“正月不剃头”的习俗因何而来?.doc

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正月里为什么不宜理发?

正月里为什么不宜理发?

正⽉⾥为什么不宜理发? ⾄今在我国的⼤多数地⽅,民间都有“正⽉不理发”的习俗。

⼈们都是赶在⼤年三⼗以前修理头发,然后⼀个多⽉内不再理发,直到进⼊⼆⽉份,过了“⼆⽉⼆⽇龙抬头”这天以后,才去修理头发。

根据民俗说法,如果在正⽉理发,会死舅舅的!今天看来,这种说法肯定是⽆稽之谈,但关于“正⽉不能理发”的习俗,究竟是从哪来的?到底有没有道理呢? 关于“正⽉理发死舅舅”的说法,是民间⼀种以讹传讹的结果。

据清朝《礼书》记载:正⽉理发的原意为“思旧”,结果后来在流传过程中,⽼百姓把这两个字给传错了,变成了“死舅”,这就是“正⽉理发死舅舅”⼀说的来源。

但亦有学者考证,其实“正⽉不理发”这⼀说法最早源于唐朝。

那时候⼈们把理发叫做“消⽿”,“正⽉”在唐朝被称之为“⾦⽉”,如果在正⽉理发,就叫做“⾦⽉消⽿”。

⽽唐朝时官府有⼀种特别的武器,名字叫作“⾦钺”,是专门⽤来砍杀犯⼈头颅的刑具。

“⾦⽉”与“⾦钺”发⾳相同,正⽉理发也就成了“⾦钺消⽿”——这就有了上法场砍头的意思。

民间为了避讳,于是后世就有了正⽉不理发的习俗。

问题是以上⽆论哪⼀种说法,今天的⼈⼀眼看来都是迷信,但为什么“正⽉不理法”习俗能够千百年以来长期流⾏呢?上⾄王公⼤⾂,下⾄普通百姓都恪守着这样的习俗,难道我们的古⼈智商都低到如此可笑的地步了吗? 问题的根源在于古⼈和今⼈看待世界的⽅式不同。

站在西⽅科学的⾓度上,外在的物质世界与我们每个⼈都是彼此孤⽴的,之间没有什么必然的联系,⼈只是物质世界的观察者和使⽤者⽽已。

⽽站在我们古⼈的⾓度上,认为天地间的万物,包括⼈在内,都是彼此相互联系、相互感应与相互作⽤的。

秋天⾥天地⼀⽚肃杀,这种天⼲物燥的⽓候与我们⼈体的肺经相互感应,因此秋天多呼吸道疾病;⽽肺经五⾏为⾦,⾦对应⽩⾊,因此⼤地上⽣长的⽩颜⾊的果实,例如百合等⼤多⼊肺经;⾦主果敢,因此秋天出⽣的⼈⼤多⽐较果断冷静(当然不绝对,还要看哪天和什么时⾠出⽣);⾦⼜与“傲慢、嫉妒、⾃负”等⼼性相对应,因此⼤多数患肺癌与⼤肠癌(肺与⼤肠互为表⾥)的病⼈,⼤多看不起这个,看不起那个,觉得世界对⾃⼰不公平........ 现代量⼦物理学深⼊到微观层⾯后看到的世界,恰恰与我们古⼈的这种看法完全⼀致。

为什么正月不能剪头发:正月有哪些禁忌

为什么正月不能剪头发:正月有哪些禁忌

为什么正月不能剪头发:正月有哪些禁忌为什么正月不能剪头发:正月有哪些禁忌?民间流传着“正月不剃头,剃头死舅”、“正月剪头妨舅舅”的说法,所以正月不能剪头发,因为容易对舅舅产生不利影响。

那么今天小编在这里给大家整理一下,我们一起看看吧!正月不剪头发的原因清朝是满族人建立的。

满人的发式是从额角两端引一条直线,直线外的头发全部剃去,仅留颅顶发,编成辫子,垂在脑后。

清军入关后,采纳淄川人孙之獬的建议,连下“剃发令”,要求“留头不留发,留发不留头”,命令汉族人一律剃发,并把剃发作为归顺清朝的一个标志。

一向信奉身体发肤受之父母,不能损伤、妄动的汉族人进行了坚决抵抗,但脖子究竟硬不过钢刀,汉族人为了项上头颅被迫剃发,然而反抗并没有停止,正月不剃头即是反抗形式之一。

正月不剃头,原意是“思旧”。

正月为一年之始,一个月不剃头是缅怀过去。

后来,随着满汉民族矛盾的逐渐减弱,剃头逐渐成为习惯。

这样,正月不剃头的“思旧”,便由谐音讹传为“死舅”了。

正月不能剪头发几号到几号结束在我国传统习俗中,从阴历正月初一到阴历二月初一不能剃头剪头发,一直到二月二,龙抬头可剪头发。

正月的时候,气温开始回升,人们开始从家中走出,去到郊区或者人多的地方,再过一段时间,到了农历二月初二,此时万物生发,头发也开始快速的生长起来,此时剪一个头发,爽利干净,心情和状态都会比较的好。

