《河中石兽》点示阅读
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沧州 南 一 寺 临河 干 ，山 门圮 于 河 ，二
石 兽 并沉 焉 。 阅 十余 岁 ，僧 募金 重 修 ，求
河
石 兽 于 水 中 ，竞 不可得 。 以 为顺 流 下 矣 ，
中 石莩＞ 棹 数 小舟 ，曳铁钯 ，寻 十 余里 ，无 迹。 一 讲 学 家设 帐 寺 中 ，闻之 笑 日 ：“尔
旺
安 徽
Ｉ ｔ－ －
．－ ．
展
平
辈 不 能 究物 理 ，是 非 木柿 ，岂能 为暴 涨 携 之 去？乃石 性 坚重 ，沙性 松 浮 ，湮于 沙上 ， 渐 沉渐 深耳 。沿河 求之 ，不 亦颠 乎？”众服 为确 论 。
一 老 河 兵 闻之 ， 又 笑 日 ：“凡 河 中 失
石 ，当求之 于上 流 。 盖石 性 坚 重 ，沙性 松
３．由本 文得 到怎 样 的道理 ？
［解 答提示 ］ １．寺僧 认 为水流 会 把石 兽 带 到下游 ；讲学 家认 为 石 头沉 重 ，推 断石 兽 在原 地 陷入沙 内 ；老 河兵 根据 石性 、沙 性和 流 水反激 力 等物 理 属性 及三 者 关系 ，得 出水在 上游 的结论 。 ２．讲学 家 的笑看 出其 自以为 是 ，自恃清 高 ；老 河 兵 的笑 中表 现其 胸 有 成竹 ，自信 的特 点 。 ３．认识 事物 要做 全面探 究 ，了解 其规 律 ，不 能主观臆 断 。
《这 种 》点 示
口 吉Fra Baidu bibliotek 李 辉
这 种 虫 李广 田 一 群 人 ，围住 了一个 虫。“真奇 怪 ！这是什 么 虫呢？ 大家都 很惊 讶 。 其 中没有一 个人 是 曾经见 过这种 虫 的，更 没有人 能指 出这 虫的名 字。 这 虫有 一 寸长 。象一根 小手指 那 么粗 。身体 是 方的 ，绿 色，透 明。每 一 个环 节上都有 淡黄 色的斑 点 ，又颇 长 的毛刺 。而环 节与环 节之 间只有 很细 微 的一 点连接 ，似 花伴 之 连接 于花 跗。头部也 是 方 的，那里 的毛刺 更 多，因
一 不知 其 二者 多矣 ，可据 理臆 断 欤？ ， ［设 疑 点要］
１．寺 僧 、讲 学家 和老 河 兵对 沉 在 河 中 的石 兽所 在 的位 置 作 出的结 论
不 同，其 依据 分 别是 什么 ？
２．讲 学 家 和 老 河兵 在 发 表 看法 之 前 都“笑 ”了 ，从 中分 别看 出二 人 怎 样 的性 格特 点 ？
ｏ ——一
浮 ，水 不能 冲石 ，其反 激 之 力 ，必 于 石 下
迎 水 处啮 沙为 坎 穴 ，渐激 渐 深 ，至石 之
半 ，石 必倒 掷 坎 穴 中。如 是 再 啮 ，石 又再
转 。转转 不 已，遂 反溯 流 逆上 矣 。求之 下
流 ，固颠 ；求之 地 中 ，不 更颠 乎？”如 其言 ，
果得 于数 里 外 。 然 则 天 下之 事 ，但 知 其
石 兽 并沉 焉 。 阅 十余 岁 ，僧 募金 重 修 ，求
河
石 兽 于 水 中 ，竞 不可得 。 以 为顺 流 下 矣 ，
中 石莩＞ 棹 数 小舟 ，曳铁钯 ，寻 十 余里 ，无 迹。 一 讲 学 家设 帐 寺 中 ，闻之 笑 日 ：“尔
旺
安 徽
Ｉ ｔ－ －
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展
平
辈 不 能 究物 理 ，是 非 木柿 ，岂能 为暴 涨 携 之 去？乃石 性 坚重 ，沙性 松 浮 ，湮于 沙上 ， 渐 沉渐 深耳 。沿河 求之 ，不 亦颠 乎？”众服 为确 论 。
一 老 河 兵 闻之 ， 又 笑 日 ：“凡 河 中 失
石 ，当求之 于上 流 。 盖石 性 坚 重 ，沙性 松
３．由本 文得 到怎 样 的道理 ？
［解 答提示 ］ １．寺僧 认 为水流 会 把石 兽 带 到下游 ；讲学 家认 为 石 头沉 重 ，推 断石 兽 在原 地 陷入沙 内 ；老 河兵 根据 石性 、沙 性和 流 水反激 力 等物 理 属性 及三 者 关系 ，得 出水在 上游 的结论 。 ２．讲学 家 的笑看 出其 自以为 是 ，自恃清 高 ；老 河 兵 的笑 中表 现其 胸 有 成竹 ，自信 的特 点 。 ３．认识 事物 要做 全面探 究 ，了解 其规 律 ，不 能主观臆 断 。
《这 种 》点 示
口 吉Fra Baidu bibliotek 李 辉
这 种 虫 李广 田 一 群 人 ，围住 了一个 虫。“真奇 怪 ！这是什 么 虫呢？ 大家都 很惊 讶 。 其 中没有一 个人 是 曾经见 过这种 虫 的，更 没有人 能指 出这 虫的名 字。 这 虫有 一 寸长 。象一根 小手指 那 么粗 。身体 是 方的 ，绿 色，透 明。每 一 个环 节上都有 淡黄 色的斑 点 ，又颇 长 的毛刺 。而环 节与环 节之 间只有 很细 微 的一 点连接 ，似 花伴 之 连接 于花 跗。头部也 是 方 的，那里 的毛刺 更 多，因
一 不知 其 二者 多矣 ，可据 理臆 断 欤？ ， ［设 疑 点要］
１．寺 僧 、讲 学家 和老 河 兵对 沉 在 河 中 的石 兽所 在 的位 置 作 出的结 论
不 同，其 依据 分 别是 什么 ？
２．讲 学 家 和 老 河兵 在 发 表 看法 之 前 都“笑 ”了 ，从 中分 别看 出二 人 怎 样 的性 格特 点 ？
ｏ ——一
浮 ，水 不能 冲石 ，其反 激 之 力 ，必 于 石 下
迎 水 处啮 沙为 坎 穴 ，渐激 渐 深 ，至石 之
半 ，石 必倒 掷 坎 穴 中。如 是 再 啮 ，石 又再
转 。转转 不 已，遂 反溯 流 逆上 矣 。求之 下
流 ，固颠 ；求之 地 中 ，不 更颠 乎？”如 其言 ，
果得 于数 里 外 。 然 则 天 下之 事 ，但 知 其