自由与救赎

救赎与自由

倘若一个人无罪，却被判处了无期徒刑，人的一生就这样被毁了。没有证人，没有证据能够证明无罪，或许换到生活中的普通人，是绝望还是崩溃，是沉沦还是救赎。“生存还是灭亡，这是个问题。”这个问题，杜弗伦给予了一个非常明确的答案，在生存中救赎。杜弗伦不是一个伟人，也没有做出过什么惊天动地的丰功伟绩，他只是一个普通人，一个存在于1994年的电影《肖申克的救赎》中的人物。

电影的剧情其实无须复述，欣赏一部经典的电影其实不是为了记住剧情，而是为了能在电影中能到一些感悟，在观看后能够有所思考，解读电影传递的内涵与意义。观影完毕，很多词语浮现在我的脑中，绝望、希望、自由、救赎、制度化等等，所有的一切被包含在救赎这个词语当中。

监狱是一个令人绝望的地方，特别是对于那些被判处了无期徒刑的犯人来说。一生，就在锒铛入狱的那一瞬间被毁得彻彻底底，与外界的社会隔绝了。他们看到的那一片天，即时是湛蓝的，却觉得那样的灰暗，那样的狭小，四面高墙把他们的对生活的热爱和希望压缩在一个黑暗的空间，对于生活，也已经麻木不仁了，每天重复着那样的工作，机械一般的生活，行尸走肉。回想走进肖申克的第一天，不适应，完全接受不了，到慢慢习惯了牢狱生活，到最后竟然离不开监狱。被制度化了，监狱的制度，海德利狱警的严刑暴打，每日语气冷冷的命令，这些所有的因素促成了犯人同样的行为习惯。那位出狱之后的老人是被制度化害死的，他的肉体获得了自由，但是他的灵魂依然被禁锢在囹圄中，这样的生活没有意义，在社会中他失去了个人的价值，夜间诚惶诚恐地活着，因为他习惯了监狱，习惯了与狱友一同度过的日子，习惯了狱警的严厉呵斥，习惯了担忧被暴打，习惯在监狱的图书馆工作，几十年来每日如此，突然所有的都失去了，也就没有了支撑住生存下去的那“一口气”，自然，就绝望了，就走向死亡的路途。

片中的瑞德也一样，假释出狱后，假如没有超市老板的许可，挤不出一滴尿，这是制度化的后果。这也令我想起了双十二事变中的张学良将军，一直被蒋氏家族囚禁，因为他一直坚持抗争，所以才有活着的信念，但是被释放后，没有了坚持活着的信念，结果不久就逝世了。“中国式过马路”“中国式教育”这样层出不穷的例子不就是制度化的产物吗？

很小的时候，我被父亲带到工作的地方，父亲带我看了一排的房子，每个房子只有一张床，每张床上躺着或是坐着一个人，每个人穿得衣服一模一样，房子的铁门紧闭，只

有一个小小的窗口露出一点阳光。父亲对我说，你长大后不要干坏事，不然就要住这里，回不了家了。我当时害怕要死，直到几年后才知道父亲带我去的地方是监狱，一座真正监狱。那些犯人的表情，有些是面目狰狞，有些是垂头丧气，有些是面无表情。我没有看到一个挂着点微笑的脸。

监狱是一个很可怕的地方，将所有的希望都磨灭得一干二净。可是，杜弗伦没有像其他犯人一样，他好像根本就不属于监狱这个地方，走路的时候就好像是在公园休闲的散步，与众人格格不入。在一个毫无希望的希望地方，杜弗伦为什么还能够积极地对待生活，没有向现实妥协，我认为其中有很多的原因。其一是对现实中理性的认知，他明白自己是无罪，也接受了事实的真相，他清楚的知道自己应该怎样在监狱中生活。其二实他的心中始终未放弃希望，未放弃对自由的追求。这是支撑他二十年来的一个信念，当然，他每天挖洞的一点点小小的进步成果也是对他的激励。杜弗伦心中的理想国依然不灭，他甚至计划好了越狱成功后移居到太平洋墨西哥沿岸的小地方。还有一点，我觉得是很重要的，对于情绪的管理，既然入狱的事情无法改变，就要摆正好心态，不能消沉，不能自暴自弃。人还活着，就不应该放弃希望，要从内在的价值观出发作出弹性的改变，调整心态先处理心里，再处理心情。

