艾扬格,把瑜伽变成一门艺术
一个瑜伽教师最重要的品质
一个瑜伽教师最重要的品质。
B.K.S 艾扬格一个瑜伽教师的力量并非来自自己，并非来自身体的技巧和力量、外表、口才或证书，而是来自他（她）和所传达的瑜伽知识传统和源泉之间的密切关系。
如果一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人，他自然就能获得足够的自信。
———— B. K. S. 艾扬格在课堂上教得清楚而透彻的简单的内容，要远远好过繁多但不明确透彻的内容。
不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪，在上课前你必须很清楚你今天这堂课的主旨、核心和要针对的问题是什么，但同时又要保留调整的余地。
你要能够牢牢地抓住那些动人的瞬间和“此在”的觉悟。
———— B. K. S. 艾扬格你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的激情，但同时不要太执着于细节，因为很有可能会由于天气，对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。
你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入——也就是你大致的一个教学内容的提纲，或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得体会，（养成在课前阅读的习惯）如果你始终在不断学习和阅读，始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热情，你的教学将会始终充满活力、喜悦和新鲜感。
———— B. K. S. 艾扬格作为一个好的教师你并不需要无所不知，无所不能，但如果你教的每个细小内容都是你心之所感所悟，你就能教得真切而清晰，你就能打动你的学生。
———— B. K. S. 艾扬格你必须经历一个把自己转变为传达工具的过程，也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的磨炼。
没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上变成一个好的瑜伽教师。
这是一个从接受者到给于者的完全不同的角色转换。
———— B. K. S. 艾扬格教师是一个特殊的行业，需要特殊的训练，连一个普通的幼师都需要经历四年的培训，凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。
当然，如果你天生具有表达的天赋和当教师的倾向，这个过程就能顺利地完成。
浅析瑜伽运动的发展
文体用品与科技总第439期2020年3月(下)基金项目:课题名称:湖南省2018年研究生科研创新项目,课题编号:CX2018B716。
作者简介:刘艺文(1995-),女,汉族,湖南永州人,在读硕士,研究方向:体育教育训练学研究。
瑜伽起源于古代印度,距今约有5000多年的历史,是瑜伽古鲁通过不断的实践,提炼出来的一种修炼方法,属于东方最古老的强身术之一。
目前,瑜伽运动是一项风靡全球的健身运动,被世界各国人民所推崇的一种健身方式,被认为是时尚与健身的代名词。
1985年,中央电视台播出《跟蕙兰练瑜伽》,瑜伽练习开始在我国悄然兴起,学者李汇群(2012)认为瑜伽在中国主要分为三个阶段,分别是1980-1995年气功瑜伽、1995-2002年健康瑜伽、2002年至今养生瑜伽。
随着全民健身运动的开展、普及,在我国掀起了“瑜伽热”,瑜伽运动以健身的形式我国传播,各种瑜伽流派相继在国内出现,瑜伽健身场所分布各大、中、小城市,瑜伽练习人口遍布全国各地。
1、瑜伽运动起源瑜伽起源于印度北部的喜马拉雅山麓地带,被人们称作是“世界的瑰宝”。
瑜伽“yoga ”一词来自梵语词根“yuj ”,Svatmarama 将其意为整合和联结。
艾扬格将其意为联合、加入、结合和束缚。
关于瑜伽起源已经无法在历史长河中找到具体时间点,目前关于瑜伽运动存在的最早的考古学证据是约公元前3000年在印度发现的刻有瑜伽体式的石头印章。
关于瑜伽运动文字方面的最早记载是公元前2500年的《吠陀经》。
目前现代学者将瑜伽运动分为四个时期,分别是前古典时期、古典时期、后古典时期、近现代时期。
前古典时期约由公元前5000年至公元前1500年,主要产生了梨俱吠陀。
古典时期约由公元前1500年至公元前300年,主要书籍《吠陀经》、《奥义书》、《薄伽梵歌》。
后古典时期约由公元前300年至公元1900年,主要书籍是《瑜伽经》,《瑜伽经》创作者圣哲帕坦伽利被尊为“瑜伽之父”。
瑜伽之光瑜伽之树瑜伽的艺术
感谢观看
“瑜伽不是去触碰脚趾，而是去开启心灵”。——这是书中的一句话，它深 刻地揭示了瑜伽的本质。瑜伽不仅仅是一种身体的训练，更是一种心灵的磨砺。 通过体式、呼吸和冥想，我们能够更好地理解自己，面对内心的恐惧和不安，从 而获得真正的平静和自由。
“瑜伽是一种生活的艺术，它赋予我们力量去面对生活的挑战”。——这句 话提醒我们，瑜伽不仅仅是在瑜伽垫上的练习，它更是一种生活态度。通过瑜伽， 我们可以更好地理解生活的本质，学会以平静和坚韧面对生活中的困难和挑战。
在瑜伽的历史部分，作者详细介绍了瑜伽的起源、发展历程以及在现代社会 的演变。通过了解瑜伽的历史，读者可以更好地理解瑜伽在当今社会的地位和价 值。
瑜伽的哲学思想是本书的重要内容之一。在这一部分，作者介绍了瑜伽的哲 学体系——业力轮回、道德规范、八支分法等。通过学习这些内容，读者可以深 入了解瑜伽的哲学内涵，为后续的学习和实践提供指导。