而且,龙抬头理发有非常吉祥的意义,因此,很多人都会选择在这一天进行理发,还有新一年越来越好的美好祝福在其中。

正月还有哪些习俗?正月初一拜新年正月初一是农历新年的第一天,它标志着“旧年”的结束和“新年”的开始。

人们这一天以拜年、守岁、贴画鸡、放鞭炮的方式来表达对新的一年里美好的期盼。

初一的禁忌是不能动用扫帚,倒垃圾,意思是会扫走运气,破财,要扫的话,必须是从处往里扫,不外泼。

还有不能打碎碗盘,若不心摔了,得赶快说一声“碎碎(岁岁)平安”。

正月初二回娘家正月初二回娘家,就是嫁出去的女儿携丈夫小孩一起回娘家给父母长辈拜年。

【民俗】原来正月里不能剃头是有科学依据的,《黄帝内经》里是这么说的.doc

【民俗】原来正月里不能剃头是有科学依据的,《黄帝内经》里是这么说的.doc

【民俗】原来正月里不能剃头是有科学依据的,《黄帝内经》里是这么说的先看则新闻——前几日,上班前的姜先生花了20元钱,在离家不远的理发店剪了头发。

不巧,回家的时,碰到了在附近的舅舅,开始两个人还较有兴致地聊着天,但聊天中,其舅舅发现姜先生剪了头发,便立即感到不悦。

“你剪头了?”“啊!”“你怎么能剪头呢?”……因为“正月理发死舅舅”传说,两个人在大过年的差点闹僵。

头发和娘舅间有什么必然的联系?恐怕了解的人不多。

小编今天就来给大家科普一下~关于这个说法呢,一个比较可靠的来历这得从”正月不理发”的习俗故事说起,这种说法其实是一种典型的误传,甚至能说是口耳相传发错了音。

正月不理发这一习俗,缘起清军入关,据说大清统治者为了“消平四周,留守中原”,便推行了一种奇怪的发式:将头发从前部到脑顶的部分统统剃掉,再把四周的发际全部剃光,只留下集中的一块头发,将这些头发拧成一根长长的大辫子,就是清朝典型的发式。

后来,这样的发型就在汉人间流传,而推行这种发式的人就是当时的剃头匠们。

清政府还把全国所有的剃头匠们召集在一起,发给每人一个挂有圣旨的“吊投旗杆”,这些剃头匠们就以此为荣走街串巷,十分轻松地就把人们的头发逐一拿下了。

汉人们经历了无数次的朝代更迭,谁当了皇帝并没有引人注意,倒是这头发的变革,却惹怒了一部分人。

清王朝还打出了一个口号,这个口号就是“留头不留发,留发不留头”。

不料,这种强硬的头发革命却遭到了江南民众的反对,有人认为将头发剃掉是对自己人格的莫大侮辱,便群起反抗,希望通过反抗的力量让满人有所收敛。

然而,大清皇帝自然也没有因此软弱下来,随便找了个茬儿,就接连出现了“扬州十日”和“嘉定三屠”等悲剧。

在实在没办法情况下,人们只好不再高喊“头可断发不可剃”的口号了,而是以“正月不剃头”来表达对明王朝的思念,意思就是“思旧”,为了掩人耳目,就讹传为“死舅舅”了。

原本“思旧”的说法,慢慢就被误传成了“死舅舅”。

所以,后来在正月里,谁都不敢再剃头了。

【民俗】正月为什么不能理发?真相原来是这样的!.doc

【民俗】正月为什么不能理发?真相原来是这样的!.doc

【民俗】正月为什么不能理发?真相原来是这样的!正月不能理发的风俗影响很大,人们普遍是在腊月理一次发,然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。

过一个多月才能理发,你帅气的发型还在吗?正月理发:跟舅舅没关系“正月里不理发”的说法,源于清军入关后,清朝统治者强迫汉人学满人的样子,剃头留辫子。

这场头发的变革着实惹恼了很多汉人,遭到了民众的反对,“宁为束发鬼,不作剃头人。

”江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱,因此群起反抗,却遭遇了清政府的残酷镇压,上演了“扬州十日”、”嘉定三屠”等一幕幕悲剧。

后来这种习俗在流传的过程中,为了避免因“思旧”遭到政府的清算,就演变成了“正月不剃头——思旧”。

后来,“思旧”被讹传为“死舅”,以讹传讹,也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。

由此可见,正月剃头这事跟舅舅一点关系都没有,纯粹是民间附会谐音罢了。

误会啊!那除了“正月剃头死舅舅”还有那些俗语是误会呢?那些被误传多年的俗语嫁鸡随鸡,嫁狗随狗原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。

随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡成狗了。

三个臭皮匠,顶个诸葛亮“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。

流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。

舍不得孩子套不住狼本是“舍不得鞋子套不住狼”,意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。

不过这个青报君还能理解点,因为很多地方“鞋子”的发音类似“孩子”。

如果真的拿活生生的孩子去套狼,也太恐怖啦!狗屁不通这个成语最初是“狗皮不通”。

狗的表皮没有汗腺,酷夏,狗要借助舌头来散发体内的燥热。

“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点,“屁”是污浊的象征,对于文理不通的东西,以屁来喻,也就将就吧!天才是1%的灵感加上99%的汗水虽然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话,但是,我们的老师和教材偏偏每次都漏掉爱迪生后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

