待到重阳日,还来就菊花
待到重阳日 还来就菊花 “待到重阳日,还来就菊花”的作者及全诗
待到重阳日还来就菊花“待到重阳日,还来就菊花”的作者及全诗各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢待到重阳日还来就菊花待到重阳日还来就菊花过故人庄孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.1. 过：拜访,探访,看望.2. 具：准备.3. 合：环绕.4.郭：本指城郭,此指村庄.5. 场圃：农家的小院.6. 就：赴.这里指欣赏的意思.7.至：到.8.轩：指窗户.9.就菊花：指饮菊花酒.老友备好了黄米饭和烧鸡,邀我做客到他朴实的田家.村子外边是一圈绿树环抱,郊外是苍翠的小山包平斜.推开窗户迎面是田地场圃,把酒对饮闲聊着耕作桑麻.等到九月重阳节的那一天,再一次来喝酒、赏菊花啦!老朋友宰了鸡,焖好小米饭,邀请我作客到他的田家.走进村里像进入另一个天地,眼前好一幅幽美的图画——浓密的绿树团团环抱着村庄,一脉青山在城郭外隐隐横斜.主人亲热地把我迎进屋内,推开窗子也就打开了话碴.面对着堆金的谷场和滴翠的菜圃,我俩同饮村酿美酒,共话桑麻.要走了,我还是留恋不舍,满腔情谊化作两句话：等到秋高气爽的重阳佳节,我还要再来品尝美酒观赏菊花.孟浩然唐代诗人.襄州襄阳人,世称孟襄阳.前半生主要居家侍亲读书,以诗自适.曾隐居鹿门山.隐居一段时间,又想有所作为,因而到长安寻觅机会.他的诗得到了很高的评价,名声一时传遍京师,可惜在仕途方面却阻碍重重,始终得不到朝廷重视,孟浩然受到莫大的打击,只得失意地回到鹿门山,悠游山水间.之后虽有一、两次机会,但可惜都没能施展才能.公元740年,好朋友王昌龄来到襄阳,此时孟浩然背上生疽,己经快痊愈了,医生叮咛不可吃鱼虾等食物,可是老朋友相聚,饮酒聊天,无比欢乐,孟浩然竟忘了忌讳,吃了鲜鱼,结果病毒发作死亡.活到五十二岁.孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇,题材不宽,多写山水田园和隐逸、行旅等内容.虽不无愤世嫉俗之作,但更多属于诗人的自我表现.他和王维并称,其诗虽不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特造诣,而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后,开盛唐田园山水诗派之先声.孟诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有奇妙自得之趣.如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇,淡而有味,浑然一体,韵致飘逸,意境清旷.孟诗以清旷冲澹为基调,但冲澹中有壮逸之气,如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一联,精力浑健,俯视一切.但这类诗在孟诗中不多见.总的来说,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅.现通行的《孟浩然集》收诗263首,但窜有别人作品.新、旧《唐书》有传.沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”.也就是说,读孟诗,应该透过它淡淡的外表,去体会内在的韵味.《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的,但它用省净的语言,平平地叙述,几乎没有一个夸张的句子,没有一个使人兴奋的词语,也已经可算是“淡到看不见诗”的程度了.它的诗味究竟表现在哪里呢?“故人具鸡黍,邀我至田家.”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事.故人“邀”而我“至”,文字上毫无渲染,招之即来,简单而随便.这正是不用客套的至交之间所可能有的形式.而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴.正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开.这个开头,不甚着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展.“绿树村边合,青山郭外斜.”走进村里,顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受.这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地；下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景.这个村庄座落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻.正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯,“开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快.这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感.对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”,忘情在农事上了,诚然不错.但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉.话桑麻,就更让你感到是田园.于是,我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征.有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在我们耳边.