考点三 文言特殊句式

文言特殊句式一、判断句的格式在现代汉语判断句的主语和谓语之间，一般要用判断词“是”或“就是”、“正是”等，来联系，如：“我是中国人。

”而文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词来表示，而往往让名词或名词短语直接充当谓语，对主语进行判断的句式。

也常常借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。

文言文中的判断句的种类比较多，其常见的形式有以下几种：1.主语后用助词“者”表提顿，谓语后用语气词“也”煞尾，“……者，……也”式表判断。

如：（1）廉颇者，赵之良将也。

(《廉颇蔺相如列传》)（2）陈胜者，赵之良将也。

（《陈涉世家》）（3）师者，所以传道受业解惑也。

(《师说》)（4）夺项王天下者，必沛公也。

（《鸿门宴》）（5）（夫环而攻之，必有得天时者矣）然而不胜者，是天时不如地利也。

（《得道多助，失道寡助》）2.只在主语后用“者”表提顿。

“……者，……”式表判断，如：（1）柳敬亭者，扬州之泰州人，本姓曹。

（《柳敬亭传》）（2）爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。

（《论贵粟疏》）（3）方柯者，中国之人。

3.只在谓语后用“也”煞尾。

“……，……也”式表判断，如：（1）此世所以不传也。

(《石钟山记))（2）道之所存，师之所存也。

(《师说》)（3）夫战，勇气也。

（《曹刿论战》）（4）环滁皆山也。

（《醉翁亭记》）（5）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

（《鱼我所欲也》）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

（《鱼我所欲也》）（6）此诚危急存亡之秋也。

（《出师表》）（7）南阳刘子骥，高尚士也。

（陶渊明《桃花源记》）（8）操虽托名汉相，其实汉贼也。

（《资治通鉴》）4、在谓语后“者也”连用。

，“……，……者也”式表判断，如：（1）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（《爱莲说》）（2）城北徐公，齐国之美丽者也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）（3）弈秋，通国之善弈者也。

（《弈秋》）5.“者也”都不用。

如：（1）（臣客屠者朱亥可与俱）此人力士。

（《信陵君窃符救赵》）（2）刘备天下枭雄。

(《赤壁之战》)（3）况刘豫州王室之胄，英才盖（超过，胜过）世，众士仰慕，若水之归海。

(《赤壁之战》)6.谓语前用副词“乃”“即”“必”“则”“悉”、“本”“诚”“皆”“亦”“素”等表示肯定判断，加强肯定语气。

如：（1）当立者乃公子扶苏。

（《陈涉世家》）臣乃市井鼓刀（动刀做声，谓宰杀牲畜）屠者。

(《信陵君窃符救赵》)今天子有急，此乃臣效命之秋也。

无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。

（《齐桓晋文之事》）（2）吟鞭东指即天涯（《已亥杂诗》）浩荡离愁白日斜，呤鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

即今之傫(lě)i然（聚集的样子）在墓者也。

（张溥《五人墓碑记》)（3）夺项王天下者，必沛公也。

(《鸿门宴》)（4）此则岳阳楼之大观也。

（《岳阳楼记》）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

（《送东阳马生序》）（5）侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。

（《出师表》）（6）臣本布衣。

（《出师表》）（7）此诚危急存亡之秋也。

（《出师表》）（8）予购三百盆，皆病者。

（《病梅馆记》）夫六国与秦皆诸侯。

(苏洵《六国论》)石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）（9）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

只不百步耳，是亦走也。

（《五十步笑百步》）（10）且相如素贱人《廉颇蔺相如列传》7．用动词“是”“为”表判断。

其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（《陋室铭》）（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(陶渊明《桃花源记》)（3）同行十二年，不知木兰是女郎。

（《木兰诗》）（4）巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。

(司马光《赤壁之战》)注意：石之铿然有声者，所在皆是也。

(“是”，代词，这样) (苏轼《石钟山记》) （5）中峨冠儿多髯者为东坡。

（6）项燕为楚将。

（《陈涉世家》）（7）故今之墓中全乎为五人也。

(张溥《五人墓碑记》)（8）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)8．用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如：（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

(苏洵《六国论》)（2）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子•得道多助，失道寡助》（3）人非生而知之者。

（《师说》）（4）拾视之，非字而画。

(《促织》)（5）予本非文人画士。

（《病梅馆记》）二、疑问句的格式文言中的疑问句，一般要用疑问代词或疑问语气词提出问题。

（一）用疑问代词的(谁、何、曷、胡、安、孰、焉、奚、盍、盖等)，例如：1、谁为哀者? (张溥《五人墓碑记》)2、“为何人哉？”3、“然则何时而乐耶？”（《岳阳楼记》）4、独五人之激檄，何也? (同上)5、蹈死不顾，亦曷故哉? (同上)6、嗟尔远道之人胡为乎来哉！（《蜀道难》）7、“又安敢毒耶？”（《捕蛇者说》8、沛公曰：“君安与项伯有故?”(司马迁《鸿门宴》)9、人非生而知之者，孰能无惑? (韩愈《师说》)10、且焉置土石? (《列子•愚公移山》)11、“夫子奚不时来入观乎？”《庄子•外篇•秋水》12、此惟救死而恐不赡，奚暇治（讲求）礼义哉？《齐桓晋文之事》13、以小易大，彼恶知之。

