中国传统服饰-PPT课件
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中国古代服饰的演变精品PPT课件
• 一为汉族服式，承袭秦汉遗制。男子日常 服饰以宽衫大袖为时尚。妇女的日常衣服 仍上身着襦、衫，下身穿裙子， “上俭下 丰”，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙 为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而 打到俊俏潇洒的效果 。
• 一为少数民族服饰，袭北方习俗。北方民 族短衣打扮的裤褶渐成主流，不分贵贱、 男女都可穿用。
9、明代服饰
• 最有特色的是用“补子”表示品级。平常 穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区 分身份，长大者为尊。
• 明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、 背子、比甲及裙子等。基本样式大多仿自 唐宋。明代较多使用的纽扣。
• 服饰用色方面，以朱为正色，紫色自官服 中废除不用。平民妻女只能衣紫、绿、桃 红等色，以免与官服正色相混;劳动大众只 许用褐色。
商周贵族服饰窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图
3、春秋战国时期的服饰
• 服饰形制的百花齐放 • 胡服骑射，出现合裆裤 • 深衣成为大众服装
深衣
胡服骑射
4、秦汉时期的服饰（中国传统 服饰的定型阶段）
• 秦：冕服和深衣；秦代服制，服色 尚黑。
• 汉：出现最完整的官服制，讲究戴 冠。民间深衣流行，女子服饰以曲 裾深衣和直裾深衣为主。
冕冠，简称为冕，是指古代大夫以上的王侯 所戴的礼帽。也是古代帝王最高等级的首 服，冕冠由冕板、冕旒、笄、纮、充耳等 组成。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。 冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。 此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套 完整的服饰。
曲裾深衣
5、魏晋南北朝时期的服饰（中国传 统服饰的丰富阶段）
8、元代服饰
• 蒙古男子以蒙古装束为主，汉族男子以长 袍为主。
• 贵族女子服饰受汉族文化影响以宽袍长冠 为特色，平民女子仍旧以短襦长裙为主要 装束。
• 一为少数民族服饰，袭北方习俗。北方民 族短衣打扮的裤褶渐成主流，不分贵贱、 男女都可穿用。
9、明代服饰
• 最有特色的是用“补子”表示品级。平常 穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区 分身份，长大者为尊。
• 明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、 背子、比甲及裙子等。基本样式大多仿自 唐宋。明代较多使用的纽扣。
• 服饰用色方面，以朱为正色，紫色自官服 中废除不用。平民妻女只能衣紫、绿、桃 红等色，以免与官服正色相混;劳动大众只 许用褐色。
商周贵族服饰窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图
3、春秋战国时期的服饰
• 服饰形制的百花齐放 • 胡服骑射，出现合裆裤 • 深衣成为大众服装
深衣
胡服骑射
4、秦汉时期的服饰（中国传统 服饰的定型阶段）
• 秦：冕服和深衣；秦代服制，服色 尚黑。
• 汉：出现最完整的官服制，讲究戴 冠。民间深衣流行，女子服饰以曲 裾深衣和直裾深衣为主。
冕冠，简称为冕，是指古代大夫以上的王侯 所戴的礼帽。也是古代帝王最高等级的首 服，冕冠由冕板、冕旒、笄、纮、充耳等 组成。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。 冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。 此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套 完整的服饰。
曲裾深衣
5、魏晋南北朝时期的服饰（中国传 统服饰的丰富阶段）
8、元代服饰
• 蒙古男子以蒙古装束为主，汉族男子以长 袍为主。
• 贵族女子服饰受汉族文化影响以宽袍长冠 为特色，平民女子仍旧以短襦长裙为主要 装束。
中国传统服饰文化展示PPT课件
魏晋
的大特
贴，点
袖袖：
。
口 缀
对 襟
有、
•
魏 晋
一束
妇
块腰
女
不， 同衣
襦 裙
颜袖
色宽
魏晋南北朝服饰
• 褒衣博带成为流行时 尚，男子穿肥大的长 袍，追求轻松、自然 的感觉；女子穿长裙， 大袖翩翩，饰带层层 叠叠，尽力展示优雅 和飘逸的风姿。
洛神赋图
“褒衣博带”最先由竹林七贤倡导
兴起于南朝的梅花妆
周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化 衣服的样式比商代略宽松。 衣袖有大小两式 领子通用矩领 腰间系带。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，
叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫 “革带“。
冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
中国服饰的起源
• 中国的服饰起源于原始社会旧石器时代晚期的山顶洞人阶段，距 离现在大约有一万八千年。
先秦服饰• 先秦指秦朝以源自的历史时代，起自远古人 类产生时期，至公元前221年，秦始皇灭 六国为止，包括夏、商、周、春秋战国等 历史时期。
