魏源经济思想

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“或欲绝夷人互市，为拔本塞源之说。 在天朝原不惜损此百余万两之税晌，然 西洋诸国通市船者千有余年，贩鸦片者， 止英吉利耳，不能因绝英吉利，并诸国 而概绝之。濒海数十万众恃通商为生计 者，又将何以置之?” • “不尽促人寿命。海内生齿日众， 断无减耗户口之虞。” • “只准以货易货，不得用银购买”， • “文武员弁、士子、兵丁等不得沾 染恶习，而其民间贩卖吸食者，一概勿 论。” （太常寺少卿许乃济）
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“共计外夷岁人中国之货，仅值银二千 十四万八千元;而岁运出口之货，共值银三 千五百有九万三千元。以货易货，岁应补 中国价银千四百九十四万五千元。使无鸦 片之毒，则外洋之银有人无出，中国银且 日贱，利可胜述哉! ”
第四节 票盐制
• “东南财赋，淮盐最大，天下盐务，淮课 最重”，不仅每年“为课四百余万两”， 而且“枚关六省民食”。陶澎 • “两淮积弊六大苦：一、输纳之苦;一、 过桥之苦;一、过所之苦;一开江之苦;一、关 津之苦;一、口岸之苦。总计六者，岁费各 数万斤，应请革除。又掣挚三大弊一、加 花之弊;一、坐斤之弊;一、做斤改斤之弊’。
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今夫赤子乳哺时，知识未开，呵禁 无用，此太古之无为也；逮长天真未 漓，则无窦以嗜欲，无芽其机智，此 中古之无为也；及有过而渐喻之，感 悟之，无迫束以决裂，此末世之无为 也。时不同无为亦不同。
“太古之不能不唐虞三代，唐虞三 代之不能不后世……故忠、质、文皆递 以救弊，而弊极则将复返其初。” • “史家正统之例，实春秋通三统之 义。” • “善言古者，必有验于今。” • “以实事程实功，以实功程实事。”
• 龚自珍“食固第一，货即第二” • 包世臣“本末皆富” • 魏源超越前二人。
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“货币者，圣人所以权衡万物之轻重， 而时为之制。” “古币以金、以贝、以刀、布，宋、金及 明始用白金，各视其时王之制。然皆五行 百产之精华，山川阴阳所炉辅，决非易朽 易伪之物所能刑驱而势迫。”
• • “官铸银钱以利民用，仿番制以抑番饼。”
• 是书何以作？曰：为以夷 攻夷而作，为以夷款夷而 作，为师夷长技以制夷而 作。”
北狄
诸
西戎
中国
夏
南蛮
东夷
春秋异内外
内其国而外诸夏 内诸夏而外夷狄
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夫蛮狄羌夷之名，专指残虐性情之民 、未知王化者而言之，……非谓本国而外凡 有教化之国皆谓之夷狄也。”
“诚知夫远客之中有明礼行义、上通天象 、下察地理、旁彻物情、贯串今古者是瀛 寰之奇士、域外之良友，尚可称之曰夷狄 乎？”
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著述： 主编《皇朝经世文编》（ 1825年编，1826年出版） 《圣武记》14卷（1842） 《海国图志》（1843） 《诗古微》（1822） 《书古微》（1822） （1830） （1830）
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道光朝讲经世之学者，推默深 与定庵，实则龚博而不精，不如魏 之切实而有条理。《左宗棠全集· 奏稿卷12》
第十七章 魏源经济思想
• • • • • 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 魏源生平与著述 变易说 缓本急标说 票盐制改革 以夷制夷论
第一节 魏源生平与著述
变古愈尽，便民愈甚
尽得西洋之长技为中国之长技
中国近代睁眼看世界第一人
• 一、生平 • 魏源（1794-1857），原名远达，字默深，一字墨 生，又字汉士。湖南邵阳县隆回人。 • 15岁补县学弟子员。 • 1814年后随父至京师求学，从胡承珙学习汉儒家 法，问宋学于姚学塽，学《公羊》于刘逢禄。 • 1822年（道光2年）顺天乡试中举（27岁），但此 后屡次会试不第，1829年会师不第，捐官内阁中 书舍人。长期在两江总督陶澎、江苏巡抚林则徐、 江宁布政使贺长龄署中任幕僚。 • 1842年入两江总督裕谦幕僚，1844年再次会试， 1845年（52岁，中恩科93名）殿试，赐同进士出 身，任江苏东台知县， • 1853年担任高邮知州，不久就因“迟误驿报”， 被弹劾革职。晚年修禅礼佛，法名承贯。 • 1857年（咸丰7年）3月，卒于杭州东园僧舍。
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“欲轻运本，速运期，应照食盐百斤出场 之例，分场设局，逐包掣定。无论通泰，皆 一水直达运河，及至仪征，但有掣验而无改 捆’，并规定“沿途过关，亦止加印加铃”，
票盐制具体措施3简化销盐手续
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• “凡定价值、报销数、催补缓纳课银、 改给民贩水程，皆盐道专责”。
票盐制具体措施4减价敌私
• • • 政无缉私之法，化私为官，则官自畅矣。 自古有缉场私之法，无缉邻私之法。邻私 惟有减价敌之而已，减价之要，先减轻其商 本而已。
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• 只要属于“有用之物，即奇技而非淫巧”， 不能把两者混为一谈。 • 至于在“不停贸易”，的名义下，听任 外国鸦片自由输入，那是 “养痈”政策， • “与吾不停贸易以自修自强者，天壤胡 越。” • “欲制外夷者，必先悉夷情始”
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“其有洋船、洋炮、火箭、火药，愿售 者听。不惟以货易货，而且以货易船，易 火器，准以艘械、火药抵茶叶、湖丝之税， 则不过取诸商捐数百万，而不旋踵间，西 洋之长技尽成中国之长技。” • “彼国人口之货，莫大于湖丝、茶叶， 出口之货莫大于棉花、洋米、呢羽。……此 外铅、铁、硝、布等有益中国之物，亦可 多运多销。”
• “淮盐十载以来，江南、湖广大吏整伤又 整伤，弥缝又弥缝，是银价愈昂，私充愈 甚，官销愈滞”， • “如妾夫之患债，如通户之畏赋，如垂病 之日过一日，如穷邻之月攘以待来年” • “君子欲矫其弊而还其利，势必不得不 出于更革。小更革则小效，大更革则大效” • “弊必出于繁难，而化弊必出于简易”
票盐制具体措施1首定场价
第二节
变易说
变古愈尽，便民愈甚
存三统
夏朝
商朝
周朝
通三世
所传闻世
所传闻 异辞 隐桓庄 闵僖
所闻世
所闻异 词 文宣成 襄
所见世
所见异 辞 昭定哀
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“能以《周易》决疑，以《洪范》占变， 以《春秋》断事，以《礼》、《乐》服制 兴教化，以《周官’》致太平，以《禹贡》 行河，以《三百五篇》当谏书，以出使专 对，谓之以经术为治术”。 • 曾有以通经致用为诟厉者乎？以训诂音 声蔽小学，以名物器物蔽《三礼》，以象 数蔽《易》，以鸟兽草术蔽《诗》，毕生 治经，无一言益己，无一事可验诸治者乎?
