哲学大师康德简介

合集下载

不疯魔不哲学

处女座的黑格尔
Hegel
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 Georg Wilhelm Friedrich
时代略晚于康德，是德国 19世纪唯心论哲学的代表人物之一。他去世时是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。
处女座的黑格尔
黑格尔娶一位小他20岁的娇妻玛丽，并一辈子对玛丽呵护体贴。在一群放浪形骸的哲学家中，黑格尔无疑是居家好男人。他家庭幸福，事业美满，有三个儿子。
毒舌男叔本华
叔本华的毒舌主要还是受到他自私冷酷虚荣的母亲约翰娜.叔本华
的影响。
正是这位母亲使得她的
儿子成为一辈子持续不
断厌恶憎恨女人的唯意
志论大师，悲观主义者
亚瑟.叔本华
毒舌男叔本华
叔本华的交际花母亲与当时诸多文豪都有交往。其中就有歌德。某天，当歌德参加完约翰娜家的各种party 沙龙，并与小叔本华交流之后，曾对约翰娜.叔本华夸道：“您的儿子日后会有惊人成就的！”
不疯魔不哲学
2015级医院管理
唐雨佳
帕斯卡尔曾说：能嘲笑哲学，这才真是哲学思维。
目录 Content
老宅男康德处女座的黑格尔
毒舌男叔本华
老宅男康德
所有通向哲学之路的人都要经过一座桥，这座桥的名字叫作伊曼纽尔.康德。
——戈洛索夫克尔 18世纪
德国柯尼斯堡

伊曼努尔康德

1754年，回到柯尼斯堡，6月发表《对一个问题的研究，地球是否由于绕轴旋转时发生过变化》；8月发表《关于从物理学观点考察地球是否已经衰老的问题》。
1755年3月，《自然通史和天体理论》发表；4月17日，提出学位论文；5月13日，博士学位考试；6月12日，得到博士学位。
康德三大批判(6张) 1756年1～4月，写作论述里斯本地震的两篇文章和一本书；4月10日，为取得教授职位进行文化答辩。
伊曼努尔·康德像(3张) 1754年，康德发表了论文《论地球自转是否变化和地球是否要衰老》，对“宇宙不变论”大胆提出怀疑。
1755年，康德发表《自然通史和天体论》一书，首先提出太阳系起源星云说。康德在书中指出：太阳系是由一团星云演变来的。这团星云由大小不等的固体微粒组成，“天体在吸引力最强的地方开始形成”，引力使微粒相互接近，大微粒吸引小微粒形成较大的团块，团块越来越大，引力最强的中心部分吸引的微粒最多，首先形成太阳。外面微粒的运动在太阳吸引下向中心体下落是于其他微粒碰撞而改变方向，成为绕太阳的圆周运动，这些绕太阳运转的微粒逐渐形成几个引力中心，最后凝聚成绕太阳运转的行星。卫星的形成过程与行星相似。
批判哲学的认识论
对人类认识能力本身的这种分析就进入了认识论的领域，因为这种分析本身已经是一种认识。康德在《纯粹理性批判》中所提出的认识论的总问题是：先天综合判断是如何可能的。在他看来，一切知识都基于判断，因为单个的表象或概念是无所谓真假的，只有把两个表象或概念连接起来形成一个判断（如“这朵花是红的”），才有真假问题，才构成知识。判断可以分为两大类：一类是分析判断，一类是综合判断。所谓“分析判断”是......