• 原始人类已经懂得用 兽皮缝制衣服，标志
着原始服饰开始出现。
贫民百姓穿褐（褐以粗麻布制成，短且狭）
岂曰无衣，与子同袍
衣》
——《诗经·秦风·无
无衣无褐，何以卒岁。
月》
——《诗经·豳风·七
3. 商、周时期下身穿的衣服称为“裳”
凡裳前三幅，后四幅也。 ——《仪礼·丧服》
裳由七幅布帛缝纫而成，腰部带褶，穿有带子， 样式与裙相似
4. 春秋战国前的裤
名称：绔或胫衣
6. 汉代衣装形制基本为深衣制 丝帛品种多样，锦锈、印花、敷彩等工艺发展
中国传统服饰艺术ppt课件
套严格的服饰制度。
在这个时期夏商通过穿着冠、冕、芾（黻，fèi音费）来变 现礼仪之制，而在周朝这种服饰制度日趋完善。夏代已用丝 绸、麻布作衣料，并用朱砂染色 。
11
冕服包括：冕冠、上衣下裳、赤舄（xì，鞋）
图 为 汉 代 皇 帝 冕 服
12
冕服是章服中用于祭祀的服饰，也是只有帝王、大臣才 能够穿着的祭服，其间有着很强的象征和等级意蕴。
主讲人：吴绍黎
2
2001年秋德国柏林中国服装展
3
中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。
——《左传·定公十年》
所谓“章服”，即是指配有标志形象的服制，可分两大类：一类是礼服， 用于祭祀和大典，发展出祭服和朝服另一类则是公服（常服），用于一般性 的正式场合。这些象征着皇权至上与官位威严的服饰，是中华华章中最具震 撼力的衣饰。它既有“取之乾坤”的天地隐喻之美，又有“冠弁衣裳，黼黻 文章，雕琢刻镂，皆有等差”的等级错落，更体现了“夫礼服之兴也，所以 报功章德，尊仁尚贤”（《后汉书·舆服制》）的秩序之意，并因之在质地 与色泽上形成了“品色服”制度。形式上的模仿与意义上的沟通、内涵上的 规矩与形制上的创新，使冠冕之服由酝酿到成熟，由粗疏到精细，经历了漫 长的时间，最后形成了服饰制度的规范化。而伴随着帝制的终结，这种象征 着皇权，蕴含于典章、礼仪文化之中的美服，也随之成为历史的追忆……
14
十二章纹，又称十二章、十二文章，是中国帝制时代的服饰等级标 志，帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，分别为日、月、星 辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼fǔ 、黻fú等，通称 “十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“衮服”。 十二章内涵丰富：日、月、星辰，代表光辉；山，代表稳重；龙， 变幻；华虫（雉鸡）代表文彩；宗彝，取供奉、孝养之意；藻，洁 净；火，热量；粉米，滋养；黼，取割断、果断之意；黻，取其辨 别、明察、背恶向善之意。
在这个时期夏商通过穿着冠、冕、芾（黻，fèi音费）来变 现礼仪之制，而在周朝这种服饰制度日趋完善。夏代已用丝 绸、麻布作衣料，并用朱砂染色 。
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冕服包括：冕冠、上衣下裳、赤舄（xì，鞋）
图 为 汉 代 皇 帝 冕 服
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冕服是章服中用于祭祀的服饰，也是只有帝王、大臣才 能够穿着的祭服，其间有着很强的象征和等级意蕴。
主讲人：吴绍黎
2
2001年秋德国柏林中国服装展
3
中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。
——《左传·定公十年》
所谓“章服”，即是指配有标志形象的服制，可分两大类：一类是礼服， 用于祭祀和大典，发展出祭服和朝服另一类则是公服（常服），用于一般性 的正式场合。这些象征着皇权至上与官位威严的服饰，是中华华章中最具震 撼力的衣饰。它既有“取之乾坤”的天地隐喻之美，又有“冠弁衣裳，黼黻 文章，雕琢刻镂，皆有等差”的等级错落，更体现了“夫礼服之兴也，所以 报功章德，尊仁尚贤”（《后汉书·舆服制》）的秩序之意，并因之在质地 与色泽上形成了“品色服”制度。形式上的模仿与意义上的沟通、内涵上的 规矩与形制上的创新，使冠冕之服由酝酿到成熟，由粗疏到精细，经历了漫 长的时间，最后形成了服饰制度的规范化。而伴随着帝制的终结，这种象征 着皇权，蕴含于典章、礼仪文化之中的美服，也随之成为历史的追忆……
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十二章纹，又称十二章、十二文章，是中国帝制时代的服饰等级标 志，帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，分别为日、月、星 辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼fǔ 、黻fú等，通称 “十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“衮服”。 十二章内涵丰富：日、月、星辰，代表光辉；山，代表稳重；龙， 变幻；华虫（雉鸡）代表文彩；宗彝，取供奉、孝养之意；藻，洁 净；火，热量；粉米，滋养；黼，取割断、果断之意；黻，取其辨 别、明察、背恶向善之意。
中国传统服饰文化ppt课件
宋朝：麻桑之富 衣被天下
我国是世界纺织业的发源地，有着
悠久又漫长的历史。中国纺织业的特点是
！北宋以前以丝麻织业为主，南宋以后棉
布成为最普遍的衣料。宋代作为一个承上
启下的年代，纺织业相当发达，织品也相
当丰富多彩，其中丝织品最为突出。
24
薄罗衫子薄罗 裙
大袖衣展示图 大袖衣原是宋代 皇后嫔妃的常服， 以后传到民间， 成为宋代贵族妇 女的礼服。
服。精粗之制，上下之别
40
，虽不同，总谓之质孙云
元
41
元代女子服饰
元代妇女服装分贵族和平民两种衣。贵族多为蒙古人
