巴尔扎克高老头

拉斯蒂涅出身于破落的贵族家庭，由外省来到巴黎求学。初来巴黎，言行举止稳重端庄，显然是一个“有热情，有才气的青年”。他只想“乖乖地”啃他的法律，“一心一意做一个清正的法官”但是，没有一年光景，他经不住繁华的巴黎上流社会的腐化生活的诱惑，抛弃了刻苦用功的念头，求助于远房表姐——一个有名的贵族妇女鲍赛昂子爵夫人，步入巴黎贵族的沙龙。在他“见识改换，雄心奋发之后”，凭着“在交际场中无孔不入的本领”，他全心全意地投入了“征服几个可以做他后台的妇女”，以便“投身上流社会”的活动。
《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。。《人间喜剧》中最主要的作品有：《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》《邦斯舅舅》、《高利贷者》、《幻灭》<夏倍上校>《烟花女荣辱记》《贝姨》《幽谷百合》《驴皮记》等。
三人生三课，走向深渊——试析巴尔扎克《高老头》
巴尔扎克《高老头》
课时
第1课时
课型
新
教学目标
理解作家和作品
如何培养能力以及思维品质
教师与学生共同赏析
重点
《人间喜剧》作品意义
难点
《高老头》作品意义
关键
时代背景与作家创作风格
教学分析
1背景介绍2作品介绍
教具
多媒体
板
书
设
计
一作家简介
二《人间喜剧》介绍
三《高老头》简介
四欣赏人物——拉斯蒂涅
现实意义：揭露和抨击了资本主义社会金钱支配一切的罪恶和道德堕落的根源。
“我像鸡一样，每天傍晚六七点钟上床睡觉，清晨一点钟被唤醒，写到八点，再睡一个半小时，吃些东西和浓咖啡，再写到四点……”巴尔扎克每天就这样写作十五六个小时。出版商称他为“小说的火山”，六个星期就可以“喷”出一部小说。
他写字桌边的乌木文件柜柜顶上，放着一尊拿破仑石膏像。拿破仑像的剑鞘上挂着块卡片，上面写着一行字：“他用剑没有完成的事业，我将用笔来完成——奥诺雷·德·巴尔扎克。”
这个“书记员”有个可怕的习惯。
书商收到巴尔扎克的书稿很高兴，但印刷厂工人却好比苦役犯开始服刑。字迹难认，如同天书，改过去又改回来的符号像一堆古埃及法老时代的象形文字。当排字工好不容易靠猜测辨认，将书稿排成清晰的校样，巴尔扎克又开始横七竖八地涂改增删。这位追求完美的作家就是这样使他的小说成为了杰作。
“我每天喝三杯浓咖啡、胃在痉挛、血在燃烧、脸色焦黄……”到了1850年8月的一个夜晚，这位三十年来日夜辛劳写作的小说家终于病倒了。
拉斯蒂涅的第二次人生大课，是伏脱冷近乎斥骂的教诲。
当巴尔扎克十七岁中学毕业后，攻读法学院时，曾在巴黎的律师事务所见习，从此事务所中笑声不断。这个见习生的逗人发笑甚至干扰了正常工作，以至事务繁忙时，事务所会派人给他送来一张便条：“巴尔扎克先生今天不用来了，因为今天工作很多。”
就在这个事务所里，巴尔扎克从法典和案例中渐渐了解了法国当时社会的人间百态。因为民间官司，真实反映了家庭中和人们相互间为财产的争夺而暴露的种种丑恶。
拉斯蒂涅的第一次人生大课是鲍赛昂夫人的指点和教诲。鲍赛昂子爵夫人，是巴黎“贵族社会的领袖”，交涉界的王后。她有一个显赫的家世，是“天潢贵胄，蒲高涅王室最后一个女儿”。她还具备出众的姿色和过人的才智，因此她的家成为贵族阶级权威的象征，每个贵族妇女都以能进入她的沙龙而引为光荣。这个熟谙上流社会的贵妇人，将她所掌握的资本主义社“关系学”毫无保留地教给了她的远房表兄弟，堪称拉斯蒂涅的启蒙者。鲍赛昂夫人恳切地告诫她的表弟：“拉斯蒂涅先生，你得以牙还牙的去对付这个社会”，“你越没有心肝，就越高升得快”，“你毫不留情的打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当做驿马，把它们骑得精疲力尽，到了站上丢下来；这样你就能达到欲望的最高峰。”“社会不过是傻子跟骗子的集团。你别做傻子，也别做骗子。”鲍赛昂夫人指点拉斯蒂涅，要把女人作为向上爬的阶梯。“你要是没有一个女人关切，你在这儿便一文不值。这个