它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采.正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了.从他对青山绿树的顾盼,从他与朋友对酒而共话桑麻,似乎不难想见,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了.农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然似乎有几分皈依了.“待到重阳日,还来就菊花”.孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花.淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了.这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留,仍嗔问升斗.”杜诗田父留人,情切语急；孟诗与故人再约,意舒词缓.杜之郁结与孟之恬淡之别,从这里或许可以窥见一些消息吧.一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意.描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了.你只觉得这种淡淡的平易近人的风格,与他描写的对象──朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥.它是在平淡中蕴藏着深厚的情味.一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱.比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来,却自然流露对这个村庄和故人的依恋.这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片.这是所谓“篇法之妙,不见句法”.“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”.他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成.这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现.譬如一位美人,她的美是通体上下,整个儿的,不是由于某一部位特别动人.她并不靠搔首弄姿,而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹.正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了.菊花,是我国名花,也是长寿名花.在“霜降之时,唯此草盛茂”,由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征.早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣.汉代就已有了菊花酒.魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈,祝他长寿.晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事.梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举.直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料.重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗.菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”.我国酿制菊花酒,早在汉魏时期就已盛行.据《西京杂记》载称“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒.”晋代陶渊明也有“酒能祛百病,菊能制颓龄”之说.后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯,尤其是在重阳时节,更要饮菊花酒.《荆楚岁时记》载称“九月九日,佩茱萸,食莲耳,饮菊花酒,令长寿.”到了明清时代,菊花酒中又加入多种草药,其效更佳.制作方法为：用甘菊花煎汁,用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药.由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒,故具有较高的药用价值.明代医学家李时珍指出,菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效.古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的.九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用.传说喝了这种酒,可以延年益寿.从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙.时逢佳节,清秋气爽,菊花盛开,窗前篱下,片片金黄.除登高插茱萸外,亲友们三五相邀,同饮菊酒,共赏黄花,确实别有一番情趣.尤其是诗人们,赏菊饮酒,吟诗唱酬,给后世留---------------------------------精选公文范文-------------------------- 下不少佳句.由于菊花酒的缘故,重阳又成了祭祀酒业神的酒神节.如《山东民俗·重阳节》介绍,山东酒坊于重阳节祭缸神,神为杜康.在贵州仁怀县茅台镇,每年重阳,开始投料下药酿酒,传说是因九九重阳,阳气旺盛才酿得出好酒.每当烤出初酒时,老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛,摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》).在湖南宁远,每于九月九日“竞造酒,日重阳酒”.这些风俗说明,重阳与酒的关系极深.各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢----------------精选公文范文---------------- 11。