，以皮衣皮帽为民族装，材料多为貂鼠皮和羊皮。多为 宽大的袍式，衣袖形似灯笼，袖口窄小，袖身宽肥。这 种袍式肩部装饰十分华美。即所谓“金绣云肩翠玉缨” ，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用 云锦、茸类及毛毡织物，当时最流行的服用色彩以红、 黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。
辽代南班服 饰
在辽代被称为“汉服”，也 称“南班服饰”。它与契丹族 的“国服”（或称“北班服 饰”）有所不同。这种服饰不 仅百姓可穿，汉族的官吏也同 样可以穿。 本图为戴幞头、穿袍服的汉族 男子（河北出土壁画）及梳髻、 穿襦裙的汉族妇女（河北出土 壁画）
35
金朝，国号大金（1115年－1234年），是中 国历史上由女真族建立的一个朝代。中期以后， 36
30
辽代北班服饰
辽代北班服饰: 辽代服装以长袍为主，男女皆然，上下同制。
服装特征，一般都是左衽、圆领、窄袖。 颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等 几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致， 通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的 服饰上出现，体现了当时两民族的相互影响。
6中国服饰文化PPT课件
加拿大多伦多皇家博物馆藏 北魏彩绘陶文武士俑
24
（四）隋唐至明清服饰
服装样式的新变化： 唐 半臂、大袖衫、回鹘装 宋 褙子、袆(huī)衣
辽金元 左衽、辫线袄、织金锦袍 明 比甲、水田衣 清 长袍马褂
服装上的配饰 唐 披帛 宋 玉环绶 元 瓦楞帽、姑姑冠 明 宫绦、凤冠霞帔 清 纬帽、瓜皮帽
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隋唐女装
女装男性化是唐代社会开放的表现 之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。
穿襦裙或袍衫的贵妇及侍女（张萱 《虢国夫人游春图》局部）
28
大袖衫
大袖衫是盛唐时候的女装，因为它的衣袖 往往宽于袖四尺,所以这种衣服被称为“大袖 衫”。
大袖衫一般用轻薄透明的纱料制成，上面 还有精美的图案。女子穿上它，能显露出华 贵而飘逸的气质。
袍服是北方少数民族的特色服装，其 特点是上衣长大，一般长过膝盖或盖住 脚面。衣领有交领、圆领之分。衣袖不 长，均为窄袖。魏晋之际袍服传入我国 南方，逐渐成为时尚服装。
的戴 信巾 使帻
、 穿 袍 服
妇穿 女袍
服 的 采 桑 及穿 农袍 妇服 的 农 民 服戴 的毡 猎帽 人、 穿 23 袍
袴褶(kù zhě)
古代的下裳与今天女子穿的裙子有所不同，它有点象后世的围裙， 当然在裳的里面仍穿有裤子。这种裤子无裤裆，也无裤腰，只有两 个用带子系在腰间的裤管，而阴私处全靠裳来遮掩。
10
周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。衣服的样式比商代略 为宽松。衣袖有大小两种样式，领子通用矩领。
这个时期的服装还没有钮扣，一般腰间系带，有的在腰上还挂 有玉制饰物，腰带主要有两种：一种是丝织的为“大带”或叫“绅 带”、另一种是皮革制成的为“革带”。
这种服装为矩领，领、袖、襟、裾均有缘饰，肩上有 披肩，腰系绦带，并在右侧挂玉佩。此服属于当时一 般士之服饰。
中国古代传统服饰文化ppt课件
曲
直
裾
裾
袍
袍
8
5、魏晋南北朝（中国传统服饰的丰富阶段）
礼服承袭秦汉，男子 日常服饰以宽衫大袖 为时尚。
女性服饰由汉代深衣 向衣、裳独立的形制 发展
汉衣与胡服并存
唐代 孙位 《高逸图》
9
6、唐代时期
男子一般着圆领襕 衫、戴软角幞头
唐代贵族女装
女子一般着艳丽大 袖衫，以穿男装为 时尚。披帛、帏帽
（中国传统服饰的雏形阶段） 原始人将兽皮拼接成衣服御寒。新
石器时代，农业和纺织出现，人们开 始用麻布缝制衣服。此时的衣服形制 是上衣下裳，颜色是上玄下黄。此种 服色观念来源于“天地崇拜”，影响 深远。
5
2、夏商周时期：
夏: 出现了君王祭祀用 的冕服。
商：服饰的基本形式为 上衣下裳式，右衽交领， 呈现出中国古代服饰的 基本特点。
为特色，平民女子仍
代 平
旧以短儒长裙为主要 装束。
民 服 饰
12
9、明代时期
男子装束以青色 与黑色宽松袍服 为主，戴儒巾； 官员戴乌纱帽。
贵族女子讲究戴 凤冠、披霞帔， 民间女子穿直领 对襟小袖、水田 衣和比甲等。
袍明 儒代 巾男 服子 饰宽
明 代 官 服 和 乌 纱 帽
13
10、清代时期（中国传统服饰的改革阶段）
中 晚 唐 大 袖 衣 和 仙 裙 、 披 帛
唐代女子面妆
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《虢国夫人游春图》
22
宋代女子服饰：
宋贵族女子服饰
宋代女子大众装束 23
明代女子服饰：
凤冠霞帔
装饰性外套-比甲
明末水田衣
24
清代女子服饰：
清 满 族 女 子 服 饰
中国历代汉服简介中国古代服饰史 ppt课件
ppt课件
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二、商周至秦汉服饰
由于上衣下裳并不方便，便 有了深衣制的改革。把衣、裳 连在一起包住身子，分开裁但 是上下缝合。
由于当时人没有穿裤子的习惯， 需要以衣物紧密包裹才不至于 暴露身体，深衣因为“被体深 邃”而得名。
深衣的衣缘形式主要有两种： 一为交领曲裾式，一为交领直 裾式。
ppt课件
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一、原始社会服饰 二、商周至秦汉服饰 三、魏晋南北朝服饰 四、隋唐服饰 五、宋明服饰 六、元清服饰
历代服饰简介