在伏盖公寓里，还寄居着其他种种人物。其中最突出的是苦役逃犯伏脱冷。虽然他的活动和经历只是整部作品中的一个插曲，然而他丑恶的言行却使拉斯蒂
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涅受到了很大影响。他是拉斯蒂涅走上野心家道路的指路人之一。
《高老头》塑造了一系列不朽的人物形象，特别是青年野心家拉斯蒂涅的形象，具有深刻的社会意义。纵观拉斯蒂涅野心家的创业经历，不难看出，有三个明显的阶段——三次“人生大课”。
中拉斯蒂涅走上野心家道路的三个阶段
巴尔扎克是法国的伟大现实主义作家。他的《人间喜剧》是十九世纪上半期法兰西社会的百科全书。1834年发表的长篇小说《高老头》，在《人间喜剧》中占有十分重要的地位。
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人间喜剧》的许多重要角色，在《高老头》中已经出现，从人物体系来看，《高老头》可以说是《人间喜剧》的序幕。
《高老头》是巴尔扎克的代表作。作品以高老头和拉斯蒂涅两个人物平行而又交叉的主要故事情节，反映了1819——1820年法国复杂的社会现象。故事在“伏盖公寓”和贵夫人的“沙龙”中展开。高老头是个面粉商，在法国大革命中发了财，他异乎寻常地宠爱自己的两个女儿，把他无以复加的父爱倾注两个女儿身上，从小培养了他们极度的虚荣心。他以每人八十万法郎的妆奁，使大女儿娜齐成了伯爵夫人，使二女儿但斐纳嫁给了银行家纽沁根。为了不使女儿女婿丧失高贵的身份，他放弃面粉生意，寄寓在伏盖的公寓里。为了满足女儿的虚荣心和金钱欲，他把自己所剩无几的年金和仅有一些金银器具都消耗贻尽。当他耗尽了所有家私，再也榨不出什么油水的时候，却被女儿们遗弃了。在弥留之际，他思念女儿，盼望见最后一面，但终于未能如愿，带着满腔的怨恨离开了人世。
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女人还得年轻、有钱、漂亮。”她鼓励拉斯蒂涅去追求年轻、有钱、漂亮的纽沁根太太，“一朝她把你另眼相看了，……那时你就走红啦。”她还教给拉斯蒂涅对付女人的方法：“没有弄清楚对方的底细，决不能把把你的心掏出来，……先得学会提防人家。”要使得“女人觉得你有才气，有能耐。”对于表姐的教诲，拉斯蒂涅心领神会。他照着“老师”说的去做，显示狂热地追求雷斯多伯爵夫人，甚至不止一次对“老师”也动过非分之念，最后终于巴结上了纽沁根太太，“钩上了一个巴黎最漂亮最风流的女子”，从而步入了巴黎上流社会。正如鲍赛昂夫人所说：“我们做女人的，也有我们的仗要打。”巴黎上流社会中贵族妇女的斗争是异常激烈的，甚至达到白热化程度。一代沙龙王后终于溃败了，高傲的鲍赛昂夫人，尽管通晓上流社会的奥秘，但由于情场失意不得不出走巴黎，远避乡郊。她的衰败过程，对于拉斯蒂涅来说，无疑是一次深刻的教育。
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一导语
“请那位申请去彼得堡的先生进来吧。”俄国驻巴黎大使馆的秘书巴拉宾先生这样吩咐侍者道。于是，他看到一个身材矮胖的人出现在面前：此人有面包师的相貌，鞋匠的身段，箍桶匠的个头，针织商人的举止，酒店老板的打扮。更令人吃惊的是这位先生的姓名居然是奥诺雷·德·巴尔扎克，一位法国著名作家。