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天下事，人情所不便者，变可复；人 情所群便者，变则不可复。江河百源，一 趋于海，反江河之水而复归之山，得乎？ 履不必同，斯于适足；治不必同，斯于利 民。 • “变古愈尽，便民愈甚”
末富，其别在有田无田。 有田而富者，岁输租税、供徭役，事事受制于官， 一遇饥荒，束手待尽。非若无田富民，逐什一之 利，转贩四方，无赋敛徭役，无官吏挟制，即有 与民争利之桑、孔(孔仅)，能分其利而不能破其家 也。是以有田之富民可悯，更甚于无田。” • “语金生粟死之训，重本抑末之谊，则食先于 货；语今日缓本急标之法，则货先于食。”
• 场价是食盐的实质成本，也是食盐售价 的基本成分。
• “变法而不先定场价，则只供场商之垄 断”，听任“不纳一课、不行一引之场商 坐收倍利’。 • 确定盐价后，由盐商将“其钱粮一次总 纳，以百引起票。其票先盖院司之印，持 票赴场捆盐”。这样，场商就无法设卡刁 难，多收费用。
票盐制具体措施2河运变海运
• （行钞）“重以帝王之力，终不能强人情之不 愿”，现今“如欲复行，窃恐造之劳，用之滞， 敝之速，伪之多，盗之易，禁之难，犯之众，勒 之苦，抑钱而钱蜜于货，抑银而银尽归夷，有十 不便而无一便矣。” • 国家发行货币的目的，应该是“其意一主于 便民，而不在阁利。”如果发行“无复官钱”作 本的不兑现纸币， • “以百十钱之褚，而易人千万钱之物，是犹 无田无宅之契，无主之券，无盐之引，无钱之 票”，甚至于比之“行冥镶(给死者所焚纸钱)于阳 世，陈明器(冥器)于宾筵，施画饼于明荒(为受灾 者进行救济)，易告身(古代授官文凭)以一醉。”
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三代以上，天皆不同今日之天，地皆不 同今日之地，人皆不同今日之人，物皆不 同今日之物。 • 以三代之盛，而殷因于夏礼，周因于殷 礼，是以《论语》‘监二代’，荀卿‘法后 王’，而王者必敬前代二王之后，岂非以 法制因革损益，固前事之师哉！ • 执古以绳今，是为诬今；执今以律古， 是为诬古。诬今不可以治，诬古不可以语 学。
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淮北自改章后，非特完课有赢无绌，疏 场河，捐义厂，修考院，百废俱兴。盖维 以轻课敌私，以畅销溢额，故以一纲行两 纲之盐，即以一纲行两纲之课。 • 《清史稿》
第五节 从夷夏之辨到以夷制夷
• “凡洋货之至于中国者，皆所谓奇巧而 无用者也……是洋之人作奇技淫巧以坏我人 心。” • “宜令有司严加厉禁，洋与吾商贾皆不 可复通。其货之在吾中国者，一切皆焚毁 不用，违者罪之。 《禁用洋货议》桐城派 散文家管同(1780—1831 ）
票盐制具体措施5凭票运盐、允许转岸
一、凭票运盐。“其票三联，一由场大使截交运司，一 存分司，一给民贩”作运盐凭证。 二、统一盐月价。“每引钱粮经费仪征一两二钱.盐价六 钱”，以后视情况变化，适当调整。 三、发给照票，由州县发给商人护照，“十引一票，加铃 截角”，载明姓名、年貌、籍贯，凭证赴场购盐。 四、设卡查验。在交通要道设卡，由卡员检查，“所过关 津止验票，不查盐，尽革州县岸规”。 五、严肃纪律。凡“船户之偷搀，匪徒之劫，青役之勒索， 牙侩之把持，随觉随治，令行禁止，千里肃然。”。 六、允许转岸。“本岸滞销者，垫许运他岸，惟不得越出 行票四十二州县之外”。 七、“改道不改捆”。改革包捆与运输，途中不改捆，运 销口岸可以自便，不作统一规定。