内容摘要
通过阅读这些书，读者将深入了解瑜伽的历史、哲学和技巧，以及如何将瑜伽应用于日常生活， 以获得更好的身心健康和精神平衡。无论大家是初学者还是有一定经验的瑜伽爱好者，这些书都 将为大家提供有价值的指导和启示。
精彩摘录
在众多瑜伽经典中，有一本书以其独特的视角和深邃的哲理，为瑜伽赋予了 全新的诠释，这本书就是《瑜伽之光瑜伽之树瑜伽的艺术》。自以来，它一直是 瑜伽爱好者和学者们的必读经典。书中精彩摘录如下：
瑜伽体式是本书的主体部分之一，涵盖了多种常见的瑜伽姿势。在这一部分， 作者详细介绍了每个姿势的名称、起源、练习方法、注意事项等方面的内容。通 过学习这些内容，读者可以掌握正确的瑜伽姿势，避免在练习过程中受伤。
呼吸控制法是瑜伽练习中的重要环节。在这一部分，作者介绍了呼吸的种类、 练习方法以及呼吸在瑜伽练习中的作用。通过学习这些内容，读者可以更好地掌 握呼吸技巧，提高瑜伽练习的效果。
秘看艾扬格大师是如何编排、调理女性生理期瑜伽
秘看艾扬格⼤师是如何编排、调理⼥性⽣理期瑜伽瑜伽如何改善经期不调?瑜伽可以从⼈体本⾝⼊⼿，通过改善各个系统和器官的功能，从⽽改善经期不调的症状。
正确的瑜伽练习可以引导体内⽣命的能量普拉那(prana)到达⼥性⽣殖器官，以恢复正确的⽣理机能与功⽤，消除各种经期不调的症状。
瑜伽体式(Asana)实践证明，瑜伽对⽣理期问题的疗效是多⽅⾯的。
在⾝体上，瑜伽习练可以让神经系统得到放松，帮助重建内分泌系统的平衡，增加对⽣殖系统各个器官的⾎液供应(当然也就增加了新鲜的氧⽓供给);可以促进肝脏有效地净化解毒，强化内脏器官的功能;还可以增强各器官之间的连接和沟通，使得⾝体各系统的⼯作更为协调有效。
在情绪上，习练者可以通过瑜伽习练缓解⼼理紧张、消除压⼒、改善焦虑。
在精神上，瑜伽还可以使习练者逐渐建⽴内省的能⼒，倾听⾃⼰⾝体的声⾳，并且随顺⾃⼰内在的声⾳做出合理的反应除了⼈们普遍认同和了解的瑜伽体式，瑜伽调息法和休息术对于⽉经不调的改善也是颇有效益的。
调息法通过控制⼈的呼吸，让⽓流温和地刺激脊柱、胸腔和腹腔的⾻骼、肌⾁、结缔组织、内脏器官，给神经末梢⼀定的滋养，并且平衡了⾝体的能量，解除影响能量流动的阻碍。
同时，它还可以使⼤脑平静，精神放松，提⾼⾃我意识，获得安宁感和安全感。
不同的调息法还可以对不同的症状对症下药。
瑜伽休息术(Yoga Nidra)做⼀个整体系统的瑜伽休息术，不仅能够舒缓神经系统，还可以使你获得更多的休息和能量。
采⽤挺⼫式或者鳄鱼式作为进⾏休息术时的体式是不错的选择。
倾听⾝体的声⾳很多时候，⼤多数⼈或许不经意地就⾛过了每个⽉的⽣理期，⽽并没有注意到⾃⼰⽣理和⼼理上的变化。
对那些在⽣理期有急剧改变的⼈，虽然随着激素⽔平的变化⽽有种种不适，但同时也是提供了⼀次真正⾯对⾃⼰、改变⾃⼰的机会。
开始正视问题的存在，是瑜伽习练的良好开端。
快乐⾃信地去⾯对改变，⽆论是饮⾷上的调整还是瑜伽体式练习，都应该坚定且充满⾃信。
《艾扬格女性瑜伽》体式示范图片全集（上）
《艾扬格⼥性瑜伽》体式⽰范图⽚全集（上）为了⽅便查阅，前⾯是体式⽰范图⽚⽬录，后⾯是对应体式图⽚展⽰。
在接下来的分享中，会把各个体式的练习技巧和效果都⼀⼀说明。
图1：⼭式最终姿势图2：树式最终姿势图3：三⾓伸展式中间姿势图4：三⾓伸展式最终姿势图5：三⾓侧伸展式最终姿势图6：战⼠式I 最终姿势图7：战⼠式I 最终姿势图8：战⼠式II 最终姿势图9：战⼠式III 最终姿势图10：半⽉式最终姿势图11：扭转三⾓式最终姿势图12：加强侧伸展式中间姿势图13：加强侧伸展式中间姿势图14：加强侧伸展式中间姿势图15：加强侧伸展式最终姿势图16：双⾓式中间姿势图17：双⾓式中间姿势图18：双⾓式最终姿势图19：⼿抓脚趾站⽴前屈式中间姿势图20：⼿抓脚趾站⽴前屈式最终姿势图21：站⽴前屈式最终姿势图21a：站⽴前屈式中间姿势图22：下⽝式最终姿势图23：⼿杖式最终姿势图24：头碰膝前屈伸展式中间姿势图25：头碰膝前屈伸展式式中间姿势图26：头碰膝前屈伸展式最终姿势图27：半莲花加强背部前屈伸展坐式最终姿势图28：半英雄坐⽴前屈式最终姿势图29：玛⾥奇式I 最终姿势图30：坐⽴前屈式最终姿势图31：坐⽴前屈式最终姿势图32：头碰膝扭转前屈伸展坐式中间姿势图33：头碰膝扭转前屈伸展坐式最终姿势图34：背部扭转前屈伸展坐式最终姿势图35：束⾓式最终姿势图36：束⾓式最终姿势图37：束⾓式最终姿势图38：卧束⾓式最终姿势图39：卧束⾓式最终姿势图40：坐⾓式最终姿势图41：坐⾓式最终姿势图42：龟式中间姿势图43：⼭式最终姿势图44：卧龟式最终姿势图45：花环式中间姿势图46：花环式初始姿势图47：花环式最终姿势图48：⾄善式最终姿势图49：英雄式最终姿势图50：英雄式最终姿势图51：英雄式初始姿势图52：莲花式最终姿势图53：莲花式初始姿势图54：英雄轮转式最终姿势图55：英雄轮转式最终姿势图56：卧英雄式中间姿势图57：卧英雄式中间姿势图58：卧英雄式最终姿势图59：坐⼭式最终姿势图60：锁莲式最终姿势图61：瑜伽契合法最终姿势图62：鱼式最终姿势图63：⽀撑头倒⽴式中间姿势图64：⽀撑头倒⽴式中间姿势图64a：⽀撑头倒⽴式中间姿势图65：⽀撑头倒⽴式初始姿势图66：⽀撑头倒⽴式中间姿势图67：⽀撑头倒⽴式中间姿势图68：⽀撑头倒⽴式中间姿势图69：⽀撑头倒⽴式最终姿势图70：⽀撑头倒⽴式最终姿势图70a：⽀撑倒⽴式最终姿势图71：扭转侧倒⽴式最终姿势图72：扭转倒⽴式最终姿势图73：单腿倒⽴式最终姿势图74：侧单腿倒⽴式最终姿势图75：坐⾓头倒⽴式最终姿势图76：束⾓头倒⽴式最终姿势图77：上莲花倒⽴式最终姿势图78：胎⼉倒⽴式初始姿势图79：胎⼉倒⽴式最终姿势图80：