（《齐桓晋文之事》）14、则盍（通“何”）反（通“返”）其本（王道）矣。

（《齐桓晋文之事》）15、盖（通“盍”，意思是“何不”）亦（助词，加强反问的语气）反其本矣。

（《齐桓晋文之事》）（二）、用疑问语气词的(乎、欤、耶、哉、为等)，例如：1、“尔亦知射乎？”（《卖油翁》）2、壮士，能复饮乎? (司马迁《鸿门宴》)3、其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）4、“月明星稀，乌雀南飞”，此非曹孟德之诗乎？（《赤壁赋》）5、学而时习之，不亦说乎? (《论语•学而》)6、四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)7、况草野之无闻者欤？（《五人墓碑记》）8、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《史伶官传序》）9、六国互丧，率赂秦耶?(苏询《六国论》)10、得无教我猎虫所耶？（《促织》）11、得无楚之水土使民善盗哉？（《晏子春秋•内篇第五》）12、而此独以钟名，何哉？（《石钟山记》）13、蹈死不顾，亦曷（通“何”）故哉？（《五人墓碑记》）14、独五人之皦皦，何也？（《五人墓碑记》）15、何辞为？——为什么还要告辞呢？三、被动句的格式汉语的叙述句根据主语同谓语之间的施事受事关系可以分成两类：第一类：主语是谓语动词所表达动作行为的发生者，即施事者，如“我写字”。

第二类：主语是谓语动词所表达动作行为的接受者，即受事者，如“他被人踢了一脚”。

文言里的被动句，常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。

被动句是表示被动意义的句子。

文言中，常常借助一些介词表示被动。

1、用介词“为”引进行为的主动者。

如：（1）兔不可复得，而身为宋国笑。

(《五蠹》)（2）父母宗族，皆为戮没。

（《荆轲刺秦王》）（3）及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

(欧阳修《伶官传序》)（4）吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）2、用“为……所……”的格式表被动“为”是介词，引进行为的主动者。

“所”是助词，置于动词之前。

如：（1）今不速往，恐为操所先。

(司马光《赤壁之战》)（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫哉。

(苏洵《六国论》)为国者，无使为积威之所劫哉！（《六国论》）（3）不者，若属皆且为所虏。

(司马迁《鸿门宴》)（4）其印为予群从所得。

（《活板》）（5）其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。

（《屈原列传》）（6）舌一吐而二虫尽为所吞（《幼时记趣》）（7）为乡里所患《周处》（8）赢闻如姬父为人所杀。

(《信陵君窃符救赵》)（9）而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！。

(《赤壁之战》) （10）贾家庄几为巡徼所陵迫死。

（《指南录后序》）（11）赢兵为人马所蹈籍，陷泥中，死者甚众。

3.用介词“于”引进行为的主动者。

如：（1）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

(《廉颇蔺相如列传》)（2）不拘于时，学于余。

(《师说》)（3）管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。

（4）故内惑于郑秀，外欺于张仪。

（《屈原列传》）（5）则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。

(张溥《五人墓碑记》) （6）故虽有名马，祗（zhǐ只）辱于奴隶人之手《马说》（7）得幸于武宗，恃恩自恣。

（《乐工罗程》）（8）百里溪举于市。

（《孟子二章》）4.用助动词“见”表被动。

如：（1）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

（《廉颇蔺相如传》）（2）非独见病，亦以病吾子。

(《答韦中立论师道书》)（3）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记•屈原列传》）（4）百姓之不见保，为不用恩焉？（《齐桓晋文之事》）（5）举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

（《屈原列传》）5.用“见……于……”的格式表被动。

“见”是助动词；“于”是介词，引进行为的主动者。

如：（1）今日见辱（表谦敬意）问于长者。

（李朝威《柳毅传》）（2）吾长见笑于大方之家。

(《庄子•秋水》)（3）今是溪独见辱于愚，何哉？（柳宗元《愚溪诗序》）（4）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持壁归。

(《廉颇蔺相如列传》)6、“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

例如：（1）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

(司马光《赤壁之战》)7、用介词“被”表被动，“被”的宾语往往省略。

如：（1）内一人说是西洋兵头，亦被杀死。

(《三元里抗英》)（2）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)（3）予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

(张溥《五人墓碑记》)——我还记得周先生被逮捕，是在丁卯年三月十五。

（4）舞榭歌台（是承平气象的象征），风流（指孙权的才略及其建树，这里引申为孙权的遗迹）总被雨打风（指的是历史风雨）吹去。

（《京口北固亭怀古》）——意思是：孙权的风流余韵现已不复存在。

8、没有标志词语，意念上的被动。

动词本身用于被动意义，不借助于任何表示被动的词语。

这种被动要根据文意来判断。

如：（1）举孝康，不行（没有上任）。

(《张衡传》)（2）廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。

(《廉颇蔺相如列传》)（3）戍卒叫，函谷举。

(《阿房宫赋》)“函谷举”，函各关被攻下。

（4）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。

（《愚公移山》）（5）兵挫地削亡其六郡。

（《屈原列传》）（6）荆州之民附操者，逼兵势耳。

（《赤壁之战》）“逼兵势耳”即“逼（于）兵势耳”，被兵势所逼。

（7）蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传•郑伯克段于鄢》)三、句子成分的省略古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。

常见的有以下几种。