正月不能剪头是真的吗

正月不能剪头是真的吗

正月不能剪头是真的吗
早在古代,正月不剪头的习俗就已经开始存在了,一直流传至今。

一、正月不能剪头的历史起源
1. 由汉代开始,历来有正月不剪头的习俗,这是古人的一种传统习俗,我国的古老文明,因此就带来了正月不剪头的习俗。

2.当时相传有一种“愿帝”,只有长发才可以让帝带传达更多的信息,从而对历史产
生重要影响,后来古人开始遵循“愿帝”的礼节,于是正月不剪头的习俗就产生了。

二、正月不能剪头的武士文化
1.“正月不剪头”的习俗,源起于古代的武士文化,当时的武士们特别重视这一习俗,他们特别崇尚“勇敢”和“仗义”,他们认为“正月不剪头”能够隐藏他们亲爱的武士形象,这是武士们追求英勇的表现。

2.“正月不剪头”也被认为是日本当时的雅俗,男士不但可以以此表现出自己的担当
和忠诚,而且它也被认为是古代人们奉献给大自然的一份感恩之情。

三、正月不能剪头的近代传承
1. 尽管神道宗教随着时间的变迁而更新更迭,但正月不剪头的习俗始终一直得到家庭、社会和文化的传承。

2. 为了将正月不剪头的习俗发扬光大,日本政府实施了法令,要求男子和女子正月到正月十五日前不能剪头发,这也使传统习俗得到了更好的传承。

四、正月不能剪头的历史启示
1. 正月不剪头的习俗让我们了解了古代文明。

它反映出古代社会的政治、礼仪和宗教的多样性,也揭示出古代的文化遗产的底蕴深厚。

2. 正月不剪头的习俗也蕴含着深远的历史意义,它提醒着我们,我们作为后人应该牢记古代的历史,尊重传统的文化遗产,同时也要充分利用好自身浅薄的历史知识,从而更好地传承古老的文化文明。

民俗故事:小孩正月为何不能剃头

民俗故事:小孩正月为何不能剃头

民俗故事:小孩正月为何不能剃头邳州这地方有个习俗,正月里不给小孩剃头,说小孩正月剃头会死舅。

相传,这是从秦始皇那时兴起的,不知是真是假。

秦始皇的小名叫小政,他是在娘的肚子里“拖油瓶拖油瓶:跟随改嫁母亲在一起生活的孩子。

”带来的,不是秦王子楚的种。

所以,秦始皇从小不受宠,长到十岁了,头上的胎毛还没剃去,又脏又长,跟个毛猴子似的!这年正月十五,舅舅进宫来看望秦始皇,见外甥这样邋遢,心里十分难受。

他对皇娘说:“姐啊,外甥这头也该剃剃了,不然的话,传出宫去天下人不笑话吗?”皇娘说:“小政这孩子性情暴烈,一要给他剃头,他就又抓又刨,谁也抱不住。

剃头匠子无从下手,刀子一动,就会划破他的头皮,谁敢给他剃呀!”舅舅说:“请找一把剃刀来,我给小政剃。

外甥的头,舅舅的手,剃不好不丢丑。

”秦始皇平时最喜欢这个舅舅了,几天不见就想得慌,可他一看舅舅要给他剃头却不高兴了,又哭又闹。

舅舅也不着急,让人端一盆热开水来,将洗脸巾放在里面浸一会儿,拎起来,拧了又拧,然后往秦始皇的头上一捂。

皇娘心里捏着一把汗,生怕烫伤了儿子。

可是,秦始皇被这热巾一焐,竟然不哭不闹了,任凭舅舅的剃刀在他头上挥舞。

原来秦始皇头上的胎垢有铜钱厚,经这么一焐,全都变软了,剃头跟挠痒痒似的,要多舒服有多舒服,他还哭吗?秦始皇剃好了头,舒服极了,他便高兴地拿着剃刀在宫里比划起来,也要给别人剃头。

谁知一不小心,这剃刀将舅舅的手指划破了。

舅舅也没当回事,可他回家不久却得了破伤风死了,这是因为剃刀上沾了胎毒啊!秦始皇很伤心,从此也就不在正月里剃头了。

后来,秦始皇统一了中国,做了皇帝。

有一年,也是正月十五,他看到正宫娘娘抱着太子去剃头,触景生情,他又想起了死去的舅舅。

秦始皇对娘娘说:“小孩正月剃头会死舅,等出了正月再给太子剃吧!”正宫娘娘听了一怔,在正月里给孩子剃头,会死自己娘家的亲兄弟,那还了得!她吓得连忙把太子抱回宫去,头发再长也不让剃了。

