讲。

一些活动，甚至让他折返、绕远，跑到更远的城市。

不过，令他感到欣慰的是，他的辛苦付出，都没有白费。

每条大街小巷、每个角落，都有人为他欢呼鼓劲，慷慨解囊。

曾经感动他、改变他的那个小男孩，特意从家乡乘飞机来看望他、陪伴他。

他们成了彼此的朋友、英雄、偶像。

然而，这却是他们最后的相聚。

特里的马拉松之旅，进行到第143天时，他感到胸部疼痛难忍，窒息咳嗽，呼吸困难，就连一只苍蝇在脸上爬来爬去，他也虚弱得无力将它轰走。

一九八零年九月一日，特里不得不带着遗憾，提前结束了“希望马拉松”。

143天來他一共跑了5373公里，更換了九條假肢。

他被送到皇家哥伦比亚医院，接受第二次化疗。

他的癌细胞已扩散到肺部，整整10个月，特里时而清醒，时而昏迷。

但他仍然关注着当时紧急组织的全国电视募捐活动。

捐款很快就超过了2400万加元，实现了特里“让每个加拿大人捐献一块钱的”梦想。

同时，他也成为了加拿大历史上最年轻的“加拿大勋章”获得者。

但特里淡然地说：“我不在乎自己是不是英雄。

是梦想一直在支撑着我。

我只要活一天，就会拼劲尽全力，向生活索取它。

”特里燃烧了自己的青春和生命，为千千万万的癌症患者，点燃了新生的希望。

可他本人却坚决拒绝挪用一分钱。

他明确表示：“这是为癌症研究募集的基金，不允许任何人、包括我自己玷污这笔募捐。

”一九八一年的夏天，特里带着全加拿大同胞的敬仰和祝福，去了天堂。

今天，“特里．福克斯基金会”是这个梦想的守护者。

他们每年都会组织“特里．福克斯希望马拉松”慈善义跑。

这是迄今为止，世界上最大的为癌症研究募集资金的公益活动。

世界著名歌手罗德．斯图尔特为特里．福克斯创作了一首歌曲《永远不要放弃梦想》：不要担心未来，因为这个世界上，有一个英雄，他教会我们永远不要放弃梦想。

他执着地向生活索取了一个梦想，一个像祖国一样宽广而伟大的梦想……我们离文明城市还有多远中国有句俗话叫：“相心而生”。

一个城市的外在形象，最终取决于软环境建设的先进与否。

其实，一个城市的文明创建，能够让人们对文明城市的概念建立起科学、准确的认识——对于一个城市化刚刚起步的国家而言，这一点，比争创或评出多少个文明城市显得更有意义。

一个文明城市不是简单靠巨资“打造、创建”出来的，而是自身蕴含和沉积的城市文明的体现。

文明城市和城市文明，几个字颠倒之后，意义却有所不同。

城市文明是一个城市的灵魂符号，它能让人怦然心动，它是一种城市文化的积淀，是积累的精华所在，形成了独特的高贵气质，能让来到这里的人们为之折服和倾倒，这是内在的东西，而不是表面的“花架子”。

文明城市不仅是高楼大厦。

中国在建的摩天大楼总数超过200座，这一数量相当于今天美国同类摩天大楼的总数。

未来三年，平均每5天就有一座摩天大楼在中国封顶。

在中国，以摩天大楼的数量作为衡量城市竞争力是一种风行规则。

这就不难看出，我们的城市之间为什么要互相“比高”了。

摩天大楼总数如果超过美国，我们就看到“文明”了吗？答案显而易见。

其实，一个城市的文明程度，也并不完全在于它的经济指标的高低、有多少大学和人才，关键还有它的人文环境和市民素质。

要知道，“人文关怀”是一个社会整体文明程度的表现。

比如，在市容管理方面，一遇检查就搞突击，检查过后又回复原样，这种应付检查的行为，其实就是一种不“文明”的行为；再比如，公共场所时闻污言秽语等，都可能在一定程度上影响到一个城市的竞争力。

的确，有许多城市在硬环境方面也许已经胜人一筹，但是在软环境上的欠缺也是不争的事实。

作为一个文明城市不是让小商小贩完全消失，也不是面子工程和形象工程，更不是造城运动。

笔者认为，一个文明和谐的城市，政治文明不可或缺，决策者应该开明开放，汇聚民智、广纳贤言。

政治文明应该是政府公开透明，公民有知情权、参与权、监督权、批评权，有参与建设城市的热情。

给你发了邮件，提了建议，献了计策，却没有得到回复，更何况对政府短视行为的批评，无视市民的存在，这本身就不是一种文明的行为。

所以，文明城市要有制度和“公开公平公正”作保障。

同时，一个文明城市，是包容的城市，没有歧视；更是宽容的城市，允许异质符号存在。

让世界看见你作者：黄小平他从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴，但自出生就患有严重的青光眼，12岁时，在一次踢足球时足球踢到眼睛的意外后他彻底失明……他陷入深深的黑暗中，人们再也看不到他脸上的笑容，听不到他优美的歌声和激越的琴声。

他感到自己在黑暗中不断地坠落，坠落到一个无底的深渊，看不到世界的一丝亮光。

一天，父亲轻声地对他说：孩子，别气馁！你虽然看不见眼前的世界，但你至少可以做到一件事，那就是让这个世界看见你！就是父亲的这句“你至少可以让这个世界看见你”，激励了他，鼓舞了他。

使他心头亮起了一盏灯，一盏希望的灯，一盏自信的灯，一盏让世界看见自己的灯。

于是，人们又看到了他脸上的笑容，听到了他优美的歌声和激越的琴声。

他毕业于比萨大学，取得法律博士学位，做了一年的法律工作，30岁才开始学声乐。

渐渐地，他的歌声终于引起了世界男高音歌唱家帕瓦罗蒂的注意，1994年，他应邀参加帕瓦罗蒂的个人慈善音乐会，与大师同台演唱。

从1995年至今，几乎世界所有重要场合都留下了他的身影和歌声：拳王亨利的告别赛、教皇出席的圣餐典礼、迈克尔·杰克逊的慈善音乐会、英国女王一年一度皇室综艺演出、奥斯卡颁奖典礼、纪念“9·11”遇难者和平音乐会……这位看不见世界，但用自己执著而自信的脚步，一步步走向世界，一步步走到世界面前，让世界看见自己的盲人音乐家，就是被人们称为“世界第四大男高音”“帕瓦罗蒂逝世后，最伟大的男高音歌唱家”的安德烈·波切利（1958-- ）！转个方向、换个角度想问题法国心理学家约翰·法伯曾经做过一个“毛毛虫实验”：把许多毛毛虫放在一个花盆的边缘上，使其首尾相接，围成一圈，在花盆周围不远的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松叶。

毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆的边缘一圈一圈地走，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，这些毛毛虫还是夜以继日地绕着花盆的边缘在转圈，一连走了七天七夜，它们最终因为饥饿和精疲力竭而相继死去。

约翰·法伯在做这个实验前曾经设想：毛毛虫会很快厌倦这种毫无意义的绕圈而转向它们比较爱吃的食物，遗憾的是毛毛虫并没有这样做。

导致这种悲剧的原因就在于毛毛虫习惯于固守原有的本能、习惯、先例和经验。