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一、原始社会服饰
《韩非子•五蠹dù 》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织， 禽兽之皮足衣也。”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条 件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装 饰。不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。由此，揭开了中国 服装史的序幕。
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二、服饰是政治的一部分
服装是一种身份地位的象徵，一种符号，它代表个人的政 治地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。因此， 自古国君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以 完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中国传统上， 服装是政治的一部份，其重要性，远超出治服装在现代社 会的地位。
袍服是北方少数民族的特色服 装，其特点是上衣长大，一般 长过膝盖或盖住脚面。衣领有 交领、圆领之分。衣袖不长， 均为窄袖。
魏晋之际袍服传入我国南方， 逐渐成为时尚服装。
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三、魏晋南北朝服饰
袴褶
袴褶实际上是一种上衣下裤 的组合，它的基本款式是上 身穿大袖衣，下身穿肥腿裤。 这种服装原出于军中，服无 定色。袴褶原来是北方游牧 民族的传统服装，到了南北 朝时期，这种服装开始在汉 族地区广为流行，裤口也越 来越大，为了行动方便，人 们用锦带在膝盖处系扎，使 之形成皱褶称为“缚裤”。
中国传统文化――服饰PPT课件
也是深衣制的沿革。
夏、商、周时期的华夏服饰
原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发 现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作 详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是 上衣下裳，束发右衽，阳河南安阳出土的石雕奴 隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙, 腰束大带，扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代 服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层 的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级 服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于 周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响 。
。
辽、金、元时期
辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度， 又具有本民族的特色 。
辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿 袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。 辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴 或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有 汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形 制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下 ，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部 还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿 小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此 外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花 的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。
似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：
“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙 结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料 或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼 服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙
隋唐时期服装的转变时期
隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁 荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后 世服饰制度之经道，所以，这一时期成为 我国古代服饰制度发展的重要历史时期。 男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但 此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领 、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还 有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主 要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯 和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的 风格。
夏、商、周时期的华夏服饰
原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发 现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作 详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是 上衣下裳，束发右衽，阳河南安阳出土的石雕奴 隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙, 腰束大带，扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代 服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层 的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级 服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于 周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响 。
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辽、金、元时期
辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度， 又具有本民族的特色 。
辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿 袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。 辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴 或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有 汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形 制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下 ，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部 还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿 小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此 外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花 的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。
似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：
“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙 结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料 或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼 服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙
隋唐时期服装的转变时期
隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁 荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后 世服饰制度之经道，所以，这一时期成为 我国古代服饰制度发展的重要历史时期。 男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但 此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领 、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还 有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主 要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯 和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的 风格。
中国传统服饰文化ppt课件
12
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
汉代深衣仍很流行，深衣按衣襟绕襟 与否分为曲裾、直裾两种。
汉代妇女曲裾深衣
忠义小学五年级一班
汉代男子曲裾深衣
13
直述句改为转述句
14
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
汉代男女直裾深衣
15
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
填空题
1.汉代的深衣分为 和 两种。
一般身份较高的妇女身上所穿的服装都是宽广松肥大长度大多垂足衣边扫地以至在行走时不得不由奴仆在后跟着托起这种宽大的袍式汉人称为大衣或团该组织设立之目的在于推动国际性标准以作为其会员国各项制度推行之依据统计到去年底共制定了13700多份标准
直述句改为转述句
1
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
“中国有礼仪之大, 故称夏;有章服之美， 谓之华。” ——《 左 传 · 定 公 十 年·孔颖达疏 》
27
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
28
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
隋唐女服多用披 帛，又称画帛，通常 以轻薄的纱罗裁成， 上面印画图纹。长度 一般都在两米以上， 用时将它披搭在肩上， 并盘绕于两臂之间。 走起路来，随着手臂 的摆动而不时飘舞， 非常美观。
忠义小学五年级一班
隋代短襦长裙披帛
2.深衣的衣与衫相连在一起，制作时上下分 裁，中间有缝连接。因其“衣裳相连，被 体深邃”，故称深衣。
答案：√
11
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
2、秦汉——传统冠服制的确立
秦汉是传统冠服制的确立时期。秦汉 时代，阴阳五行思想渗进服色思想中。汉 代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服 装，只能穿本色麻布。直到西汉末年才允 许平民服青绿之衣。
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
汉代深衣仍很流行，深衣按衣襟绕襟 与否分为曲裾、直裾两种。
汉代妇女曲裾深衣
忠义小学五年级一班
汉代男子曲裾深衣
13
直述句改为转述句
14
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
汉代男女直裾深衣
15
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
填空题
1.汉代的深衣分为 和 两种。
一般身份较高的妇女身上所穿的服装都是宽广松肥大长度大多垂足衣边扫地以至在行走时不得不由奴仆在后跟着托起这种宽大的袍式汉人称为大衣或团该组织设立之目的在于推动国际性标准以作为其会员国各项制度推行之依据统计到去年底共制定了13700多份标准
直述句改为转述句
1
忠义小学五年级一班
直述句改为转述句
“中国有礼仪之大, 故称夏;有章服之美， 谓之华。” ——《 左 传 · 定 公 十 年·孔颖达疏 》
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隋唐女服多用披 帛，又称画帛，通常 以轻薄的纱罗裁成， 上面印画图纹。长度 一般都在两米以上， 用时将它披搭在肩上， 并盘绕于两臂之间。 走起路来，随着手臂 的摆动而不时飘舞， 非常美观。
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隋代短襦长裙披帛
2.深衣的衣与衫相连在一起，制作时上下分 裁，中间有缝连接。因其“衣裳相连，被 体深邃”，故称深衣。
答案：√
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直述句改为转述句
2、秦汉——传统冠服制的确立
秦汉是传统冠服制的确立时期。秦汉 时代，阴阳五行思想渗进服色思想中。汉 代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服 装，只能穿本色麻布。直到西汉末年才允 许平民服青绿之衣。
中国服饰文化 ppt课件
把粉米作为首章，即为希冕。
（三）寓意：藻
藻，即水藻，是隐花植物的一大类，没有根、茎、叶等部 分的区别。具有天然的美丽图案，故古人云“有文”， 如同华虫的形象一样，是冕服上采用藻文的主要原因。
（一）象征和寓意
主观创造类
（1）龙是中华民族在长期的历史演进过程中，综合多种动物
的形态，所想象出来的一种神话动物。最初用作氏族图腾， 后来逐渐演变为装饰纹样。 长期以来，龙被赋以种种超自然能力，上天入水，呼风唤雨， 成为无所不能的神灵之物，其形象亦作为人世间最高统治者 的权力象征，广施于皇室建筑、车舆、旗帜及衣冠服饰。 冕服中采用的龙纹，取其变幻莫测的神态。
7、明
补服与官阶
补服，在唐宋圆领袍的胸背部位， 各附缀上一块方形补丁，因这块补丁 是在缝制成衣之后在补缀上的，所以 称之为“补子”，补子上绣有各色禽 兽的图案，以分别标志出他们的官阶 等级。
8、清
A、顶戴分品 B、花翎辨级 C、马蹄箭衣
中国古代冕服
▪ 中国自古以来就是一个封建等级权利盛行的国 度，从新石器时代到奴隶制国家的形成，都有 一个权利领导核心的统治阶层存在。作为统治 者不仅其权力与他人不同，就连服饰也有严格 的等级规定。而历代帝王及士大夫所着冕服最 具代表性，古代冕服制度也折射出封建社会下 浓郁的身份与等级文化制度。
▪ 旒：又叫做“玉藻”，是在冕板前后两端， 分别垂挂数串玉珠的装饰品。一是用以表 明身份。二是用此遮挡视线，含有使戴冠 者目不斜视，不看不正之物的意义。“视 而不见”由此而来。
冕服旒数表
天子 公 侯伯 子男 孤 三命之卿 再命大夫 一命大夫
衮冕九章 鷩冕七章