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图81：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图82：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图83：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图84：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图85：⽀撑肩倒⽴式最终姿势图86：⽀撑肩倒⽴式初始姿势图87：⽀撑肩倒⽴式最终姿势图88：犁式最终姿势图89：犁式初始姿势图90：犁式初始姿势图91：犁式最终姿势图92：⾝腿结合式最终姿势图93：双⾓犁式最终姿势图94：侧犁式最终姿势图95：单腿肩倒⽴式最终姿势图96：单腿侧地肩倒⽴式最终姿势图97：桥式中间姿势图98：桥式初始姿势图99：桥式初始姿势图100：桥式中间姿势图101：桥式最终姿势图102：桥式中间姿势图103：上莲花肩倒⽴式最终姿势图104：胎⼉肩倒⽴式最终姿势图105：侧胎⼉肩倒⽴式最终姿势图106：上伸腿式中间姿势图107：上伸腿式最终姿势图108：上伸腿式最终姿势图109：上伸腿式最终姿势图110：上伸腿式中间姿势图1：⼭式最终姿势图2：树式最终姿势图3：三⾓伸展式中间姿势图4：三⾓伸展式最终姿势图5：三⾓侧伸展式最终姿势图6：战⼠式I 最终姿势图7：战⼠式I 最终姿势图8：战⼠式II 最终姿势图9：战⼠式III 最终姿势图10：半⽉式最终姿势图11：扭转三⾓式最终姿势图12：加强侧伸展式中间姿势图13：加强侧伸展式中间姿势图14：加强侧伸展式中间姿势图15：加强侧伸展式最终姿势图16：双⾓式中间姿势图17：双⾓式中间姿势图18：双⾓式最终姿势图19：⼿抓脚趾站⽴前屈式中间姿势图20：⼿抓脚趾站⽴前屈式最终姿势图21：站⽴前屈式最终姿势图21a：站⽴前屈式中间姿势图22：下⽝式最终姿势图23：⼿杖式最终姿势图24：头碰膝前屈伸展式中间姿势图25：头碰膝前屈伸展式式中间姿势图26：头碰膝前屈伸展式最终姿势图27：半莲花加强背部前屈伸展坐式最终姿势图28：半英雄坐⽴前屈式最终姿势图29：玛⾥奇式I 最终姿势图30：坐⽴前屈式最终姿势图31：坐⽴前屈式最终姿势图32：头碰膝扭转前屈伸展坐式中间姿势图33：头碰膝扭转前屈伸展坐式最终姿势图34：背部扭转前屈伸展坐式最终姿势图35：束⾓式最终姿势图36：束⾓式最终姿势图37：束⾓式最终姿势图38：卧束⾓式最终姿势图39：卧束⾓式最终姿势图40：坐⾓式最终姿势图41：坐⾓式最终姿势图42：龟式中间姿势图43：⼭式最终姿势图44：卧龟式最终姿势图45：花环式中间姿势图46：花环式初始姿势图47：花环式最终姿势图48：⾄善式最终姿势图49：英雄式最终姿势图50：英雄式最终姿势图51：英雄式初始姿势图52：莲花式最终姿势图53：莲花式初始姿势图54：英雄轮转式最终姿势图55：英雄轮转式最终姿势图56：卧英雄式中间姿势图57：卧英雄式中间姿势图58：卧英雄式最终姿势图59：坐⼭式最终姿势图60：锁莲式最终姿势图61：瑜伽契合法最终姿势图62：鱼式最终姿势图63：⽀撑头倒⽴式中间姿势图64：⽀撑头倒⽴式中间姿势图64a：⽀撑头倒⽴式中间姿势图65：⽀撑头倒⽴式初始姿势图66：⽀撑头倒⽴式中间姿势图67：⽀撑头倒⽴式中间姿势图68：⽀撑头倒⽴式中间姿势图69：⽀撑头倒⽴式最终姿势图70：⽀撑头倒⽴式最终姿势图70a：⽀撑倒⽴式最终姿势图71：扭转侧倒⽴式最终姿势图72：扭转倒⽴式最终姿势图73：单腿倒⽴式最终姿势图74：侧单腿倒⽴式最终姿势图75：坐⾓头倒⽴式最终姿势图76：束⾓头倒⽴式最终姿势图77：上莲花倒⽴式最终姿势图78：胎⼉倒⽴式初始姿势图79：胎⼉倒⽴式最终姿势图80：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图81：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图82：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图83：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图84：⽀撑肩倒⽴式中间姿势图85：⽀撑肩倒⽴式最终姿势图86：⽀撑肩倒⽴式初始姿势图87：⽀撑肩倒⽴式最终姿势图88：犁式最终姿势图89：犁式初始姿势图90：犁式初始姿势图91：犁式最终姿势图92：⾝腿结合式最终姿势图93：双⾓犁式最终姿势图94：侧犁式最终姿势图95：单腿肩倒⽴式最终姿势图96：单腿侧地肩倒⽴式最终姿势图97：桥式中间姿势图98：桥式初始姿势图99：桥式初始姿势图100：桥式中间姿势图101：桥式最终姿势图102：桥式中间姿势图103：上莲花肩倒⽴式最终姿势图104：胎⼉肩倒⽴式最终姿势。
艾扬格孕产瑜伽
精彩摘录
艾扬格孕产瑜伽的魅力不仅在于其安全、科学、精准的练习方式，更在于它 为孕妇们提供了一个深入理解自我，感受身体，与宝宝建立连接的独特平台。每 一体式图都加以详尽说明，以细致、权威且富于激励的教导，引导修习者掌握每 一个体式及其变化，帮助她们提升身心健康，增强和协调肌肉平衡，激发内在智 慧。
精彩摘录
对于初学者和高级练习者来说，《艾扬格孕产瑜伽》都提供了丰富的资源。 初学者可以从书中学习瑜伽的基础知识，掌握基本的体式和呼吸技巧；而高级练 习者则可以通过挑战更复杂的体式和呼吸练习，进一步提高自己的瑜伽技能。
精彩摘录