最著名的十五位西方哲学家

著名的西方哲学家有：

西方古代：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德；

西方中世纪：奥古斯汀、阿奎那

西方近现代：

英国：培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟、斯宾塞；罗素、维特根斯坦；

法国：笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、斯宾洛莎、伏尔泰、狄德罗、卢梭、孔德、帕格森、萨特、福柯--；

德国：康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔；弗洛姆、马尔库塞、阿尔都塞--

美国：詹姆士、杜威、波普尔--；

最著名的十五大哲学家：柏拉图、亚里斯多德、培根、笛卡尔、洛克、休谟、康德、黑格尔、马克思、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特。

1. 柏拉图：古希腊最杰出的哲学家。

2. 亚里斯多德：古希腊哲学及科学的集大

成者。

3. 培根：第一个提出了实验法、归纳法，

进入近代的第一人。

4. 笛卡尔：大陆唯理论的创始人，确定了

理性的价值。

5. 洛克：对于经验论哲学进行了最系统的

阐述。

6. 休谟：将近代哲学中的根本矛盾揭示出

来。

7. 康德：哲学大师，完成哲学哥白尼式的

革命，由本体论向认识论转型。

8. 黑格尔：辩证法大师，全面总结了近代

哲学。

9. 马克思：提出辩证唯物主义与实践哲

学，极大的影响了历史。

10. 尼采：他的唯意志超人哲学让人深受震

憾，

11. 罗素：逻辑实证主义权威，学富五车的人

物。

12. 维特根斯坦：哲学天才，也属逻辑实证主

义

13. 胡塞尔：现象学宗师。

14. 海德格尔：存在主义大师。

15. 萨特：存在主义大师，对时代风气有重要

影响。

但这并非我所喜爱的哲学家，我喜欢的十大哲学

康德的一生

康德审美四契机
• 第一契机，无利害的愉悦，认为“鉴赏判断是审美的”，而“那规定鉴赏判断的愉悦是不带任何利害的”；
• 第二契机，无概念的普遍性，认为美是“不凭借概念而普遍令人愉快的”；
• 第三契机，无目的的合目的性，指的是对象和它的“目的”之间的关系；
• 第四契机，无概念的必然性，认为一切审美的判断，如果它是审美的话，都必然有一种共通感。
• 康德逝世后，消息传出，哥尼斯堡的居民排着长队来与这个城市的最伟大的儿子告别。当时天气寒冷，土地冻得无法挖掘，整整16天过去后康德的遗体才被下葬。在康德的墓前鲜花终年不断，因为哥尼斯堡即加里宁格勒的年轻人有一个约定俗成的习惯，结婚时都要带上一束花放在康德墓前，人们经常能看到，扎着鲜花的彩wk.baidu.com 载着新娘新郎在去婚礼的路上绕道来看望康德。
15年；1770年康德被任命为逻辑和形而上学教授； • 1786年升任哥尼斯堡大学校长； • 1797年辞去大学教职； • 1804年2月12日病逝。 • 康德在哥尼斯堡大学任教期间先后当选为柏林科学院、彼得堡科学院、科恩
科学院和意大利托斯卡那科学院院士。康德终生没有离开过哥尼斯堡。
主要思想
• 康德的一生对知识的探索可以以1770年为标志分为前期和后期两个阶段，前期主要研究自然科学，后期则主要研究哲学。
康德生活
• 康德的业余生活很丰富，他喜欢打牌，经常去看戏剧或听音乐会。

