晋城民间故事五则

晋城民间故事五则
司马山、司马剑、御马坪的传说
白马寺山原叫司马山，山上有一石中木化石酷似一柄利剑刺入石中，被人们称为“司马剑”，半山腰的一片开阔地叫做“御马坪”，这是怎么回事呢？说来和魏大将军司马懿有关。

话说司马懿一生征战，战功卓著，官至大将军，封为长平候。

一日司马懿率一支轻骑到封地巡察，行至泽州城南十里处，见有一山，地势险要，便率队上山察看。

行至半山腰一开阔地，战马突然裹步不前，司马懿挥鞭策马，战马长啸一声奋起腾空，后蹄直立，仍不肯前行。

两随从也扬鞭催马，岂料竟马失前蹄，跪卧不起。

司马懿见状，心存疑惑，心想我一生征战，纵横沙场，山水无阻，所向披靡，何曾遇到这等怪事。

正百思不得其解，忽见路旁有一怪石似乎在嘲笑他，不禁心头大怒，拨出随身佩剑，大喝一声向怪石剌去，直见火星四迸，剑身竟剌入石中不能拨出，众随从见之皆惊叹不已。

这时，一随从上前禀报说，民间传说此山有一白龙神马，故我等凡马不敢上山。

司马懿听罢，双手合抱胸前，祈祷曰：我乃魏将司马懿，率兵前来，为保百姓平安，请神马放行。

说来也怪,司马懿祈祷完毕，胯下坐骑便一溜烟似的向山顶奔去。

司马懿上到山顶，放眼望去，泽州古城尽收眼底，方圆数十里皆在掌控之中，实为兵家要地，于是下令派兵驻守山上。

现山顶高处便是司马懿当年屯兵之处。

司马懿刺石之剑，天长日久，剑柄全无，剑身便成为化石，被人们称为“司马剑”。

司马懿死后，其子司马昭被封为高都公，后又被封为晋公。

司马昭一心想做皇帝，听说其父曾有神马相助，于是也骑马来到此山，请神马护佑他早成帝业。

司马昭死后，其子司马炎终于在公元265年废魏，自立为武帝，建立了西晋王朝。

司马炎称帝后，追封其祖父司马懿为宣帝，其伯父司马胜为景帝，其父司马昭为文帝。

司马炎坐稳帝位后，便迫不及待的北上太行，来到当年这座无名山的开阔地，追思其先祖先父，并命人在山上修了一座晋庙。

后来人们就把这座山叫做“司马山”，把半山腰司马懿祖孙三代下马的那片开阔地叫做“御马坪”。

牛山玫瑰的传说
在白马寺山脚下的牛山村，生长着大片野生玫瑰，年年开花，生生不息。

每逢春夏，漫山遍野，花香四溢，蜂蝶群舞，煞是好看。

近几年，村民把这片野生玫瑰培育成了百亩玫瑰园，并开发出了玫瑰油、玫瑰酱、玫瑰茶等系列产品，惠泽着一方百姓。

人们都说，是玫瑰仙子给他们带来了福气。

说起牛山玫瑰，这里还有一段动人的传说。

话说武则天当上女皇以后，仅统治人间还不满足，还想统治天地万物。

一日，武则天突发奇想，传旨要百花在某日辰时开放。

当时正值隆冬季节，北风呼号，雪花飘飘。

圣旨一到，百花仙子个个面露难色，不知如何是好，唯有牡丹仙子拒不受命。

第二天辰时，就是武则天指定的开花时辰。

眼见时辰即到，平日里和牡丹仙子最要好的玫瑰
仙子相劝说：武则天虽为人君，但天意难违，还是从命吧!但牡丹仙子仍不从命。

相劝之中，不觉已过半个时辰。

第二天辰时，女皇率群臣前来观看，见百花相继开放，心中大喜。

但见百花丛中仍有两花未开，武则天面露愠色。

说话之间，一花绽放，仍有一花未开。

这时早有奴才来报：百花齐放，玫瑰花晚开半个时辰，牡丹花未开。

武则天大怒，传诏将牡丹连根拔起，烟薰火烧，逐出京城，发配洛阳。

女皇本想把玫瑰仙子一同发落，但又一想，自己养容驻颜要用玫瑰泡茶，每日洗浴要用玫瑰泡澡，随身衣物要用玫瑰薰香，便又传一旨：玫瑰仙子未按时辰开花，着鞭打二十。

却说玫瑰仙子被打的遍体鳞伤，见牡丹仙子被折磨的奄奄一息，不顾自己浑身伤痛，执意要护送牡丹仙子去洛阳。

洛阳人早已知道牡丹仙子一身傲骨，相争用纸包了牡丹根茎回去栽种，竞一时弄的“洛阳纸贵”。

玫瑰仙子见人们这样喜欢牡丹仙子，便放心地告辞。

返回途中，玫瑰仙子俯首向大地望去，见一山郁郁葱葱，山脚下有一村落炊烟袅袅，阡陌纵横。

心想，我私自外出，已犯天条，回去必定受难，不如在此生根，为百姓造福。

于是在白马寺山脚下的牛山村旁，便生出了一丛丛的玫瑰。

牡丹仙子奉旨发配洛阳，毫无顾忌地生长繁育，落了个“洛阳牡丹甲天下”的美名，而玫瑰仙子由于是私藏民间，虽花香色艳，却不敢声张，至今也名气不大，只是默默无闻地为一方百姓奉献着自己。