更重要的是，《艾扬格孕产瑜伽》不仅身体的锻炼，更心灵的滋养。书中的 瑜伽哲学内容，帮助我们经由生命之轮的律动，引领我们的生活通往正确的方向； 它也帮助我们生活在全面健康且具神圣良知的状态当中，让人从婴儿时期开始成 长为大地母亲的良善公民。
目录分析
第九章，产后第三阶段的体式序列：经期练习。这一章再次探讨了在经期应 该如何选择和进行瑜伽体式练习。作者在前两章的基础上，进一步介绍了适合经 期练习的体式序列，以及如何根据个人情况进行调整的建议。
目录分析
第十章，产后第三阶段的体式序列。这一章继续讲解了适合产后第三阶段进 行的瑜伽体式序列。这些体式主要的是身体的平衡和稳定性，有助于提高产后妇 女的身体协调性和反应能力。
目录分析
第三章，剖腹产后。这一章专门针对剖腹产后的女性进行指导。在介绍了剖 腹产后的身体状况后，作者给出了针对性的瑜伽练习方法，以帮助恢复伤口、减 轻疼痛，并促进身体的康复。
目录分析
第四章，何时开始。这一章旨在解答何时开始进行孕产瑜伽的问题。作者强 调了孕产瑜伽对于孕妇和产后妇女的重要性，并详细介绍了在不同阶段应该如何 开始进行瑜伽练习。
艾杨格瑜伽的好处
艾杨格瑜伽的好处
艾杨格瑜伽是一种古老的瑜伽流派，它强调身心灵的平衡与和谐，通过各种体式、呼吸法和冥想来实现。
以下是艾杨格瑜伽的一些好处： 1. 改善身体柔韧性：艾杨格瑜伽的体式注重身体的拉伸和扭转，可以增加身体的柔韧性和灵活性，减少肌肉僵硬和关节疼痛。
2. 增强身体力量：艾杨格瑜伽的体式可以刺激肌肉的发展，提
高身体的力量和耐力，从而增强身体的抵抗力和健康水平。
3. 促进呼吸健康：艾杨格瑜伽的呼吸法可以帮助人们控制呼吸，增加肺活量和呼吸深度，促进氧气的吸入和二氧化碳的排出，从而促进呼吸健康。
4. 改善心理健康：艾杨格瑜伽的冥想和正念练习可以帮助人们
减轻焦虑、压力和抑郁等心理问题，提高情绪和精神状态，增强心理健康。
5. 增强身心平衡：艾杨格瑜伽的练习可以帮助人们实现身体、
情感和心智的平衡，从而使人们更加自信、平静和乐观。
总之，艾杨格瑜伽是一种非常有益的健康运动，它可以帮助人们改善身体和心理健康，提高生活质量和健康水平。
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《瑜伽之光》读后感
《瑜伽之光》读后感《瑜伽之光》读后感《瑜伽之光》内容简介：本书被誉为现代瑜伽圣经。
作者艾扬格先生是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师，享有国际盛誉，曾入选美国《时代周刊》全球最有影响力的100人排行榜。
他是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的大师，正是由于他不遗余力地推广，才使瑜伽成为风靡全球的健身运动。
这本《瑜伽之光》已被翻译成17种语言在全球出版，一直是最为畅销的瑜伽书籍。
艾扬格大师在书中首次向全球全面介绍瑜伽的练习方法，细致讲解了瑜伽呼吸控制法和清洁法，特别讲述体式的要点及益处，并亲身完美示范了200个瑜伽体式的完整技巧，配以592幅珍贵照片，书中还有艾扬格大师亲自设计的共300周的瑜伽周练习计划，使瑜伽初学者循序渐进达到高级阶段。
该书1966年首次出版便引起轰动，被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的'捷径”。
通过《瑜伽之光》，上万人开始修习瑜伽，并把瑜伽作为日常生活的一部分。
《瑜伽之光》是每个练习瑜伽者必备的指导。
作者艾扬格（B.K.S. Iyengar）先生，当代重量级的瑜伽大师，同时也被称为二十世纪现代瑜伽的头号推手，是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师，享有国际盛誉，曾入选美国《时代周刊》全球最有影响力的100人排行榜。
他是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的大师，正是由于他不遗余力地推广，才使瑜伽成为风靡全球的健身运动。
他不仅以瑜伽探索了自己的身体和灵魂，还提出一套实际可行的方法、语言，让一般人也能登堂入室。
本书1966年首次出版便引起轰动，被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径”。
通过《瑜伽之光》，上万人开始修习瑜伽，并把瑜伽作为日常生活的一部分。
《瑜伽之光》是每个练习瑜伽者必备的指导。
“艾杨格先生是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师，他的《瑜伽之光》一书自从出版以来就一直是最为畅销的瑜伽书籍，已被翻译成19种语言在全球出版。
艾扬格瑜伽：精准习练指南
精彩摘录
《艾扬格瑜伽：精准习练指南》是一本全面介绍艾扬格瑜伽的书籍，由艾扬格 瑜伽的权威人士撰写，内容丰富，涵盖面广，从瑜伽的基本概念到各种体式的 练习方法，再到呼吸控制、冥想等，都有详细的阐述。以下是一些本书的精彩 摘录。
艾扬格瑜伽是一种非常精准的瑜伽练习方式，它强调对身体的精准掌握和呼吸 的调控，适合各种不同层次的人群。通过艾扬格瑜伽的练习，可以有效地提高 身体的柔韧性、力量和平衡感，同时也可以帮助人们调节呼吸、放松心情。
书中，艾扬格通过大量的图片和详细的说明，对每一个体式进行了精准的解析。 这些内容不仅让我了解到了正确的习练方法，也让我在实践中感受到了瑜伽带 来的益处。通过这种精准的习练方式，我逐渐感受到了身体的柔韧性和力量， 同时也学会了如何调整呼吸和放松身心。