西方最伟大的30位哲学家

中西方最伟大的哲学家圣贤

（注：本文乃根据哲学家的成就、贡献及深远影响所整理，属个人观点）

A，西方最伟大的30位哲学家

一，古希腊时代：

1泰勒斯——有记载的第一位西方哲学家、古希腊7贤之一。水，

2毕达哥拉斯——西方理论数学的创始人、“数学鼻祖”、毕达哥拉斯定理的发现者、毕达哥拉斯学派创始者。数，3赫拉克利特——流变思想的发现者。

火，逻各斯，

提出“我们不能两次踏进同一条河流”、“一切都在流变之中”。

4巴门尼德——

（1）所提出的“存在”使哲学摆脱了用具体物质形态说明世界本原的原始朴素形式，是认识史的重要进步；

（2）“基于逻辑的形而上学”的创造者；

【即创造了一种形而上学的论证形式，这种论证曾经以不同的形式存在于后来大多数的形而上学者的身上，直迄黑格尔为止】；

——或者说，巴门尼德在对逻辑推理领域中提出了一种独特的见解方法。

（3）提出“要么存在着存在，要么存在着不存在”；

（4）埃利亚学派创始者；

5芝诺——斯多葛学派创始者。被亚里士多德誉为“辩证法的发明者”。

提出了增强思辨能力、提高思维境界的“芝诺悖论”。

6-7留基波、德谟克利特——肯定了空间存在、提出了原子概念。其原子理论：不仅是古代朴素唯物主义的最高成就，也是超越了古人思想的科学理论。

8-10苏格拉底、柏拉图、亚里士多德——古希腊三杰。【古希腊7贤有两种说法，其中一种说法就有他们三位】

11伊壁鸠鲁——成功地发展了阿瑞斯提普斯（Aristippus）的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。

【注：只有不了解哲学的人，或者可悲的人，才会把伊壁鸠鲁的享乐主义与贬义的享乐行为（如纵酒、纵欲）相挂钩！】

二十位哲学大师的100句箴言,启迪人生

NO.01

苏格拉底S o c r a t e s

古希腊哲学创始人，西方哲学奠基者苏格拉底，和学生柏拉图及亚里士多德被

并称为「古希腊三贤」。

作为第一个把哲学从天上拉回人间者，苏格拉底并未留下著作，其思想通过后世柏拉图等人的著作而闻名于世，对西方哲学产生了深远影响。

1. 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽。

2. 最简单而高贵的方式，不是压榨别人，而是提高自己。

3. 改变的秘诀，是集中你的所有能力，不是摧毁旧的，而是建造新的。

4. 逆境是人类获得知识的最高学府，难题则是取得智慧之门。

5. 世间最珍贵的不是「得不到」和「已失去」，而是此刻把握的幸福。

NO.02

柏拉图P l a t o

古希腊著名哲学家柏拉图，是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。三者被共

同公认为西方哲学的奠基者。

柏拉图一生论著颇丰。创造并发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏

拉图爱情等。柏拉图创办了著名的柏拉图学院，成为西方文明最早的有完整组

织的高等学府之一。

6. 你既可以用爱得到全世界，也可以用恨失去全世界。

7. 世间所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道的。

8. 在这个纷绕复杂的世俗世界里，能够学会用一颗平常心去对待周围的一切，也是一种境界。

9. 人生最大的遗憾莫过于：放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的。

10. 孩子害怕黑暗情有可原，生命中真正的悲剧，是成人害怕光明。

NO.03

亚里士多德Ar i s t ot l e

西方哲学奠基者亚里士多德，是柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师。作为希腊哲学集大成者，是古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家。

康德辩证法和黑格尔辩证法

1康德辩证法

康德辩证法是指哲学大师康德在他的《纯粹理性批判》中提出的哲学思想，其观点认为世界是由两个相互矛盾的方面构成的——理性和经验。理性是人的精神本质，但它独自不能导致真正意义上的知识；经验则是人们通过感性知觉获取的具体数据，但它缺乏普遍性的概念，不能开出理性的头绪。因此，只有将二者合二为一，才能达到真正的知识。康德的辩证法主要包括学术分析、概念分析和辩证方法，这些方法的目的是使理性和经验都能得到充分的发挥和应用。

2黑格尔辩证法

黑格尔辩证法是指德国哲学家黑格尔在他的《逻辑学》、《自然哲学》和《精神现象学》中所提出的哲学思想。他的辩证法强调主体和客体之间的辩证关系，包括直接相反、中介、既反又合等方面的关系。他认为辩证法是一种运动的方法，意义在于发掘现实的深层次意义，揭示人类思维和社会进程的动态变化，使我们不断地超越一般的概念和局限。黑格尔辩证法的特点是理性批判，通过逻辑推理反证法，旋转概念来挖掘问题的深层次隐含意义，为后世哲学家提供了广阔的思考空间。