十二旒（24） 九旒（18） 九旒（18） 七旒（14）
七、元
元朝地域辽阔,种族混杂,各种文化交相辉映, 既有农耕文化,也有草原文化,既有中土文化,又 有西亚伊斯兰文化,欧洲基督教文化,这就造成 了元朝服饰的多样化。
（三）寓意：藻
藻，即水藻，是隐花植物的一大类，没有根、茎、叶等部 分的区别。具有天然的美丽图案，故古人云“有文”， 如同华虫的形象一样，是冕服上采用藻文的主要原因。
（一）象征和寓意
主观创造类
（1）龙是中华民族在长期的历史演进过程中，综合多种动物
的形态，所想象出来的一种神话动物。最初用作氏族图腾， 后来逐渐演变为装饰纹样。 长期以来，龙被赋以种种超自然能力，上天入水，呼风唤雨， 成为无所不能的神灵之物，其形象亦作为人世间最高统治者 的权力象征，广施于皇室建筑、车舆、旗帜及衣冠服饰。 冕服中采用的龙纹，取其变幻莫测的神态。
7、明
补服与官阶
补服，在唐宋圆领袍的胸背部位， 各附缀上一块方形补丁，因这块补丁 是在缝制成衣之后在补缀上的，所以 称之为“补子”，补子上绣有各色禽 兽的图案，以分别标志出他们的官阶 等级。
8、清
A、顶戴分品 B、花翎辨级 C、马蹄箭衣
中国古代冕服
▪ 中国自古以来就是一个封建等级权利盛行的国 度，从新石器时代到奴隶制国家的形成，都有 一个权利领导核心的统治阶层存在。作为统治 者不仅其权力与他人不同，就连服饰也有严格 的等级规定。而历代帝王及士大夫所着冕服最 具代表性，古代冕服制度也折射出封建社会下 浓郁的身份与等级文化制度。
▪ 旒：又叫做“玉藻”，是在冕板前后两端， 分别垂挂数串玉珠的装饰品。一是用以表 明身份。二是用此遮挡视线，含有使戴冠 者目不斜视，不看不正之物的意义。“视 而不见”由此而来。
冕服旒数表
天子 公 侯伯 子男 孤 三命之卿 再命大夫 一命大夫
衮冕九章 鷩冕七章
十二旒（24） 九旒（18） 九旒（18） 七旒（14）
七、元
元朝地域辽阔,种族混杂,各种文化交相辉映, 既有农耕文化,也有草原文化,既有中土文化,又 有西亚伊斯兰文化,欧洲基督教文化,这就造成 了元朝服饰的多样化。
《中国服饰文化》课件
《中国服饰文化》ppt课件
目录
CONTENTS
• 中国服饰的起源与发展 • 中国服饰的特点与风格 • 中国服饰的色彩与图案 • 中国服饰的材料与工艺 • 中国服饰的文化内涵 • 中国服饰的未来发展
01 中国服饰的起源与发展
CHAPTER
起源时期
01
02
03
远古时期
最早的服饰形式为兽皮和 树叶，主要用于遮羞和保 暖。
推广使用环保、可持续的材料， 减少对环境的污染和破坏。
绿色生产
优化生产流程，降低能耗和排放 ，实现绿色、低碳的生产方式。
循环经济
鼓励服饰企业开展循环经济，推 动废旧衣物的回收和再利用，减
少资源浪费。
谢谢
THANKS
的等级规定。这些服饰不仅体现了穿着者的身份地位，也彰显了社会的礼仪规范。
服饰与民俗
总结词
中国服饰深受民俗文化影响，具有鲜明 的地域特色和民族风格。
VS
详细描述
中国是一个多民族的国家，各民族在长期 的历史发展过程中形成了独特的民俗文化 和服饰传统。例如，藏族的藏袍、苗族的 苗绣、彝族的百褶裙等，都体现了各自民 族的独特风格和审美观念。这些民俗服饰 不仅具有实用价值，更承载着丰富的文化 内涵和历史记忆。
商周时期
随着纺织技术的出现，人 们开始使用丝、麻等材料 制作衣物，服饰逐渐多样 化。
春秋战国时期
各国文化交流频繁，服饰 开始呈现地域特色。
发展时期
秦汉时期
秦始皇统一中国后，服饰制度逐渐完 善，汉代服饰则更加华丽。
唐宋时期
元明清时期
元代蒙古族入主中原，对服饰产生了 影响。明代恢复汉族传统服饰制度， 清代则在此基础上进行了改革和创新 。
科技应用
目录
CONTENTS
• 中国服饰的起源与发展 • 中国服饰的特点与风格 • 中国服饰的色彩与图案 • 中国服饰的材料与工艺 • 中国服饰的文化内涵 • 中国服饰的未来发展
01 中国服饰的起源与发展
CHAPTER
起源时期
01
02
03
远古时期
最早的服饰形式为兽皮和 树叶，主要用于遮羞和保 暖。
推广使用环保、可持续的材料， 减少对环境的污染和破坏。
绿色生产
优化生产流程，降低能耗和排放 ，实现绿色、低碳的生产方式。
循环经济
鼓励服饰企业开展循环经济，推 动废旧衣物的回收和再利用，减
少资源浪费。
谢谢
THANKS
的等级规定。这些服饰不仅体现了穿着者的身份地位，也彰显了社会的礼仪规范。
服饰与民俗
总结词
中国服饰深受民俗文化影响，具有鲜明 的地域特色和民族风格。
VS
详细描述
中国是一个多民族的国家，各民族在长期 的历史发展过程中形成了独特的民俗文化 和服饰传统。例如，藏族的藏袍、苗族的 苗绣、彝族的百褶裙等，都体现了各自民 族的独特风格和审美观念。这些民俗服饰 不仅具有实用价值，更承载着丰富的文化 内涵和历史记忆。
商周时期
随着纺织技术的出现，人 们开始使用丝、麻等材料 制作衣物，服饰逐渐多样 化。
春秋战国时期
各国文化交流频繁，服饰 开始呈现地域特色。
发展时期
秦汉时期
秦始皇统一中国后，服饰制度逐渐完 善，汉代服饰则更加华丽。
唐宋时期
元明清时期
元代蒙古族入主中原，对服饰产生了 影响。明代恢复汉族传统服饰制度， 清代则在此基础上进行了改革和创新 。
科技应用
中国传统文化服饰文化ppt课件
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
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1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
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烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