这事从皇宫里传出来,天下做娘的也都不在正月里给自己的孩子剃头了。

正不剃头的道理正不理发的原因

正不剃头的道理正不理发的原因

正月不剃头的道理正月不理发的原因大家投听过“正月剃头死舅舅”的说法,当然,基本没有人会真的因此担心舅舅的健康;但“正月不剃头”似乎还有别的依据,网上最近流传,《黄帝内经》“四气调神大论”中就提到这件事儿。

流言:大家投听过“正月剃头死舅舅”的说法,当然,基本没有人会真的因此担心舅舅的健康;但“正月不剃头”似乎还有别的依据,网上最近流传,《黄帝内经》“四气调神大论”中就提到这件事儿。

真的如此吗?真相:《黄帝内经》中的说法,是认为春天应该让头发散开自由生长(不要束发过紧),却绝无“不能剪发”的意思。

以此为由认为不能剪发,纯属古文没学好。

古代医学和现代科技都认为,诊察发爪可以诊断和预报疾病;但“不得剪发”纯属无稽之谈。

我国很多地方都有正月不能理发的民间习俗,究其原因,流传最广的说法就是“正月理发死舅舅”:故事的开头一般是这样的——一个小孩不听话,正月里非要剪头发——结果:他舅舅死了!这些辅以佐证的论据也不一定都是悲伤版的。

这不,今年就有了更喜感的版本:当然,大部分的舅舅不会这么较真。

毕竟,老人家们也知道,这只是流传已久的两个老故事:“思旧”和“思舅”的谐音。

这应该是民俗学家考证的范畴,跟蝌蚪君没有半毛钱关系。

那么,这个根深蒂固的老说法,到底有没有一星半点的科学依据?蝌蚪君发现,网上还有一种传播很广的说法,认为“正月不理发”是有据可凭的,论据就是《黄帝内经》“四气调神大论”中的“春三月”中的一段话:“春三月,此谓发陈。

天地俱生,万物以荣。

夜卧早起,广步于庭。

被发缓形,以使志生。

生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。

此春气之应,养生之道也。

逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

”这跟剪头发有什么关系?网帖是这么解释的——“具体到理发上,就是指在春天的这三个月里,人体应该让头发自由的生长,更不应该将其剪断;应该让头发松散地披在肩上,而不该扎得太紧。

人们若是违反了这个规则,就会伤到肺。

”好嘛,原来剪头发还会伤肺?这下蝌蚪君不淡定了。

正月期间不理发的原因

正月期间不理发的原因

正月期间不理发的原因
在我过春节期间有很多习俗及禁忌,其中包括正月里是不能剪发的,你们知道吗?
我国有很多地方都有有“正月不剃头,剃头死舅舅”的说法。

传言有这样一个故事:有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅,然而到了正月,理发匠却为没有钱给舅舅买礼物而感到发愁。

走亲的日子到了,理发匠灵机一动,挑着剃头担子来到舅舅家,精心为舅舅剃头刮脸,等到舅舅出席在家宴前时,亲朋们无不夸赞理发匠手艺精湛,都说舅舅看上去年轻了许多。

舅舅很高兴。

说这是送给他最好的过年礼物,还约定每年正月给他来理发,多年后,舅舅去世了。

每到正月,理发匠对着剃头担子泪如雨下,他为不能再向舅舅尽孝感到伤心。

故事原本讲的是正月剃头思舅舅,慢慢“思”变成了“死”。

才有了现在这一习俗的流传
此外,有关“正月不剃头”,还有另一种说法。

《黄帝内经》中的四气调神大论中的春三月中就有一段话说:被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。

逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。

具体到理发上就是,春天的这三个月,应该让头发自由生长,而不该剪断。

应该让头发松散地披在肩上,而不该扎得太紧。

违反这个规则,就会伤到肺。

但倘若整个春三月都不理发的话,人们实在受不了长发的困扰,于是就有聪明人开始只在正月里不理发。

所以,不管是不是旧俗,春节期间都不宜理发。

正月里为什么不能理发,“正月不剃头”的习俗又是怎么来的?

正月里为什么不能理发,“正月不剃头”的习俗又是怎么来的?

正月里为什么不能理发,“正月不剃头”的习俗又是怎么来的?每逢春节,人们总是沉浸在一片欢庆之中,在这样的喜庆氛围里,也总会有一些禁忌。

虽然我们很多人都不会相信它的科学性,但却谁都不愿意去犯这样的禁忌。

比如“正月不剃头、剃头死舅舅”便是在我国大多数地方流传的习俗,诚然外甥在正月里理发,是不会害死舅舅的,一个人的生死也并不会由别人的理发而决定。

那么,这样的习俗是怎样来的呢?“正月不剃头、剃头死舅舅”这一民间习俗,源于一六四四年满清统治者多尔衮入关后所颁发的剃发令。

在满清之前,汉族人对头发和服饰是相当重视的,自古男儿就蓄发,在《孝经》中,更是记载着“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。