待到重阳日,还来就菊花。全诗翻译赏析及作者出处
待到重阳日，还来就菊花。
全诗翻译赏析及作者出处
待到重阳日，还来就菊花。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1待到重阳日，还来就菊花。
出自唐代孟浩然的《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
1待到重阳日，还来就菊花赏析这是一首田园，描写农家恬静闲适的生活
情景，也写老朋友的情谊。
通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
全文十分押韵。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。
三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。
面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。
结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
待到重阳日,还来就菊花(孟浩然)
待到重阳日，还来就菊花(孟浩然)【诗句介绍】描写秋天的诗句“待到重阳日，还来就菊花”出自《过故人庄》，由孟浩然创作。
这句诗的意思是：等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一起喝酒，一起观赏菊花。
这首诗写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。
在淳朴自然的田园风光之中，举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。
这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。
【诗句出处原文】过故人庄⑴作者：孟浩然故人具鸡黍⑵，邀我至田家⑶。
绿树村边合⑷，青山郭外斜⑸。
开轩面场圃⑹，把酒话桑麻⑺。
待到重阳日⑻，还来就菊花⑼。
【注释】（1）过：拜访，探访，看望。
故人庄，老朋友的田庄。
（2）具：准备，置办。
（3）鸡黍：指烧鸡和黄米饭。
黍（shǔ）：黄米饭。
（4）邀：邀请。
（5）至：到。
（6）合：环绕。
（7）郭：这里指村庄的四周。
（8）斜：迤逦远去，连绵不绝。
因古诗需与上一句押韵，所以，应读第二声的（9）开：打开。
（10）轩：这里指窗户。
（11）面：面对。
（12）场圃：农家的小院。
菜园和打谷场。
（13）把酒：拿起酒杯。
把：拿起。
（14）话：闲聊，谈论。
（15）桑麻：这里指庄稼。
（16）重阳日：九月九日重阳节。
（17）还((huán）：回到原处或恢复原状；返。
（18）就菊花：指欣赏菊花与饮酒。
就：靠近、赴、来。
这里指欣赏的意思。
菊花：既指菊花又指菊花酒。
指孟浩然的隐逸之情。
【译文】老朋友准备好了丰盛饭菜，邀请我到他的田舍（家）做客。
翠绿的树木环绕着小村，村子城墙外面青山连绵不绝。
打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。
等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一起喝酒，一起观赏菊花。
【诗句赏析】这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
重阳节的诗句鉴赏：待到重阳日的下一句
重阳节的诗句鉴赏：待到重阳日的下一句重阳节著名诗词(唐代)《过故人庄》(唐)孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
作者：孟浩然(公元689～740)，唐代诗人，本名浩，字浩然。
襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。
作品译文：老朋友准备好了丰盛饭食，邀请我到他的农舍做客。
翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。
打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。
等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来与你品酒看菊花。
《九月九日玄武山旅眺》九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
作者：卢照邻(632年-695年)，唐代诗人。
字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳(治今河北省涿州市)人。
他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。
译文：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。
在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。
简析：与王勃诗同席而作。
人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重人们的情感?祈福的花酒正用来浇愁。