从杜弗伦进监狱之后的第七个星期，他的自我救赎和对于其他人的救赎这个持久的行动就开始进行了。整整二十年的救赎，杜弗伦每天用石锤挖掘墙壁，希望与日俱增，就像是我们平日之中，每天都能够做好一点一滴的小事情，这就是为以后成就大事打下了良好的基础。遇到难以完成的任务，分解成一步一步来做好，那个被瑞德说要六百年挖好的地道，杜弗伦竟然用二十年就挖好了，凭借坚韧不拔的毅力和持之以恒的信念，他做到了。没有事是难以完成的，只有有没有一颗渴望完成的心而已。杜弗伦渴望自由的世界，这个信念二十年来从来没有改变，他的自我救赎，成就了自己的愿望。

在自我救赎的同时，他积极建设监狱的图书馆，帮助汤米考取证书，还有把自己的朋友瑞德从绝望中拯救回来。他同时也救赎了海德利狱警和典狱长，倘若不是他出狱后举报贪污，海德利还会一直的私吞钱财，还会一直残暴对待犯人，典狱长还会一直洗黑钱，还会执迷不悟。杜弗伦给予他们一记重重的还击，与其说是举报，不如说是另一种方式的救赎，唯有惩治唯利是图的狱警与典狱长，他们才能够从歧途中醒悟过来，才能不在罪恶的泥潭里越陷越深。末了，典狱长自杀，因为他明白监狱的黑暗，失去自由的可怕，生存还是灭亡，他选择了自灭。

我同时也很欣赏瑞德，他在众多的犯人中显得很理性，他深谙监狱中的为人处世之道，

他为了能够在监狱中能够安身立命，很平静的生活，对于假释出狱，也没有抱有什么期望。他也可能想过在肖申克监狱中结束一生。他是一个聪明人，除了大麻毒药，什么都能够弄得到手。假如没有瑞德的帮助，虽然仅仅是提供了一把石锤和一张足够大能够覆盖住洞口的海报，但是这对于杜弗伦的帮助是极大的，这两件物品是杜弗伦越狱必须的。也由此看出，瑞德在狱中对于人际关系的处理游刃有余，他懂得身边的人的脾性，他懂得怎样笼络狱警的人心，他懂得与杜弗伦相处与交流。

瑞德选择融入了监狱，这是为了生存才做出的选择。他想抗争，对于这种不合理的制度化。但是他有心无力。社会上很多人都这样，随波逐流，只要能够好好活着就足够了。可是，加入杜弗伦当初也是这样想，接下来所有的一切都不可能发生，绝对的不可能。自由，即时人在监狱外，心却被禁锢于成形的制度化监狱中，也算不上自由。只有当肉体与灵魂都自由了，这才是真正的自由。当画面切换到杜弗伦爬出约等于三个棒球场长度的下水管道，在风雨中尽享自由，这一刻，他的灵魂和身体合一，真正从监狱中被释放出来了。当瑞德到达太平洋沿岸，和杜弗伦紧紧相拥的时刻，他也懂得自己真正地自由了。因为杜弗伦对他的救赎，所以才没有重蹈覆辙，当他精神濒临崩溃的时候，他记起了对杜弗伦的承诺。也就是那一个承诺，成为了瑞德的救命稻草。

大学后，很多人都颓废了，包括我，我承认。好像大学的校园就像是肖申克监狱，我就在里面毫无目的无所事事地活着。仅仅是活着而已，每天过着重复的生活，逃课，迟到，睡懒觉，玩游戏，几乎和身边的人一样的生活模式。我也不想这样的，可是我身边的人都这样，所以我就这样了。看了心理学的书之后，我才明白这叫做群体效应。因为身边的人都这样，所以才跟随着，把自己当初的热血和希望都丢掉了。如果不这样做，是不合群的。希望总会存在的，存在于心中。也许我的内心还不够杜弗伦那般的强大，也许我的信念还不够坚定，二十年的信念都能够坚守着，我的信念在一个学期中就灰飞烟灭。这样强烈的对比，令我惭愧不已。

也许，不是也许，我找回了我的理想，换一种心态，能影响我是我的内心想法，能左右我的是自己。能够救赎自己还是自己本人，希望与理想从来都没有抛弃我，我为何要抛弃希望与理想呢？

“救赎之道，就在其中。”救赎之道，不仅仅是圣经中摆放的小石锤，更是心中对于自由的渴望。对于我，救赎之道，其实也说不上救赎，是从颓废的生活中走出，是改变内在的价值观，想着积极的方面走。无论现实多么黑暗，总会有星光照亮布满荆棘的道路。即时世界被抽去了所有的光线，黑漆漆的一片，尽管微笑着，因为牙齿还是白的。