3康德辩证法和黑格尔辩证法的异同

康德和黑格尔二人的辩证法都强调了主体和客体之间的辩证关系，但有所不同。康德相信知识的发现主要依靠理性与经验的综合，

将知识视为一种含义的合成。然而，黑格尔则更加强调意义的挖掘，即在意义之中揭示真实的存在。此外，康德的辩证法强调学术分析、概念分析和辩证方法等方法，着重于通过有计划的、系统的思考来发现真正的知识。而黑格尔的辩证法则更加强调逻辑推理、反证法和螺旋式的概念转变，更具有批判精神。

康德哲学.ppt

康德的伦理学是典型的动机论
四、实践理性批判
《纯粹理性批判》：独立于经验且对经验具有法则意义的先天的认识形式
《实践理性批判》：有限理性存在的人有无自由
存在条件
自由
道德法则
认识条件
四、实践理性批判
意志可以按照两种方式决定自己的行动：
主观准则：意志对自己的规定仅对个人有效
客观准则：意志规定对一切有理性的存在都
康德“哥白尼式革命”证明科学知识的普
遍必然性，突出主体在认识中的地位、作
用和能动性对理性认识能力的限制
为自由开辟道路
主体先天
事物对我们的“表现” 认识形式
知识
事物
认识之外的物自体、事物自身、自在之物
不可认识
三、纯粹理性批判
“批判”不是批评或驳斥，而是分析《纯粹理性批判》：理性的认识能力《实践理性批判》：理性的实践能力，或
五、判断力批判
审美判断力分析：
质：美是无利害无功利的量：美是一种没有概念的普遍性。审美判
断是单称判断且要求普遍的赞同关系：美是没有目的的目的性（单纯形式
上的目的性）样式：美是没有概念的必然性（来自某种
共通感的形式上的必然性）
五、判断力批判
目的论：
人的文化是自然的最高目的自然“最高目的”中的“终极目的”是人
知识以判断为基本单位，而判断就是以某种形式把不同的表象或概念联结（综合）在一起。

哲学大师康德的理性主义思想

哲学大师康德的理性主义思想康德（Immanuel Kant）是18世纪德国著名的哲学大师，他的理性

主义思想对于现代哲学和社会科学领域产生了深远的影响。康德通过

他的著作《纯粹理性批判》和《实践理性批判》系统阐述了他的理性

主义思想，强调人类理性在认识世界和道德行为中的重要性。本文将

介绍康德的理性主义思想，并探讨其对于哲学和社会科学的意义。

一、康德的认识论观点

康德的认识论观点被称为“康德转向”，他认为人类的认识能力是基

于理性的，而不是经验的。他认为，人类的认识不仅仅是通过感觉和

经验来获取的，还需要理性来加工和组织这些感觉和经验。康德提出

了“先验认识”和“后验认识”的区分，先验认识是指人类的先天思维结构，具有普遍适用性，而后验认识则是通过感觉和经验获得的具体知识。

康德进一步提出了“概念化”和“合成”两个概念，他认为人类的理性

在认识过程中不仅仅是被动地接受感觉和经验，而是主动地参与其中。通过概念化，人类的理性可以将感觉和经验整理成有条理的概念，通

过合成，人类的理性可以将不同的概念组合成更加复杂的结构。这种

认识过程使得人类能够理解和把握世界的本质。

二、康德的道德哲学

康德的理性主义思想在道德哲学领域也发挥了重要的作用。他认为，人类的道德行为是由纯粹理性的原则所决定的。康德提出了“无条件的

道德律令”——“唯一合乎理性的行动，就是按照使之成为普遍性法则

的意愿去行动。”康德强调个体应该根据道义原则，而不是根据感性的欲望或后果来判断行为的对错。

康德的道德观念与他的人类认识论观点密切相关。他认为，人类的理性是有自律能力的，我们可以根据普遍适用的道德原则来指导自己的行为。这种自律能力使得人类能够超越个人的欲望和动机，追求普遍认可的道德准则。康德的道德哲学强调人类作为理性生物的尊严和自由。只有遵从理性原则，人类才能实现真正的自由和道德行为。