当地村民用玫瑰花当茶饮，养容驻颜。

不信，你去牛山村看看，那里的女人个个面若桃花，美似天仙。

黑龙潭的传说
白马寺山下有一村叫牛山村，牛山村东北处有一潭叫黑龙潭，是古泽州八景之一的“龙潭夜雨”之所在。

潭边石崖上有“古龙泉”、“龙潭骤雨”、“神龙致雨”等古石刻多处，被古人称为“八景第一灵迹”。

相传潭中有一黑龙行云布雨，又因附近山上生长着一种黑色小蛇，故名“黑龙潭”。

传说黑龙潭的龙王十分灵验。

过去天旱时，晋城十里八村的百姓都到这里祈雨，千求千应，百求百灵。

民国初年，天大旱，晋城县有个朱县长也到黑龙潭为民求雨，结果上午十时祈，下午二时就下了透雨。

朱县长为感谢龙王施雨之恩，每年五月十三至十五由县府拨出专款，在牛山村唱三天“官戏”敬谢龙王。

这三天官戏，一直延续到解放后。

古时百姓祈雨，形式大致相同，但有两个村祈雨都与众不同。

这里有两个传说听我给你道来。

传说之一、张东村抬着棺材来祈雨。

泽州县的张东村，过去每年也都要来黑龙潭祈雨。

但每次祈雨都要死一人，每次来祈雨都是抬着棺材淋着雨回。

这是为什么呢？话还得从头说起。

说很久以前，有一老年夫妻一直未曾生育。

一年老夫人突然怀孕，生下一子，因肤色甚黑，便唤作黑孩。

黑孩尚未成年，老夫妻便相继逝世，黑孩只好投靠了张东村的舅舅。

舅母见平添了一张吃饭的嘴，便老大的不高兴，常恶语相加，黑孩也无怨言。

有一年，舅舅种了二
亩高粱，让黑孩去锄，黑孩竟把满地的高粱都锄光了，只在地中央留下了一棵高粱。

舅母知道了大骂，舅舅也直接头。

但黑孩却说，别看只一棵，秋后不少收。

每逢天旱时，黑孩就爬到井口边向井里看，不一会就有乌云飘过来给这棵高粱下雨。

到了秋天，这棵高粱长得像棵大树，黑孩爬在高粱树上砍高粱，舅舅在高粱树下打高粱，打下的高粱装满了舅舅家的三间楼房。

舅母问了一声：怎么还有呢？结果高粱树上就一颗高粱也没有了，舅母顿时就拉长了脸。

黑孩见舅母容不下自己，便对舅舅说：我走了，以后有事就到牛山东北的水潭找我吧！舅母听了恶狠狠地说：谁稀罕你，谁求你让死了谁。

过了几年，天又大旱，人们都说牛山村东北的黑龙潭如何如何灵验，舅舅猛然想起了外甥临走时说的话，才知道黑龙潭的龙王原来是外甥。

于是就带着村人去祈雨。

到了黑龙潭，村人都跪在地上磕头烧香，舅舅由于是长辈就找了块石头坐在边上。

黑龙见舅舅带着村人来祈雨，立刻就行云布雨，不一会就乌云密布，雷鸣电闪下起了大雨。

但黑龙也没有忘了临走时舅母恶狠狠说的那句话。

所以张东村每次祈雨都莫名其妙地死一人，每次都是抬着棺材来祈雨。

传说之二、牛山村祈雨求龙王奶奶。

黑龙潭的龙王虽然灵验，但牛山村祈雨，却不求龙王求龙王奶奶。

原来龙王娶了牛山村的姑娘做媳妇，是牛山村的女婿。

牛山村东北面依村有一条小河，弯弯曲曲，七进七出，时隐时现，河水便源自黑龙潭。

村里有一村姑，从小就喜欢到村边的小河去洗脸，长大后出落的如天仙一般，人见人爱，求婚的人排起了长队，但面对
求婚者，姑娘总是神秘的笑而不答。

姑娘十六岁那年，有一次去村边小河洗衣，回来就得了一种怪病，不吃不喝，昏睡不起，病了几个月，容貌不变。

家人请了几个郎中，都诊断不清得的什么病。

无奈之下，家人只好到黑龙潭求黑龙保佑。

到了龙王庙，却见龙王供桌上有村姑一戒指，家人才明白原来是龙王看上了村姑。

家人回来后，村姑已安然去逝。

村里人知道后，就敲锣打鼓给龙王娶亲。

至此，牛山人就供奉起了龙王奶奶。

每年五月十三至十五唱戏时，村人都吹吹打打，请龙王和龙王奶奶来看戏，唱完戏还要毕恭毕敬把龙王和龙王奶奶送回去。