《蜀中九日》(唐：王勃)九月九日望乡台，(农历九月九日重阳节登高望故乡)他席他乡送客杯。
(身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁)人情已厌南中苦，(心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦)鸿雁那从北地来?(我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来?)作者：王勃(649～676年)，唐代诗人。
字子安。
绛州龙门(今山西河津)人。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
《秋登兰山寄张五》北山白云里，隐者自怡悦。
(面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
)相望试登高，心随雁飞灭。
(我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
)愁因薄暮起，兴是清秋发。
(忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
)时见归村人，沙行渡头歇。
诗词赏析：待到重阳日,还来就菊花的意思
诗词赏析：待到重阳日，还来就菊花的意思待到重阳日，还来就菊花的意思等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你赏着菊花饮酒。
《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
赏析《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。
在淳朴自然的田园风光之中，举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。
这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
全文十分押韵。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。
三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。
面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。
结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“故人具鸡黍，邀我至田家。
”这一开头就像是日记本上的一则记事。
故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
还来就菊花
还来就菊花是出自《过故人庄》的名句。
【全诗如下】《过故人庄》作者：孟浩然(唐代)绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【赏析】这是一首田园诗，描述农家恬静闲适的生活情景，也写老兄弟姐妹的情谊。
透过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
全文十分押韵。
诗由邀到至到望又到约一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写兄弟姐妹情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有清水出芙蓉，天然去雕饰的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，故人说明不是第一次做客。
三、四句是描述山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。
应对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。
结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
故人具鸡黍，邀我至田家。
这一开头就像是日记本上的一则记事。
故人邀而作者至，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以鸡黍相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，兄弟姐妹的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活资料来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
绿树村边合，青山郭外斜。
走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。
这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。
由此运用了由近及远的顺序描述景物。
这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。
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待到重阳日还来就菊花待到重阳日，还来就菊花。
什意思?这句话作者?全文–手机爱各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢为来日再过来吃一餐,埋下伏笔!呵呵!孟浩然真潇洒\率真!孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这是一首描写田家闲适淡雅生活的作品，写诗人应邀到故人家中做客的情景。
”待到重阳日，还来就菊花。