德国著名的哲学家

1康德（Immanuel Kant，1724-1804），德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。

2卡尔·马克思（Karl Marx 1818.5.5-1883.3.14）德国哲学家，革命理论家，经济学家，马克思主义的创始人，《资本论》和《共产党宣言》的作者。

3弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日－1900年8

月25日）

4 黑格尔，G.W.F.Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770～1831)，19世纪德国古典哲学家、客观唯心主义者、辩证法大师、渊博的学者

5叔本华(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)生平介绍：1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。6莱布尼茨(Gottfriend Wilhelm Leibniz)是17、18世纪之交德国最重要的数学家、物理学家和哲学家，一个举世罕见的科学天才，和牛顿同为微积分的创建人。

7海德格尔（Martin Heidegger 1889-1976）存在主义哲学技术哲学的创始人

海氏从存在的角度解构了西方的哲学史，认为人类的历史就是存在（道，本源，存在的存在）的真理被遗忘的历史——海德格尔认为是“道”，“无”（logos）是世界的本源。所以在其哲学的核心处与中国的老子很有相似。

时间性是人的存在方式！

世界是形而上和形而下的统一，是一切关系和意义的总和。

生活与哲学提到的哲学家简介

泰勒斯
• 古希腊思想家、科学家、哲学家，希腊最早的哲学学派——米利都学派（也称爱奥尼亚学派）的创始人。希腊七贤之一。“科学和哲学之祖”，古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。 • 泰勒斯试图借助经验观察和理性思维来解释世界。他提出了水的本原说，即“万物源于水”，是古希腊第一个提出“什么是万物本原”这个哲学问题的人。 • 泰勒斯首创理性主义精神、唯物主义传统和普遍性原则，是理性主义的开端，被称为“哲学史上第一人”。 • 他是个多神论者，认为世间充斥神灵。泰勒斯曾用磁石和琥珀做实验，发现这两种物体对其他物体有吸引力，便认为它们内部有生命力，只是这生命是肉眼看不见的。由此，泰勒斯得出结论：任何一块石头，看上去冰冷坚硬、毫无生气，却也有灵魂蕴涵其中。
赫拉克利特
•
•
• •
来自百度文库
•
是一位富传奇色彩的哲学家。出生王族家庭。本应该继承王位，但将王位让给兄弟，跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。永恒的活火：“这个有秩序的宇宙„..既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。” 万物皆流：“人不能两次走进同一条河流”.河水川流不息，所以你不能踏进同一条河流。说明了客观事物是永恒地运动、变化和发展着的这样一个真理。逻各斯说：万物的运动，无论是火的燃烧和熄灭以及万物的生成和互相转化都是按照一定的逻各斯进行的；这种逻各斯主要就是一种尺度、大小、分寸，即数量上的比例关系。这种尺度当然也是一种规律，但它和通常说的一般规律还有点不同，即尺度还只是一种主要表现为数量上的一定的比例和关系，而一般规律却不仅表现在数量方面也可以表现在其他方面。对立统一：原始的统一是不断地活动和变化的，永不停止。它的创造是毁灭，毁灭是创造。一种东西变成另外一种东西，比如火变成水，火就消失在新的存在形式中。每一种东西都这样变成它的对立面，因此每一种东西都是对立性质的统一。没有什么东西的性质不变，没有什么东西具有永恒的性质。世界为斗争所支配。赫拉克利特说，“战争是万有之父和万有之王”。如果没有斗争和对立，世界就会消亡—— 停滞或者毁灭。对立和矛盾统一起来才能产生和谐。“生与死，梦与醒、少与老，是同样的东西。后者变化，就成为前者，前者便回来，则称为后者。”

世界最著名的60位哲学家简介

中外60位重要哲学家简介

1.泰勒士（Thales,约前624—前550）,古希腊最早的哲学家。米利都学派的创始人，他提出的“水是万物的本原”被认为是西方第一个哲学命题。他也被看作是哲学唯物主义的先驱。