天旱时村里的女人们便头顶荷叶向龙王奶奶祈雨，每次龙王奶奶都让龙王普降甘雨，有求必应。

据说，龙王和龙王奶奶十分恩爱，那山上生长的黑蛇，就是龙王和龙王奶奶的龙子龙孙。

（口述人；冯国瑾牛光标）
成汤庙、娘娘池及火烧汤王的传说
白马寺山连为一体的小析山下原有一成汤庙，是古时人们祈雨之所，现庙已不存。

遗址旁有一石碑，为元代泽州府达鲁花赤所立，碑文记载了汤王庙祈雨获应之事。

相传汤王庙原计划建成“金梁玉柱，四室一门”，但筹建人牛皮吹大了，无法实现，只好用荆木横梁，榆木立柱，四块石头做了一门，被人戏称“荆梁榆柱，四石一门”。

离汤王庙不远处，依次排列大中小三个天然小池，即嘉润池，亦
俗称提梁池，黑虎池和娘娘池。

相传第三个小池为汤王娘娘洗浴之处，故曰娘娘池。

传说商朝皇帝汤王下凡时身带雨布，可他即位后，早把雨布一事忘了。

每当天上乌云翻滚时，汤王看一看天，说这天下不了雨，天上乌云顿时散了。

长时间不下雨，地上连年大旱，土地干裂，树木焦枯，老百姓饿死无数。

后来，老百姓不知从哪得来消息，知道了天上不下雨是汤王作怪，就自发起义，把汤王提住，放在一堆干柴上要把他烧死。

大火点着了，熊熊大火把汤王烤得疼痛难忍，这时一只野雀（喜鹊）飞来，大火薰的野雀把嘴里啄着的一根树枝也掉在火里。

汤王想：人们恨我，你也恨我，来头上添柴。

我封你三伏天不能喝水，三九天不能进窝，一直流传下来。

再说汤王在火中实在吃不住了，嘴里说，就不能下一阵雨。

话刚落音，就听晴天“圪叭”一声雷响，瓢泼大雨从天而降，顿时就把大火浇灭了。

旱情这才有了缓解。

以后，汤王才想起自己掌握着雨布，该下雨时他就说下雨，该晴天时他就说晴天，于是天下风调雨顺，老百姓才过上了好日子。

食草沟的传说
白马寺山顶上原有一座小庙，庙里有一大一小两个和尚和一头毛驴。

毛驴给和尚拉碾拉磨，小和尚天天给毛驴割草。

有一天，小和尚出门割草，忽见一白马向东南方向的一条沟奔去。

小和尚猜想这可能就是人们传说中的神马。

于是便悄悄跟在白马后面看个究竟。

只见白马来到沟里，正低头吃一片鲜嫩的肥草，奇怪的是那片草吃了即长，永远也吃不完。

待白马走后，小和尚去白马吃草的地方去割草，割了即长，割也割不完。

小和尚回去就把这件事告诉了老和尚。

老和尚听说后，心想，神马吃草的地方，吃了即长，这草地下面一定有宝。

于是二人连夜就去白马吃草的地方挖宝。

他们挖呀挖，挖到二尺深的时候，挖到一块石头，石头中间有一凹槽，两人就把这凹石带了回去。

第二天，老和尚出门办事，小和尚趁老和尚不在，想偷偷吃碗拉面解馋，不料老和尚提前回来，小和尚慌乱之中将拉面倒入凹石中。

老和尚见小和尚偷吃拉面，十分气愤，一巴掌朝小和尚头上打去，结果把僧帽打落凹石中。

小和尚赶紧抓起僧帽往头上戴，竟发现凹石中还有一顶僧帽，伸手一抓，凹石中又有一顶僧帽，一连抓了几顶，还是抓不尽。

老和尚断定这凹石是“聚宝盆”，便急忙开箱取出一绽元宝放入凹石中，结果抓了一绽又一绽，不一会金灿灿的元宝就堆了一堆。

后来官府老爷知道了这件事，下令要收回“聚宝盆”。

老和尚闻讯慌了，急忙和小和尚抬着凹石出了寺院，连夜埋到山上一棵松树下。

为了便于日后寻找，他们还把松树平了顶。

第二天，官府老爷带着兵马搜遍了小庙也未见“聚宝盆”的踪影，只好扫兴而去。

官兵走后，俩和尚急忙去山上找那棵松树挖“聚宝盆”，谁知到了山上一看，漫山遍野的松树都成了平顶松，再也没法找到“聚
宝盆”了。

后来，人们就把白马吃草的那条沟叫做“食草沟”。