古人认为,头发是父母给的,剃头简直就是要命,秦汉时期的髡刑便是强制剃掉人的头发,虽然此刑罚不在五刑之内,但却是对人精神上的一种极大侮辱。

满族入主中原后,为了更好的统治,除了要求统一的服饰,还强迫汉人学满人剃头留辫子,更是颁发下了“留头不留发,留发不留头”的剃发令,以此作为归顺大清的一个标志。

经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上并没有表现的太过强烈,倒是这场剃发令让中原各地充满了血腥味,著名的流血事件便有“嘉定三屠”。

日子还是要继续的,脖子也终究是硬不过钢刀的。

汉族人为了保全项上人头被迫剃发,但反抗却并没有停止,其中正月不剃发便是反抗的形式之一。

旧时人们很重视正月,认为正月是一年的开始,也是一年的兆头,正月不剃发便是在缅怀过去。

后来在满汉共天下的局势下,满汉民族矛盾逐渐减弱,日久天长,汉人也奉满清为正统,剃发也就形成了习惯。

汉人也只能保留“正月不剃发”这样的形式,来“思旧”曾经逝去的文化和王朝。

后人为了掩人耳目,便将“思旧”讹传为“死舅舅”。

从此“正月不剃头,剃头死舅舅”便形成了一种民间习俗,流传开来。

当然这样的习俗并没有什么科学依据,但中国人对死向来忌讳,这样的习俗也就持续到了今天。

“正月里不剃头”说法的由来

“正月里不剃头”说法的由来

“正月里不剃头”说法的由来相传在古时候,有一个贫穷的剃头匠,他很爱自己的舅舅,可是到了正月却没钱给舅舅买礼物。

正在为此发愁时,他突然想起一个办法,挑着剃头挑子到家给舅舅剃头刮脸。

当舅舅出现在亲朋好友面前时显得精神焕发,好像年轻了许多,人们都称赞剃头匠的手艺。

舅舅听了很高兴,心里说这是外甥送给自己的最好的过年礼物。

此后,舅舅约定每年正月让外甥剃头。

后来舅舅过世了,剃头匠每到正月对着剃头挑子伤心落泪,从此有了“正月剃头思舅舅”的说法,但后世传来传去却变成了“正月剃头死舅舅”,从而形成了“正月不剃头”的习俗。

这只是传说中的由来,但其实正月不剃头的说法是有历史原因的。

我们可以从书本或者电视剧中知道,清代以前的汉人男子都有蓄发的传统,因头发受之父母,故头发被视如生命,故男女都留长发,只是盘发的方式不同,若去发则意味着犯了严重的罪。

清政权为满族人所建立,满人入关后强迫汉人遵循满人习俗。

顺治元年清军入关,随着兵势日渐强大,消灭了明朝的主要抵抗力量,后统一天下。

顺治二年在盛京发布《剃发诏书》:“向来剃发之制,不即令划一,姑听自便者,欲俟天下大定,始行此制耳。

今中外一家,君犹父也,民犹子也,父子一体,岂可违乎,若不统一,终属二心。

自发布告之后,京城内外限旬日,直隶各省地方,自部文到日,亦限旬日,为惜发争留,决不轻贷。

”强迫汉人十天内一律与满人一样剔去外周的头发,仅留中间的一点儿梳成辫子。

政府召集所有的剃头匠,给每人发一根挂着圣旨的旗杆,写着“留头不留发,留发不留头”的警语,剃头匠奉旨剃头。

这个举动引起民众广泛不满,对当时的汉人来说,剃头是对人格的莫大侮辱,此举尤其遭到江南民众极力反对,以致发生军民为保卫头发而拼死斗争的事件。

如浙江嘉定明朝旧部左通政使侯峒曾和进士黄淳耀集结数万军民,誓死留发与城共存亡,可最终侯峒曾投水、黄淳耀自缢,全城二十万人战死,这就是历史上著名的“嘉定三屠”。

另有江苏省江阴镇明朝旧部阎应元,被百姓们推举为守城统帅,由他指挥九万百姓对抗剃头令,但在抵抗八十余天后惨败,他临终前一日,在城楼上留下一首绝命对联:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。

你一定听说过“正月里不剃头,剃头死舅舅”,但你知道怎么来的吗

你一定听说过“正月里不剃头,剃头死舅舅”,但你知道怎么来的吗

你一定听说过“正月里不剃头,剃头死舅舅”,但你知道怎么来的吗为了保持得体的形象,理发是日常生活中必不可少的一件事。

但是民间有一句“正月里不剃头,剃头死舅舅”的俗语,为什么有这种说法呢?儒家观念认为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