2.毕达哥拉斯（Pythagoras,约前580—前500）生于伊奥尼亚海域的萨摩斯岛。毕达哥拉斯派的创始人和首领。该派提出数是万物的本原,数是众多的、不变的,他们认为数目是最智慧的,和谐是最美好的,并认为灵魂不朽。

3.老子（前571—前471）姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,春秋时思想家, 道家学派的创始人。他遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。其核心观念是“道”,提出了天道无为以及“道常无为,而无不为”的思想。

4.释迦牟尼（Sakyamuni,公元前565—前485）佛教创始人。姓乔达摩，名悉达多,意译“义成就者”,尊称释迦牟尼。印度人。佛陀的思想代表了当时一定阶层的利益和看法。主要学说有：四谛说、缘起说、无常、无我论、业报轮回论和涅磐论。生前并无著作,死后他的言行由弟子们记录整理汇编为经、律、论三藏。

5.孔子（前551—前479）名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。其学以“仁”为核心,崇尚“忠恕”之道,又以孝悌为仁之本。他相信天命,又重视人为；在教育上主张因材施教；政治上提出“正名”的主张,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实符其名；提倡德治和教化。主要著作有《论语》。

6.巴门尼德（Parmenides，约前540—前470）生于爱利亚，爱利亚派的哲学思想的主要代表人物。著有《论自然》一书。他指出了真理之路和意见之路的区分：意见之路按众人的习惯认识感觉对象；真理之路则用理智来进行辩论,“是者”就是真理的对象。

康德的作息时间表

康德钟表般的作息时间，是否适合你？

康德真是神一般的大牛存在，几十年坚持超规律的作息时间，我等小辈，学习学习吧。

康德是1756年通过教职论文答辩的，然后担任哥尼斯堡的讲师，之前从1754-1756一直是当没有固定收入的讲师，按人头收钱的那种。自1761年后（37岁），康德的课程表是这样安排的：每周一、二、四、五固定上课的时间是，早上8到9点讲《逻辑学》，9-10点讲《机械学》，10-11点讲《理论物理学》，11-12点《形而上学》，下午2-3点《自然地理学》，3-4点《数学、平面几何学与三角》，到1777年（53岁），康德每周授课在26-28小时之间，终于在1770年被聘为正教授。

这个课表看上去太疯狂了，这么一个1米5几的瘦弱身躯哪来这么大能量？

后来康德成名之后，似乎就没有这么玩命上课了，但是课时仍然不少。康德晚年以生活规律著称，特别是每天雷打不动的散步，秘诀是散步时用鼻子呼吸，少说话。老头就靠这个健康地活到80多岁。他晚年的作息时间是这样的：5点起床，穿着睡衣在书房喝两杯淡茶，抽根烟。7-11点讲课。12点-下午4点吃饭，一般是约一群人边聊边吃，如果人多，会延到6点。老人家一天就吃这一顿饭！散步以一小时为度。回家后看书看报，10点睡觉。就这样，他仍然每天要上近4个小时的课！