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5Hale Waihona Puke 1教学设计与过程师生活动
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《舒昂党人》、《欧也妮·葛朗台》、《驴皮记》、《贝姨》、《幻灭》、《夏信上校》，法国的贵族、资本家、银行家、官吏和军人等等，都一一出现在人们眼前。巴尔扎克不加评论，他只是描绘，逼真地描绘，描绘法国资本主义的兴起，封建贵族的没落，金钱和贪欲如何让人们疯狂。他的小说似乎没有情节，只有被欲望激情鼓动着的各种类型的人物。历史是各种人物的活动组成的，“我只是法国历史的书记员”。巴尔扎克说得很坦率。
在昏迷中，躺在病榻上的巴尔扎克说：“我的病，只有毕安训医生能救我……”
在场的人无不叹息，因为毕安训是巴尔扎克《高老头》中的人物。巴尔扎克至死也没有离开自己的《人间喜剧》，那是他写下的一百三十七个书目，最终写完了九十一部的小说世界。
为他送葬的行列延续了好几条大街，有政府内政部长，作家雨果、大仲马等著名人士，更多的是为他的作品排字的印刷厂工人等普通民众。雨果在墓前发表演说时，太阳逐渐西斜，巴黎沉浸在落日的余晖中。只有埋棺柩泥土的低沉响声，打断了雨果的讲话声。来拉雪兹神父墓地悼念巴尔扎克的人们，都肃穆地站着。那时刻，是如此寂静。埋葬棺柩的泥土声，仿佛是悼念这个文学巨匠去世的一声声叹息。
《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群，采取了分类整理和人物再现的方法，将它组合成有机的整体。
所谓分类整理，就是将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类，其中风俗研究最为重要，数量最多，因此又将其分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。
所谓人物再现法，就是将同一个人物，让他在不同作品中连续出现。每出现一次，就展示其性格的一个侧面，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度，多层次地再现其性格的全部。比如拉斯蒂涅，在《高老头》中只是写野心家的雏形，在《纽沁根银行》中，发展为野心家的典型，在《贝姨》与《阿尔西的议员》中，是个挤进贵族行列的豺狼般的金融寡头了。
这是1843年7月初的一天发生的事。秘书巴拉宾光注意巴尔扎克的体态衣饰，却没看到巴尔扎克脸上长期熬夜写作而深陷的眼窝里，眼眸炭火般熠熠放光。这双眼睛似乎看透了人间的冷暖，美德与伪善被他分辨得丁是丁、卯是卯，所以他能用笔构建一座大厦。在这所大厦里，两千余位身份不同的人物在九十多部小说、戏剧中上演着一幕幕围绕金钱、权势而勾心斗角的精彩活剧。这就是巴尔扎克创作的九十多部小说组成的《人间喜剧》。
来自外省的贵族青年拉斯蒂涅，到巴黎求学，因手头拮据，也寄居在粗俗、寒伧的伏盖公寓里。这个一心向上爬的贵族青年，由于他远房表姐鲍赛昂子爵夫人的援引，终于涉足于巴黎上流社会之中。他经常帮助高老头，了解了高老头父女关系的内幕，并先后结识了高老头的两个女儿。他追求雷斯多伯爵夫人（娜齐）失败，转而追求纽沁根太太（但斐纳），成为他的情人。在上流社会的交往之中，拉斯蒂涅充分窥视而熟悉了资本主义社会中人与人之间勾心斗角的金钱关系，逐步形成了自己的野心家性格。给穷困病死的高老头送葬后，拉斯蒂涅怀着与巴黎社会“拼一拼”的决心，走进了纽沁根太太的家门，开始了他野心家的创业活动。