”不等主人再邀，作者就急切地说到：“等到九九重阳节的那一天，我还要到你这儿来赏菊花呢!”这不请自来的话，看起来有些不客气，但它正好说明了作者与主人关系之密切，也体现出了这次欢饮的情绪之好。
重阳佳节正是在秋天，人们多在这一天登高望远，而此时恰值菊花正艳。
诗人没有想去登山，却提出要赏菊，足见雅趣之浓过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然是唐代诗坛上负有盛名的诗人。
“五言诗天下称其尽美”。
其中，五律的成就更高一些，此篇又恰是五律中的佳作。
不过，他的作品乍一看去，好处往往不太显眼。
如果说诗应该是醇酒的话，孟浩然的作品或许可以说象清泉，要品尝它的色和香，还需要多用一些吟咏的功夫。
其所以这样，跟孟浩然风格上的特点――“淡”有密切关系。
《过故人庄》在孟诗中不一定是最淡的，但他用省净的语言，平平地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经算是“淡到看不见诗”的程度了。
那么，它的诗味究竟表现在哪？“语淡而味终不薄”。
读孟浩然的诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。
“故人具鸡黍，邀我至田家。
”这一开头似乎就象是日记本上的一则日记。
故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随意。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以“鸡黍”相邀。
既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
这种“鸡黍”宴，直至今天，仍然是中国农村中一种亲切的招待。
古诗文《【待到重阳日,还来就菊花】》赏析
古诗文《【待到重阳日，还来就菊花】》赏析【待到重阳日，还来就菊花】唐朝：孟浩然dàidàozhòngyángrì，háiláijiùjúhuā待到重阳日，还来就菊花古：仄仄通平仄平平仄仄平◆花【下平六麻】今：通仄通平仄平平仄平平◆花【一麻,a,ia,ua】出自:孟浩然《过故人庄》作品原文：故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【释义】这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
全文十分押韵。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
【待到重阳日，还来就菊花问答】待到重阳日，还来就菊花是什么意思？答：这句诗的大意是说，等到重阳时，诗人会回来赏菊花，表现了他对家乡的思念与热爱“待到重阳日,还来就菊花”是什么意思？作者是谁？答：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。
推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！在“待到重阳日,还来就菊花”中，就这个字有什么作用？答：“就”这个字的意思是靠近，指去做某事。
将故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。
【翻译】英:Staytodoubleninthday,alsotochrysanthemum韩:중양날이되면국화가온다.繁:待到重陽日，還來就菊花本文图片皆有版权/view.php?id=77216孟浩然孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。
《过故人庄》原文及译文
《过故人庄》过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
注释：（1）过：过访，访问。
庄：村庄。
（2）具：备办。
黍：黄米饭。
鸡黍：指丰盛的饭菜。
《论语·微子》：丈人“止子”路宿，杀鸡为黍而食之。
（3）田家：种田人家，这里指老朋友的农庄。
（4）合：指绿树四围合拢起来。
（5）郭：城郭，指外城。
（6）轩：这里指窗户。
面：对着。
场：禾场。
圃：菜园。
（7）把酒：端着酒杯。
这里是饮酒的意思。
话桑麻：指闲谈农家生活。
陶渊明《归园田居》：“相见无杂言，但道桑麻长。
”（8）重阳日：即重阳节。
古人以为阳数，九月九日被称为重阳节。
（9）还来：再来。
就菊花；意思是再来赏菊饮酒吧。
古代有重阳赏菊的风俗。
译文：老友准备了鸡肴黍米饭，请我到园田农家作闲谈。
绿树把村子轻轻地环抱，青山在城外远远地倾斜。
开窗面对着晒场和菜园，对酒把话谈蚕桑和棉麻。
待到那一天九月重阳日，还要到此来共同赏菊花。
赏析一：这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。
三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。
面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。
结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.全诗清空如话,既不用典,也不生涩,读起来令人想到纯朴,自然而又真挚,一种古道热肠的友情跃然诗上,传诵不衰.这首诗为什么能具有这样的艺术感染力呢仔细想来,是因为诗人以喜悦的感情,写出了一个和平生活,美丽恬静的农村情景,既无名山胜水,也无异草奇花,有的是一片场圃,一片桑麻和具有淳朴感情的农家朋友.当诗人被邀到农家做客的时候,于是'故人具鸡黍,邀我至田家'的朴素语言展开了饶有古风的场景.鸡黍是农民款客最诚意的表现,通过鸡黍的具体描写,就令人浮起了田家的形象.田家的环境,是绿树绕村,青山远衬,故人把酒叙旧,面对着窗外的场圃,娓娓谈着桑麻的农事,充满了喜悦的情绪.主人的款待出自真诚,不仅以这次欢叙为难得,更约定客人来年重阳佳节再来做客,到那时篱菊已开,又另有一番赏心的情趣了.孟浩然擅长于自然描写,与王维齐名.从《过故人庄》可以看到作者以清峭的情怀,感受到农村大自然的陶醉,承受到友情的温暖,因而能以朴质的语言抒发出美好的篇章,所描写的环境,令人想到陶渊明的《桃花源记》和《归去来辞》中的一些情节,但又各有特色,各有天地,而非艺术上的重复.《过故人庄》能传诵下来,艺术上是具有纯朴的特点,语言上具有清新口语化的风格,大有'清水出芙蓉,天然去雕饰'之致.由此看来,好诗能去掉陈词滥调,写得自然,不涂饰,不堆砌,正如谢写出'余霞散成绮,澄江静如练'一样,于平淡之中见出功力.赏析二：这是诗人一首很有名的田园诗。
