古埃及-装饰图案研究

宗教影响
在历史发展中，宗教是古埃及文化最重要的组成部分，贯穿了整 个古埃及历史。其中流传全国并影响深远的宗教信念主要有以下 几个特点：
2.1.创世说
古埃及人相信，世界有始无终，世界原是一片混沌，经创世神的 创造和整顿，世界才开始存在。
2.2.神与人
诸神告诫人们该做什么，不该做什么；世上出现罪恶，是因为人 们违背了神氏的意愿；造孽的人终将遭报应，行善的人必会获得 奖赏。
2.3.来世说
古埃及人的观念，人生在世，主要依靠两大要素：一是看得见的 人体，二是看不见的灵魂。
人死后，灵魂可以自由飞离肉体，但肉体仍是灵魂依存的基础。 为此，要为亡者举行一系列的复杂仪式，使他的各个器官重新发 挥作用，使木乃伊能够复活，继续在来世生活。
个案分析
图案中常见的细节元素：
1.正面律构图
沙漠中的绿洲
沙漠日出
沙漠日落
沙漠的夜空1
沙漠的夜空2
这两个地理的因素给了埃及人赖以生存的环境 以外，也使得他们产生了强烈的循环意识，进 而萌生了从出生到死再生的独特的死生观。在 建筑上体现为：
1.尼罗河东岸，建造神殿纪念太阳神，象征着生 命之源；
2.尼罗河西岸，是日落的方向，大多兴建王墓存 放木乃伊，以祈求在冥界再生。
古埃及装饰图案分析
古埃及装饰图案分析
1.古埃及艺术的发展特点 2.装饰图案的发展及起源 3. 个案分析
古埃及图案特点
主要主题元素：
1.动物图案； 2.人物图案； 3.植物图案； 4. 神话图案。
绘画特点：
1.正面律：绘画中人的头部，面孔呈侧面，眼睛却画成完全正面形 ；人体的上半身画成正面的，而从腹部向下的两腿却画成侧面，直 到双脚都是侧面形。
T形十字章(生命的象征)
永生的符号。经常看见众神握着T 形十字章至某人的嘴唇，这被认为 是“生命气息”的献祭。将要在死 后需要这气息。
Ba :灵魂
埃及人坚信人的灵魂是永恒不灭的 ，真正的人生是从死亡之后开始。 人死亡时灵魂会离开肉体变成小鸟 的形状，经过一系列的考验能使死 者再生，但也有可能从此就飘荡在 无边无际的星空中。
亚尼的死者之书
细节分析：
1.去世的亚尼的心脏被放在天平上，与正义女神玛亚特翅膀上的 一根羽毛比较，心脏若不重于羽毛，则说明死者生前积德，可享 永生；否则，心脏便被画面右边的怪物阿米特吞噬，死者便不能 进入来世。
2.图的左面，亚尼的妻子正在不安地观看仪式的进行。画面上方 还有十二位神灵组成的陪审团，整幅图画描绘了一个神与人共存 的世界，反映了古埃及人对神灵的虔诚信仰。
3.画中狼头人身的防腐与死亡之神阿努比斯在调整天平的精确度 ，鹿头人身的书记与著作之神托特正待记录测量结果，天平支柱 上蹲着阿敏的怪兽。阿敏的造型是：鳄鱼的嘴、狮子的上半身、 河马的下半身。这三种动物是非洲最凶猛的动物。
总结:
1.古埃及文化是西方文化的基础。通过军事扩张和贸 易来往，古埃及的象形文字，香料，图腾艺术传到了 古希腊，非洲等地方。例如家具的腿用狮子腿的造型 ，古埃及后期的24个辅音字母字母是希腊字母的雏形 ，经后人发展为现在的26个英文字母等；通过研究可 以了解到西方最原始的艺术起源。
图案装饰主要影响因素 1.地理环境的影响； 2.宗教形成的影响。
古埃及地理特点
地理位置：地处北纬30度至北回归线附近，沙漠 占全国面积的90%。
两个大自然的影响：
1.尼罗河7-10月泛滥，土壤肥沃，沙漠中的绿洲；
2.太阳出现在尼罗河东岸，西降沙漠西端。夜间漫 天星斗，每天都是周而复始的梦幻般的自然景观。
展
5、中王朝时期（约前1786－1567年）
时 间
6、第二中间期；（约前1786－1567年）
轴
7、新王朝时期（约前1567－1085年）
埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期（-1085年至642年）
Fra Baidu bibliotek
8、后王朝时期（约前1085－332年）
9、马其顿希腊人和罗马统治时期（公元前332－公元642年）
2.体会。在设计中，形式只是设计过程中最浅层的表 达。美好的设计通过设计内部包含的深层含义吸引着 观众，它可以是一个故事，可以是一个宗教含义。只 有创作中融入符合当下时代的思想，才能让设计走得 更远，更有共鸣。
实例分析：亚尼的死者之书
记录的基本内容：
亚尼是埃及的一个书记官（记录法老的日常生活或 埃及的法例），他死后离开肉体的灵魂，在阿努比 斯带领下通过地狱及黑暗的试炼，来到诸神及审判 官前，通过冥界之门，来到“冥神”奥西里斯面前 ，进行“秤心仪式”，随后搭乘太阳船，航向复活 之路，并在来世过著与今生一样的美好生活。
2.人物大小比例
3.纸莎草：祭司记录的载体，记录 生前的善行与恶性，是重要的的图 案装饰物。
4.莲花，这是一个太阳的符号，是 创造和再生的符号。莲花在夜晚花 瓣合拢沉入水下，在黎明它升起来 再一次开放。是埃及人循环观念的 典型代表。
5.树枝：背景图案
6.狮子腿凳脚
7.供奉的美酒及侍女
连枷和钩子
王权、最高权威和统治权的符号。
2.大多描绘场景，或表现现实生活，或表现神灵社会等宗教场所。
3.在表现形式上，使用平直简练的线条刻画事物；画面色彩朴素， 在褐、白、黄、红的基调中稍加蓝、绿；在表现人物时，恪守固定 的造型比例。在外劳作的男子肤色多为棕红色，操持内务的女子肤 色则为淡黄或淡红色，人物面部极少表情，姿态端庄呆板，排列符 合节奏。
正面律的表现
奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期（-3100年至-1786年）
1、前王朝时期（约前3100－2686年）
2、早王朝时期（约前2686－2181年）
古
3、古王朝时期（约前2181－2040年）
埃
4、第一中间期（约前2040－1786年）
及
发
统一王国重建和帝国时期（-1786年至-1085年）