”这也是我国古代许多人的普遍思想,所以在今天看来改善形象、增加气质的剪头发在古人眼里可能就是不孝的行为了。

虽然在现代社会早就抛弃了这一套封建的落后思想,但是许多人特别是老人对“正月里不剃头,剃头死舅舅”的说法深信不疑。

甚至前几年还有舅舅因为小外甥在正月里剃头而闹得不可开交的报道,也是让大家啼笑皆非。

那么今天我们就来扒一扒为什么会有这种说法。

与之相关的历史事件还要追溯到明清之际,这一次的改朝换代较以往任何一次都不同,尤其是对汉族人民来说。

虽然南宋被元朝灭亡也是少数民族统治华夏大地,但是蒙古族的统治者并没有强制性的更改汉族人民的文化习俗和传统,特别是发型也没有改成蒙古族样式。

而清朝入关后截然相反,为了同化以及更好的统治汉族和蒙古族等各族人民,多尔衮推出“剃发令”。

受“身体发肤,受之父母”的儒家思想影响更深的汉族人民反对的最为激烈。

也正是由于这一项政策,原本已经打算放弃反抗的各族人民又重新拿起了武器。

面对民间激烈的反抗,刚入关的清政府实行“留头不留发,留发不留头”的高压政策,想以此来强制推行。

1645年6月15日颁布的“剃发令”原文是:“京城内外,限十日;各省自诏令到达之日算起,亦限十日,官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!”在如此高压的环境下,以汉族为代表的各族人民不得不重新思考:到底是要头,还是要发。

出于现实而理性的思考,大多数老百姓选择了剃发以留头。

剃头也是个手艺活,给这么多人剃头也不是一件轻松的事,所以清政府召集了全国各地的大量剃头匠集中给老百姓剃头。

清朝的发型的确是我们在影视剧里看到的辫子,但是在当时的辫子非常的细,要能穿过铜钱的方孔才算合格,就像一条老鼠尾巴那么细,所以这种发型也因此被称为“金钱鼠尾”。

为什么正月不能剪头发

为什么正月不能剪头发

为什么正月不能剪头发旧时正月民俗禁极多,“正月里不许剃头”即为一例。

那么正月不能剪头发的原因是什么?下面是店铺为大家整理的关于正月不能剪头发的原因,一起来看看吧!正月不能剪头发的原因有“思旧”之心,思旧与“死舅”谐音,所以汉人说正月剃头就会“死舅舅”。

还有,因为正月是过年,很多人都为了迎接过年能有个新面貌,在腊月就已经把头发理好了,这样正月剃头理发的人自然就少了。

正月里不能剃头,是希望在新的一年里财源滚滚。

正月不能剪头发的来源从清军入关时说起,清廷为了"削平四周,留守中原"的治国主张,决定推行一种奇怪的发式:将头发从前部到脑顶剃去,再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子(金钱鼠尾)。

为了一统江山,尤其是统治思想,这种发型要在汉人间大肆推行。

推行的媒介便是剃头匠,清政府把全国的剃头匠召集起来,每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。

随后,这些剃头匠便走街串巷,把人们的头发一一拿下。

当时的满清打出的口号是"留头不留发,留发不留头"。

这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对:江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱,因此群起反抗,指望通过群众的力量让满人有所收敛。

然而随着一声令下,接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧,满人硕德预亲王多铎作为先锋挥军南下,遭到南明军民的顽强抵抗,后来,为了剃发的问题,很多的故明民众付出了惨重的代价。

在江南、山东、河北、河南、湖北以及一带,人们于每年的正月,特意让自己的头发“任之短长”,以纪念故明王朝的灭亡,“有《黍离》之悲也”!意大利人的记载1644年至1650年间,意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。

其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况:“士兵和老百姓都拿起了武器,为保卫他们的头发拼死斗争,比为皇帝和国家战斗得更英勇,不但把***人赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘江,赶过了江,杀死了很多鞑靼人。

正月里不能剪头发

正月里不能剪头发

正月里不能剪头发正月里不能剪头发里的长辈也告诫晚辈正月不要剃头,虽然不明就里,但传统的风俗习惯仍然不少人遵守。

那么,正月为什么不剃头呢?以下是店铺为你推荐正月里不能剪头发的内容,希望大家喜欢。

正月里不能剪头发原因这得从“正月不理发”的习俗故事说起,这种说法其实是一种典型的误传,甚至能说是口耳相传发错了音。

正月不理发这一习俗,缘起清军入关,据说大清统治者为了“消平四周,留守中原”,便推行了一种奇怪的发式:将头发从前部到脑顶的部分统统剃掉,再把四周的发际全部剃光,只留下集中的一块头发,将这些头发拧成一根长长的大辫子,就是清朝典型的发式。