待到重阳日,还来就菊花的象征意义
待到重阳日，还来就菊花的象征意义1. 介绍待到重阳日，还来就菊花，这是一句古老的中国谚语。
重阳节，也称为菊花节，是中国传统的节日之一，时间在每年农历九月初九。
菊花在这个节日中扮演着重要的角色，所以成为了这个节日的象征之一。
本文将介绍菊花在待到重阳日中的象征意义。
2. 菊花的起源菊花在中国有着悠久的历史，最早的菊花种植可以追溯到西汉时期。
据说，刘秀登上帝王宝座后，酒吞童子给他送来了一束菊花，并告诉他九月九日是阳气最盛、万物皆衰的日子，菊花正是秋天最美丽的象征。
从此以后，重阳节就和菊花联系在一起。
3. 菊花的象征意义菊花在待到重阳日中具有丰富的象征意义，以下是一些主要的意义：3.1 菊花寓意长寿菊花是代表长寿的象征。
因为九月是秋天的季节，是萧瑟凋零的季节，而菊花却在这个季节中盛开，这象征着生命的坚强和不朽。
另外，菊花的花期较长，有时甚至能开到冬季，也展现了生命坚韧不拔的特性。
3.2 菊花象征高洁和坚守菊花是正月的花，开在九月，这种情况下，菊花显得更加特殊，可见它的高贵和坚守。
在中国文化中，菊花被视为高雅、高洁的象征。
菊花傲霜斗雪，不畏严寒，正如中国传统文化中崇尚独立、忍辱负重的精神。
3.3 菊花象征友谊和团结重阳节是一个重视亲情和友谊的节日，而菊花就是友谊和团结的象征。
在重阳节这一天，人们常常会赠送菊花给亲朋好友，寓意着希望友情永固、团结和谐。
3.4 菊花象征美丽和品味菊花是秋天中最美丽的花朵之一。
它的多样色彩和独特的花形让人们为之倾倒。
因此，菊花也象征着美丽和品味，人们通过欣赏菊花，表达对美的追求和对生活品质的追求。
4. 菊花在重阳节的庆祝活动中的应用在重阳节期间，人们会举办各种庆祝活动，菊花作为节日的象征，也在这些活动中得到广泛应用。
•菊花展览：各地会举办盛大的菊花展览，展示多样的菊花品种和花艺，吸引了众多市民前来观赏。
•赠送菊花：人们会给亲朋好友赠送菊花，以表达亲情和友谊。
•制作菊花饼：在重阳节期间，还有一种特色的食物是菊花饼，实际上是代表着菊花的品味和美丽。
待到重阳日还来就菊花中待的意思
待到重阳日还来就菊花中待的意思《待到重阳日还来就菊花中待的意思》（一）朋友们，咱们来聊聊“待到重阳日，还来就菊花”里这个“待”字。
这个“待”呀，其实就是等待、等着的意思。
比如说，你和好朋友约好了一起去爬山，但是得等到周末才有时间，那这个“等到”就是“待”。
在这句诗里呢，就是诗人和主人约定好，要等着重阳节的时候再过来相聚，一起欣赏那美丽的菊花。
就像咱们生活中，有时候要等待一个特别的日子，比如生日或者节日，心里充满了期待，那种感觉是不是很棒？这个“待”字就包含了这样的期待和盼望。
（二）今天咱们说一说“待到重阳日，还来就菊花”里“待”的意思。
“待”字，很简单，就是等着呗。
想象一下，你特别想去一个新开的游乐场，但是人家还没开门，你只能在门口等着，这就是“待”。
诗里说“待到重阳日”，就好像诗人心里有个小闹钟，一直在滴答滴答地走着，盼着重阳节快点到来。
也许他盼着能再次见到热情的主人，也许他盼着能在那一天好好欣赏满园金黄的菊花。
咱们平时也经常等待，等公交车，等放学，等长大。
等待的过程可能有点难熬，但等到的那一刻，总是特别美好。
（三）咱们来聊聊古诗里的这个“待”字，“待到重阳日，还来就菊花”。
“待”，说白了，就是等。
你看啊，比如说过年的时候，你盼着穿新衣服，吃好吃的，就得等着过年那一天，这就是“待”。
诗人说“待到重阳日”，那心情就跟咱们盼着放假出去玩一样。
他盼着重阳节那天，能再次走进那个温馨的小院，和朋友一起坐在菊花丛中，谈天说地，闻着花香，多惬意啊！（四）今天咱们讲讲“待到重阳日，还来就菊花”里面“待”的含义。
“待”，其实就是等待的意思。
就好比你排队买冰淇淋，得站在那等着轮到你，这就是“待”。
在这句诗里，诗人在等待着重阳节的到来。
也许他在离开的时候，心里就一直想着，到了重阳节，又能和朋友相聚，一起欣赏美丽的风景，品尝香甜的菊花酒。
等待虽然有时候会让人着急，但是想到等待之后的美好，心里就又充满了力量。
就像等待考试成绩出来，等待喜欢的人回应，那种期待的心情，是不是很特别？（五）来，咱们一起琢磨琢磨“待到重阳日，还来就菊花”里这个“待”。
待到重阳日还来就
待到重阳日还来就
待到重阳日，还来就菊花的意思是等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
该诗句出自于孟浩然的《过故人庄》，这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，上朋友家做客
的表现。
1. 《过故人庄》原文及译文
原文：故人具有鸡黍，邀请我至田家。
绿树村边再分，青山郭外横。
上开轩面场圃，
五更话桑麻。
等待至重阳日，还去就菊花。
译文：老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落，一脉
青山在城郭外隐隐横斜。
推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。
等到九九重阳节
到来时，我还要来这里观赏菊花。
2. 创作背景
这首诗是作者隐居鹿门山时，对被友人邀请去田舍做客的描写。
作者心旷神怡，赞叹
着美丽的田园风光，创作出这首诗。
3. 作者了解
孟浩然(─)，本名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊市)人。