书中还介绍了许多瑜伽辅助工具的使用方法，如绳子、带子、木块、垫子、抱 枕、各种椅子等。这些辅助工具帮助我更好地掌握瑜伽动作，特别是对于一些 较难的体式。同时，艾扬格还强调了呼吸在瑜伽中的重要性，他指出：“呼吸 是瑜伽的灵魂。”这让我更加注重呼吸的调控，从而更好地感受瑜伽所带来的 宁静与平和。
在《艾扬格瑜伽：精准习练指南》中，每个体式都有详细的步骤和图示，让读 者可以轻松地掌握正确的练习方法。书中还强调了每个体式的注意事项和可能 出现的错误姿势，从而帮助读者更好地掌握每个体式的精髓。
呼吸控制是瑜伽练习中的重要组成部分。书中详细介绍了如何正确地控制呼吸， 包括吸气和呼气的方法、呼吸的深度和频率等。通过正确的呼吸控制，可以帮 助人们更好地放松身体、集中注意力、提高身体的氧气含量和代谢率。
冥想是瑜伽练习中的另一个重要组成部分。书中详细介绍了如何进行冥想，包 括冥想的时间、地点和姿势等。通过冥想可以帮助人们更好地放松身心、提高 专注力和意识水平。
瑜伽之树
《瑜伽之树》是当代瑜伽界的头号推手，瑜伽泰斗B.K.S.艾扬格的一部经典著作。《瑜伽之树》是他在欧洲各国 的演讲结集，他从瑜伽在日常生活中的实际应用，到对应身心灵的哲理思考，向世人传授这门学问的全貌及精华。 书中兼论家庭、爱与性、健康与疗癒、冥想以及死亡，将瑜伽与人生，做了完整的引导与融合，更对瑜伽教学者提 供了诸多宝贵的经验和建议。 《瑜伽之树》语言简单，平易近人，艾扬格分享了他个人练习瑜伽体式与呼吸控制控制法的经验，不论你是瑜伽的 门外汉，还是已有瑜伽基础，想再深一层地探索这门整体学问，《瑜伽之树》都是你的最佳指南。
编辑推荐
《瑜伽之树》：百分之九十的人都有苦，其苦或在身，或在心，或在灵，瑜伽科学帮助我们把身体当成神殿似的 维护，使它和灵魂一样洁净。当你完全沉浸其中，不回想过去的印象，时时刻刻不断地调整，尽力做到完美、精 准，那么瑜伽就变成灵性的练习如果你的心散漫不定，或是身、心、念头各行其是，尽管你正在练习，尽管你说瑜 伽是灵性的，它仍是官能的。 ——艾扬格 艾扬格（B.K.S.1yengar），当代重量级的瑜伽大师，同时也被称为20世纪现代瑜伽的头号推手，美国《时代周 刊》把他评为“世界最具影响力的100人”之一，他不仅以瑜伽探索了自己的身体和灵魂，还提出一套实际可行的 方法，让一般人也能登堂入室。 艾扬格1966年出版的《瑜伽之光》深受广大瑜伽爱好者的喜爱，堪称现代瑜伽圣经。而他的这本《瑜伽之树》 （TheTree0fYoaa）却是大师小书的经典。《瑜伽之树》是他在欧洲各国的演讲结集，从瑜伽在日常生活中的实际 应用，到对应身心灵的哲理思考，他向世人传授这门学问的全貌及精华。书中兼论家庭、爱与性、健康与疗愈、冥 想以及死亡，将瑜伽与人生，做了完整的引导与融合，更对瑜伽教学者提供了诸多宝贵的经验和建议。 达本小书语言简单，平易近人，艾扬格分享了他个人练习瑜伽体式与呼吸控制的经验，不论你是瑜伽的门外汉，还 是已有瑜伽基基础，想再更深一层地探索这门整体学问，《瑜伽之树》都是你的最佳指南。
艾扬格语录
艾扬格语录
艾扬格说过：“瑜伽是光，一旦点燃，将永不熄灭。
” 这就好像我们
内心的梦想之火，一旦被点燃，是不是也会一直熊熊燃烧，永不停歇？
还记得我刚开始接触瑜伽的时候，对艾扬格的这句话懵懵懂懂。
每
次在瑜伽垫上伸展身体，都觉得疲惫不堪，心里想着：“这哪里是光，
简直是黑暗中的摸索！” 可随着时间的推移，我渐渐能感受到身体的
变化，那种从僵硬到柔软，从无力到有力的转变，难道不像是黑暗中
突然出现的一丝曙光吗？
有一次，我和瑜伽馆的朋友聊天，她也深有感触。
她说：“艾扬格
的这句话，让我在想要放弃的时候又坚持了下来。
” 我点头如捣蒜，回
应道：“可不是嘛，就像在茫茫大海中抓住了救命的浮木。
”
艾扬格还讲过：“身体是你的庙宇，保持身体的纯净吧。
因为灵魂
就居于其中。
” 想想看，我们的身体如果是一座庙宇，那我们是不是得
精心打扫，让灵魂能够舒适地居住？
我的瑜伽老师也经常把艾扬格的语录挂在嘴边，鼓励我们不断探索
瑜伽的真谛。
比如“用瑜伽呵护身心，如同用阳光滋养花朵。
” 这让我
每次练习时，都格外用心。
在我看来，艾扬格的语录不仅仅是关于瑜伽的指引，更是人生的智
慧明灯。
它让我们明白，无论是对待身体还是生活，都要有坚持、有
敬畏、有热爱。
我们要像守护最珍贵的宝物一样，呵护我们的身心，让生命绽放出最绚烂的光彩！。
瑜伽之树读后感
瑜伽之树读后感《瑜伽之树》是一本关于瑜伽哲学和实践的经典之作，作者是印度著名的哲学家、学者和瑜伽导师B.K.S.艾扬格。
这本书总结了艾扬格先生多年的实践经验和对瑜伽的研究，为读者提供了一个深入了解瑜伽的窗口。
在读完这本书后，我深深地受到了艾扬格先生对瑜伽的理解和他所传达的智慧的启发。
艾扬格先生在《瑜伽之树》中详细地介绍了瑜伽的八支路径，也被称为“瑜伽之树”。
这八支路径被看作是通向瑜伽的终极目标——解脱的方法和工具。
他从道德准则（yama和niyama）开始，引导读者探索自己的行为准则和内在道德。
接着他介绍了体位法（asana），这是瑜伽实践中最为广为人知的部分。
通过练习不同的体位，可以调整身体和心灵，提高注意力和自律。
然后，艾扬格先生介绍了调息法（pranayama），这是通过控制呼吸来调整身体和意识的方法。
呼吸是连接身体和心灵的桥梁，因此调息法对于平衡和调整身心状态非常重要。
接下来是对冥想（dharana和dhyana）的介绍，这是通过集中注意力和静坐来增强内观能力和深化意识的技巧。
最后是解脱（samadhi），这是瑜伽实践的最终目标，是意识与无限存在的统一。
通过阅读《瑜伽之树》，我对瑜伽的理念和实践有了更深入的了解。
艾扬格先生对于瑜伽的解释非常清晰，并且用实例和生动的描述使得理论变得更加易懂和真实。
他对于瑜伽的探索是基于他自己的实践和体验，所以他的观点和见解都很有说服力。