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烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
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《中国传统民族服饰》ppt课件
清代服饰
满州八旗统治者实行了长达三百七十年的“剃发易服”，禁止汉族传统服装和强 迫汉族改穿 HYPERLINK 满族 服装，从此汉服在满清时期消失了。清时代和清 末近代， HYPERLINK
ห้องสมุดไป่ตู้
清代服饰
汉族 男子改穿满族的长衫、马褂，汉族妇女依旧保持明代上衣下裳式的袄裙，清代 妇女服饰的样式及品种很多，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、手笼、抹胸、 腰带、眼镜等等。旗装由满洲旗人设计制作，并作为所有旗人（男女老幼）统一的 一种袍式服装，所以叫旗装，满语称“衣介”。“旗装”又叫“旗服”，分为单、 夹、皮、棉四种。女子穿长及脚面的旗装，或外罩坎肩。脚着长筒白丝袜，穿花盆 底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花 缎、罗纱或棉麻衣料制成。
民国服饰
民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传 统服饰为中心内容的服饰改革。男子服出现了从长袍马褂 向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富 多彩，出现了普及旗袍的趋向。中山装、旗袍流传时间果 断，且西式审美布料裁剪风格明显，并不属于传统服饰行 列。
谢谢
汉族男子服饰
演讲人
目录
01
汉族男子服饰
02
汉族女子服饰
03
汉族传统鞋履
04
清代服饰
05
民国服饰
中国传统服饰是中国人的传统服饰，被誉为中国国粹和中国服饰之代表，是中华民族乃 至人类社会创造的宝贵财富。[2]传统服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属 制。
上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易 系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳 而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在 HYPERLINK 甘肃 出土的彩陶文化的陶绘 中，得到印证。这可以说是中国最早的衣裳制度的基本形式。
《中华服饰之美》课件
ห้องสมุดไป่ตู้
民族融合
中华服饰是各民族文化交流和融合 的产物，不同民族之间的服饰相互 借鉴和吸收，形成了具有鲜明特色 的中华服饰文化。
吉祥寓意
中华服饰常常蕴含着吉祥寓意，如 龙凤呈祥、花开富贵等图案，表达 着人们对美好生活的向往和追求。
中华服饰的种类与特点
01
02
03
04
汉服
汉服是中华传统服饰的代表之 一，款式多样，讲究色彩搭配
宗教信仰
一些少数民族的服饰反映 了他们的宗教信仰和习俗 ，如藏族和蒙古族的僧侣 服饰。
少数民族服饰的流行元素
传统与现代融合
将传统元素与现代设计相 结合，创造出现代时尚感 。
创新工艺
运用新的工艺和技术，提 升服饰的品质和美感。
国际影响力
少数民族服饰在国际时尚 舞台上受到关注和追捧， 成为时尚界的亮点。
。
中华服饰的国际影响力不断提升 ，成为全球时尚界关注的焦点之
一。
中华服饰在文化交流中的作用
中华服饰作为文化交流的载体 ，促进了中外文化交流与互鉴 。
通过中华服饰的展示与交流， 让更多人了解中国传统文化的 深厚底蕴和独特魅力。
中华服饰在跨文化交流中发挥 了桥梁作用，为中外文化交流 搭建了沟通的纽带。
04
CHAPTER
中华服饰的工艺与图案
中华服饰的工艺特点
刺绣
以丝线、纱线或棉线为主，在 纺织品表面进行针刺、编织或 缀缝，形成各种图案和文字。
织锦
采用彩色丝线织造出各种图案 和花纹，色彩丰富、质地厚实 。
印染
通过染色、印花、扎染等工艺 ，在纺织品表面形成各种色彩 和图案。
镂空
在纺织品表面进行剪切、雕刻 或镂空，形成各种空灵剔透的
民族融合
中华服饰是各民族文化交流和融合 的产物，不同民族之间的服饰相互 借鉴和吸收，形成了具有鲜明特色 的中华服饰文化。
吉祥寓意
中华服饰常常蕴含着吉祥寓意，如 龙凤呈祥、花开富贵等图案，表达 着人们对美好生活的向往和追求。
中华服饰的种类与特点
01
02
03
04
汉服
汉服是中华传统服饰的代表之 一，款式多样，讲究色彩搭配
宗教信仰
一些少数民族的服饰反映 了他们的宗教信仰和习俗 ，如藏族和蒙古族的僧侣 服饰。
少数民族服饰的流行元素
传统与现代融合
将传统元素与现代设计相 结合，创造出现代时尚感 。
创新工艺
运用新的工艺和技术，提 升服饰的品质和美感。
国际影响力
少数民族服饰在国际时尚 舞台上受到关注和追捧， 成为时尚界的亮点。
。
中华服饰的国际影响力不断提升 ，成为全球时尚界关注的焦点之
一。
中华服饰在文化交流中的作用
中华服饰作为文化交流的载体 ，促进了中外文化交流与互鉴 。
通过中华服饰的展示与交流， 让更多人了解中国传统文化的 深厚底蕴和独特魅力。
中华服饰在跨文化交流中发挥 了桥梁作用，为中外文化交流 搭建了沟通的纽带。
04
CHAPTER
中华服饰的工艺与图案
中华服饰的工艺特点
刺绣
以丝线、纱线或棉线为主，在 纺织品表面进行针刺、编织或 缀缝，形成各种图案和文字。
织锦
采用彩色丝线织造出各种图案 和花纹，色彩丰富、质地厚实 。
印染
通过染色、印花、扎染等工艺 ，在纺织品表面形成各种色彩 和图案。
镂空
在纺织品表面进行剪切、雕刻 或镂空，形成各种空灵剔透的
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