后来,这样的发型就在汉人间流传,而推行这种发式的人就是当时的剃头匠们。

清政府还把全国所有的剃头匠们召集在一起,发给每人一个挂有圣旨的“吊投旗杆”,这些剃头匠们就以此为荣走街串巷,十分轻松地就把人们的头发逐一拿下了。

汉人们经历了无数次的朝代更迭,谁当了皇帝并没有引人注意,倒是这头发的变革,却惹怒了一部分人。

清王朝还打出了一个口号,这个口号就是“留头不留发,留发不留头”。

不料,这种强硬的头发革命却遭到了江南民众的反对,有人认为将头发剃掉是对自己人格的莫大侮辱,便群起反抗,希望通过反抗的力量让满人有所收敛。

然而,大清皇帝自然也没有因此软弱下来,随便找了个茬儿,就接连出现了“扬州十日”和“嘉定三屠”等悲剧。

在实在没办法情况下,人们只好不再高喊“头可断发不可剃”的口号了,而是以“正月不剃头”来表达对明王朝的思念,意思就是“思旧”,为了掩人耳目,就讹传为“死舅舅”了。

原本“思旧”的说法,慢慢就被误传成了“死舅舅”。

所以,后来在正月里,谁都不敢再剃头了。

正月里不能剪头发的另外一个说法另外,正月不理发的习俗,还缘起于一个有趣的说法。

传说古时候有一个时分贫穷的剃头匠,他很爱自己的舅舅,可是过年的.时候却没钱给舅舅买一件像样的礼物,这可愁怀了剃头匠。

给舅舅拜年的日子到了,剃头匠灵机一动,便挑起剃头挑子赶到了舅舅家,精心地为舅舅剃头刮脸,等舅舅出现在酒席上的时候,亲朋好友们无不赞扬剃头匠外甥的手艺高超,纷纷说舅舅年轻了很多岁,舅舅也很高兴地向外甥表态,让他以后每年正月都要来给自己剃头。

老祖宗说:“正月不理发,腊月不搬家”有什么道理?

老祖宗说:“正月不理发,腊月不搬家”有什么道理?

老祖宗说:“正月不理发,腊月不搬家”有什么道理?老祖宗说说过“正月不理发,腊月不搬家”这句话有道理吗?这是什么意思?现在有很多人遵守我们祖先留下的传统有意义吗?一,正月不理发首先说一下“正月不理发”,说这个习惯其实是清朝传下来的。

当时清军入关,强制民众剃头留辫子,但有人誓死抵抗,所以才会有正月不剃头的说法。

相传清军入关时颁布的剃度敕令是在明朝已经灭亡的一月。

但是,这个时候清朝的统治者为了自己的统治,还是坚持要理发。

这句话的解释是,如果你在第一个月理发,你就会死。

清朝进入中原时,强迫汉人留头发。

汉人拼死一战,被认为是怀念死去的前朝,故名“思旧”。

“思旧”的感觉在中国人身上表现出来。

久而久之,“思旧”这个词就演变成了“死舅”,后来又变成了“死舅舅”。

所以正月不理发的传统一直保留着。

不过说实话,我叔叔说的完全是谣言。

后来在习俗传承的过程中,不知怎么就成了“死叔”,让人哭笑不得。

那么,你的家乡有什么老话或者传统需要在过年的时候遵守吗?第一个月不理发意味着大多数人第一个月不理发。

这件事很有讲究。

人们认为正月剃头不吉利,会给家里的人带来厄运。

所以大部分人会选择年前整理头发。

第二,腊月不搬家至于“腊月不搬家”这句话,很多老人常说的老话,并不是废话,即使从科学的角度来说,也是有道理的。

如果没有一点可说的,为什么一直流传至今?古人认为在寒冷的冬天搬家对家族的命运危害更大,而当时的人更注重阴阳,一般选择在夏天搬家,因为夏天产生的阳可以和搬家产生的阴相调和。

所以在寒冷的冬天,一般不要搬家!此外,腊月临近春节,这是中国最重要的节日。

为了过一个完美的春节,家家户户都会在腊月做各种准备。

所以这个时候大家都很忙,没有那么多空闲时间。

另外,腊月,通常是大家置办年货的时候,亲戚朋友也打算去拜访。

如果这时候搬家,大家去亲戚家找门岂不是很尴尬?所以最好不要搬家。

对于现代人来说,不是很重要。

在现代人的思想,什么时候搬家都不是问题。

搬家变成了一件很简单的事情。

正月为什么不能剪头发

正月为什么不能剪头发

正月为什么不能剪头发正月为什么不能剪头发_有什么讲究禁忌“正月剪头死舅舅”这句民谚在我国流传已久,那么正月为什么不能剃头?下面是小编为大家搜集整理的关于正月为什么不能剪头发,供大家参考,快来一起看看吧!正月为什么不能剪头发正月不能剪头发,是因为容易对舅舅产生不利影响,民间流传着“正月不剃头,剃头死舅”“正月剪头妨舅舅”的说法!清朝为了统一全国的服饰,强迫汉人学满人的样子,剃头留辫子。

满族人原是狩猎部族,为了实用方便,从额角两端引一直线,直线外的头发全部剃去,仅留颅顶发编成辫子。

民俗有极强的传承性,也会因时因地而变。

满族入主中原后,强迫汉人剃发,“留头不留发,留发不留头。

”汉人誓死抗争,死了很多人,但最后还是被强迫剃发,都留了“金钱鼠尾”。

清朝成立后,不少汉人偷偷怀念明朝。

于是,逐渐有人带头在正月里不剪发,以表示“思旧”。

但是,他们不敢公开与清廷对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法。

正月有什么禁忌1.正月忌理发古语说:正月理发死舅舅,其实不然,查满清朝《礼书》书中记载说,正月理发原意为旧”后传言之,传成了“死舅”,然正月不理发的说法最早却源于唐朝,唐人称理发为“消耳”。

