纳西族研究

所谓“三坊一照壁”，即指正房较高，两侧配房略低，再加 所谓“三坊一照壁” 即指正房较高，两侧配房略低， 一照壁，看上去主次分明，布局协调。在结构上， 一照壁，看上去主次分明，布局协调。在结构上，一般正房 一坊较高，方向朝南，面对照壁。 一坊较高，方向朝南，面对照壁。
纳西族妇女的服饰因地区而异。丽江纳西族妇女穿长过 膝、宽腰、大袖的大褂，外加坎肩，腰系百褶围腰，下 着长裤，披羊皮披肩。 每逢节日， 每逢节日，纳西族妇女都要穿上传统的民族服 装和披上她们最喜爱的服饰———七星披肩 七星披肩。 装和披上她们最喜爱的服饰———七星披肩。 这种披肩五彩缤纷，十分美丽。 这种披肩五彩缤纷，十分美丽。它是用整块的 黑羊皮做成的，上部缝着6厘米的黑呢子边， 黑羊皮做成的，上部缝着6厘米的黑呢子边， 两肩处有用丝线绣成的日月图案和依次排列的 七星” 人们称这种披肩为“披星戴月” “七星”。人们称这种披肩为“披星戴月”。 它象征着纳西族妇女披星戴月地辛勤劳动。 它象征着纳西族妇女披星戴月地辛勤劳动。
《热美蹉》、《喂默达》是最古老的原始音乐， 《白沙细乐》是中国至少有700年历史的有故事、 有情节的大型管弦曲 纳西古乐植根于纳西族的社会生产生活 婚丧嫁娶、起房寿辰、 中，婚丧嫁娶、起房寿辰、休闲娱乐都 离不开它， 离不开它，在纳西文化构建中占有重要 地位。 地位。
纳西古乐是纳西族在长期劳动和实践中创造和吸收外来音乐， 纳西古乐是纳西族在长期劳动和实践中创造和吸收外来音乐， 充实丰富逐步形成并传承至今的民间音乐。 充实丰富逐步形成并传承至今的民间音乐。
• 纳西民居大多为土木结构，比较常见的形式有以 纳西民居大多为土木结构， 下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、 下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一 进两院等几种形式。其中， 进两院等几种形式。其中，三坊一照壁是丽江纳 西民居中最基本、最常见的民居形式。 西民居中最基本、最常见的民居形式。
Hale Waihona Puke 纳西古乐纳西古乐——“音乐化石” 音乐化石” 纳西古乐 音乐化石 多元文化相融汇的艺术结晶
• 据考证，纳西古 乐起源于公元14 世纪，它是云南 省最为古老的音 乐， 也是中国或 世界 最古老的音 乐之 一。纳西古 乐是 纳西族人民 在接 受以儒道文 化为 代表的中原 文明 影响下而创 建的 艺术结晶。
• 古雅纯朴的纳西族服 饰是其传统文化的一 朵奇葩。 朵奇葩。青年女性的 服饰色彩多偏重于明 艳丽的色调， 快、艳丽的色调，中 老年女性的服饰色彩 老年女性的服饰色彩 则多采用青、 则多采用青、黑等色 的面料， 的面料，显得庄重素 雅。
纳西民居中最显著的一个特点是，不论城乡， 家家房前都有宽大的厦子（即外廊）。
纳西族服饰
• 丽江一带纳西族男子服饰 与当地汉族相同， 与当地汉族相同，寒冬加 穿羊皮披肩， 穿羊皮披肩，中甸一带的 穿大襟长衫， 穿大襟长衫，着过膝肥腿 腰系羊皮兜，扎绑腿。 裤，腰系羊皮兜，扎绑腿。 宁蒗、永宁、盐源、 宁蒗、永宁、盐源、木里 地区的男子，上穿短衫， 地区的男子，上穿短衫， 下着长裤， 下着长裤，宁蒗一带的男 子还喜戴手镯， 子还喜戴手镯，老人穿麻 布无领长衫， 布无领长衫，外加青布坎 系腰带。 肩，系腰带。近几十年来 穿藏服者渐多。 穿藏服者渐多。