这本书不仅仅是关于瑜伽实践的技巧和方法，更多的是关于瑜伽的哲学和智慧。
它教会了读者如何倾听自己的内心声音，如何理解自己的身体和思维。
它教会了读者如何与自然和谐共处，如何培养对生命的敬畏和感恩之心。
它教会了读者如何放下对外部世界的执着，如何寻找内在的喜悦和平静。
《瑜伽之树》也向读者展示了瑜伽的终极目标——解脱。
解脱不仅仅是对于世俗束缚的解脱，更是对于自我束缚的解脱。
它是一个通过瑜伽实践来实现的过程，通过身体和心灵的调整来达到意识的觉醒和升华。
瑜伽现代的发展历程
瑜伽现代的发展历程瑜伽是一种源自古印度的修炼方法，其历史可以追溯到至少5000年前。
古老的瑜伽实践主要通过口耳相传的方式传承，直到公元前2世纪，瑜伽的知识才开始被整理成典籍。
最早被广泛传播的瑜伽文献是《瑜伽经》（Yoga Sutras），由古印度哲学家帕坦伽利编写而成。
在印度，瑜伽一直是一种传统的身心修炼方式，但直到19世纪末20世纪初，瑜伽才开始进入了西方。
这主要是由于一位印度瑜伽大师斯瓦米维韦卡南达（Swami Vivekananda）在1893年芝加哥世界文化博览会上的演讲。
他在演讲中介绍了瑜伽的原理和实践，引起了西方人对瑜伽的极大兴趣。
20世纪初，一些西方学者和实践者开始深入研究和实践瑜伽，并把它引入了西方各国。
一位对瑜伽产生了重要影响的自主练习者是克里斯钦纳穆提（Krishnamacharya），他是一个瑜伽大师，将瑜伽的实践方式适应了现代生活的需要。
他培养出了一些后来成为瑜伽大师的学生，例如帕塔比乔伊斯（Pattabhi Jois）和罗希尼（B.K.S. Iyengar），他们分别创立了阿斯汤伽瑜伽和艾扬格瑜伽这两个主流瑜伽流派。
随着时间的推移，瑜伽在西方不断发展和演变。
20世纪后半叶以来，瑜伽在西方成为一种流行的身心修炼方法，被广泛应用于健身、减压和治疗等领域。
同时，瑜伽的实践方式也多样化，衍生出了各种不同的瑜伽流派和练习方式，例如流动瑜伽、阴瑜伽、热瑜伽等等。
今天，瑜伽已成为世界各地人们追求身心平衡和健康的一种主流选择。
不同的瑜伽学派和教师，将瑜伽视为一种修行、一种艺术、一种哲学，以及一种生活态度。
它不仅可以改善身体的柔韧性和力量，还能提高内心的平静和自我意识。
瑜伽的发展历程说明了其对人类的积极影响和持续的吸引力，展示着瑜伽这一古老修行方法在现代社会仍然具有重要价值的事实。
艾扬格能减肥吗
艾扬格能减肥吗艾扬格是一种热门的减肥方法，许多人都在探讨它是否真的有效。
在这篇文章中，我们将深入探讨艾扬格能否减肥的问题，并提供一些相关的信息和建议。
首先，让我们来了解一下艾扬格是什么。
艾扬格是一种源自印度的瑜伽练习，它结合了呼吸控制、身体姿势和冥想。
通过这些练习，人们可以增强身体的柔韧性、力量和平衡能力。
此外，艾扬格还被认为可以帮助人们减轻压力、焦虑和改善睡眠质量。
那么，艾扬格能减肥吗？答案并不那么简单。
艾扬格本身并不是一种快速减肥的方法，它更多地是一种综合性的健康练习。
通过艾扬格，人们可以提高身体的代谢率，增强肌肉，改善循环系统，这些都有助于减肥。
此外，艾扬格还可以帮助人们更好地控制饮食和消化，从而减少体重。
然而，要想通过艾扬格减肥，需要坚持长期练习，并且结合健康的饮食习惯。
艾扬格并不是一种快速见效的减肥方法，它需要耐心和毅力。
如果你只是为了减肥而练习艾扬格，可能会感到失望。
但如果你将它作为一种健康生活方式，并且与其他减肥方法结合，那么艾扬格是可以帮助你减肥的。
此外，艾扬格还可以改善身体的形态，使身体线条更加优美。
通过拉伸和扭转的动作，艾扬格可以帮助塑造身体的曲线，使你看起来更加苗条和有韵味。
总的来说，艾扬格是一种有益的健康练习，它可以帮助人们减肥，改善身体形态，减轻压力和焦虑。
但要想取得明显的减肥效果，需要坚持长期练习，并且结合健康的饮食习惯。
艾扬格并不是一种快速减肥的方法，但它可以帮助你建立健康的生活方式，从而达到减肥的目的。
在选择艾扬格作为减肥方法时，建议你寻求专业的指导和建议，以确保你能够正确地练习，并且避免受伤。
同时，也要注意饮食的搭配和均衡，避免过度饮食或者暴饮暴食。
只有综合健康的生活方式，才能帮助你取得持久的减肥效果。
总之，艾扬格能减肥，但并不是一种快速见效的方法。
它需要坚持长期练习，并且结合健康的饮食习惯。
通过艾扬格，你不仅可以减肥，还可以改善身体形态，减轻压力和焦虑，建立健康的生活方式。
兴趣爱好类的摘抄
兴趣爱好是人们在生活中不可或缺的一部分，它们能让我们的生活变得更加丰富多彩，培养我们的个性和修养。
以下是一段关于兴趣爱好类的摘抄。
兴趣爱好类摘抄：1. 阅读：书籍是人类知识的宝库，阅读能让我们拓展视野，丰富内心。
歌德曾说：“读一本好书，就是与一个高尚的人在交谈。
”2. 写作：写作能帮助我们整理思绪，表达内心世界。
乔治·奥威尔曾说：“写作是一种自我发现的过程。
”3. 艺术：艺术是心灵的窗户，能抚慰我们的心灵。
保罗·克利曾说：“艺术是对生活的一种独特诠释。
”4. 绘画：绘画是用色彩描绘心中的世界，表达内心的情感。
毕加索曾说：“绘画是我的语言，我用它来表达我的内心。
”5. 摄影：摄影是用镜头记录生活中的美好瞬间，留住岁月的痕迹。
罗伯特·卡帕曾说：“摄影是记录生活的艺术，是瞬间的永恒。
”6. 旅行：旅行能让我们体验不同的风土人情，拓宽视野。
徐霞客曾说：“旅行，是为了遇见更好的自己。
”7. 运动：运动能强身健体，培养毅力和意志。
乔丹曾说：“毅力与决心，是我成功的秘诀。
”8. 园艺：园艺能让我们感受大自然的美好，陶冶情操。
林则徐曾说：“园艺是生活中的诗，是心灵的田园。
”9. 手工：手工能让我们动手创造美好，锻炼耐心。