早年隐居家乡襄阳附近
的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。
曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了
他的足迹。
四十岁时游长安，应当进士不第。
张九龄镇荆州时，署其为荆州专门从事，没多久，
患疽而卒，终年五十二岁。
他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。
诗与王维齐名，号王孟。
其诗每无意求工而
清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。
有《孟浩然集》。
关于过故人庄正确读音
过故人庄正确读音关于过故人庄正确读音《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。
在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。
下面为大家带来关于过故人庄正确读音，快来看看吧。
过故人庄正确读音gù rén jù jī shǔ ，yāo wǒ zhì tián jiā 故人具鸡黍，邀我至田家。
lǜ shù cūn biān hé ，qīng shān guō wài xié 。
绿树村边合，青山郭外斜。
kāi xuān miàn cháng pǔ ，bǎ jiǔ huà sāng má 。
•开轩面场圃，把酒话桑麻。
dài dào chóng yáng rì ，hái lái jiù jú huā 。
待到重阳日，还来就菊花。
“斜”可读作xiá“还”可读作huán过故人庄唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
注释⑴过：拜访。
故人庄：老朋友的田庄。
庄，田庄。
⑵具：准备，置办。
鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。
黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。
⑶邀：邀请。
至：到。
⑷合：环绕。
⑸郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。
这里指村庄的外墙。
斜（xiá）：倾斜。
因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。
⑹开：打开，开启。
七年级古诗过故人庄的原文
七年级古诗过故人庄的原文七年级古诗过故人庄的原文孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
注释:(1)过：过访，访问。
庄：村庄。
(2)具：备办。
黍：黄米饭。
鸡黍：指丰盛的饭菜。
《论语·微子》：丈人“止子”路宿，杀鸡为黍而食之。
(3)田家：种田人家，这里指老朋友的农庄。
(4)合：指绿树四围合拢起来。
(5)郭：城郭，指外城。
(6)轩：这里指窗户。
面：对着。
场：禾场。
圃：菜园。
(7)把酒：端着酒杯。
这里是饮酒的意思。
话桑麻：指闲谈农家生活。
陶渊明《归园田居》：“相见无杂言，但道桑麻长。
”(8)重阳日：即重阳节。
古人以为阳数，九月九日被称为重阳节。
(9)还来：再来。
就菊花;意思是再来赏菊饮酒吧。
古代有重阳赏菊的风俗。
七年级古诗过故人庄的翻译老友准备了鸡肴黍米饭，请我到园田农家作闲谈。
绿树把村子轻轻地环抱，青山在城外远远地倾斜。
开窗面对着晒场和菜园，对酒把话谈蚕桑和棉麻。
待到那一天九月重阳日，还要到此来共同赏菊花。
七年级古诗过故人庄的赏析这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。
三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。
面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。
结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.全诗清空如话,既不用典,也不生涩,读起来令人想到纯朴,自然而又真挚,一种古道热肠的友情跃然诗上,传诵不衰.这首诗为什么能具有这样的艺术感染力呢仔细想来,是因为诗人以喜悦的感情,写出了一个和平生活,美丽恬静的农村情景,既无名山胜水,也无异草奇花,有的是一片场圃,一片桑麻和具有淳朴感情的农家朋友.当诗人被邀到农家做客的时候,于是\'故人具鸡黍,邀我至田家\'的朴素语言展开了饶有古风的场景.鸡黍是农民款客最诚意的表现,通过鸡黍的具体描写,就令人浮起了田家的形象.田家的环境,是绿树绕村,青山远衬,故人把酒叙旧,面对着窗外的场圃,娓娓谈着桑麻的农事,充满了喜悦的情绪.主人的款待出自真诚,不仅以这次欢叙为难得,更约定客人来年重阳佳节再来做客,到那时篱菊已开,又另有一番赏心的情趣了.孟浩然擅长于自然描写,与王维齐名.从《过故人庄》可以看到作者以清峭的情怀,感受到农村大自然的陶醉,承受到友情的温暖,因而能以朴质的语言抒发出美好的篇章,所描写的环境,令人想到陶渊明的《桃花源记》和《归去来辞》中的一些情节,但又各有特色,各有天地,而非艺术上的重复.《过故人庄》能传诵下来,艺术上是具有纯朴的特点,语言上具有清新口语化的风格,大有\'清水出芙蓉,天然去雕饰\'之致.由此看来,好诗能去掉陈词滥调,写得自然,不涂饰,不堆砌,正如谢写出\'余霞散成绮,澄江静如练\'一样,于平淡之中见出功力.。
古代聚会的诗
1.《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
2.《客至》唐代：杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
译文：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。