康德的作息时间：

康德（1724——1804）康德的一生就像一个最规则的动词，是归功于他超级规律的作息，堪比瑞士造手表。且看康大师的作息时间表：（如有想成家成者的，可效仿。）

4：45仆人浪泊叫醒康德。康德命令：无论他怎么赖床，浪泊都必须想方设法把他拖起来。

康德教育学知识点总结

康德（Immanuel Kant，1724-1804）是18世纪德国哲学家，被誉为"康德哲学大师"。他

的教育思想对于现代教育理论和实践有着深远的影响。康德的教育思想包含了众多的理论

和原则，其中包括他对教育的目的、教育的方法、教育的价值观等方面的思考。本文将针

对康德的教育思想进行深入的分析和总结。

一、教育目的

在康德看来，教育的目的首先是培养人的理性。他认为，人的理性是人与动物最大的区别，也是人最重要的特性。康德主张教育应该使人获得知识，培养思维能力，提高心智水平。

康德认为，只有理性得到发展，人才能成为自由和独立的个体。另外，康德还主张教育应

该培养道德品质。他认为，人在道德上的行为准则应该是自由的和理性的。因此，教育应

该培养学生形成正确的道德观念，使他们成为道德品质高尚的人。

二、教育方法

康德强调了教育的方法和手段。他认为，教育应该注重学生的自主性和主动性。康德强调

学生要以主动的态度去学习，而不是被动地接受知识。他主张教育要求尊重学生个体的独

特性和差异性，教师应该针对学生的特点制定个性化的教育方案。此外，康德主张教育要

求注重教育过程，而不是单纯地追求教育结果。他认为，教育应该是一种引导和启发，而

不是简单地灌输和记忆。因此，教师在教学中应该注重激发学生的兴趣和潜能，促使学生

自主地学习和思考。

三、教育的价值观

康德的价值观主张人的尊严和自由。他认为，人是有尊严的主体，应该被尊重和珍惜。因此，教育的价值应该是人本身。此外，康德认为，教育的价值在于使人成为自由的个体。

他主张教育应该培养人的独立性和自由能力，使人成为能够自主选择和创造的主体。康德

浅谈康德的崇高理论

前言

康德是德国启蒙运动时期的哲学大师之一，他主张通过理性思考和道德自律来

达到真理和道德价值的追求。其中，他的崇高理论是其思想体系中的重要组成部分。

康德的崇高理论概述

康德认为，崇高是一种通过情感体验而产生的非理性经验。崇高的感受指的是

人类在面对无法理解或无法控制的事物时所感受到的情感状态。康德将崇高分为两种类型：自然崇高和道德崇高。

自然崇高是指人类在面对自然景观、气势磅礴的建筑或自然灾害等时所产生的

情感感受。这种感受常常使人感到小而渺小，同时也能唤醒人类内心的某种非理性情感。例如，人们会在登高望远时感受到崇高的感受，这是一种感性经验。

道德崇高则是指人类在面对某种道德标准、原则或行为时所产生的情感感受，

这种感受来源于我们内心的道德自觉。例如，在目睹他人的勇气、正义、真挚等道德行为时，人们会感受到一种令人震撼的崇高情感。

康德崇高理论的特点

康德崇高理论有以下几个突出特点：

非理性

康德崇高理论是一种非理性的情感体验，是一种人类直觉和感性的结果。它不

同于理性的认知和思考，而是在感知和情感的基础上产生的。

个体化

康德崇高理论是一种高度个体化的经验，因为崇高的感受是每个人内心深处独

特的感受。康德认为，这种个体化的崇高感受是人类最为宝贵的。

非功利性

康德崇高理论并不追求任何功利性目的，也不需要追求实际的利益或效果。康

德的崇高更侧重于情感上的体验，是一种超越功利的精神追求。

康德崇高理论的意义与价值

康德崇高理论的价值主要在于：它为人类生命的意义提供了一种新的思考视角。它不仅让我们从认知上了解到自然和道德的崇高，更让我们从情感上直观地感受到它们的重要性和深刻的意义。

牛津通识读本：康德（中文版）

CIP

康德/（英）斯克鲁顿（Scruton，R.）著；刘华文译.——南京：译林出版社，2013.5

（牛津通识读本）

书名原文：Kant：A Very Short Introduction

ISBN 978-7-5447-2970-3

Ⅰ.① 康… Ⅱ.① 斯… ② 刘 Ⅲ.① 康德，I.（1724～1804）-哲学思想-研究 Ⅳ.① B516.31

中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第133549号

Kant was originally published in English in 2001.

This Bilingual Edition is published by arrangement with Oxford University

Press and is for sale in the People's Republic of China only，excluding Hong Kong SAR，Macau SAR and Taiwan，and may not be bought for ex-export therefrom.

著作权合同登记号图字：10-2007-046号

书　名康德

作　者［英国］罗杰·斯克鲁顿

译　者刘华文

责任编辑何本国

原文出版 Oxford University Press，2001