乔治·华盛顿曾说：“手工作品，凝聚着智慧和汗水。
”10. 收藏：收藏能让我们了解历史，品味文化。
马未都曾说：“收藏是一门高雅的兴趣爱好，是一种文化传承。
”11. 音乐：音乐是心灵的良伴，能抚慰我们的心灵。
贝多芬曾说：“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
”12. 棋类：棋类能培养我们的思维能力和策略意识。
国际象棋大师卡斯帕罗夫曾说：“棋类是一种智慧的运动，是一种艺术。
”13. 茶艺：茶艺能让我们品味生活，修身养性。
陆羽曾说：“茶，是生活中的诗，是心灵的修行。
”14. 舞蹈：舞蹈能展现人的精神风貌，塑造美好体型。
杨丽萍曾说：“舞蹈是我生命的翅膀，让我飞翔。
艾扬格瑜伽基本体式式
我之所以挑选出艾杨格这23个体式是因为它们涵盖了瑜伽所有的基本姿势，包括站立、坐立、前曲、扭转、倒立、后弯和躺卧。
有规律地练习这些体式，可以刺激与激活身体的所有器官、组织及细胞，从而使内心变得警觉而坚强，身体变得健康而活跃。
一旦身体的左右两侧变得对称，就会消除习练者循环系统、呼吸系统、消化系统、生殖系统、排泄系统中不必要的压力。
在每一个体式中，不同的器官各就各位，被挤压或伸展，变得湿润或干燥，温度升高或降低。
它们获得了新鲜血液的补给，以及轻柔的按摩和放松，变得强健，从而达到最佳的健康状态。
1、山式注意事项与益处艾杨格：“在山式中，你将学习如何像山一样稳定而直立地站立。
大多数人不能在两腿上很好地均衡站立，从而引发一些原本可以避免的疾病。
山式教授你正确站立的艺术，增强你对自己身体的意识。
它是其他体式的基石。
习练这个体式使你获得稳固感、力量感、宁静感和稳定感”注意事项：如果你患有帕金森综合症或者椎间盘疾病，可以面朝墙站立，双掌放于墙上，这也许对你会有所帮助。
脊柱侧弯患者应该让脊柱抵靠在两面墙的相交线上。
益处：1,通过伸展脊柱矫正不良姿势，2，使身体每个部分调整归位，3，防止因衰老而引起的脊柱、腿脚的老化，4，强健臀部肌肉。
2、三角伸展式注意事项与益处艾杨格：“在这个体式中，你的身体被塑造成三角形，为躯干和双腿带来高强度的伸展。
通过习练三角伸展式，你将学会从物质体移向生理体，通过控制四肢的运动来激活器官、腺体以及神经系统。
这个体式可以强健韧带，提高身体的柔韧性”注意事项：如果你容易头晕、恐高或患有高血压，那么在最终姿势中，眼睛应该朝下看着地面，而不要将头向上转。
如果你有心脏病，那就靠着墙来练习，不要抬手臂，而将上方的手臂放在髋部上。
益处：消化系统(XH)：减轻胃炎、消化不良、胃酸过多以及胀气。
肌肉骨骼系统(JG)：增强脊柱柔韧性，舒缓背痛，使肩部调整归位，有助于治愈颈部扭伤，按摩和强健骨盆区域，强健脚踝。
艾扬格瑜伽名言
艾扬格瑜伽名言？
答：艾扬格瑜伽的创始人B.K.S. 艾扬格有许多关于瑜伽的名言，这些名言体现了他的瑜伽哲学和练习方法。
以下是一些艾扬格瑜伽的名言：
1.“瑜伽教会我们治愈不需要忍受的，忍受不能被治愈的。
”这句话强调了瑜伽在身心治疗方面的作用，通过瑜伽的练习，我们可以学会如何区分需要治愈和需要忍受的事物，从而更好地照顾自己的身心健康。
2.“身体是你的庙宇，保持身体的纯净吧，因为灵魂就居于其中。
”这句话表达了艾扬格瑜伽对身体和灵魂的重视，他认为身体是灵魂的居所，保持身体的纯净和健康是瑜伽练习的重要目的之一。
3.“体式并不是机械地摆弄出某个姿势，而是需要习练者不断的琢磨，最终达到动力与阻力之间的平衡。
”这句话说明了瑜伽体式不仅仅是外在的姿势，更重要的是内在的体验和感受，通过不断的练习和琢磨，我们可以找到适合自己的体式，达到身心的平衡。
4.“做瑜伽时，是身体告诉我们该如何做，而不是大脑。
”这句话强调了瑜伽练习中身体和大脑的关系，艾扬格认为在瑜伽练习中，我们应该听从身体的信号和感受，而不是被大脑的思维所限制。
5.“瑜伽是通向和平、宁静和喜乐之门的金钥匙。
”这句话表达了瑜伽的终极目标，即通过瑜伽的练习，我们可以达到内心的和平、宁静和喜乐，这是艾扬格瑜伽所追求的最高境界。
这些名言体现了艾扬格瑜伽的核心理念和练习方法，也为我们提供了在瑜伽练习中需要遵循的原则和指导。
坚持瑜伽经典励志语录
坚持瑜伽经典励志语录瑜伽如同一面镜子，让我们从内向外看自己。
来看看都有那些经典瑜伽语录吧!下面是小编为大家收集的坚持瑜伽经典励志语录。
希望可以帮助大家。
瑜伽励志名言1、瑜伽于外是锻炼于内是修炼。
2、心灵瑜伽：调适、修炼、超越。
3、人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
4、禅定是心灵的瑜伽，瑜伽是身体的禅定。
5、当灌溉是能够去做的事，理所当然要这么做。
6、恐惧说着，当你老了，疾病与磨难就会增加。
7、为什么我们可以灌溉身体却要任凭干旱发生呢?8、学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
9、敏感度需要稳定度，这必须经由固定的练习来维持。
10、你的身体就像干旱，饥荒一样的得到无可救药的疾病。
11、你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
12、瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力，这就是我们所谓的健康状态。
13、最好是就这么开始吧，而且当你开始了，就要维持练习的规律与节律。
14、修行意味着在你里面创造出一个秩序。
就你现在的情况，你是一个混乱状态。
15、如果你想要仿效模仿现在的我，当然会受苦，因为我已经做瑜珈超过半个世纪。
16、要让这个"我"消失的最好方式不是透过苦行，瑜伽、断食，不!而是透过创造。