老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。
离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。
若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！3.《寄江朝宗·相聚才经岁》宋朝：吴芾相聚才经岁，分携又许时。
愿君怜此意，命驾莫迟迟。
4.《郑安道终岁相聚临别以诗见贻次韵为谢》宋朝：戴炳解把诗言别，那无计可留。
梅花两心事，寒雁五更愁。
我亦高悬榻，君须独卧楼。
后回相忆处，莫返雪中舟。
5.《孟君复仲春来杭相聚三月余一日必三胥会忽焉》元朝：方回九年三见，昔疏未亲。
有柳未絮，时维仲春。
怡然呼取舞风来，六个随余。
6.《秋日访王生山中因与携酒蹑峤探蛮王洞觏古刻遂逾岭造岘石而饮二十二韵·旧见今相聚》明朝：李梦阳旧见今相聚，新秋尔一过。
他时若重访，及此霁秋初。
野老已争席，林华未返车。
兴来还继饮，不惜典衣沽。
开轩面场圃,把酒话桑麻的意思
开轩面场圃，把酒话桑麻的意思“开轩面场圃，把酒话桑麻”出自唐朝诗人孟浩然的古诗作品《过故人庄》的第五六句,其全文如下：故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【注释】1、开：打开。
轩：有窗户的长廊或小屋2、面：面对。
场圃（pǔ）：菜园和打谷场3、把酒：拿起酒杯。
把：端着，拿起4、话：闲聊，谈论5、桑麻：指桑树和麻，这里泛指庄稼【翻译】老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。
翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。
打开窗子，面对的是打谷场和菜园。
我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。
等到重阳节的那一天，我还要再来与你品尝着菊花酒。
【赏析】《过故人庄》这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。
作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
全文十分押韵。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。
三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。
面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。
结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“故人具鸡黍，邀我至田家。
”这一开头就像是日记本上的一则记事。
故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。
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岁岁重阳，今又重阳。
一年一度的重阳节又到了，这时候正值仲秋季节，金秋送爽，丹桂飘香，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。
知道今天是重阳节，一放学后，我就迎着凉爽的秋风迫不及待的跑回家见妈妈。
我想让妈妈给我好好讲讲重阳节的来历。
妈妈笑着对我说，电脑是你最好的老师，你可以去请教它呀?我于是跑到电脑旁，上网查询了解到：原来重阳节，起源于战国时代，是一个欢乐的日子。
古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。
奇数为阳，偶数为阴。
九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称重阳。
这一天，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸的活动。
我把查询到的内容将给妈妈听，妈妈笑着夸我是个小学者。
随后，妈妈补充告诉我，重阳节又是老人节，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
中国是一个有着尊老爱老文明传统的礼仪之邦。
我们这个小家自也不例外。
和爸爸约好，我们便去往奶奶家，我们要陪他们过一个快乐的节日。
在去往奶奶家的路上，我们看到一位老爷爷在路边卖菊花。
奶奶一向爱花，且名字中有菊香二字，在这样一个日子，送这份礼物是最恰当不过的了。
我们和老爷爷讨价还价后买了两盆。
金色的菊花象一张灿烂的笑脸，传递到奶奶手中，奶奶脸上的笑意更浓了。
她连声夸我懂事。
吃饭时大人们一边饮酒，一边赏菊，一边吟诵着重阳的诗句，真是其乐融融。
爷爷说，在重阳这天，中国历代许多文人雅士，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
我们随即以诗句接龙的形式，回忆了《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
诗一人一句读完，突然奶奶问，作者是谁。
我快速的想到是王维。
大家哈哈笑道，说我的记忆力强。
可见这就是平常的朗诵，日积月累的成果呀。
今天我又学到了一首毛主席的诗词。
诗的内容是人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
这首诗是奶奶朗诵的，她说毛主席的诗很大气，让我多多朗诵。
我说我会多背诵，明年重阳节的时候，我还要和爷爷、奶奶在一起赏菊、吟诗。
爷爷奶奶开心的笑了&&.
我喜欢重阳节，在这样一个秋高气爽的日子，陪伴老人过一个温馨的节日，不仅继承了尊老爱老的优良传统，也深深地传递了家人间无限的温暖。
于是待到明年重阳日，还来就菊花，就成了一个美好的约定。