另外,唐朝有一种武器名曰“金钺”,是唐朝用来为十恶不赦的犯人执行死刑,砍头的砍刀,而正月在唐朝则称为“金月”,因此正月理发合起来就是“金钺消耳”,就是上法头的意思,人们认为不吉利。

2.正月忌扔粮食看过三国演义的朋友应该知道,诸葛亮平定南帮时,做成了一种祭品‘馒头’来给死难祭,从那以后,民间便流行用馒头,或者其他谷物做成面食,献给死者,然而正月阳气上浮气也同样上浮,有时往往活人和死人只隔着一层几寸薄的洋土,如果你不小心把粮食掉在地千万不要捡,要赶快离开此地,如果你故意扔掉粮食,后果不堪设想,因为地下的朋友尝到甜头,会跟着你的,他们知道你还会扔,在你的身上有甜头吃,如果你不再扔了,他们会把作‘馒头’。

3.正月忌揭倒有这里说的揭,是人为的揭,古历阴历三十是全年最阴的一天,而倒有(吊钱)是古代的刑具,(“吊钱”,又名“倒有”,古名吊虔,是夏朝的一种刑具,用几片白纸盖住受刑者袋,用一个磨盘在受刑者的胸口碾压,直到受刑者五脏都被压成血汁为止,而受刑者盖头的纸早就被染成红色,染红之后,由大臣挂在刑场的窗户上,用来警世犯罪者)是镇邪圣物,被风吹走,说明你家已经有神看管了,如果是人为的揭掉,那么后果不堪设想!因此一定要到规定的日子,才能揭掉。

正月不能剪头发吗

正月不能剪头发吗

正月不能剪头发吗正月不能剪头发吗(不能)正月的习俗禁忌真的太多了,很多老人说正月不能剪头发吗?下面是小编用心整理的正月不能剪头发吗,如果大家喜欢的话,欢迎大家收藏并积极分享哟!正月不能剪头发吗?在明弄清初时期,因为剃头令已经反抗不了,所以就约定在正月不剃头,因为害怕清王朝的压制,就把这种纪念明朝的方式用“死舅”来掩饰,因为“思旧”的谐音等于“死舅”。

正月不剪头发起源清朝初期时,清兵攻入关内,为了让好人臣服,就要他们把头发剃了,留一条辫子,作为臣服的标志,古代人民认为身体发肤受之父母,而且他们心怀明朝,所以不愿意剃头发,但是清朝以“留发不留头,留头不留发”来威胁,迫不得已,就执行了清朝的剃头令,但是背地里就用正月不剃头来作为抵抗清朝的方法和对明朝的思念。

后来慢慢的就把“思舅”穿成“死舅”。

正月禁忌和风俗01、正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。

假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。

到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。

新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。

02、大年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。

这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。

在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。

03、大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。

不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。

04、大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。

还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。

05、大年初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。

人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。

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“正月不剃头”的习俗因何而来?
其实,正月剪头死舅舅属于误传。

不剪头的含义是“思旧”,这是从明末清初开始流传的风俗。

当时,清朝命令所有国民必须剪发,有人为怀念明朝,就在正月里不剪发以表示“思旧”。

但又不能公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,一直流传到至今。

民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。

相沿既久,遂误作‘死舅’。

”正月不剃头,原是“思旧”。

正月为一年之始,有如一日之晨。

正月一个月不剃头,以缅怀传统。

乡老将“剃发令”的时间记错了,不是顺治四年正月,是顺治二年六月。

那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚,免费给来往的行人剃头。

“剃发令”规定官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!朝廷以死要挟汉人归依满人的发式,使汉人惊恐万状。

但这惊恐瞬间化作满腔怒火,他们宁死也不剃发,甚至高呼:“宁为束发鬼,不作剃头人。

”但是,脖子毕竟硬不过钢刀,汉人为了项上头颅被迫剃发。

然而反抗并没有停止,正月不剃头即是一种反抗形式。

1644年至1650年(顺治元年—七年)间,意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》,记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况:士兵和老百姓都拿起了武器,为保卫他们的头发拼死斗争,比为明朝皇帝战斗得更英勇,不但把清军赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘江,杀死了很多清军。

中国人自古就蓄发,“身体发肤,受之父母”,不敢损伤、妄动:为剃头不惜掉头,这是意大利人很难理解的。

所以,“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。

通过上文,我们了解到该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后。

当时许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来,约定每到正月里大家都不剃头,并将这个行动定名为“思旧”,
意思是“思念过去的历史”。

但随着时间的流逝,口耳相传,以讹传讹,“思旧”的谐音附会成了“死舅”,遂有了流传至今的民俗。

从一定意义上讲,中国文化的核心是一种“人伦文化”,注重父慈子孝、兄友弟恭,这样的文化背景促使原本的“误会”竟形成了强大的力量。

随着社会发展,人们对“节俗”的传承应有所选择,现代人应该与时俱进地理解春节的文化内涵,过春节由“重仪式”向“重文化”转变,不要因为一场“误会”影响了人们的正常生活。

据了解,在我国的一些大城市,正月不理发的规矩已逐渐淡化,但在我国更广的范围内,这一旧时“年俗”还存在,需要人们更新观念。

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