17、修行意味着创造出你内在的秩序。
现在的你，可说是一团混乱，完全处于无秩序状态。
18、冥想——联系瑜伽的第一个招式。
也是第一个让我变得宁静的招式。
放空自己，得到舒缓。
19、瑜伽是一个连接意识和无意识的途径。
唯有当你改变无意识，你的人生才会有一个不同的意义。
20、瑜伽之中，有一个印象标致。
蛇吞尾。
开始便是结束，结束便是开始。
如此循环下去的，只有人心。
瑜伽名言1、你的身体就像干旱，饥荒一样的得到无可救药的疾病。
2、所以，你们大家都可以做瑜珈。
3、人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
4、恐惧说着，当你老了，疾病与磨难就会增加。
5、他们说：“我想我可以做到!”6、同样的，一旦经历过三摩地，之后若没有继续练习，如何能知道你是恒久保持着警觉与觉察?7、但我不是为了乐趣而这么做。
瑜伽历史上的著名人物
瑜伽历史上的著名人物瑜伽历史上的著名人物瑜珈从遥远的地方被带到了世界各地，从秘而不宣的修行方式，变成了大众健康的方法手段。
这些大师以永恒的光辉照亮了后人的道路，他们是瑜珈历史长河中永不陨落的星辰!1、哈朗亚嘎瑜伽最早宣扬者哈朗亚格嘎(Hiranyagarbha)也称金胎，是一个传说中的传奇人物，。
尽管对于他的身份、他存在的时间都无从知晓，但是谈到瑜伽的历史，我们必须从他开始。
在《吠陀经》、《奥义书》和其它文献中，不同的哲学家都宣称哈朗亚嘎是第一个开创瑜伽修炼方法的人，他是瑜伽的第一个导师，启发了所有的后来宣扬或者记叙瑜伽的哲学家。
在印度最知名的史诗故事——《摩诃婆罗多》中这样说到：哈朗亚嘎是瑜伽最古老的宣扬者。
2、斯瓦塔摩茹玛哈达哈达瑜伽最早的传播者斯瓦塔摩茹玛(Swatamarama)在瑜伽历史上的贡献有两个主要方面：首先，哈达哈达瑜伽是瑜伽体位锻炼的开端。
斯瓦塔摩茹玛被普遍认为是哈达瑜伽的集大成者，他开始了哈达瑜伽的广泛传播。
其次，斯瓦塔摩茹玛开创了瑜伽治疗的先河。
斯瓦塔摩茹玛在对现代瑜伽的发展影响深远。
在印度文化之外，“瑜伽”通常被狭隘地理解为“哈达瑜伽”。
继《薄伽梵歌》和《瑜伽经》之后，最重要的瑜伽经典可以说就是斯瓦塔摩茹玛所著的《哈达瑜伽灯论》(Hatha Yoga Pradipika)，主要内容为当今瑜伽学员熟悉的体势、调息、契合法和收束法，这部著作对昆达里尼瑜伽(Kundalini Yoga)和音流瑜伽(Nada Yoga)也有深远的影响。
斯瓦塔摩茹玛是那达派的教徒，崇拜湿婆神。
史书上记载他穷极一生，周游各地推广哈达瑜伽。
斯瓦塔摩茹玛深受帕坦伽利和印度密宗思想的影响。
他认为每一个生命皆有两面。
这两面能量的平衡对顺畅的生命之流相当重要，这也是他之所以命名哈达瑜伽的由来：“日” (哈)，和“月”(达)，代表两个相对的能量：，如冷热、男女、正负，、阴阳。
哈达瑜伽试图以体能运动和调息，并透过放松冥想平静心灵，借此平衡两个相对的能量。
艾扬格先生的经典语录
艾扬格先生的经典语录我们需要的是敏捷的头脑，而不是躁动的头脑。
1.我的身体是我的神殿，体式是我的祈祷。
2、体式为你服务。
3.行动是带有智慧的移动。
这世界充满了移动，但需要更多的是有意识的移动，是有智慧的移动。
4、体式并不是指机械地摆弄出某个姿势，而是需要习练者不断的琢磨，最终达到动力与阻力之间的平衡。
5、有觉知地，长期不间断地习练体式，将带给你成功。
6、你的身在过去，心在末来，在瑜伽中，你的身心同在当下。
7、通过有辨别地，觉知地习练经典体式，将身心和意识融为一个和谐的整体。
8、每个人的内在都潜伏着神性的火花，瑜伽使之熊熊燃烧。
9、通过在肌肉和皮肤中创造出空间来习练体式，这样，身体的精微网络系统便会与体式相适应。
10、伸展的强度应该不时加深，并且不断恢复。
11、瑜伽从崇拜身体开始，但最终趋向于心之修炼。
12、你要爱你的身体，感怀它给予你的一切。
13、瑜伽是生命游戏的规则法典，但这是一场无人会输的游戏。
14、我们需要健康的身体才能培养健康的心灵。
15、身体的平衡是生活平衡的基矗16、身体的平衡是精神安宁的表现。
17、我们真正要做的是把活跃的能量注入迟滞的物体。
18、瑜伽对于健康三重功用：让健康的人保持健康，抑制疾病的发展，协助疾病的康复。
19、头脑是智性之器官，心脏是感性之器官。
20、做瑜伽时，是身体告诉我们让该如何做，而不是大脑。
21、要让身体成为行动者，让大脑成为观察者。
22、醒觉的憩息可以让心灵复苏，让身体净化。
23、如果你无法让身体寂静，你也不会懂得心之寂静。
24、如果我说：“让你的大脑放松”，你可能做不到。
如果我让你进入某一体式，你的大脑就会放松下来，你也会变得安静。
这正是瑜伽的魅力所在。
25、就技术层面而言，任何身处压力的人、身体虚弱的人，或肺部虚弱、肌肉僵硬、脊柱坍塌、心事不定、精神焦虑、胆小怯懦的人都不可能达到瑜伽意义上的真正禅定状态。
[艾扬格先生的经典语录]。
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艾扬格，把瑜伽变成一门艺术
作者：高峰
来源：《恋爱婚姻家庭·养生版》2014年第12期
快乐地生活，有尊严地死去！
日前，瑜伽大师因克里什纳玛恰尔艾扬格因肾衰竭在印度一家医院去世了，享年95岁。
全球亿万民众为他默哀，印度总理莫迪在网络上表达了对他的哀悼：“人们会永远记得艾扬格，是他把瑜伽提升为一种健身与生活方式，带到世界人民的生活中。
”
艾扬格出生在印度卡纳塔克邦一个名叫百勒尔的小村子。
母亲在怀他时染上了流感，所以艾扬格一生下来就疾病缠身，先后感染过疟疾、伤寒和肺结核等。
父亲总是鼓励这个病恹恹的儿子：“你要趁年轻努力奋斗，最终一定会过上幸福生活的！”。